قناة علمانية جديدة فاحذروها

[ابن عبد البر الصغير]

بعد إطلاق قناة إم بي سي مصر العلمانية بتمويل سعودي، هذه المرة قناة أخرى بتمويل الإمارات الغربية المتحدة :

الإمارات تُحاصر "الإخوان" بـ"الغد العربي"

هسبريس من الرباط
الأحد 17 فبراير 2013 - 16:30
قالت مصادر إعلامية في لندن إن جهات في دولة الإمارات العربية المتحدة، تشرف مباشرة على فضائية أُطلق عليها اسم "الغد العربي"، والتي اتخذت لها من العاصمة البريطانية لندن مقرا رئيسيا لها.

وأضافت ذات المصادر أن قناة "الغد العربي" تهدف عبر خطها التحريري إلى التشويش على التيارات الإسلامية التي صعدت للحكم في عدد من الدول العربية والإسلامية، إذ تمثل الفضائية أحد أهم الأذرع الإعلامية في معركة الإمارات مع جماعة الإخوان المسلمين خاصة في مصر، ولهذا حرصت على اتخاذ مكتب رئيسي لها في القاهرة.

وتضم القناة وجوها إعلامية وسياسية من أمثال أحمد شفيق، ومحمد دحلان، وضاحي خلفان، كما أنها ضمت المذيع السابق في قناة "الحوار"، موسى العمر، بينما سيشغل منصب رئيس تحرير القناة الفسلطيني نبيل درويش، الذي يعد من الجيل المؤسس لمحطة "مونتي كارلو" وأحد مستشاري قناة "فرانس 24".

[محب العلم والحكمة]

والله انكم عالة على العرب والمسلمين يا اعراب الدعارة والفجور

ادرتم ظهركم لايران التي تلف الحبل حول رقابكم وتطوق بلدانكم وتهدد امنكم القومي ووجهتم سهامكم نحو اخوتكم وسندكم وعزكم .. وهم من سيقومون بالدفاع عنكم عندما تتعرضون لاي خطر فما يجمعنا معهم اكثر من ان يحصى ..
هل هذا عته سياسي ام ماذا ؟؟
لاحول ولاقوة الا بالله

شكر الله لك شيخنا الفاضل ابن عبد البر .. واياكم جميعا اخوتي

[rudfa]

و ابدات المعركة ...........و سننتصر نحن في النهاية ....... لأننا الحق

[lightline]

والله انكم عالة على العرب والمسلمين يا اعراب الدعارة والفجور

ادرتم ظهركم لايران التي تلف الحبل حول رقابكم وتطوق بلدانكم وتهدد امنكم القومي ووجهتم سهامكم نحو اخوتكم وسندكم وعزكم .. وهم من سيقومون بالدفاع عنكم عندما تتعرضون لاي خطر فما يجمعنا معهم اكثر من ان يحصى ..
هل هذا عته سياسي ام ماذا ؟؟
لاحول ولاقوة الا بالله

شكر الله لك شيخنا الفاضل ابن عبد البر .. واياكم جميعا اخوتي

كل دولة في العالم فيها دعارة وفجور

ثانيا الامارات دولة لاحول وقوة امام ايران لذلك تفضل تجاهل تهديدات ايران وعدم التصدي لها ولا تريد ان تكون حالها كحالة سوريا الان من دمار وشلال دم الخ من خراب الحرب

[horisonsen]

هو الأفضل التعرض للخطأ دون تشويه سمعة الحكومات، وإنما يكفي التنديد ببعض السياسيين العلمانيين هنا وهناك، لأن المعلوم أن قادة هذه البلاد هم مسلمون ويجب إحسان الظن بهم ونشر ما يفعلونه من خير للإسلام في بلاد الدنيا، فيكفي التحذير من القناة دون صب اللائمة على دول وحكومات مسلمة يعتز بها مواطنوها، فتكون النتيجة زيادة الضغينة بين المسلمين. والإمارات يا ليت شعري لا تألوا جهدها في خدمة مواطنيها، وفيها بضع إمارات فقيرة، تقوم إمارة أبو ظبي الغنية بدعمها و إعطاء الوظائف الراقية للمواطنين خارج إمارتها، وكذلك فإن لإمارة دبي جهود مشكورة في السماح بإقامة دروس العقيدة وتوعية السياح بحيث يرجع كثير منهم محبا للإسلام، وكذلك منهم من يسلم.
وأما الأخطاء فلا أحد يزعم أنهم ملائكة يرأسهم جبريل عليه السلام، ولا غيرهم كذلك إلى قيام الساعة.
فلنناقش الخطأ أو الجريمة بعيدا عن التعيير الذي لا طائل تحته، بله بذا التعميم نصيب أقواما بجهالة أو نبهتهم بإثم عظيم.

[بدوية متصحرة]

في الواقع لا يمكن وصفهم بالعلمانجيين فعلا هل شفيق مثلا علمانجي ؟ ليس فعلا... هم فقط خايفين ( أقصد حكام الخليج بالطبع) من ارتدادات تأتي عليهم لاحقا في حال نجاح التجارب الديموقراطية .

++ التحدث عن الدول الخليجية هكذا ككتلة لديها نفس الاتجاه خطأ ...فبينما قطر تدعم الإخوان نجد أن السعودية تدعم السلفيين بطريقة أو بأخرى و الله أعلم .

[ابن عبد البر الصغير]

بارك الله في الإخوة الكرام لكن ههنا لفتات ينبغي التنبيه إليها من وجهة نظري :

1- كون أن الحكومات الخليجية تسمح بدروس العقيدة لا ينفي علمانيتها، لأن المفهوم الدارج فيها هو فصل الدين عن السياسة، فمثلا الولايات المتحدة الأمريكية تسمح بدروس العقيدة والدعوة وهناك دعاة ما شاء الله فلا ينفي كفرها، كذلك حكومة بن علي في تونس كانت من أشهر العلمانيات العربية وأشدها ومع ذلك كانت تسمح بدروس الفقه والعقيدة في المساجد وغيرها، فالسماح بالدروس وحصر الدين في المساجد هو من صميم السياسة العلمانية العربية .

2- هناك نظرية في علم السياسة تسمى بنظرية الصراع، وهي أن النظام يسمح بقيام أحزاب قائمة على إيديولوجيات متعددة وجمعيات مختلفة المشارب تتصارع فيما بينها لضمان نوع من التوازن المجتمعي القائم على أجندة توافقية تسمح للنظام باللعب على الأوتار المختلفة وضمان عدم المساس به، فمن الضروري والمؤكد في نظرية الصراع السماح للدين والفصائل الدينية من ممارسة شعائر العبادات والدروس لكن بشيء من الضبط ... لكن ما أن ترى جماعات تدعوا لتطبيق النظام الإسلامي والشريعة وغيرها إلا وترى النظام يضرب ناقوس الخطر .

3- أننا تابعنا بعض الحكومات الخليجية وطريقة سياستها ورأينا أنها تعتمد على مبدأ ما يحب المواطن سماعه، بمعنى أني أقف أمام الجمع وأخطب خطبة عصماء قائمة على تحكيم القرآن والسنة ونصرة القضية الفلسطينة وذم الكيان الصهيوني وأني أناصر الدعوة وأشيد المساجد و و و و .. فما أن تأتي للكواليس وللسياسات المطبقة إلا وترى التناقض على مصراعيه بين المُعلن والمطبَّق . فيكون الكلام وبعض الأفعال من تشييد المساجد وتشجيع الدروس والتبرع للبلدان الإسلامية وغيرها مجرد مسكنات أمام تعطيل الشريعة وتغريب المجتمع وغيره ..

4- أن التشويش على الأحزاب الإسلامية أجندة علمانية بامتياز، فلا يُعقل إن كنت حكومة إسلامية أن تشوش على إخوانك في بلدان أخرى وتناصب لهم العداء ؟!! لكنك تطبق عين ما تفعله وسائل الإعلام الغربية في برامجها من ذم الإسلاميين وتنفير الناس منهم ، وتمنع عددا من الدعاة والعلماء الأفاضل من الدخول لبلادك لأنهم عُرفوا بالدعوة لتطبيق الإسلام وعداوتهم للعلمانية ؟!!

وأخيرا فالميزان الذي تقاس به الدول والحكومات هو مدى تحكيمها للشريعة الإسلامية ولما جاء في الكتاب والسنة لا ما تدعيه كذبا وتطبق خلافه معتمدا على قاعدة إحسان الظن ؟!! وإلا سيكون إحسان الظن حقا يُراد به باطل .

ونحن هناك لا نكفر الحكومات لأن هذا مولج يحتاج لكثير تفصيل وتحقيق، إنما يكفي أن نثبت أنهم ليسوا على هدي الإسلام في الحكم وكفى بها طامة سواء كانوا مسلمين حقا أو يدعونه أو يناصبونه العداء جهلاً ... فتعطيل الشريعة وعدم المبالاة بتوحيد الحاكمية هو إثم كبير فاحش وهاوية مظلمة سحيقة بالنسبة للحكام، جهلوه أو تعمدوه، وهذا ما تقرر في الكتاب والسنة وهذا ما عليه الرعيل الأول من أهل العلم إلى يومنا هذا .

والله أعلم .

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

لا فض فوك أخي الأستاذ ابن عبد البر ، مشاركة كرمية السهم لا تألو إلا إصابة الهدف
لا حرمنا الله من مشاركاتك النافعة..

[horisonsen]

بارك الله في جهود المشاركين لنرى الحق حقا ونتبعه

أما قولك: "التشويش على الأحزاب الإسلامية أجندة علمانية بامتياز" -مع أنني سكنت في السويد 10 سنين لم أر في وسائل الإعلام الصهيونية أي تنديد بالأحزاب الإسلامية "المعتدلة" وإنما كل اللوم يقع حاليا على الثوار في السوريا وأنهم إرهابيون- فلنحصر إذن هذه الأجندة في العلمانية العربية.

أقول: والديموقراطية هي أجندة إلحادية بامتياز،
وقلب أنظمة الحكم في الخليج أجندة ديموقراطية غربية وشيعية بامتياز
والتكلم على الدول وراء الأسماء المستعارة في المنتديات، هي أجندة إيغارية صدرية بين الحاكم والمحكوم وإنشائية فتنوية ليست من السنة بامتياز تهدف لقلب الحكم في الخليج بامتياز
وتأليب الشعوب على الملوك هي أجندة صهيونية ماسونية بامتياز وراجع كتاب بروتوكولات حكماء صهيون تحت عنوان البروتوكول الثالث
وطرح النظريات البراقة وتنزيلها على واقع البلدان، هي محض بهتان بامتياز
وإحسان الظن بجميع الأحزاب الإسلامية قضية تحتاج للتجربة والنظر إلى ثمارها قبل الحكم عليها بأنها من صميم الإسلام أو أن مآلها إلى بدر التمام، لأن الأسماء لا تغني عن حقيقة المسميات شيئا، والسياسي الحكيم من أمثالكم لاينبغي أن تغرّه الصيحات واللافتات.

وإن كان قولكم هذا ممكنا، فقول خصومكم أيضا فذو إمكان
فيمكن أيضا للخصم أن يقول:
ومن الأجندة العلمانية الغربية هو المساهمة في حصول الإسلاميين على الحكم لكي تتوجه أنظار اللائمة على تردي الحالة الإقتصادية والإجتماعية والسياسية وانقسام البلد إلى دويلات وضياع هيبة الشرطة والعسكر، وانتشار الفوضوية وقطاع الطرق، إلى الواجهة الحاكمة المسكينة أعني الإسلاميين، فبدل أن تقع اللائمة على أشخاص، تقع اللائمة على الإسلام، فيخرج الناس من دين الله أفواجا.
وهذا أمر تنفيذه يسير على من اهتم بالتربية قبل التصفية، ولمن اهتم بالتكتل قبل الدعوة، ولمن اهتم بإزالة شرك القصور دون لفت النظر إلى شرك القبور وهكذا.
ويمكن أيضا للخصم أن يقول:
متعاطو السياسة من الأحزاب أيضا يقومون بسياسة إسماع ما يحب المسلم سماعه من الخطب الرنانة والوعود المخلفة
"وأخيرا فالميزان الذي تقاس به الدول والحكومات هو مدى تحكيمها للشريعة الإسلامية ولما جاء في الكتاب والسنة لا ما تدعيه كذبا وتطبق خلافه معتمدا على قاعدة إحسان الظن ؟!! وإلا سيكون إحسان الظن حقا يُراد به باطل ."
نقول هذا كلام صحيح لا ريب فيه، ولكن هذا ينطبق أيضا على الأحزاب السياسية، وليس فقط على الملوك، وسياستك في عدم إشهار أخطاء الأحزاب الإسلامية لكي لا يغتاظ الناس منها، وعدم ذكرك لمدى تحكيمهم للشريعة، وإن فعلت تعللت بأن الوضع الحالي لا يستقيم بسبب العوامل الخارجية والداخلية. فهذه السياسية الكيسة المليحة نطبقها على الملوك أيضا. {وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ}

[( محمد الباحث )]

أنا لا أعلم ماذا يريدون منا هؤلاء الناس ربنا ينتقم منهم بجد شئ يجعل الانسان غاضباً

[ابن عبد البر الصغير]

ذاك رأيك يا هوراسون وهذا رأينا ..والسويد ليست بدولة ذات وزن حتى تضربها مثالا، وإن أردت أن تتفرج على الإعلام الصهيوني الحقيقي فدونك فرنسا وإسبانيا وألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية فقنواتهم عامرة بمثل هذه الأشياء، من المقاومة الفلسطينية إلى الإخوان المسلمين إلى الأحزاب الإسلامية إلى السلفيين وهلم جرا ..

فتصوير دول الخليج ذعلى أنها دول حاكمة بالشريعة الإسلامية وأن ملوكها أشباه معاوية رضي الله عنه مجرد خرافة لا تصمد، إنما هي حليفة متعاونة مع الغرب في كثير من الأشياء الظاهرة للعيان، وإنما نقول كلمة الحق دونما مداهنة أو مراء لحزب إسلامي أو دولة خليجية، وكذلك تصوير الأحزاب الإسلامية الحاكمة على أنها أحزاب الرشاد والخلافة خرافة أخرى مقابلة .. والقرآن والسنة بيننا ولا يحتاج هذا لإدمان مطالعة أو طول نظر .

وقد سبق في موضوع آخر أن أشرتُ إلى أن السيناريو الدائر الآن قائم على إفشال الأحزاب الإسلامية الحاكمة والتشويش عليها، فيكون كل منضم لهذا الركب هو أداة مستغلة من الخصوم متواطئ على إخوانه .

[horisonsen]

إذن رجعنا إلى الرأي والرأي الآخر وأن رأينا خطأ يحتمل الصواب والعكس بالعكس، وما إلى ذلك من الانتقائية، السويد دولة ليست ذات وزن ولكن ليس ذا موضوعنا فاعتبرناها حيدة
وحاشا لنا أن نشبه أحدا بمعاوية فهو الصحابي الذي نقل إلينا الأحاديث النبوية الكثيرة التي نتهدي بها في صلاتنا وأحكام ديننا
و قد سئل عبد الله بن المبارك ، أيهما أفضل : معاوية بن أبي سفيان ، أم عمر بن عبد العزيز ؟
فقال : و الله إن الغبار الذي دخل في أنف معاوية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من عمر بألف مرة ، صلى معاوية خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : سمع الله لمن حمده ، فقال معاوية : ربنا ولك الحمد . فما بعد هذا ؟ وفيات الأعيان ، لابن خلكان (3 /33) ، و بلفظ قريب منه عند الآجري في كتابه الشريعة (5/2466) .

ولكننا نقول عن ملوك زماننا ما قد قاله ابن القيم رحمه الله

قال ابن القيم في"مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة" ( وتأمل حكمته تعالى في أن جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس أعمالهم، بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم، فإن استقاموا استقامت ملوكهم ،وإن عدلوا عدلت عليهم، وإن جاروا جارت ملوكهم وولاتهم، وإن ظهر فيهم المكر والخديعة فولاتهم كذلك، وإن منعوا حقوق الله لديهم وبخلوا بها منعت ملوكهم وولاتهم ما لهم عندهم من الحق وبخلوا بها عليهم، وإن أخذوا ممن يستضعفونه مالا يستحقونه في معاملتهم أخذت منهم الملوك مالا يستحقونه وضربت عليهم المكوس والوظائف، وكلما يستخرجونه من الضعيف يستخرجه الملوك منهم بالقوة فعمّالهم ظهرت في صور أعمالهم. وليس في الحكمة الإلهية أن يولى على الأشرار الفجار إلا من يكون من جنسهم، ولما كان الصدر الأول خيار القرون وأبرها كانت ولاتهم كذلك، فلما شابوا شابت لهم الولاة، فحكمة الله تأبى أن يولي علينا في مثل هذه الأزمان مثل معاوية وعمر بن عبدالعزيز، فضلا عن مثل أبي بكر وعمر، بل ولاتنا على قدرنا وولاة من قبلنا على قدرهم، وكل من الأمرين موجب الحكمة ومقتضاها، ومن له فطنة إذا سافر بفكره في هذا الباب، رأى الحكمة الإلهية سائرة في القضاء والقدر ظاهرة وباطنة فيه، كما في الخلق، والأمر سواء، فإياك ان تظن بظنك الفاسد أن شيئا من أقضيته وأقداره عارٍ عن الحكمة البالغة بل جميع أقضيته تعالى وأقداره واقعة على أتم وجوه الحكمة والصواب))

أما الاتهام بأننا متواطئون ضد إخواننا كما صورت أو تصورت فهذه دعوة عريضة، فما أشبه الليلة بالبارحة حينما وقفنا أمام المسجد الكبير نوزع أقراصا سمعية عن حقيقة الشيعة. قفز علينا بعض أصحاب التيارات الإسلامية التي تنصرها أنت، وقالوا أننا متعاونون مع الصهاينة وما إلى ذلك لإفشال حزب الله في لبنان المجاهد البطل، كدليل على غيرتهم على أمهم عائشة رضي الله عنها، وأن المصلحة فوق الدين.
ونحن حقا وصدقا ما أخرجنا على الإطلاق شيئا ضد الأحزاب، ولكننا أردنا الإنصاف فانصر أخاك ظالما أو مظلوما.
وإذا سكتّ أنا وسكتّ أنت عن الخطأ فيهم فمن ذا الذي يدلهم، ونحن نعول على النصيحة للحكام لا على التعيير.
فنحن لن نعير مرسي بأنه قد سمح للبوارج الإيرانية المعدة لقتل السنّة بالمرور في قناة السويس ، وأنه قد شرف نجادي في مصر وسمح بما لم يسمح به لهم مبارك. بل نريد أن ننصحه في السر ونعتذر له بسوء العوامل المحيطة، ولا نقول كما قلت:
"وإنما نقول كلمة الحق دونما مداهنة أو مراء لحزب إسلامي أو دولة خليجية" لأن هذا يكون إعانة للشيطان على إخواننا حكاما ومحكومين.

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

وأما قولك لا فض فوك -أخ محب أهل الحديث الصحيح أن تكتب "فوك" و"فض" مبني للمجهول-:

بارك الله فيك والصحيح خلو عبارتي من لفظ الجلالة ففوك نائب فاعل ، لفتة طيبة ..

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

أخي هوراسيون أرى أن هناك خيط دقيق في كلام أخينا ابن عبد البر قد أغفلته مما حدا بك الوضع أن تسطر كلمات تنتقد المضمون ككل في حين أن الأخ ينتقد الوضع السائد ولم يتطرق البتة إلى كون أولئك الحكام يستحقون الحكم من عدمه بالنظر إلى حال شعوبهم ، فكلام الأخ وفقنا الله وإياه يصور لحظة من لحظات الوضع السائد وهو حق ، ومع أن الوضع السائد قريب من كلام ابن القيم عليه الرحمة إلا أنه ليس عاما في كل عصر ، فمثلا حديث : كما تكونوا يولى عليكم. رواه الديلمي في مسند الفردوس عن أبي بكرة، ورواه البيهقي عن أبي إسحاق السبيعي مرسلاً. وقد ضعفه غير واحد من أهل العلم، منهم من المتقدمين الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله ومن المتأخرين الشيخ الألباني رحمه الله فقد جمع طرقه في سلسلة الأحاديث الضعيفة 1/490
وحكم عليه بالضعف. ثم قال: والواقع يكذبه، فإن التاريخ حدثنا عن تولي حكام أخيار بعد حكام أشرار والشعب هو هو.
فالمتتبع لسياسات الوضع الراهن يلاحظ صحة كلام الأخ وفقه وأظن أن كتابات عبد الباري عطوان مدير جريدة القدس العربي فيها الشئ الكثير من ذلك مما يشهد بصحة كلام الأخ على الرغم من نزعة صاحب الجريدة للعلمانية المعتدلة ...

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

هو الأفضل التعرض للخطأ دون تشويه سمعة الحكومات، وإنما يكفي التنديد ببعض السياسيين العلمانيين هنا وهناك، لأن المعلوم أن قادة هذه البلاد هم مسلمون ويجب إحسان الظن بهم ونشر ما يفعلونه من خير للإسلام في بلاد الدنيا، فيكفي التحذير من القناة دون صب اللائمة على دول وحكومات مسلمة يعتز بها مواطنوها، فتكون النتيجة زيادة الضغينة بين المسلمين. والإمارات يا ليت شعري لا تألوا جهدها في خدمة مواطنيها، وفيها بضع إمارات فقيرة، تقوم إمارة أبو ظبي الغنية بدعمها و إعطاء الوظائف الراقية للمواطنين خارج إمارتها، وكذلك فإن لإمارة دبي جهود مشكورة في السماح بإقامة دروس العقيدة وتوعية السياح بحيث يرجع كثير منهم محبا للإسلام، وكذلك منهم من يسلم.
وأما الأخطاء فلا أحد يزعم أنهم ملائكة يرأسهم جبريل عليه السلام، ولا غيرهم كذلك إلى قيام الساعة.
فلنناقش الخطأ أو الجريمة بعيدا عن التعيير الذي لا طائل تحته، بله بذا التعميم نصيب أقواما بجهالة أو نبهتهم بإثم عظيم.

الآن انتبهت لمشاركتك هذه أيها الفاضل مع أني في البداية لم أفهم لم كل هذه الجلبة ، كلامك فيه حق وفيه باطل والعبرة فيه كله لا بد أن تكون مبنية على الأمر بالمعروف وعلى النهي عن المنكر وعلى هذا الأصل يتفرع الرد ...
بارك الله فيكم