مفهوم كنسي صرفخلاصة القول ان ابليس يجب ان يستمر كما هو كي تستمر معادلة الخير والشر كما هي وليس لنا ان نسأل ونفترض .
ليس كل الشر سببه ابليس
فنحن لدينا النفس الامارة بالسوء الهوي
زينة الدنيا التي تبعد عن الله و تلهي الانسان بالحياة ؟؟؟
لو امن ابليس افتراض جدلا هبلا لن يحدث من الامر شئ
؟؟؟
الخطيئة الاصليه ليست من ديننا يا صديقي هذا مفهوم كنسي صرف
ثانيا كما اخبر الله ان ابو لهب في النار في سورة المسد فإبليس في النار كما اخبر لانه بعلمه السابق يعلم
؟؟؟؟ انه لن يؤمن ؟؟؟
فعلم الله غير مقيد بزمان لذلك هو يعلم الحاضر و المستقبل
فأنت لديك حاضر و مستقبل و ماضي
و وجود الله خارج الزمان يعني أنه لاينسي فنحن ننسي ما حدث في الماضي والإله لا ماضي عنده
كذلك فهذا يعني أنه لا يتوقف عن الفعل فالتوقف عن فعل ما يعني انقضاء زمن هذا الفعل
بل إن قولنا أن الإله خارج الزمان يعني أن كل شئ يفعله يكون لحظيا {كن فيكون} فهو لا يفعل شيئا قبل شئ علي خلاف ما يبدوا لنا في عالمنا المقيد بالزمان {أمور يبديها ولايبتديها} فإرادته وفعله في أن تشرق الشمس مثلا يتبعها أن تشرق اليوم وغدا وهكذا
#ومن النتائج المترتبة على كون الاله خارج نطاق الزمن
ان معرفته لا زمن لها فمعرفته مطلقة بالنسبة الينا وهذا يفسر القضاء والقدر
فالله يعرف ما كان وما يكون وما سيكون لانه ببساطة لا معنى للزمن عندة
و يعرف لو كان كيف يكون يعني لو هناك زمان اخر كيف سيكون
و سأعطيك مثال بسيط لو اخترعت برنامج حاسوب
من سيكون اعلم الناس بالبرنامج المستخدم ام المبرمج
اكيد المبرمج ولله المثل الاعلي ولا اشبه ولا امثل بل ابسط الفكرة انت اذا صنعت كرة من البلاستيك هل تنطبق قوانين الكره عليك تصبح مكور او مصنوع من الجلد او البلاستيك بالتأكيد لا
الله خالق الزمان فطبيعي لا ينطبق عليه ولا علي معرفته
فمعرفة الله ان زيد سيكفر او سيؤمن ليست جبرا لزيد او عمرو كما يدعى ويفترى الجهلاء
بل هى طلاقة المعرفة و طلاقة علم ان فلان لن يختاره و لا يريد ان يهتدي دون ان يجبره
ولو اخطأت ارجو من اخوتي ان يصححوا لي ما اخطأت فيه ؟؟؟
و الله يقول الحق و هو يهدي السبيل
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة donovoo
Bookmarks