النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب

  1. افتراضي وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب

    السلام عليكم اخواني
    عندي سؤال عن هذه الايه "وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب " عن سيدنا ابراهيم
    و قرأت في التفسير ان هذا معناه ان كل الانبياء من بعده سيكونون من نسله
    فهل هذا يعني ان منذ عصر سيدنا ابراهيم لم يرسل اي نبي او رسول الى اي بقعة اخرى من بقاع الكون الا منطقة الجزيرة و الشام و مصر؟
    مع ان الاية تقول " و ان من امة الا خلا فيها نذير "
    ولو الايه الاخيره معناها ان الامة ارسل لها نذير في يوم من الايام ربما نقول قبل عصر نبي الله ابراهيم فمن الممكن ان نعتبر ان سيدنا ادم او سيدنا نوح يعتبروا من الانبياء الذين ارسلوا الى الامم حتى إن لم يروهم هذه الامم الذين جائوا من بعد سيدنا ابراهيم في امريكا مثلا و اوروبا و شرق اسيا
    هل تصوري صحيح ام لا ؟
    اسف عالاطاله و جزاكم الله خيرا

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    1,058
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    فهل هذا يعني ان منذ عصر سيدنا ابراهيم لم يرسل اي نبي او رسول الى اي بقعة اخرى من بقاع الكون الا منطقة الجزيرة و الشام و مصر؟
    عدد الانبياء هو 124000 و لا اظن هذا الرقم سيكون محصورا في الانبياء الذين عاشوا قبل سيدنا ابراهيم اضافة الى انبياء بني اسرائيل بل يتضح ان هذا العدد يشمل حتى الاقوام التي عاشت بعد سيدنا ابراهيم في مناطق اخرى

    ولو الايه الاخيره معناها ان الامة ارسل لها نذير في يوم من الايام ربما نقول قبل عصر نبي الله ابراهيم فمن الممكن ان نعتبر ان سيدنا ادم او سيدنا نوح يعتبروا من الانبياء الذين ارسلوا الى الامم حتى إن لم يروهم هذه الامم الذين جائوا من بعد سيدنا ابراهيم في امريكا مثلا و اوروبا و شرق اسيا
    اظن ان تصورك جانب الصواب قليلا
    الانبياء بعثوا لاقوامهم و اقصد هنا باقوامهم كل من وصلته رسالة هذا النبي صافية نقية من شوائب الشرك اي ان رسالة النبي قد تمتد لجيل او لجيلين او ثلاثة حسب الظروف
    فمن وصلته الرسالة اقيمت عليه الحجة و من لم تصله فتنطبق عليه هذه الاية ( و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا )

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamzaD مشاهدة المشاركة
    عدد الانبياء هو 124000 و لا اظن هذا الرقم سيكون محصورا في الانبياء الذين عاشوا قبل سيدنا ابراهيم اضافة الى انبياء بني اسرائيل بل يتضح ان هذا العدد يشمل حتى الاقوام التي عاشت بعد سيدنا ابراهيم في مناطق اخرى



    اظن ان تصورك جانب الصواب قليلا
    الانبياء بعثوا لاقوامهم و اقصد هنا باقوامهم كل من وصلته رسالة هذا النبي صافية نقية من شوائب الشرك اي ان رسالة النبي قد تمتد لجيل او لجيلين او ثلاثة حسب الظروف
    فمن وصلته الرسالة اقيمت عليه الحجة و من لم تصله فتنطبق عليه هذه الاية ( و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا )
    اريد دليل على ان اقوامهم كل من وصلته رسالة هذا النبي صافية نقية من شوائب الشرك اي ان رسالة النبي قد تمتد لجيل او لجيلين او ثلاثة حسب الظروف
    و ما الدليل على وجود انبياء في غير نسل ابراهيم من بعده و الايه واضحه ان النبوة و الكتاب قد حصروا في نسله

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    1,058
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ريد دليل على ان اقوامهم كل من وصلته رسالة هذا النبي صافية نقية من شوائب الشرك اي ان رسالة النبي قد تمتد لجيل او لجيلين او ثلاثة حسب الظروف
    قال تعالى ( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما )

    كيف يعقل ان يكون نبي ما مبعوثا الى اناس وصلتهم الرسالة محرفة ... لا يصح عقلا ان نقول ان هذا الرسول او النبي مبعوث لاولئك الناس لان مثل هذا القول يستلزم اقامة الحجة عليهم و هذا يناقد العقل اولا ثم يناقد قوله تعالى ( ( ذلك ان لم يكن ربك مهلك القرى بظلم و اهلها غافلون )

    ثم ان سيدنا نوح انحدرت منه و اجناس و اعراق مختلفة فهل يصح ان نقول ان نوحا عليه السلام بعث لهم ؟

    و ما الدليل على وجود انبياء في غير نسل ابراهيم من بعده و الايه واضحه ان النبوة و الكتاب قد حصروا في نسله
    لا شك ان هناك بعض التفاسير تفيد معنى حصر النبوة في ذرية ابراهيم عليه السلام
    لـكن يا اخي الكريم الله تعالى يقول في اكثر من موضع انه بعث رسله و انبياءه عليهم السلام لكافة الاقوام و الامم و على الذي يحصر النبوة في سلالة سيدنا ابراهيم دون غيرها ان ياتي بالدليل
    اما الاية الكريمة فظاهرها لا يفيد الحصر و لم اقف شخصيا على حديث يفيد هذا المعنى...

  5. #5

    افتراضي

    ما رأيته في التفاسير حصر النبوة في ذريته، ولا أعلم في هذا مشكلة. فهل هناك ما يجبر ذرية إبراهيم عليه السلام على البقاء في مكان معيّن دون غيره؟ وعلى كل فقد علمت هذا، وفي نفس الوقت علمت أنه إن من أمة إلا خلا فيها نذير. ولا أعرف ما معنى طلبك للدليل أن كل أمة كان فيها نذير! أقصد: أين الشبهة؟ إن من أمة إلا خلا فيها نذير، وكل نبي بعد إبراهيم عليه السلام هو من ذريّته؛ فأين الإشكال؟ الله الذي أنزل الآية الأولى، أنزل الثانية، وليس بينهما تعارض ولا إشكال. فهل الطلب في الموضوع أن نأتي بأمة أمة ونتحدث عن الأنبياء والرسل الذين لم يطلعنا الله عليهم مثلًا؟! بالتأكيد هذا محال. فلا أرى شبهة أصلًا. وغريب أنك حصرت ذرية إبراهيم في مناطق محددة بعينها أصلًا - بلا دليل ولا سبب أعلمه -. وإذا كانت هذه من "شبهات" الملاحدة، فأقول لا حول ولا قوة إلا بالله! أصبحوا يخرجون تفاهات لتأخذ اسم شبهات، والحق فيها أصلًا لا يشتبه بالباطل.

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamzaD مشاهدة المشاركة
    قال تعالى ( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما )

    كيف يعقل ان يكون نبي ما مبعوثا الى اناس وصلتهم الرسالة محرفة ... لا يصح عقلا ان نقول ان هذا الرسول او النبي مبعوث لاولئك الناس لان مثل هذا القول يستلزم اقامة الحجة عليهم و هذا يناقد العقل اولا ثم يناقد قوله تعالى ( ( ذلك ان لم يكن ربك مهلك القرى بظلم و اهلها غافلون )

    ثم ان سيدنا نوح انحدرت منه و اجناس و اعراق مختلفة فهل يصح ان نقول ان نوحا عليه السلام بعث لهم ؟


    لا شك ان هناك بعض التفاسير تفيد معنى حصر النبوة في ذرية ابراهيم عليه السلام
    لـكن يا اخي الكريم الله تعالى يقول في اكثر من موضع انه بعث رسله و انبياءه عليهم السلام لكافة الاقوام و الامم و على الذي يحصر النبوة في سلالة سيدنا ابراهيم دون غيرها ان ياتي بالدليل
    اما الاية الكريمة فظاهرها لا يفيد الحصر و لم اقف شخصيا على حديث يفيد هذا المعنى...
    انا اظن فعلا ان كلامك صحيح انه ليس هناك في الاية ما يدل على حصر النبوة في نسل ابراهيم فقط و انما تفسيرها اننا مننا على ابراهيم و جعلنا من بعض نسله انبياء لكني لا ارى حصر النبوة في نسل ابراهيم

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    1,058
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن مصطفى مشاهدة المشاركة
    انا اظن فعلا ان كلامك صحيح انه ليس هناك في الاية ما يدل على حصر النبوة في نسل ابراهيم فقط و انما تفسيرها اننا مننا على ابراهيم و جعلنا من بعض نسله انبياء لكني لا ارى حصر النبوة في نسل ابراهيم
    بارك الله فيك...كما اني اظن ان تفسير الاخ عمر شاف و كاف لو تاملته جيدا
    ما رأيته في التفاسير حصر النبوة في ذريته، ولا أعلم في هذا مشكلة. فهل هناك ما يجبر ذرية إبراهيم عليه السلام على البقاء في مكان معيّن دون غيره؟

  8. افتراضي

    اظن رد الاخ عمر يقول ما يجبر ذرية ابراهيم على البقاء في منطقه معينه , اقول لان سيدنا يعقوب ابن سيدنا اسحاق كان يسمى اسرائيل و كل الذين من ذريته ( كما اعتقد ) يسموا بني اسرائيل فكل الانبياء الذين ارسلوا فيهم كانوا لبني اسرائيل حتى اني سمعت مره ان بني اسرائيل قتلوا الف نبي و بني اسرائيل كانوا يعيشون في منطقة الشام و مصر, هناك حل اخر اذا كان حصر النبوه في نسل سيدنا ابراهيم صحيحا ان يكون هناك لسيدنا اسحاق ولد اخر غير سيدنا يعقوب , وجدت على موقع الوكيبديا انا سيدنا اسحاق له ولد اخر اسمه عيسو و اخت اسمها فائقه مذكورين في التوراه
    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%88
    فاذا افترضنا ان هذه الروايه صحيحه و غير محرفه فربما يكون عيسو و فائقه ابتعدا عن هذه المنطقه و كان من نسلهم انبياء اخرون
    اما سيدنا اسماعيل فهو كان ابو العرب و كانوا كلهم في الجزيرة العربيه
    و لم يرسل منهم نبي الا سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام

  9. #9

    افتراضي

    إذا كانت النبوة محصورة في سيدنا إبراهيم فأين رحمة الله بالأمريكيين الأصليين المنعزلين عن العالم إذ تركهم في ضلال لعشرات القرون

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن تامر مشاهدة المشاركة
    إذا كانت النبوة محصورة في سيدنا إبراهيم فأين رحمة الله بالأمريكيين الأصليين المنعزلين عن العالم إذ تركهم في ضلال لعشرات القرون
    العبد ليس أرحم بالعباد من ربهم الرحمن الرحيم , فعلي فرض ان الله عزوجل لم يرسل لهم رسول او لم تصلهم رساله رسول فهذا لحكمة يعلمها الله عزوجل .
    والله عزوجل لا يعذب شخص قبل ان تقام عليه الحجة ( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا )
    رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. من علم محمدا(ص) ذلك- : ( فمحونا آية اللــيل وجعلنا آية النهار مبصرة )
    بواسطة أسلمت لله 5 في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 08-24-2016, 11:21 PM
  2. الداجن والكتاب المحفوظ
    بواسطة متعقل في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 50
    آخر مشاركة: 08-08-2010, 02:38 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء