مقالات مختارة : الشيعة والقرآن، هل يقول الشيعة بتحريف القرآن؟

[ماكـولا]

ما هذا التعطش للتكفير والدماء !! اذا كُنا لم نرميك بما يشينك لاجل سلوكياتك التي لربما تكون خاطئة ! ولا تكفي بأن توصف بالخطأ فحسب ! أما ما ذُكر من رمي بعض العقائد والمناهج بالكفر فهي بحسب جنسها وليست بحسب نوعها وتنزيل ذلك على افرادها فهذه تحتاج لاقامة الحجة ابتداءاً !! فلربما قد يكون متأولاً او جاهلاً او مقلداً لبعض شياطين الانس ولربما يكون مخطئاً !
وبعضهم خارج من نطاق الاسلام لعدوله عن ما يناقض شرطه ولازمه ! فيعد من جملة الكفار , وحتى الكفار لا يجوز التعدي عليهم حتى يدعون الى ثلاث ! وكذلك جملة الحال في اقامة الحجة على الضال والمبتدع بدعة كفرية , فانه يناقش ويبين له , فانهم قد جمعوا كفراً وايماناً وكل واحد فيهم بحسب بدعته ان كانت قريبة الى الاسلام او الى الكفر هي اقرب أخذ حكمه , وجميع ذلك في اسقاط الحكم , ولم يتعدي ذلك طور تنفيذه ! ولك في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة اذ ترك قتال المنافقين لئلا يتحدثون بان محمداً يقتل اصحابه ,فلما كشف الصبح عن كحلة ليله , واسفر النور عن الغيلان , اوقع بهم بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم !
والرافضة كما قال فيهم شيخ الاسلام ان فيهم وفيهم , ومنهم الزاهد الضال ومنهم المنافق المرتاب , ومنهم الشقي , ومنهم من هو قريب الى الاسلام ومنهم من هو الى الكفر أقرب!
وجميعهم تجمعهم كلمة البدعة , وللمبتدع احوال بحسب بدعته , وتنزيل الحكم عليه لا يكون من أمثالك ! فنصيحة من اخٍ مشفق ! ان تجمع عليك جراميزك , ولا تعدو قدرك , ولا اراك مدركاً بأتانك الا بذي الخويصرة !

[قدائف الحق]

ما هذا التعطش للتكفير والدماء !! اذا كُنا لم نرميك بما يشينك لاجل سلوكياتك التي لربما تكون خاطئة ! ولا تكفي بأن توصف بالخطأ فحسب ! أما ما ذُكر من رمي بعض العقائد والمناهج بالكفر فهي بحسب جنسها وليست بحسب نوعها وتنزيل ذلك على افرادها فهذه تحتاج لاقامة الحجة ابتداءاً !! فلربما قد يكون متأولاً او جاهلاً او مقلداً لبعض شياطين الانس ولربما يكون مخطئاً !
وبعضهم خارج من نطاق الاسلام لعدوله عن ما يناقض شرطه ولازمه ! فيعد من جملة الكفار , وحتى الكفار لا يجوز التعدي عليهم حتى يدعون الى ثلاث ! وكذلك جملة الحال في اقامة الحجة على الضال والمبتدع بدعة كفرية , فانه يناقش ويبين له , فانهم قد جمعوا كفراً وايماناً وكل واحد فيهم بحسب بدعته ان كانت قريبة الى الاسلام او الى الكفر هي اقرب أخذ حكمه , وجميع ذلك في اسقاط الحكم , ولم يتعدي ذلك طور تنفيذه ! ولك في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة اذ ترك قتال المنافقين لئلا يتحدثون بان محمداً يقتل اصحابه ,فلما كشف الصبح عن كحلة ليله , واسفر النور عن الغيلان , اوقع بهم بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم !
والرافضة كما قال فيهم شيخ الاسلام ان فيهم وفيهم , ومنهم الزاهد الضال ومنهم المنافق المرتاب , ومنهم الشقي , ومنهم من هو قريب الى الاسلام ومنهم من هو الى الكفر أقرب!
وجميعهم تجمعهم كلمة البدعة , وللمبتدع احوال بحسب بدعته , وتنزيل الحكم عليه لا يكون من أمثالك ! فنصيحة من اخٍ مشفق ! ان تجمع عليك جراميزك , ولا تعدو قدرك , ولا اراك مدركاً بأتانك الا بذي الخويصرة !

نحن نتفق إذاً في كفرهم والتكفير يعقبه القتل هذه هي شريعتنا لماذا أنت لديك حساسية من كلمة القتل ! حسناً لن نقتلهم نستتيبهم أولاً وإذا رفضوا فالقتل مصيرهم وانا من هذا المنبر الإعلامي اطالب الملوك والرؤوساء المسلمين التي يوجد في بلدانهم شيعة بجمع الشيعة في ميدان عام واستتابتهم امام الملأ وإذا رفضوا فقتلهم ورمي جثثهم للكلاب .

[مشرف 9]

نحن نتفق إذاً في كفرهم والتكفير يعقبه القتل هذه هي شريعتنا لماذا أنت لديك حساسية من كلمة القتل ! حسناً لن نقتلهم نستتيبهم أولاً وإذا رفضوا فالقتل مصيرهم وانا من هذا المنبر الإعلامي اطالب الملوك والرؤوساء المسلمين التي يوجد في بلدانهم شيعة بجمع الشيعة في ميدان عام واستتابتهم امام الملأ وإذا رفضوا فقتلهم ورمي جثثهم للكلاب .

بل نحن الذين من هذا المنبر الإسلامي نقوم بوقفك لتعديك حدود أدب العلم والدين ! يمكنك إن كنت ملحدا أن تمثل هذه التمثيلية على أصحابك - من جملة الصورة الهمجية التي تمثلونها عن الإسلام - ويمكنك إن كنت خارجيا ضالا أن تلتحق بأحد منتديات الخوارج الضالين - حيث لا فقه - على النت , وقد أنذرناك والإخوة أكثر من مرة متتالية فلم تستجب , سلاما

[Maro]

كنا بنقول إيه؟

[ماكـولا]

نحن نتفق إذاً في كفرهم والتكفير يعقبه القتل هذه هي شريعتنا لماذا أنت لديك حساسية من كلمة القتل ! حسناً لن نقتلهم نستتيبهم أولاً وإذا رفضوا فالقتل مصيرهم وانا من هذا المنبر الإعلامي اطالب الملوك والرؤوساء المسلمين التي يوجد في بلدانهم شيعة بجمع الشيعة في ميدان عام واستتابتهم امام الملأ وإذا رفضوا فقتلهم ورمي جثثهم للكلاب .

وبالمناسبة وحتى لا تَعُد ما ذكرَته من قبيل الالزام , فاعلم انه ليس بشيء ! إذ الغاية من ذلك حصر الباطل وقمعه , فإذا ما وجد مسلمٌ يعارضُ شرع الله ,واستحل ما حرم الله او حرم ما أحله الله , فإنه يستتاب فإن تاب وأناب ورجع والا قُتلَ ردةً ! , وان كانت لهذه الطائفة منعةً وشوكةً وقوةً , وكان بإزائها طائفة قائمة بالحق ولهم شوكة وإمام , وتغلب مصلحة القتال على المفسدة , قوتلت الطائفة المُغيّرة حتى تفيء إلى أمر الله ! لكونهم خالفوا حق شهادتهم بلا إله الا الله ومحمدٌ رسول الله , ولَوازمَ تِلكُمَ الشهادة ! وإن في بقائهم على ما هم عليه تقويضٌ لصحيح المعتقد , وزعزعة أمنه , ونشر القلائل , رجاء استقطاب بعض ضعاف النفوس , واستهوائهم , كما اشار الله في اخباره عن امثال هؤلاء " وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره" قال القاسمي في محاسنه " هذه الآية حكاية لنوع آخر من تلبيساتهم . وهي مكيدة أرادوها ليلبسوا على الضعفاء من المؤمنين أمر دينهم ، وهو أنهم اشتوروا بينهم أن يظهروا الإيمان أول النهار ويصلوا مع المسلمين ، فإذا جاء آخر النهار ارتدوا إلى دينهم . فيظن الضعفاء أنه لا غرض لهم إلا الحق ، وأنه ما ردهم عن الدين بعد اتباعهم له وترك العناد ، وهم أولو علم وأهل كتاب ، إلا ظهور بطلانه لهم ، ولهذا قال : { لعلهم يرجعون } أي : عن الإسلام كما رجعتم .

لطيفة :
قال الرازي : الفائدة في إخبار الله تعالى عن تواطئهم على هذه الحيلة من وجوه :
الأول : أن هذه الحيلة كانت مخيفة فيما بينهم وما أطلعوا عليها أحدا من الأجانب ، فلما أخبر الرسول عنها كان ذلك إخبارا عن الغيب فيكون معجزا .
الثاني : أنه تعالى لما أطلع المؤمنين على تواطئهم على هذه الحيلة لم يحصل لها أثر في قلوب المؤمنين ، ولولا هذا الإعلام لكان ربما أثرت في قلب بعض من في إيمانه ضعف .
الثالث : أن القوم لما افتضحوا في هذه الحيلة صار ذلك رادعا لهم عن الإقدام على أمثالها من الحيل والتلبيس ."

والحاصل ان في الابقاء على المبتدع ومن أتى بناقلٍ عن الملة , ما يبعث على ابقاء دين جديد مع الايام يندثر رسمه ! وليس بهذه الحيلة وما تجابه به من العقوبة القتل او القمع او الشدة في الخطاب , بقاصرة على هذا الحكم الالهي , بل ذلك نافذ حتى في الخائن لوطنه , او جيشه , لابتكاره اسلوب يقوم على التقويض من الداخل اذا ما رجع عنه وتسمك بما يخالفه! وهو طرف الحرية الذي يُطبل له , فسرعان ما تكون هذه الحرية وما تلهث وراءها في عداد قضبان من هيّجها ! فمن رقٍ الى رق , حتى أنهم خرجوا من رق الرحمن الى رق الشيطان , فصاروا رقيق شهواتهم وانفسهم وما تملي به عليه شياطينهم ! فبذلك صار معتدٍ , يُتدرّج معه في المواجهة بحسب ما يقدمه من عداء , والا فيكون القتال !
كما يفعل مع الخائن و الجاسوس , لعظم مفسدته على البلاد والاوطان , فيثبت الجرم أولاً , ومن ثم الاعتراف بها , ومن ثم توقع به العقوبة المناسبة , فإما مناً بعدُ وإما فداءاً او الازهاق!.. هذا وكما أرجو أن تقدف من ركوةِ حقٍ صافٍ عند قدفك في المرة القادمة , فقد اختلط عليك ما قد وقع في ركوك , فقدفت عكراً ! اصلحنا الله واياك

[عمر خطاب]

بارك الله فيكم على حظره! بارك الله فيكم! وجزاكم خيرًا.
وحتى الإشراف شكّ فيه أن يكون ملحدًا! سبحان الله. كذلك كان حالي، وحال 3 من الإخوة غيري.

[BStranger]

سؤال يا أخوه: ألا يعد بعض طوائف الشيعة كفار أصليين؟ فلو قلتم أنهم مرتدين سأسأل، متى أسلموا؟ فلو سني تشيع يعد مرتداً و لكن كيف يعد الشيعي مرتداً و هو لم يكن سنياً؟ أظن الفكرة وصلت، و عندما أقول شيعة كفار أنا أعنى بعض الطوائف التى أشركت بالله و ليس الكل أنا لا أكفر بالاسم.

و تعليق بسيط:

نحن نتفق إذاً في كفرهم والتكفير يعقبه القتل هذه هي شريعتنا لماذا أنت لديك حساسية من كلمة القتل !

واضح وضوح القمر أنه ملحد.

[ماكـولا]

كل مولود يولد على فطرة , فإذا ما أنطقوه الشهادتين صار مسلماً , ثم بعد ذلك يتم مسخ اركان الشهادة وشروطها , ونقض عُراها عروة عروة ! فيرتد عن معنى الشهادتين
ولو قُدّر بأن وجد في احدى البيئات الباطنية كالدروز والقرامطة الاسماعيلية العبيدية الفاطمية ! او ما كان على شاكلة البهائية فهؤلاء ليسوا بمسلمين أصلاً ! ولا يمتون للاسلام بصلة! وان صاموا وصلوا وزعموا أنهم مسلمين , لما انطووا عليه من كفر بواح , مخالفين به لعقائد المسلمين جملاً وتفصيلاً ! , الا ان في بعض الاحايين يعقدون على التقية , وقد لا يعرف موحدهم دينه برهةً من الزمان فيعتقد ما يعتقد أهل بيئته حتى اذا اشتد عوده ونضج فكره , اشاروا عليه بدينهم ! فمنهم من يود ان يبقى على مذهب العوام " اي : الذي يرفض هذه التعاليم لقسوة شروطها كالدروز " ومنهم من يود ولوج غمار ديانة الخاصة ! فيصبح طاهراً كما عند الدروز ! , الحاصل يا أخي ان القول بأن الشيعة مرتدين باعتبار أن دينهم مُحدث ! وباعتبار انهم غيروا وبدلوا القيدم المعهود من دين محمد صلى الله عليه وسلم وما كان عليه الصحابة . ومما يجدر التنويه به أن الاحكام الصادرة تكون على جنس العمل , أما اسقاط الحُكم على العين فهذا يحتاج الى اقامة حجة وانتفاء الموانع لدى المعين , ففرق بين النوع والعين . والله اعلم

[BStranger]

كل مولود يولد على فطرة , فإذا ما أنطقوه الشهادتين صار مسلماً , ثم بعد ذلك يتم مسخ اركان الشهادة وشروطها , ونقض عُراها عروة عروة ! فيرتد عن معنى الشهادتين
ولو قُدّر بأن وجد في احدى البيئات الباطنية كالدروز والقرامطة الاسماعيلية العبيدية الفاطمية !

هل معنى ذلك ان اليهودي و النصراني مرتد لأن كل انسان يولد على الفطرة؟

[ماكـولا]

كلا ! فقد ذكر الحديث فأبواه يهوّدانه أو ينصرانه أو يمجسانه .. , بخلاف من نُشّأ على التوحيد ثم عدل عنه , ومن ولد لأبوين نصرانيين أخذ حكمهمها لأجل ما ذُكر , وللطقوس التي يمر بها من التعميد وغيره , فلا يزالون تمسخ فطرته حتى يصير نصرانيّاً صرفاً , وهكذا ..

[تامر على]

حبيبى واخى الكريم احنا لانستطيع تكفير او بمعنى اخر انت ئولته (إن الحديث عن طائفة كبيرة من الطوائف المنتمية إلى الإسلام مثل الشيعة) يعنى مش مسلمة وده خطأ كبير لان مش انت الى تحدد ده وكل عند الله ولكن لو عاوز تئول ان الى فاهم العقيدة الخاطئة ومتبعها ده يبئى حاجة تانية ونرجو توضيح ده لان فيه شيعة من العوام والجهال الى ميعرفوش العقيدة كاملة و ارجو عدم التساهل فى هذة المسائل و شكرا

[ماكـولا]

اشكرك , لكن كما أن للاسلام ضوابط وشروط في الدخول فيه , فكذلك للخروج منه , فإن أتى ناقضاً من نواقض السلام خرج من الاسلام أول وآخره , فمن قال بأن القرآن محرف , أو جوّز على الله البداء , فقد خرج من الاسلام أوله وآخره , وان صام وصلى وزعم أنه مسلم ! فهذه الفرقة لو قالت باحد هذين القولين السابقين لخرجت من الاسلام , فكيف لو اجتمع لهذين القولين الكفر الزعاف ! ثم ان في تكفير عوام الشيعة خلاف , فمن يلحقهم بهم لقوله تعالى " ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا" , ومنهم من لا يلحقهم بهم لجهلهم ولتنشأتهم على ذلك مالم يكن مميزاً واستبانت له الطرق فعاند واصر على ما هو عليه , وهذا بحسب النوع اما بحسب الافراد فيحتاج الى اقامة حجة واتنفاء موانع لاسقاط الحكم .

[طارق الانصاري]

بل نحن الذين من هذا المنبر الإسلامي نقوم بوقفك لتعديك حدود أدب العلم والدين ! يمكنك إن كنت ملحدا أن تمثل هذه التمثيلية على أصحابك - من جملة الصورة الهمجية التي تمثلونها عن الإسلام - ويمكنك إن كنت خارجيا ضالا أن تلتحق بأحد منتديات الخوارج الضالين - حيث لا فقه - على النت , وقد أنذرناك والإخوة أكثر من مرة متتالية فلم تستجب , سلاما

يا ليت من المشرف يوضح لنا ما المقصود بكلامه ان كان خارجيا هل المقصود المجاهدين في سبيل الله ام المذاهب الاخرى كالاباضيه وغيرها من الفرق ولك جزيل الشكر