فرضية الحجاب

الملف الشخصي · 11-06-2012

الخلاصة حتى لا نطوّل ذنب الحوار نقول أن الحجاب فرضه الشارع درءً للفتنة ولأنه أطهر لقلوب الناس كما تدل عليه الآية وهي عامة كما هو متقرر في علم أصول الفقه يعني لم يخصصها شئ
ثم إن الشارع رخص للقواعد من النساء التخفيف من الحجاب لأن النظر إليهن معدوم في الغالب فدل ذلك بوجوبه على من سواهن من النساء لأن الغرض باق والفتنة بهن باقية بخلاف القواعد من النساء
وهذه الآية صريحة جداً في كل ما سبق بوجوب الحجاب
( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ( 31 ) )
ولهذا قال البخاري رحمه الله : وقال أحمد بن شبيب : حدثنا أبي ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : يرحم الله نساء المهاجرات الأول ، لما أنزل الله : ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) شققن مروطهن فاختمرن به .

أما الجواري فقضية أخرى لم أتطرق لها الآن وسنجيبك في وقت آخر إن شاء الله ، وجميع ما سبق يسقط فرضيتك بعدم وجوب الحجاب على المرأة المسلمة البالغة الحرة

**وصايا شهيدة بإذن الله** · 11-06-2012

تبقي رائحتها وحشة يعني !!

لا أخية ليس كذلك .. بل تخرج نظيفة ولها أن تستخدم مايبقيها نظيفة كامزيل العرق الغير معطر .. فتبقى نظيفة وأيضا بلا رائحة عطر قوية وملفتة ..

الملف الشخصي · 11-06-2012

أما استعمال العطور فالقضية أن المرأة إذا تعطرت وخرجت أصبحت محط أنظار الرجال ولا يحدث العكس لأن الرجل لا يتواجد في بيئة النساء ، فالرجل يعمل في الشارع وفي الحقل وفي الأماكن بخلاف المرأة والتي لا تخرج إلا لحاجة فتعطرها مما يثير الفتن أنذاك ولهذا حرمه الشارع ، أمافي البيت وأمام النساء فالأمر مختلف ووقتها لا حد لأكثره ..