النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: من قرا تفسير السعدي

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,064
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي من قرا تفسير السعدي

    الشيخ السعدي تفسيره مفيد .....من قراه من قبل .......وكيف ابدا بقراءته ......خصوصا ان القراءه من الكمبيوتر متعبه للبصر ....اذا جلست تقرا تفسير السعدي لن تتوقف لكن اريد طريقه منظمه لقراءة نفسير السعدي وغير متعبه للبصر .....خصوصا من الذين قراوه من قبل .......

    كذلك عندي الكتب التاليه
    رياض الصالحين ...الاذكار للنووي ...الاخلاق الاسلاميه للشيخ حبنكه الميداني ....شرح الشيخ السعدي لجوامع الحديث المسمى بهجة الابرار ...بلوغ المرام

    علما باني من المعجبين بتفسير الشيخ السعدي وشروحه للاحاديث ففيها توجيهات نافعه وقواعد مفيده
    لكن كيف اقرا........من يساعدني ....بماذا ابدا ...وكيف اقرا ....علما بان القراءه من الكمبيوتر وعلى فترات متقطعه ....وكيف انشط للقراءه وجزاكم الله خيرا

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    مِنْ أَرْضِ الرِّمَـال !
    المشاركات
    1,300
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    طريقة مجربة وهي عبارة عن نصيحة عامة
    طريقة الأوراد والتحزيبات "الفضفاضة"
    فالسعدي حدد تفسير عشر آيات يومية ثم زد على حسب الوقت والهمة مع جعل ورد العشرة حدّاً أدنى لا يساوم عليه قريبٌ ولا عزيز
    اما رياض الصالحين والأذكار فلا يصلح قراءتها معا فأبدأ بأحدها وثني بالآخر لأن موضوعهما متشابه في كثير من الجوانب فأبدأ بالرياض
    أما كتب الميداني فكثيرة التكرار والحشو على جلالة علمه ونبوغ قلمه , ولعل سنوات التدريس التي قضاها منذ صباه قد أثرت على طريقته في الكتابة , فأصبح يكرر المعلومة في كتابه الى حد يصل السبع أو ثمان مرات
    فالمقصد اجعل كتب الميداني ثانوية , الا اذا كنت تجيد القراءة السريعة وتستطيع تختصر الوقت
    وكذلك يعوز كتبه دقة العزو والحكم ومباشرة المصادر فهو يكثر من المصادر الوسيطة مثل الموسوعات والمؤلفات الجامعة , أما عن الدقة فلست بحاجة الا ان تفتح أحد فصول كتابه الكواشف لتستشفها بنفسك
    كذلك هو من المغالين في نظرية المؤامرة
    اعلم ان نقدي لشيخي الجليل الميداني سيسبب لي هجوما لكن مجرد تنبيه لأخي الحبيب ابو داحم
    أما شرح السعدي بهجة الأبرار فلم اطلع عليه , لعل أحد الاخوة "يفزع"
    أما بلوغ المرام فهو من العلوم المقاصد التي لا ينبغي الوصول اليها حتى تحاز علوم الآلة أولاً حسب منهجي , البعض قد يقول كذلك تفسير السعدي من علوم المقاصد , أقول أن تفسير له خصوصية من ناحية تقويم سلوك المؤمن وترقيق قلبه فهناك منفعة غلبت مضرة
    اما عن السطر الأخير فقد أفردت فيه كتب وحررت برامج والكلام فيه مكرر ومعروف , لكن تذكر لن تنبغ في هذا العلم حتى تصبر صبر الحجر!
    الاطلاع عن طريق الحاسوب لا احبذه الا في الكتب النافدة من السوق او النادرة ونحوها , وفي حال قلة ذات يد الطالب أما غير ذلك فلا
    استغل هذا المنبر ببعث شوقي لهذا المنتدى العزيز على القلب .
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,064
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي بارك الله فيك ياابو عثمان

    جزاك الله خيرا ياابو عثمان .....انا اركز على كتب تهذيب السلوك لان بها قوانين حياتيه تفيد المسلم في حياته ولااهتم بكتب الاحكام والفرائض والمواريث والفروع التي لاتهم الا المتخصصين في دقائق الفقه ....والشيخ الميداني كتابه اسس الاخلاق فريد من نوعه (الاخلاق الاسلاميه ) اجده ابدع في هذا الكتاب
    بل كتابه يعتبر عمده في مجال تهذيب السلوك ومكارم الاخلاق
    فصغار طلاب العلم مثلي او المبتدئين يريدون ماينفعهم او العلم الذي يترتب عليه عمل او الترغيب في عمل صالح والترهيب من الاعمال المحرمه
    فالصحابه كانوا يتعلمون العلم والعمل معا وليس فقط العلم والسلف يكرهون المسائل التي ليس تحتها عمل
    ياحبذا لو تعرض علينا تجربتك في طلب العلم او خطتك او تخصصك الشرعي وجزاك الله خيرا وماذا تنصحني ان اقرا مع كتاب رياض الصاالحين وتفسير السعدي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    مِنْ أَرْضِ الرِّمَـال !
    المشاركات
    1,300
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الآن استبان لي ما كان خافياً
    ظننتك تقصد خطة علمية يتخرج بها الشخص ملما بأحكام الشريعة وعلومها
    اما عن كتب السلوك فلم ولن أجد مثل كتب ابن قيم الجوزية أبداً وكل من كتب بعده فهو عالة عليه وكل من كتب قبله فهو متهالك بالمقارنة بما كتب ابن القيم
    بحكم تجربتي لو بدأ الشخص بالجواب الكافي فثنى بالمدارج وختم بالاغاثة فقد حصل الخير كله !
    واما عن الأذكار فكتابه الوابل الصيب ومقدمة الكتاب نفيسة خصوصا حينما عقد مقارنة بين الأذكار والدعاء أيهما خير ؟
    اما عن الجواب الكافي فهو مقدمة المدارج وعتبته الأولى واما الاغاثة فهو حرز الانسان من الشيطان يستحضر فوائده ونكته مدى حياته -فالحرب مع الشيطان تنتهي بالموت!-
    وكذلك المجلد العاشر من مجموع الفتاوى وهو يسمى بعلم السلوك فهو ذا نفع كبير جداً ولكن اظنه سيصعب عليك فلغة شيخ الاسلام معروفة
    والطريف أني قرأته قبل عدة ايام وفُتنتُ به حتى وصل بي أن تركت الرواتب واهلمت بعض دروس العلم لأجله .
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,064
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي

    بارك الله بك ياابو عثمان وجمعنا بك وبجميع الاحباب في جنات النعيم
    وشكرا لك لقد اضفت كتاب الوابل الصيب اضافة الى الرياض وتفسير السعدي
    وبالنسبه لتركك الرواتب لاجل قراءة كتاب هذا لايليق يااخي فقد فوت على نفسك اجرا عظيما
    العمل ثم العمل ثم العمل ....والامام مالك يقول اكره علما ليس تحته عمل
    تعلم العلم الذي ينبني عليه عمل وحدد تخصصك وحاجة الامه الى هذا العلم .....مثلا اذا اردت ان تدعو الى الله في المنتديات وهذا عمل صالح عليك بكتب الدعوه وان اردت الترغيب بالاعمال الصالحه عليك بكتب فضائل الاعمال والاداب ...وان اردت ان تكون فقيها فعليك بكتب الفقه وهكذا والله يااخي لقد اضعنا الاعمار والاحبار فيما لافائده ولاثمره تحته لاننا ضيعنا المنهج الصحيح
    التخصص لابد منه لان الشخص لايقدر ان يحيط بجميع تخصصات الشريعه

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الإلحاد السعيد..!!
    بواسطة الحمادي في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-18-2012, 10:08 AM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-27-2010, 07:53 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-06-2009, 02:43 AM
  4. أمينة السعيد
    بواسطة حازم في المنتدى قسم المرأة المسلمة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-13-2005, 01:14 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء