سؤال منطقي لحد يكفرني !

[عَرَبِيّة]

سؤال منطقي لحد يكفرني !

بقلم البراء العوهلي al_bara@

قبل أسبوع .. انطلق في تويتر هاشتاق أعتقد أنه من أهم الهاشتاقات التي مرت في تاريخ تويتر السعودي أو العربي.. كان اسم الهاشتاق #سؤال_منطقي_لحد_يكفرني ! وما إن انطلق الهاشتاق حتى تفجر بتغريدات كثيرة وتفاعل هائل وغير متوقع ! يمكن اعتبار هذا الهاشتاق من الهاشتاقات التاريخية في تويتر والذي يمكن أن يكون مادة خصبة للمتخصصين والباحثين في الدين والفلسفة والمجتمع وعلم النفس !

كنت سابقاً أظن أنني مستوعب لحجم ظاهرة الشك والتساؤل واللادينية والإلحاد ولكن ما شاهدته وقرأته في هذا الهاشتاق أذهلني ، وأكد لي أن حجم هذه الظاهرة أكبر مما كنت أتوقعه، وأنها آخذة في الازدياد وبشكل عشوائي وغير منهجي ..

ولي حول هذا الهاشتاق وهذا الموضوع وقفات عابرة:

• رأى الكثيرون في هذا الهاشتاق فرصة مناسبة للتنفيس عن أسئلة مكبوتة ربما ظلّت حبيسة الصدر سنين طويلة ولم تجد من يستوعبها أو يستمع إليها وجاء هذا الهاشتاق ليستقبل كل تلك الأسئلة المبعثرة.. إن الكبت دوماً يولد الانفجار ولا يأتي بخير .. وهذه رسالة لكل المربين والمصلحين أننا يجب أن نرسّخ لدى أبنائنا منذ الصغر أن السؤال هو أمر مشروع وحق من حقوقهم ، ويجب أن نتفهّم أن التساؤل والشك هو أمر طبيعي جداً وينتاب الإنسان غالباً في مرحلة وعيه ونضجه، بل هو علامة إيجابية وصحية، وتفهّم هذا الأمر يقتضي منا أن نتقبل الأسئلة أياً كانت ونحتويها ونتعامل معها بهدوء وعقلانية لا أن نلجأ للكبت والوصم بالضلال والانحراف، فهذا الأسلوب قد يقود إلى نتائج خطيرة وقد يولد الانفجار الذي لا تحمد عقباه ..
  
  أيها المصلحون والمربون .. نحن ببساطة أمام جيل لا يمرر أي فكرة دون أن يفحصها ويسائلها ويشكك فيها .. هذه هي الحقيقة .. بلا رتوش.. رضينا أم أبينا.. ونحن يجب أن نكون على قدر من الوعي بالتغير الذي يحصل في مجتمعنا تحديداً .. وأن نتقبله ونتعامل معه بهدوء وحكمة..
  

• كان الاستعراض الثقافي واضحاً في بعض التغريدات ، إذ يجد البعض في مثل هذا الهاشتاق فرصة لأن يظهر بمظهر الشخص المختلف الذي لا يتبع فكر الأغلبية وهذا الأمر له وهج يغري بعض أصحاب الشخصيات التي تشعر بحاجة للظهور بمظهر المتميز والمختلف.. أياً كان مجال الاختلاف.. وهذا أمر عجيب حقاً فموضوع الدين والإيمان خطير لا يمكن التضحية به في سبيل الاستعراض الثقافي والبحث عن النمط المختلف عن المجتمع .. ابحث عن الاختلاف في كل شيء، ولكن ليس في مثل هذا الموضوع الخطير! علماً بأن الإنسان قد لا يشعر بهذا الدافع إلا حينما يراجع نفسه ويبحث في أعماقه عن دوافع أقواله وكتاباته وعن الهدف من إثارتها بهذا الشكل..

• كثير من الأسئلة التي طُرحت لها إجابات سهلة ولكنها تدل على أن الكثيرين لا يكلفون أنفسهم عناء البحث عن الإجابات والقراءة و سؤال المختصين .. من طبيعة الحياة والدين والأفكار والإيمان أن الغموض يعتريها في بعض الجوانب وقد يستشكل الإنسان استشكالات تحيّر عقله.. هذا أمر طبيعي جداً، ولكن العجيب أن يترك الإنسان هذه الأسئلة تعشعش في عقله دون أن يكلف نفسه عناء البحث عن إجاباتها، أو يسأل المختصين الذين يمكن أن يفيدوه بخصوصها..
  
  أما الأسئلة الفلسفية العميقة المتعلقة بالإيمان والخالق فلم تورد إلا نادراً.. وهذا يدلك على أن غالب من كتب هم ممن خطرت على ذهنه أفكار بسيطة وشكوك عابرة وليس ممن بحث وتبحر في هذه المواضيع ..
  

• كثير جداً من مشاركات الفتيات كانت اعتراضات على الظلم الذي يوجه للمرأة دينياً .. وأغلبها هي نتيجة تطبيق خاطئ للدين اجتماعياً ، أو نتيجة قراءة منغلقة وحرفية للنصوص الدينية دون النظر في مقاصد النص وأبعاده التاريخية والاجتماعية ..
  
  ولا ألوم مثل هؤلاء الفتيات خصوصاً أن بعضهن ممن حصلت لها ردة فعل نفسية تجاه ظلم وجّه لها أو حقوق حرمت منها باسم الدين ! ولكن قضايا الفكر والإيمان والدين يجب أن تبنى بعيداً عن ردات الفعل النفسية وإن كان التجرد منها أمراً صعباً وبحاجة لمجاهدة..
  

• هذا الهاشتاق وأمثاله يوجه رسالة للمشايخ والمتخصصين في الدين أن يكونوا أكثر وعياً بأسئلة الشباب وإشكالاتهم .. أن يقتربوا من عقولهم ويحاولوا فهم طريقة تفكيرهم، بدلاً من أن يحلّقوا في عوالم أخرى ويشغلوا أنفسهم بمسائل تافهة وفرعية تجاوزها الزمن وصار يسخر بها هذا الجيل!

• من يؤرقه الشك ويبحث عن الحقيقة غالباً تجده يبحث بصمت دون أن يثير الضجيج .. لا يمكن أن تجده عابثاً ساخراً بل تجده جاداً صادقاً في بحثه يسهر الليل وهو يقلّب صفحات الكتب ويقضي كثيراً من وقته كي يخلو بنفسه ويتأمل في هذا الوجود المدهش!
  
  أبو حامد الغزالي اعتزل الناس سنوات طويلة كي يعالج شكوكه ويبحث بتجرد ، وبعض شبابنا ما إن يقرأ فكرة في منتدى أو في تويتر حتى يذهب ليستعرض بها في المجالس ويربك بها عقول الآخرين !
  وهذه خاطرة كتبتها حول هذا الموضوع قبل أكثر من سنتين عبارة عن نصائح على شكل حوار بين تلميذ وشيخه، أرجو أن فيها ما يفيد..
  
  http://albara2.tumblr.com/post/1507928043

• لا شك أن للظروف النفسية التي يعيشها الإنسان دور كبير في التأثير على أفكاره وسوداوية نظرته للوجود والدين والبشر ، والواقع يثبت هذا ، وقد أشرت لهذه النقطة في مقالي السابق : "لماذا يلحد بعض شبابنا؟" وهو موضوع يستحق البحث من المختصّين..

• عوالم الغيب تختلف كلياً عن عوالم الشهادة ومقاييسها مختلفة تماماً ولذا فإن من الخطأ إثارة استشكالات متعلقة بعالم الغيب دون مراعاة لهذا الفارق..

• قناعتي التي صرت إليها أن الإيمان حالة قلبية أكثر من كونها عقلية.. هي حالة شعورية قلبية ، وإن كانت تستند على أسس ودلائل عقلية .. قد نمتلك نفس المعطيات ونفس الإشكالات فيكون أحدنا مؤمناً عميق الإيمان والآخر عكس ذلك ! لذلك، لا تتوقع أبداً أن يكون إيمانك عقلياً خالصاً وبكل تفاصيله، لأنه بهذه الطريقة لا يمكن أن يسمى إيماناً، بل الإيمان فيه قدر من التسليم والتفويض والقبول بقدر من الغموض ..
  
  نحن مع العقل، ولا بد أن يكون الإيمان مستنداً إلى الأدلة العقلية والمنطقية وأن تخضع كل العقائد والأفكار للمحاججة المنطقية والعقلية.. لكن هناك أمور تحلق عالياً.. منطقها مختلف.. يبصرها القلب بنوره أكثر من أن يبصرها العقل بقيوده ..!
  

• من الممكن أن نحتضن الشكوك ونعيش بأسئلة معلقة .. بلا إجابة.. يجب أن نتقبل حقيقة أن هناك أسئلة ستظل دوماً بلا جواب .. ولو وجدنا جواباً لكل سؤال لما كان هناك معنى للابتلاء .. الغموض جزء أصيل من معنى الابتلاء .. والإيمان يستند على قدر من التسليم والقبول بهذا الغموض ..

• أخي .. أختي .. أسئلتك.. شكوكك.. حيرتك.. احتضنها برفق.. تصالح معها.. تعامل معها بكل هدوء.. لا تطرحها على كل أحد فتربك بها عقله وإيمانه.. عقولنا تختلف، وأسئلتنا تختلف، وما يثير لي إشكالاً قد لا يثير لك الإشكال نفسه .. وما أجده محيراً قد لا تراه أنت كذلك .. إشكالاتك المحيّرة لا تطرحها إلا عند من تعتقد أنه سيفهمها جيداً ويحسن التعاطي معها، أو من يمكنه أن يفيدك ويجيبك عنها ..

ختاماً .. لا تؤمن بشيء لأن المجتمع يريد منك ذلك ، ولا تؤمن بشيء لأن الإيمان به مفيد لك اجتماعياً .. كن متصالحاً مع ذاتك وقناعاتك .. المهم هو أن تكون صادقاً مع ربك ، ومنسجماً مع ذاتك..
اللهم إنا نسألك قلوباً مؤمنة مطمئنة، وعقولاً راشدة متفكرة، وأرواحاً تشعر بك وتقترب منك..

[عَرَبِيّة]

وقد علمتُ قبل فترة أنَّ عددًا لا بأس به من أعضاء وعضوات منتدى التوحيد سواء من القدماء أو الجديدين لديهم حسابات على تويتر ، فإنِّي أستنهضُ هممكم إخوتي في اللهِ وأخواتي لأن تشنُّوا حملَة قويَّة وتتوجهوا إلى هناك على الهاشتاق ، لتطفؤوا نار السؤال وتنفضوا غُبارَ الجهل وتقوِّموا إعوجاج المنهجِ والتفكير ، فالهاشتاق حاليًا حالُهُ جدًا مُحزن عدد ضخم جدًا من الأسئلة ونُدرة واضحة ومخيبة للآمال في لإجابات وغيابٍ ملحوظ جدًا وكبير لرجال الدين والدعوة .

ولو نُنسق أيْضًا يوم واحد من أيَّام الأسبوع نخصِّصهُ بالهجرة في سبيل الله من هنا إلى تويتر وإكتساح تلكَ الأسئلة وبيانها وتفنيدها والإجابة عليها يكون أفضَل .. فماذا تروْن ؟

[طالبة علم و تقوى]

من أروع ما قرأت كتحليل موفق لظاهرة الإلحاد و اللادينية الأنترنيتية و سأقتطف بعضا منه :

أما الأسئلة الفلسفية العميقة المتعلقة بالإيمان والخالق فلم تورد إلا نادراً.. وهذا يدلك على أن غالب من كتب هم ممن خطرت على ذهنه أفكار بسيطة وشكوك عابرة وليس ممن بحث وتبحر في هذه المواضيع

من يؤرقه الشك ويبحث عن الحقيقة غالباً تجده يبحث بصمت دون أن يثير الضجيج .. لا يمكن أن تجده عابثاً ساخراً بل تجده جاداً صادقاً في بحثه يسهر الليل وهو يقلّب صفحات الكتب ويقضي كثيراً من وقته كي يخلو بنفسه ويتأمل في هذا الوجود المدهش!

عوالم الغيب تختلف كلياً عن عوالم الشهادة ومقاييسها مختلفة تماماً ولذا فإن من الخطأ إثارة استشكالات متعلقة بعالم الغيب دون مراعاة لهذا الفارق..

لا شك أن للظروف النفسية التي يعيشها الإنسان دور كبير في التأثير على أفكاره وسوداوية نظرته للوجود والدين والبشر ، والواقع يثبت هذا

لا تؤمن بشيء لأن المجتمع يريد منك ذلك ، ولا تؤمن بشيء لأن الإيمان به مفيد لك اجتماعياً .. كن متصالحاً مع ذاتك وقناعاتك .. المهم هو أن تكون صادقاً مع ربك ، ومنسجماً مع ذاتك

تغيبين طويلا صحيح لكن ! مع كل ظهور لك طلّة بهية يا أخية عرَبيّة بورك فيك ، اللهم يسر لنا وقتا للهجرة التي إقترحتِ و الله المستعان...

[BStranger]

موضوع رائع مهم! امتنى ان يلفت انتباه المشائخ!

[( محمد الباحث )]

انا نفسي الدول و رؤساء الدول تأخذ حذرها من موضوع الالحاد و تبدء في المواجهه الي متي التقاعس
؟؟؟؟ لان العوام كثر و الساعيين في الفتنه اكثر ؟؟؟

[BStranger]

انا صدمت عندما عرفت ان %5 من السعوديين ملحدين، يعني حوالي 1.4 مليون ملحد في السعودية فقط.

[عمر خطاب]

السلام عليكم.
كنت ممن شاهد الهاشتاق في وقت انتشاره ويبدو أنه ضعف الآن والحمد لله. الإشكال أيها الإخوة ليس كما تتصورون! الهاشتاق تم اللعب فيه بكثرة من طرف ملحدين أعرفهم على تويتر - هذه ملاحظة. لا بد من أن نعلم الفرق بين الوسوسة والشك. فالوسوسة من صريح الإيمان، والشك كفر بالله عز وجل!! (الشك هو ألا أستطيع الجزم: هل الإسلام صحيح أم لا؟ مثل أن أقول: ربما نعم وربما لا!) فما بالكم بالتشكك؟ هناك من زلت قدماه وبدأ يستعرض قدراته على نشر الشبهات - وإن زعم أنه مسلم - وصياغتها والتفنن في ذلك، ولا علاقة لهذا بأي أمر من الكبت أو السؤال أو ما أشبه؛ من يسأل يسأل، ومن يشكك فهو يشكك! من يدخل ويستنكر حكما دينيا أو شيئًا من الغيبيات أو يفعل كذا أو كذا؛ فما نصيب مثل هذا في الإسلام أساسا؟ الأمر لم يكن هينا. ولا قدرة لي على صياغة كلام يعبر عما كان هناك! لكن الأمر أخطر مما تظنون - فقط. ليست أسئلة تبحث عن إجابة، بل إلحاد متخفي باسم السؤال عند الكثيرين - حقًا. لا أجد ما أعبر به عما حدث أكثر من قول الله: "ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين"

هذا ما كان يحدث كانوا يلهون ويسخرون من دينهم - كثير منهم، ولا علاقة لما يفعلونه بوسوسة يكرهها المرء ويعرضها عليه الشيطان، بل هو استرسال واستجلاب للوسوسة وعرضها حتى أصبح المرء نفسه شيطانا لا مسلما يوسوس له شيطان! الإشكال - حقيقة - في التربية من البداية وتنشيء كل امرء منهم، فتربية اليوم علمانية بإمتياز مهما قلنا وزعمنا، وكفى طريقة التعليم التي تكاد تخبر الطالب بأن القوانين الفيزيائية هي التي تحفظ الكون أن يزول؛ فتجعل إيمانه شيئًا ثانويا! لا كلام عندي لأقوله، لكن الهاشتاق خطير، ولا أبالغ!

الأمر يحتاج لتدارك حقيقي أصلا، وكفى أننا نرى ممن يزعم الإسلام تفضيلا لشرائع الغرب على ما أمر الله به، فمهما قلنا من أعداد الذين يسمون أنفسهم ملاحدة - وأحسبهم أقل من ربع مليون فرد عربي - فأعداد المنافقين أكبر وأكبر بكثير. فالإشكال أعمق من سؤال وسؤالين بكثير، حتى أصبحت العقيدة تكاد تكون مورثة من الأب لابنه لا أكثر؛ يكفي أن يلحد بكلمة أو كلمتين، ولا يعلم شيئا عن دينه حقا.

أعلم أن الرد غير منظم ولا يفيد الكثير، لكن المعذرة فأردت التعبير عن أمر هام وإشكال كبير. والحمد لله رب العالمين.

[واسطة العقد]

مستحيل تن يصل عدد المﻻحدة بالسعودية ل50 الف فضلا عن مليون و نص، و اغلب من شارك بهذا الهاشتاق كان من قبيل تني منطقي و فاهم و ليست أسئلة حقيقية

[BStranger]

مستحيل تن يصل عدد المﻻحدة بالسعودية ل50 الف فضلا عن مليون و نص، و اغلب من شارك بهذا الهاشتاق كان من قبيل تني منطقي و فاهم و ليست أسئلة حقيقية

انا اتكلم عن احصائيات جديدة عن الاديان في العالم.

[BStranger]

انا نفسي الدول و رؤساء الدول تأخذ حذرها من موضوع الالحاد و تبدء في المواجهه الي متي التقاعس
؟؟؟؟ لان العوام كثر و الساعيين في الفتنه اكثر ؟؟؟

هم لا يهتمون الا بالمال و الكروش.

[واسطة العقد]

السعودية اصﻻ لن تقوم باحصاء كهذا، ثم هل الالحاد موقف سهل اصﻻ كي يصير عددهم مليون و نصف؟ انا ﻻ اوافق ان عددهم 50 الف بالدول العربية كلها، حدث العاقل بما يعقل
و اين هم المﻻحدة المليون على النت؟

[مسلم أسود]

أظن أن بضعة سطور يمكن أن تبين أصل السائل . فهل تراوده وساوس يريد التخلص منها - و هذا دأب الصادقين - أم أنه منافق خبيث يريد إثارة الفتن ؟

و لا أرى الإلحاد شيئاً خطيراً في السعودية كما هو في باقي الدول . فالسعودية أقرب الدول في العالم لتطبيق الشريعة . و مع هذا فنحن نخشى من موجة الفساد التي تريد أن تطالها حتى موطني مكة ! و الله لا أدري ما أفعل إن خرجت يوماً فوجدت النساء يمشين بلا حياء في ثياب تشابه ثياب الجواري من ضيقها و خفتها . أعوذ بالله من أن أرى يوماً كهذا .

و على أي حال ، فكما قلت ، أرى الإلحاد شيئاً يسخر منه أغلب الناس بيننا . و مع هذا فلا بد من أن هناك نفراً من الملحدين ممن ذبلت روحه فصار كالريشة تسوقها الرياح حيث شاءت . و لكني لا أظنهم بهذا العدد .

[علي الشيخ الشنقيطي]

مقال طيب، وموضوع مهم. تحليل الأسباب الذي بدأت به هو العتبة الأولى، عند الكلام عن ظاهرة أوحالات كهذه. وكما ذكرت فإن الباحث الحقيقي هو من يعمل بصمت وبدون ضجيج، لذا فلا يمكن اعتبار المغردين خارج مقاعد البحث العلمي و الأكاديمي على التويتر أو الفيس من الباحثين الحقيقيين، هؤلاء أهل ضجيج وفتنة ونوايا سيئة، اتخذوا من وسيلة خاطئة قد يتنكر خلفها أي أحد من أعداء الملة ويقول أنا سعودي، ونحن نعلم الغاية من تخصيص أهل السعودية من قبل كفرة الشبكة، أذكر أنني رأيت في أحد مندياتهم إحصائية عن نسبة الداخلين إليها من السعوديين يوميا، ولايمكن الوثوق بتلك الادعاءات طبعا،
الحاصل أن الكثيرين ممن يتسترون بصفحات التواصل الاجتماعي هم دعاة فتنة، يفتحون أبواب الشر، ولتكون طريقتهم سنة لغيرهم، لكل من يقول برأيه ويتفنن في نقل وساوسه على العامة، وبدون ضوابط. والعاقبة سيئة وخيمة.

[اخت مسلمة]

الإلحاد الحقيقي كإنكار تام لوجود الخالق ان لم ينعدم في الدنيا كلّها فهو أندر من الزئبق الأحمر ان جاز لنا القياس ( انظروا لتوقيعي ) ! وكل ماترونه والأرقام المذكورة في الأعلى لاتُعبّر عن الإلحاد بشيئ يقيناً , ولو أردنا تصنيفها لإندرجت تحت العديد من الأبواب لن يكون الإلحاد أبداً أحدها !
شيئ مشابه للمرض والعرض , قد تظن بأنك مريض تبعاً للعرض الذي تشعر به وعليه تصف وتُسمّي مرضك , إنّما ليسَ كل عرض بسبب المرض , هناك الكثير والكثير من الأعراض لأمراض معينة بالكشف عن المُشتكي ستجد أنه سليم عضويّاً تماماً وللعرض الظاهر أسباب " أُخرى " , ما أريد قوله أن هذه الإحصاءات غير صادقة أبداً مهما تشدّق صبية الإنترنت وأهل التفاهة والخواء في التويتر أو غيره , ووصفّوا وشرّحوا , فليبحثوا عن " الأخرى " الضائعة فهذا أولى لتوصيف حالاتهم !

[متروي]

هناك خلط كبير بين الملاحدة و بين من يطرحون أسئلة حول أشياء لا يستوعبونها في الدين فالملاحدة لا يؤمنون بالله أصلا بينما الأخرون يلتزمون بتعاليم الإسلام لكنهم يريدون أن يفهموا كل شيء بدون أي جهد علمي منهم ..
أما القول أن السعودية فيها 1.5 مليون ملحد فهذه نكتة !!! فالملاحدة يستحيل أن يصل عددهم إلى هذا حتى في العالم أجمع !!! لأن هذه العقيدة ضد الفطرة و ضد الحياة فالملحد كائن قصير العمر لا يستطيع أن يواجه الحياة ولهذا غالبا ما يلجأ إلى الحبل !!!!