توافق على مبدأ العقوبة للجاني ..نعم \ لا
لاشأن لنا بالعصور الوسطى
محاور
توافق على مبدأ العقوبة للجاني ..نعم \ لا
لاشأن لنا بالعصور الوسطى
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
عضو
هل يوم القيامة فيه عدل بهذا المعنى؟اين عدل الله عندما يموت الظالم والمظلوم؟ اين الحساب؟ كيف يحصل المظلوم حقه؟
في يوم القيامة يدخل كل الكفار النار
يعني مثلا مظاهرة في سورية ضد النظام المجرم، يخرج فيها المسلم و المسيحي و العلماني و الملحد
ياتي شبيح مجرم يضرب النار فيقتل المسلم و يقتل المسيحي و يقتل العلماني و الملحد
يوم القيامة كلهم سيدخلون النار (المجرم و الضحية) ما عدا المسلم.
اي عدل هذا اللذي تتحدث عنه؟
عضو
بل لنا كل الشأن بالعصور الوسطىالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت مسلمة
هل العقوبات الهمجية من العصور الوسطى عادلة بالنسبة لك؟
لا تستطيعين الفصل بين موضوع العقوبة و موضوع العذاب، فتبدأين بان العقاب حق ثم تستنتجين ان العذاب عدل!
اجيبي:
هل عقوبات العصور الوسطى عدل في نظرك؟
محاور
دعك من العدل والرحمة الآن فلم نصل إليها بعد , فالحكم عليها سلباً وإيجاباً يكون فرع عن معرفة الحق أولاً وهذا ماتحرِف عنه يازميل فانتبه !
السؤال :
توافق على مبدأ العقوبة العالمي المتفق عليه للجاني ..نعم \ لا
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
اقترح ان يكون الحوار ثنائيًا بين اخت مسلمة و الملحد
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
عضو
بل دعكي من اللف و الدوران و واجهي السؤال الاصلي بشجاعة:
ما هو شعورك تجاه التعذيب؟
و ما هو شعورك تجاه شخص عذب شخصا اخر لفترة طويلة؟ لأي سبب كان!
و ما شعورك بعد ذلك ان تجدي من يمجد هذا الشخص و يصفه بالعادل الرحيم!
و حتى نعطي امثلة واقعية: نظام سوريا الحالي (البعث/الاسد)، نظام ليبيا السابق (القذافي)، نظام العراق السابق و الحالي (صدام حسين، الاحزاب الشيعية).
محاور
كلّهم ظلمة وقتلوا بدون ذنب وعاقبوا بدون جنايَة وهذا ماجعلهم مجرمين وعديمي الرحمة !و حتى نعطي امثلة واقعية: نظام سوريا الحالي (البعث/الاسد)، نظام ليبيا السابق (القذافي)، نظام العراق السابق و الحالي (صدام حسين، الاحزاب الشيعية).
والآن :
هل توافق على مبدأ العقوبة العالمي المتفق عليه للجاني ..نعم \ لا
يكفي تهرّباً يازميل , الإجابة لاتستحق كل هذا , لم نتكلّم عن عدل ولاظلم وليسّ هو معرض البحث !
نعـــــــــــــــــــــم \ لا
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
عضو
و كلهم يستخدمون نفس المنطق اللذي تريدين استخدامه:
انهم يعذبون و يقتلون الخونة اللذين يريدون تخريب البلد و اسقاط النظام! و ان النظام يقوم بفرض القانون و العدل بين الناس لكي يخلصهم من شر هؤلاء الخونة!
دعكي من اسلوبك هذا و حكاية هل توافق ام لا توافق! لن انجر لاسلوبكم في الاستجواب. اطرحي طرحك و خلصينا!
اعرف ما ستقولين!
ستقولين يجب معاقبة المجرمين
طيب لننتقل الى النقطة اللتي بعدها على طول! بدلا من هذا العبث.
ما هي تلك الجريمة اللتي تستحق التعذيب؟
و ما هي تلك الجريمة اللتي تستحق التعذيب المستمر الى ابد الابدين؟
هل ستضحكين على نفسك و علي و على القراء لكي تقولي ان عدم الاقتناع بالدين هو جريمة؟ و انها جريمة كبيرة جدا لدرجة انها تستحق عقابا من هذا النوع؟
ارجوكي كوني صادقة مع نفسك.
انسي هذا المنتدى و انسي ان هناك مسلمين يتفرجون عليكي و ينتظرون منكي نصرة الاسلام!!
انسي ان هناك شخص عراقي لاديني يسألك هذا السؤال و يريد ان يضلكي عن الاسلام!
انسي كل هذه الاشياء و قفي فقط وقفة صريحة مع نفسك.
محاور
بل أنتظر تقرير " إنساني " منك لسؤال حولَ عقوبات جنائيّة أقرّها المُجتمع الدولي :ستقولين يجب معاقبة المجرمين
هل توافق على مبدأ العقوبة العالمي المتفق عليه للجاني ..نعم \ لا
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
عضو
ليس عندي مانع مبدئيا و لكن لن اعطيك شيكا على بياض،
فانا ارى ان السجن ايضا عقوبة قاسية، فالعذاب النفسي امر مريع ايضا.
محاور
ماذا تقترح عقوبَة لِقاتِل والديه مثلاً ..؟
هل لديكَ تصوّر مناسِب كــــــ " إنسان " ولديكَ والدين وبالتأكيد تحبّهما وتعرِف فضلهما ..؟
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
عضو
ما دخل هذا السؤال بالموضوع؟
ارجو احترام عقل المحاور ..
سآتي على الموضوع من الاخر
ستقولون ان معصية الله هي اكبر ذنب ممكن و لهذا تستحق اكبر عقاب ممكن!
سأقول انتي مخطئة،
سأقول لك لا تحاور نفسك في حوار ثنائي
متابعة إشرافية
محاور
مشاركة مندفعّة تضجّ بالقهر الشعبي والشعوبي الذي يعيشه معظم أهل الشرق الأوسَط !
لكن هذا سنأتي عليه ونُفصّلهُ ان شاء الله بمايسرّ به خاطرك , لاتَعجل ...!
فقط أجبني عن سؤالي العام , والعام جدّاً بعيداً عن القذافي وباقي السلسلة التي تؤلِمك !
ولو فهمت مغزى سؤالي فعلاً ما أجبتني بكل هذا , سؤالي محدّد ولِهدف :
تفضّل بعيداً عن الثورات من فضلكماذا تقترح عقوبَة لِقاتِل والديه مثلاً ..؟
هل لديكَ تصوّر مناسِب كــــــ " إنسان " ولديكَ والدين وبالتأكيد تحبّهما وتعرِف فضلهما ..؟
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
عضو
لقد اجبتك فلا تعودي الى سؤالك السقيم و اجيبي على كلامي - ان كان عندك جواب!
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
Bookmarks