ليست دعوةً للتطبيع: الحق اليهودي في الاحترام

[واسطة العقد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كنتُ اشاهد الفلم المُلهم “V for Venddetta” مع اختي حين ابدت اعجابها بالممثلة ناتالي بورتمان و بتمثيلها المتقن، و وسط الحديث عنها اضفتُ ملاحظة من نوعية “للعلم فقط” و هي ان ناتالي بورتمان اسرائيلية،انقلب وجه اختي و نبرة صوتها و سئلتني: “يعني يهودية؟” و عندما اجبت بنعم انقلب الحديث للكلام عن سوء تمثليها و لهجتها البريطانية غير المتقنة و شعرها السيء… و الواقع ان اختي ليست حالة فريدة او متميزة، و العداء الاوتوماتيكي لأي شيء ينتمي للعدو هو صفة و خصيصة يشترك بها البشر كلهم بعربهم و يهوديهم ،و بالامكان اعتبار تصرف اختي نموذجًا قابلاً للتعميم على كثير من العرب و المسلمين بهذا العصر.. و إني لأحيّ طبعًا هذا الحس بالولاء و الاخلاص لقضية الأمة التي ينتمون اليها، و الذي من لوازمه كره العدو و التفريق بين ال”نحن” و ال”هم” … ليست الحكمة ان تحب عدوك، بل هذا من الهوان، لكن ليس من الحكمة ان تقلل قدر عدوك لأنك تكرهه، بل هذا من الجهل، و انا لا اجد حرجًا في ان اصرح بأني احترم أعداءً كثيرين احترم جولدا مائير مثلاً، تلك المرأة التي صنعت دولة و التي كانت تعمل 18 ساعة باليوم لتحقق حلم شعبها مضحية بحياتها العائلية، و لا احترم ثلاثة ارباع نساء المسلمين اللاتي يقضين حياتهن في الجري وراء الزوج و الموضة و المسلسلات، احترم هرتزل الذي سخر قلمه و مؤلفاته و انتقل من بلد الى بلد ليبحث عن حلٍ لهموم شعبه – التي ليست بحقيقتها الا تعبيرًا عن النفسية اليهودية المُحتقَرة المتعالية الحقود الرافضة للاندماج – و لا احترم ثلاثة ارباع رجال امتنا الذين لا هم لهم الا ان يدرس لينجح ليدخل كلية فيصبح مهندسًا او طبيبًا ليتزوج و ينجب اطفالاً ثم يموت، دون ان يؤرقه هم من هموم امته الكثيره، و لا احترم كثيرًا من كتابنا و صحفيينا و “مفكرينا” – لا احب هذه التسمية، كلنا نفكر! – فإما ان يسخر قلمه لكي يأكل منه و هذا هو الغالب – و بئس القلم قلمٌ يعتاش منه صاحبه – فيتخصص في نشر اخبار النجوم و المسلسلات و الكتابات الجنسية، و إما ان يكون كاتب ساعة، يكتب احداث الساعة لأنها احداث الساعة، دون اجندة او ايدولوجية تفرض نفسها عليه و يسخر قلمه لها، و بين هذا و ذاك تجد اقلامًا تستحق ان تُقرأ لكنها مغمورة لا تكاد تُعرف، لان الجماهير نفسها ليست مستعدة لتنظر في المرآة و تواجه واقعها المخزي ثم تحل مشاكلها، و الاسهل ان تُغيب نفسها باحلام اليقظة و توفي دينها لأمتها بالاوبريهات الوطنية و المعبرة عن القضية الفلسسطينية او بدعوات مقاطعة الجبن و الزبدة و جوجل… اقول اني احترم وايزمان الذي سخر اختراعه لنوع جديد من القنابل ليساوم بريطانيا مقابل وعد بلفور، و لا احترم كثيرًا من القييمين على الكليات و المعاهد “العلمية” عندنا و امثالهم من رؤساء الجامعات، و لا اقول اني لا احترم المبدعين العرب حتى من هاجر منهم، لأن هؤلاء – القيمين على تلك المعاهد – يفضلون قضاء وقتهم بأن يُشخروا وراء مكاتبهم الفخمة و يحضروا حفلاً سنويًا او اثنين، على ان يضطلعوا بمهمتهم في دعم هؤلاء المبدعين و الاستفادة منهم، الذين هم اصل مهم من اصول اي امة عجلة دفع للأمام، لانهم اساسًا ليسوا كفؤًا لهذه المهمة و ليسوا مدركين للدور و الواجب الذي هو فرض عليهم لا منه منهم، و المحصلة هجرة العقول العربية الى الخارج لتساهم في دفع عجلة التقدم لأعدائنا لا لنا، ثم لتسمى اختراعاتهم باسماء غربية و تندرج في انجارات تلك الامم – و في هذا نظر و وجهة نظر -، ليأتيك اشقر ازرق العينين و يقول لك ” ان سبب التخلف بأمتكم هو سبب جوهري” او الاسوء ان تسمع نفس الجملة من اسمر اسود الشعر.

هل يحق للعرب ان يحتقروا اسرائيل؟ الجواب برأيي لا، لأن الاحتقار يفترض تفوقًا من المُحتقِر على المُحتقَر و نحن لا نتفوق عليهم بشيء سوى عقيدتنا التي لا نطبقها، يحق لنا بل يجب علينا ان نكره ذاك الكيان الغاصب، لكن في احتقار تلك الامة اللقيطة غرور و تعالي لا نملك توفير ثمنه الآن، و الكره شيء جيد و دافع قوي الى الامام.. عندما تكره الكفر تحاربه، عندما تكره محتل بلدك تقاومه و عندما تكره الجهل تتعلم و تُعلم.. عندما تكره عدوك تسعى لكي تتفوق عليه، المشكلة فقط عندما يبرد ذاك الكره في الصدور، و يصبح مجرد طقس و واجب ترثه منذ ولادتك، ان تكون عربيًا يعني ان تكره اسرائيل، دون ان تغذيه بما تغذيه اسرائيل لأطفالها صباح كل يومُ في المدارس، عن العرب البدو القذرين الهمجيين، عندما يصبح كرهك مجرد تحصيل حاصل و شيء ورثته مع سَمارك، شيء يجعلك تضعط لايك على عجل في بوست يتحدث عن شهيدٍ فلسطيني باسرائيل فكرهك لا فائده منه و انت ذاتك لا فائدة منك، و عندما تزيد فوق هذا الكره البارد سلبية و لا مبالاة، تعرف لم هذه الأمة مبتلاة بهذا البلاء… اقول، ان الامة بهذه العصر ليست محتاجة لكرهٍ بارد او ولاء ينحصر بالتقليل من شأن اي شيء يهودي لأنه يهودي، اننا بحاجة لأن نتعلم من اعدائنا مثلما تعلموا منا، تحتاج جولدا مائير و وايزمان و هرتزل مسلمين باسماء و جلود عربية، ليست محتاجة لثلاثة ارباعنا الرازحين تحت السلبية و اللامبالاة، انها بحاجة لمخلصين ديناميكين، اذكياء منظمين يدركون جيدًا قوانين هذا العصر فينصاعون لها و يطبقوها كي يتغلبوا عليها، نحتاج سيولاً من الايجابية و العمل البناء و الاخلاص، الاخلاص الحقيقي الذي هو قولٌ و عمل لا قول و ضغط لايكات.. لألخص هذه المقالة اقول: الامة بحاجة لأبنائها، لا للنفط او مجلس الامن او خطط خمسينية للتنمية، عندما تحين ساعة الخلاص، عندما نبدأ في اجتياز عنق الزجاجة، ستكون النفوس قد تغيرت.

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

يكون الكلام صحيحا لو أنهم حققوا ما أثار اعجابك دون ظلم للآخرين ... وإلا كيف يعتبر نجاحهم في اغتصاب الارض انجازا يحتذى به ؟؟ وكيف يكون المرء قدوة وهو أصلا فاقد للأخلاق؟؟ هل نجاحهم في القتل انجازا يجب ان يحتذى؟؟ وهل اساليبهم في التهجير والتعذيب والتنكيل انجازا؟؟

[أمَة الرحمن]

أتفق معكِ، أيتها الفاضلة الذكية، في مجمل موضوعك، فالله سبحانه يقول: (وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى).

إلا أن لديّ بعض الاعتراضات التي أرجو أن يتسع صدرك لسماعها.

كنتُ اشاهد الفلم المُلهم “V for Venddetta”

مع احترامي الشديد، أختي واسطة العقد، لكن هذا الفيلم ليس إلا تفاهات يُدسّ فيها السم الزعاف في العسل.

ألم تمر عليكِ المشاهد القذرة التي تستحل السحاق و الشذوذ الجنسي؟؟

و انا لا اجد حرجًا في ان اصرح بأني احترم أعداءً كثيرين احترم جولدا مائير مثلاً

أرى أن هنالك فرق بين أن أحترم صفة أو صفات في عدوي المحارب و بين أن أحترمه هو شخصياً. فقد أحترم صبر و عزيمة هذه المرأة، لكنني لا يمكن أن أنسى أنها وظّفت هذه الصفات لعداء ديني و أهلي.

لأن الاحتقار يفترض تفوقًا من المُحتقِر على المُحتقَر و نحن لا نتفوق عليهم بشيء سوى عقيدتنا التي لا نطبقها

لا أتفق معكِ، أيتها الغالية.

المسلم (مهما بلغت ذنوبه) أرفع مكانة عند الله من الكافر (مهما بلغت حسناته).

و العزة الحقيقية لا تأتي إلا بالإسلام ثم بالعمل به. و نحن فعلاً مقصّرين في تطبيق ديننا، إلاّ أن هذا لا ينكر أن الأصل (عزة نفس المسلم) لابد أن يظل راسخاً (مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فلله العِزَّةُ جَمِيعَاً).

المشكلة فقط عندما يبرد ذاك الكره في الصدور، و يصبح مجرد طقس و واجب ترثه منذ ولادتك، ان تكون عربيًا يعني ان تكره اسرائيل، دون ان تغذيه بما تغذيه اسرائيل لأطفالها صباح كل يومُ في المدارس، عن العرب البدو القذرين الهمجيين، عندما يصبح كرهك مجرد تحصيل حاصل و شيء ورثته مع سَمارك، شيء يجعلك تضعط لايك على عجل في بوست يتحدث عن شهيدٍ فلسطيني باسرائيل فكرهك لا فائده منه و انت ذاتك لا فائدة منك، و عندما تزيد فوق هذا الكره البارد سلبية و لا مبالاة، تعرف لم هذه الأمة مبتلاة بهذا البلاء

بارك الله فيكِ.

أصبتِ كبد الحقيقة، فلا اعتراض.

[أدناكم عِلما]

والله ثم! والله ثمّ والله لو عِشت في وسطهم كما نعيش لتغيّر وتبدّل رأيك هذا بضغطة زر فأهل مكّة أدرى بشعابها ولا يعرف القوم إلاّ من خالطهم وعاش بينهم
ولكن للاسف اصبحنا نحترم الخبث والمكر السيّء والخداع لنُلبسه نحن بثوب الدهاء وفنّ السياسة والحِنكة وغير ذلك
أختي الكريمة احترم رأيك ولكنّي أُخالفك في بعض الامور فلو خالطتي قوم يهود لرايتي العُجاب
المشكلة أنّنا نُعطي دائماً ونُروِّج لاعدائنا صفات وامور ليست من الحقيقة في شيء فهم قوم جُبن ولو ملك أعظم سلاح واقواه وتفوّقه علينا ليس لانه افضل عقلاً او اكثر شجاعة منّا ولكن لضعفنا نحن وعمالة زُعمائنا منذ البدء فأنا ممّن يرى أن كل من تولّى بلداً من بلاد المسلمين بعد السلطان عبد الحميد هم عملاء وجُند للغرب الى يومنا هذا ذهب شِطر منهم وبقي آخر نسأل الله أن يُزيلهم وانا ممّن يرى ان هذا العدو لم يكسب حرباً واحدة من نفسه وكُلُّ انتصاراته كانت وهما وتوطيدا وتمكيناً له فسُلِّمت البلاد تسليما وبيعت حدوداً بيعاً ودارت صفقات في الظلام وما اهون من خِطابات واقوال سطّرها التاريخ على انّها وليدة انتصارات او رؤى لجنرالات على انّها تنبؤات وما هي إلاّ لخِداع العوام وتثبيطهم وتخويفهم لتمكين الاعداء فجولدا حينما قالت مقولتها عن القدس بعد حرق المسجد ما هو إلا من هذا النوع من المقولات التي يُراد منها ادخال الاحباط في نفوس العرب وما نتج بعد ذلك من انعقادات للجامعة العربيّة في هذا الشأن هو بعينه ما اقصده وانا ممّن يرى ان الجامعة العربيّة ما هي إلاّ أداة صنعها الغرب لتسهيل الاستعمار الثقافي والعسكري وغير ذلك
أُعاود وأقول أنّ اهل مكّة ادرى بشعابها وادرى باهلها واناسها والتمس لكل مسلم العذر ممّن لم يُخالط الاعداء ويحكم عليهم من بعيد
والذي يُضرب بالعصا ليس كالذي يعُدّ ضرباتها
اعذروني لصراحتي وبارك الله لكم وفيكم

[أمةُ الله]

والتمس لكل مسلم العذر ممّن لم يُخالط الاعداء ويحكم عليهم من بعيد
والذي يُضرب بالعصا ليس كالذي يعُدّ ضرباتها
اعذروني لصراحتي وبارك الله لكم وفيكم

لا عذر لنا اخي ...لا عذر
ان نرى إخواننا في فلسطين يعذبون ويقتلون وييتم اطفالهم وترمل نساؤهم وتهدم بيوتهم ، و....
ثم نكون كالصم البكم العمي ؟
لا والله لا عذر لمسلم أبدا إن قصر في حق اخوانه في فلسطين الحبية وأنا أولهم.
أما بالنسبة لكلام اختي واسطة العقد ، فاعلمي أخية أن رأيك سيتغير لو عرفت القليل القليل عن العقيدة اليهودية وكيف ينظر إلينا اليهود وإلى كافة البشر ، فنحن اشباه بشر في تلمودهم وهم شعب الله المختار ويتقربون إلى الله تعالى بذبحنا وسفك دمائنا واغتصاب نسائناو....
اليهود في مناصبهم واعمالهم ووظائفهم ومواقعهم المختلفة يعملون لبناء كيان صهيون ولن ينجحوا في هذا إلا إن قتلوا جميع الفلسطينيين أو أخرجوهم من فلسطين ولن يتوقفوا عند هذا الحد بل مدهم وشرهم سينتقل إلى جميع الدول الإسلامية اتباعا ثم دول العالم ككل
الكذب ، الغدر ، الخيانة، القتل ، الحسد،....كل هذا من اخلاقهم ومايتقربون به إلى الله تعالى ضد أشباه البشر الذين على حد زعمهم ندم الله على خلقه لهم -عز وجل-.....
ألم تسمعي عن شعب الله المختار يا أخية الإسلام ؟
والله المستعان.

[قلب معلق بالله]

والله أخية واسطة العقد كنت أخذت عهد على نفسى بعدم المشاركة فى المنتدى
لكن عندما قرأت جزء من كلامك وإعجابك بفيلم للكفار
سأنصحك نصيحة لوجه الله
عندما تريدين أن تأخذى معلومات أو تزيدى ثقافتك فليس بقمامة الغرب أفلامهم التى غيرت كثير من الفطر وأضع ألف خط تحت كلمة فطر
فما الجميل فى فيلم يناقش فكر معين ويضع حليه الشذوذ الجنسى
يا أختاه مشاهدة تلك الأفلام حرااااااااام أولاً وأنتِ فى سن ينجذب للقوة والفكر الذى يطرح نفسه بقوة وإن كان على باطل
فهم يزينون خبثهم وقذارتهم بمؤثرات لا تُخفى على عاقل لو أردتى نور البصيرة والفهم الصحيح يا أختاه فأطلبى العلم الشرعى
وأعلم أنك تطلبيه لكن كلّما قرأت لكِ يا واسطة شيئا أشعر بشيء ما لن أذكره
المهم أختاه أنتِ وغيرك فى سن يحتاج أن تكون قدوته الصحابة والأنبياء فهؤلاء هم العظماء حقاً
وليس ممثلى الدعارة فى الغرب
أتمنى أن تزيلى من على عينيك عصابة الغرب وثقافته وفكره وتشاهدى الأمور ببصيرة وقلب مسلم يرى بنور الله
فكم من العقلاء غابت عنهم البصيرة !!

[واسطة العقد]

ربما هو العنوان الذي جعلته مستفزًا عمدًا هو ما سبب هذه الصدمة و الاستهجان ان صح القول، مع ان المقال كان يرد على نصف ما قيل هنا تصريحًا لا تلميحًا و لم اكن اظنني ساضطر الى ان اصرح بأني: لا احب اليهود و ضد مجازرهم و تاريخهم ضد اليهود و انهم اعدائنا الملعونين بالقرآن من الله، كذلك كأي مسلم او انسان - كحد ادنى - استنكر المجازر الاسرائيلية و اتعاطف مع الشعب الفلسطيني و اجد انه من واجبي و واجب كل و اي مسلم ان يناصر هذا الشعب بلسانه و يده و ماله الى ان يأتي اليوم الذي يطرد فيه اليهود من ارض المسلمين.
كذلك، اعلم ان اليهود قوم جبن كذابون بخلاء، قرأت بعضًا من العهد القديم و اعرف المخازي فيه و اعرف انهم يعتبرون غير اليهودي من نطفة حصان لا نطفة آدم، بنسخة بروتوكلات حكماء صهيون التي عندي هناك بعض المقاطع في المقدمة التي وضعها المحقق عن كلامهم في انبياء الله و في غيرهم من البشر لذلك اجدني مطلعة على مخازي هذه العقيدة، و كتبت مقالتي اعلاه و انا اعرف ما سبق و مع هذا لم اجد تقاطعًا بين اعتقادي و كرهي لهم، و بين ان احترم صفات في عدو استطاع ان يفرض نفسه وسط بحر عربي رغمًا عن انوف اهله.. معذرة لكن اليس كثير من الذين ردوا هنا مؤمنون بنظرية المؤامرة المطلقة اليهودية الماسونية؟ كيف تستقيم تلك المؤامرة الكونية ان كان العدو غبيًا عديم الدهاء و حسن السياسة؟ ام ان فلسطين قدمت لهم بعد ان دخلوا مسابقة امسح و اربح؟؟؟
سأرد على بعض ما اجدني مضطرة للتعقيب عليه، و ارجو الا يفهم احد انزعاجي من سوء الفهم و المزايدات، فهذا يحصل عندما تختلف الاراء:

[واسطة العقد]

حسنًا، شكرًا للاشراف على تفهمه و فتحه الموضوع، و أريد ان اؤكد على شيء واحد: لست موالية او محبة لليهود، و صرحت مرارًا انهم العدو و ان محبة العدو هوان، لكن من حقي كما ذكرت اخت فاضلة اعلاه ان احترم صفاتًا في عدوي... الم يطلب الرسول صلى الله عليه و سلم من اخت شاعر كافر ان تنشدها شعره؟ اين مخالفة الولاء و البراء عندما اطلب من قومي ان يتعلموا من ذكاء عدوهم و اضرب نماذج تبهر في الاخلاص للقضية و الجد و الجلد و حسن التدبير، و كما قيل اعوذ بالله من عجز الثقة و جلد الكافر.. و لا اعرف كيف يمكن ان يُستنبط من كلامي اني اوالي كافرًا ان كنت ادعو ان نتغلب عليه.
الامر في سعة و كوني اكره عدوي لن يمنعني ان اقر و لو بيني و بين نفسي بما فيه من صفات حسنة قد افتقدها، عندما ادعو للتطبيع مع اليهود او اطلب لهم "السلام" او اتهم المجاهدين بالارهابين، وقتها كبروا علي اربعًا، اما من راى ان في كلامي مخالفة لقواعد ذاك الاصل فليتفضل مشكورًا بتوضيح هذه المخالفة لي مع كل الشكر، و اعاهد الله وحده ان اقر بخطئي ان اقتنعت.

[واسطة العقد]

يكون الكلام صحيحا لو أنهم حققوا ما أثار اعجابك دون ظلم للآخرين ... وإلا كيف يعتبر نجاحهم في اغتصاب الارض انجازا يحتذى به ؟؟ وكيف يكون المرء قدوة وهو أصلا فاقد للأخلاق؟؟ هل نجاحهم في القتل انجازا يجب ان يحتذى؟؟ وهل اساليبهم في التهجير والتعذيب والتنكيل انجازا؟؟

الموضوع ليس صكًا اخلاقيًا لليهود و لا مدحًا لأخلاقهم او دعوة لاعتبارهم قدوة في كل شيء... نجارٌ مسلم غير متقن و نجارٌ كافر ماهر، قيل للمسلم كن كفلان الكافر في مهارته، لا بدينه او اخلاقه..

مع احترامي الشديد، أختي واسطة العقد، لكن هذا الفيلم ليس إلا تفاهات يُدسّ فيها السم الزعاف في العسل.
ألم تمر عليكِ المشاهد القذرة التي تستحل السحاق و الشذوذ الجنسي؟؟

الفلم فيه هذا التجاوز - و ليس فلمًا اباحيًا البتة بل تصنيفه g، اي لكل الاعمار - الذي لا يبلغ 0,5% من مدته.. الفكرة التي اعتبرته ملهمًا بها هي الفكرة التي جعلت كثيرًا من المتظاهرين في شتى دول العالم و حتى بمصر ايام ثورة يناير يرتدون قناع جي فوكس الذي يترتديه البطل و كذلك الانونميس الجماعة الاجنبية المتعاطفة مع الثورات العربية... الشيء يعرف بما يغلب عليه و ذاك الفلم يعرف بدعوته لمحاربة الظلم و العدالة اما ما فيه من شيء لا ارتضيه فليس ما عنيته بالالهام...

المسلم (مهما بلغت ذنوبه) أرفع مكانة عند الله من الكافر (مهما بلغت حسناته).

بالامور الدينية فقط، اما عندما يكون الحديث عن قضايا دنيوية لا علاقة لصلاح العقيدة بها فالميزان يختلف.. الغرب ارفع منا مكانة دون شك بتلك الامور و الخلط بينها و بين العقيدة لن يلغي الفكرة، تقول لشخص من الناس الغرب متفوق علينا فيرد عليك "لنا الدنيا و لهم الاخرة" او تقول له فلنحرر فلسطين و نعمل لاجلها فيقول لك " و لم نحررها؟ المهدي سيفعل هذا" ... سلبية مطلقة و خلط بين حظ الدنيا الذي ننافسهم و ندافعهم عليه و خط الاخرة الخالص للمسلمين.

ولكن للاسف اصبحنا نحترم الخبث والمكر السيّء والخداع لنُلبسه نحن بثوب الدهاء وفنّ السياسة والحِنكة وغير ذلك

ان كانت الدعوى اخلاقهم الشخصية فالسبق لك و لغيرك من اهل فلسطين، لكن الموضوع و القضية عن دهائهم و حنكتهم رغم قلة عددهم، انتزاعهم لما يريدون انتزاعًا حتى وصل الامر ان لا مرشح امريكي يحلم بالنجاح قبل ان يقدم فروض الطاعة امام الايباك.. القضية ان حسب المحلل الفرنسي باسكال بونيفاس فالخزانة الامريكية تكلفت رقمًا قريبًا من 81 مليار منذ 1970 تقريبًا لمساعدة اسرائيل، رغم ان اسرائيل هي من يفرض شروطها على حاميها.. كثيرٌ ممن ردوا هنا يؤمن بنظرية المؤامرة اليهودية و هذه لا تتحقق الا بقدر كبير من الدهاء، الامر ليس انهم صالحون، بل دهاة، و الغبي لا يحقق شيئًا.

كل هذا من اخلاقهم ومايتقربون به إلى الله تعالى ضد أشباه البشر الذين على حد زعمهم ندم الله على خلقه لهم -عز وجل-.....

صحيح، لكن الدعوة ان نتقلد بهم بحسن تدبيرهم و ترابطهم و جلد و اخلاص قادتهم، لا باخلاقهم.

فما الجميل فى فيلم يناقش فكر معين ويضع حليه الشذوذ الجنسى

الجميل انكِ لم تشاهديه و حكمتي على فِكره من كلام امة الرحمن، و قد رددت مسبقًا على قضية الشذوذ مما لا حاجة لي باعادته.

لو أردتى نور البصيرة والفهم الصحيح يا أختاه فأطلبى العلم الشرعى
وأعلم أنك تطلبيه لكن كلّما قرأت لكِ يا واسطة شيئا أشعر بشيء ما لن أذكره
المهم أختاه أنتِ وغيرك فى سن يحتاج أن تكون قدوته الصحابة والأنبياء فهؤلاء هم العظماء حقاً
أتمنى أن تزيلى من على عينيك عصابة الغرب وثقافته وفكره وتشاهدى الأمور ببصيرة وقلب مسلم يرى بنور الله
فكم من العقلاء غابت عنهم البصيرة !!

كلامك لا غبار عليه و تشكرين على ذكره هنا، لا اعتبر نفسي ذات عصابة غربية و ان كنت شاهدتُ فلمًا اجنبيًا لكن ان اخطئت فقوموني و ما من احد اكبر من ان ينصح، جزاك الله خيرًا.

[أمةُ الله]

و لم اكن اظنني ساضطر الى ان اصرح بأني: لا احب اليهود و ضد مجازرهم و تاريخهم ضد اليهود و انهم اعدائنا الملعونين بالقرآن من الله، كذلك كأي مسلم او انسان - كحد ادنى - استنكر المجازر الاسرائيلية و اتعاطف مع الشعب الفلسطيني و اجد انه من واجبي و واجب كل و اي مسلم ان يناصر هذا الشعب بلسانه و يده و ماله الى ان يأتي اليوم الذي يطرد فيه اليهود من ارض المسلمين.
:

أختي واسطة العقد
لم أشك للحظة ولن أشك بإذن الله تعالى في صدق كلامك هذا قبل وبعد تصريحك ، ولست بحاجة أبدا لهذا التصريح ، لأننا نعرفك جيدا من كتاباتك
وبصراحة لم أفهم من كلام الإخوة والأخوات أن أحدهم يشكك في عدائك لليهود .
فهوني عليك أخية الإسلام

[أمَة الرحمن]

لا أحد هنا يتهمكِ أبداً بمحبة اليهود أو التطبيل لهم، فأنت أعقل و أطهر من ذلك دون أدنى شك.

كما قلت - أختي الغالية - فأنا أتفق معكِ في مجمل موضوعكِ، و لم يكن اعتراضي إلا على بعض العبارات التي أرى أنه خانكِ التعبير فيها.

و في النهاية تفضلي مني أحلى وردة:

[واسطة العقد]

لا أحد هنا يتهمكِ أبداً بمحبة اليهود أو التطبيل لهم

تجولي بالقسم اذًا الدعوة اصبحت ولاء و براء و اعمل نفسي مفكرة عبقرية ...
عمومًا حصل خير و بارك الله بالجميع، تفضلي هذه الباقة :

[طالبة علم و تقوى]

لي مداخلة بعد قليل أرجو أن لا يغلق الموضوع إن أمكن إدارتنا الكريمة .

[متروي]

من تدبر تاريخ الصراع بين الإيمان و الكفر أدرك أن أهل الكفر يفعلون المستحيلات لتكفير البشر و يمكرون مكرا تكاد الجبال أن تزول منه و هذا ما يؤكد في الحقيقة صحة دين الإسلام و صدق ما أخبرنا به عن عداوة إبليس الأبدية لنا فمن يعجب فليعجب من الملاحدة و تركهم لحياتهم الدنيا التي لا يعتقدون بسواها و انشغالهم بتكفير المسلمين و مكائد الكفار من ضخامتها أنهم يخططون لها و يصبرون على تنفيذها سنوات طويلة فهذا الجد الذي يبدو في عملهم إنما هو نابع من تأزيز إبليس لهم فهم يتحركون بتوجيهه و دفعه فيزين لهم الكفر و الشر و يعينهم عليه
و جلد الكافر هو من هذا الباب فهيرتزل ليس عبقريا و ليس بطلا بمقاييس العبقرية إنما هو شيطان يتحرك في الأرض و قل مثل ذلك في جولدا مائير و حاييم ويزمان و غيرهم من عتاة الكفار ففرعون مثلا بلغ من القوة مبلغا عظيما و ليس ذلك بذكاءه و استحقاقه لكن بكفره الذي يدفعه دفعا إلى الطغيان في الأرض و إستعباد الناس و قتلهم عسى أن يتمكن من إطفاء نور الله و أنى له ذلك ..
فالغرب الكافر بلغ به كفره أن قسم العالم الإسلامي إلا أكثر من خمسين جزءا و إحتاط لنفسه بأن وضع ما بين كل جزء و جزء ما يزيد النار اشتعالا و لم يكتفي بذلك فأنفق المال و الجهد حتى يكون المتحكم في الدول الإسلامية من عبيده و ممن رباهم بيده ..
بل حتى في الجانب العلمي نرى بتعجب و اندهاش كيف يعمل هؤلاء الكفار على طمس أي دليل على الإسلام و كيف ينشرون و يقررون و يؤكدون على كل كذبة يريدون منها إثبات الكفر ..
فالحق إذن أن للكفار جلد و قوة و منبع تلك القوة ليس صفات ذاتية و إنما قوة إبليسية حقيقية تدفعهم من ورائهم .

[اخت مسلمة]

واسطة المشاغبة ((:
عموماً المسألة يجب فيها التفريق بين " المدح " الذي فيه من الإكبار ومعاني الإعجاب الذي حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم منه حتى للمسلم بقوله ( لقد قطعتم عنق الرجل ) _يعني الممدوح _ و " الإنصاف " الذي هو خبر مجرد ، لا علاقة له بالإعجاب , وبينهما شعرة على الكاتب فيها توخي الحذر لبيان الفرق في استعمال المفردات والعناوين حتى لايفهم القصد مختلفاً عن ماعناه .
وما أظن الأخت واسطة إلا قاصدة النظر فيما عندهم والمسلمون به أولى انصافاً وليس مدحاً وإن خانتها بعض العبارات , وسفك دمها العنوان ((: