صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 38

الموضوع: المهدي المنتظر يُحذّر النصارى والمُسلمين واليهود..

  1. #1

    Post المهدي المنتظر يُحذّر النصارى والمُسلمين واليهود..


    بسم الله الرحمن الرحيم

    من المهدي المنتظر إلى النصارى والمُسلمين واليهود والناس أجمعين، والسلام على من اتّبع الهدى وبعد..

    قال الله تعالى:
    {إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ‌ أَن يُشْرَ‌كَ بِهِ}
    صدق الله العظيم [النساء:48]

    يا معشر المُسلمين، إنه لا يؤمن أكثركم بالله إلا وهم مُشركون به عباده المقربين، ويا معشر النصارى لقد ضللتم عن الصراط______________المُستقيم وتعبدون المسيح عيسى وأمه فتدعونهم من دون الله فأشركتم بالله المسيح عيسى ابن مريم وأمه عليهم الصلاة والسلام، و يا معشر اليهود إنكم لتعبدون الشياطين من دون الله وأنتم تعلمون أنكم بالله مشركون وتعلمون الحق
    ولكنكم للحق كارهون، فتعالوا لننظر في علم الغيب في القرآن العظيم هل سينصرونكم أو ينتصرون. وقال الله تعالى:
    {احْشُرُ‌وا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿22﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَ‌اطِ الْجَحِيمِ ﴿23﴾ وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ﴿24﴾مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُ‌ونَ ﴿25﴾ بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ ﴿26﴾}

    صدق الله العظيم [الصافات]

    وإني المهدي المنتظر لا أدّعي علم الغيب بل أخاطبكم من حديث علام الغيوب، وأعلم بأن هذه الآية تُخصكم أنتم وآلهتكم من الشياطين الذين تدعونهم من دون الله فتعيذون بهم من عذابه، ولكنهم لا يستطيعون نصر أنفسهم فكيف ترجون النصر منهم؟ وقال الله تعالى:
    {وَبُرِّ‌زَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ ﴿91﴾ وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ ﴿92﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ هَلْ يَنصُرُ‌ونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُ‌ونَ ﴿93﴾ فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ ﴿94﴾ وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ﴿95﴾ قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ ﴿96﴾ تَاللَّـهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿97﴾ إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَ‌بِّ الْعَالَمِينَ ﴿98﴾ وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِ‌مُونَ ﴿99﴾}

    صدق الله العظيم [الشعراء]

    وهذه الآية تحتوي على ذكر ثلاثة مجموعات، وهم مجموعة الغاوين، ومجموعة علمائهم، والمجموعة الثالثة آلهتهم الذين يعبدونهم من دون الله من الشياطين.
    فلنبدأ بتوضيح مجموعة الغاوين: وهم من اليهود الأميين والذين لا يعلمون بكثير من حقائق الأمور عن نهايتهم المأساوية، ومُصدقين الأمانيَ التي يخبرهم بها عُلماؤهم بأنهم هم المنتصرون وأنهم هم الوارثون وإنهم إلا يظنون على حسب ما يقوله لهم علماء اليهودية من شياطين البشر، و أكرر وأقول إن الغاوين في هذه الآية هم من الذين لا يعلمون من اليهود وإنما يتبعون أحاديث علمائهم الذين يمنونهم بالكذب وهم يعلمون. وقال الله تعالى:
    {وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ﴿78﴾}

    صدق الله العظيم [البقرة]

    وأما جنود إبليس فهم من شياطين الجن والإنس الذين يريدون أن يضلّون اليهود والنصارى والمسلمين والناس أجمعين ومن شياطين الإنس علماء اليهود من الذين يفترون على الله الكذب وهم يعلمون أنهم على الله يكذبون، فلا نطمع في إيمانهم ذلك لأنهم ليسوا بغاويين ولا ضالين حتى نبين لهم سبيل الحق من سبيل الضلال. وقال الله عن أولهم:
    {أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِ‌يقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ يُحَرِّ‌فُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿75﴾}

    صدق الله العظيم [البقرة]

    أولئك هم علماء اليهود ومنهم الطائفة الذين جاءوا إلى محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وقالوا: نشهد أن لا آله إلا الله ونشهد أن محمد رسول الله، والله يشهد أنهم لكاذبون اتخذوا أيمانهم جُنة وتستر بالدين لأنهم من علماء اليهود، ومن ثم قد أصبحوا في نظر المسلمين بأنهم سوف يكونون من العلماء الأجلاء لأنهم يحيطون بالتوراة والقرآن لكي يأخذ عنهم المسلمون واعتمدوهم من رواة الحديث نظراً لأنهم كانوا علماء بالتوراة، وزادهم الله علماً بالقرآن فهم في نظر كثير من المسلمين نور على نور، لذلك كانوا يأخذون عنهم الأحاديث فقد اعتمدوهم من رواة الحديث نظراً لأنهم كانوا يلتزمون بالحضور إلى محاضرات محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقد سبق وأن بيّن لكم ناصر اليماني بأنهم إذا خرجوا من مجالس الحديث من عند رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ومن ثم يبيّتون أحاديثاً غير الأحاديث التي قالها محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.


    وكما قلنا لكم من قبل بأن هذه الطائفة لهم صلة مُباشرة مع شياطين الجن بل هم فيهم أي روحين في جسد واحد، ولكن الشياطين لا تمرضهم كما تمرض الآخرين إذا دخلوا فيهم لأنهم ليسوا أوليائهم، وإنما يبتلي الله بعض الناس بمسوس الشياطين فيُمرضونهم، وأما اليهود فلا يمرضونهم لأنهم أوليائهم، ولكن القرآن يحرق الشياطين الذين في أجساد علماء اليهود الحاضرين لدى مجلس محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يأمر من يشاء من صحابته بتلاوة القرآن حتى يقول: حسبك. ومن ثم يُبيِّن لهم ما شاء الله من الآيات بالبيان بالحديث، ولكن لو نظر أحد الصحابة إلى وجوه اليهود كيف تتغير أثناء تلاوة القرآن لعرفوهم نظراً لأن نور القرآن يحرق النار التي تسكن في أجسادهم من الشياطين، ولكن الصحابة الحق طلبة العلم مشغولون بالنظر إلى وجه أستاذهم ومعلمهم محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لذلك لم يعرفوا المنكر الذي يظهر في وجه علماء اليهود المؤمنين كذباً، ولكن محمداً رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - كان مواجه القوم الحاضرين لذلك كان يرى ويعرف المنكر الذي يظهر في وجوه المنافقين من علماء اليهود، بل يراهم يكادون يسطون بالذين يتلون القرآن في المجلس، وذلك لأن القرآن نور يحرق الشياطين الذين في أجسادهم فيشعر اليهود بتضايق شديد وغضب في أنفسهم بل يكادون يسطون بالذين يتلون. وقال الله تعالى:
    {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آياتنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}

    صدق الله العظيم [الحج:72]

    ومعنى قوله تعالى {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آياتنَا بَيِّنَاتٍ}، وذلك الذين يتلون القرآن في مجلس محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - حتى يقول لمن يتلوا: "حسبك" لكي يبين لهم هذه الآية تنفيذاً لأمر الله في قوله تعالى:
    {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ‌ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُ‌ونَ ﴿44﴾}

    صدق الله العظيم [النحل]

    ومعنى قوله تعالى {تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتنَا}، ويقصد محمد رسول الله بأنه يعرف في وجوه المؤمنين ظاهر الأمر الكافرين في الباطن من الحاضرين من علماء اليهود، وذلك لأن محمداً رسول الله مواجه للمجلس فينظر إلى وجوه القوم أثناء تلاوة القرآن فيعرف المنكر وهم الشياطين في وجوه المنافقين التي تتغير أثناء القراءة بل يكادون ينقضُّون على الذين يتلون، ولكنهم يضغطوا على أعصابهم فيصبرون حتى لا يُكتشف أمرهم فيصبرون على حريق القرآن في أجسادهم.

    ومعنى قوله تعالى { قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} صدق الله العظيم، أي قل يامحمد بينك وبينهم: {قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}.

    ولربما يود أحد أن يقاطعني فيقول: "كيف يخلوا بهم محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لكي يقول لهم ذلك سراً؟ فلماذا لا يقوله لهم أمام الملأ ومن ثم يطردهم؟". ومن ثم نرد عليه فنقول: له اسمع يا هذا إن محمداً رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لم يكشف أمرهم ولم يطردهم تنفيذاً لأمر الله أن يُعرض عنهم ولا يكشف أمرهم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَ‌زُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ‌ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِ‌ضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿81﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُ‌ونَ الْقُرْ‌آنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ‌ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرً‌ا ﴿82﴾}

    [النساء]

    ولربما يود أحدكم أن يقاطعني فيقول: "ولماذا أمر الله رسوله بالإعراض عنهم وعدم طردهم فهل الله يريد أن يضلوا المسلمين؟" . ومن ثم نردُّ عليه: كلا إن الله لا يرضى لعباده الكفر، ولكن ليُبين الذين سوف يستمسكون بحديث الله القرآن العظيم وحديث رسوله الذي لا يخالف لحديثه في القرآن بل يزيده توضيحاً وبياناً من الذين سوف يستمسكون بأحاديث تخالف حديث الله وحديث رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم - أولئك ضلوا عن كتاب الله وسنة رسوله، وذلك لأن أحاديث محمداً رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم تسليما كثيراً - تأتي لتزيد حديث الله في القرآن بياناً وتوضيحاً، ولا ينبغي له أن يأتي حديث العبد مخالف لحديث الرب. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ ﴿44﴾ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ﴿45﴾ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ﴿46﴾ فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ ﴿47﴾}

    صدق الله العظيم [الحاقة]


    وبعد أن بينت لكم بأن محمداً رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لم يطردهم، وكذلك بينت الحكمة من الله بعدم طردهم، ومن ثم نعود لمواصلة شرح الآية التي كنا نخوض فيها وهي قصة شياطين البشر إذا كانوا في مجلس محمد رسول الله يقولون الحق ولا يخفون الحق الذي يعلمونه في التوراة أمام محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ومن ثم يعجب محمد رسول الله بقولهم وكذلك الصحابة تزداد ثقتهم بهم وذلك قبل أن يكشف الله أمرهم لرسوله كان يُعجب بقولهم ويظنهم صادقين، ولكن حين عودتهم يجدون عتاباً من الشياطين التي تسكنهم وقالوا لهم: {إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ ﴿14﴾} [البقرة]. ومن تعاتبهم الشياطينُ لماذا يقولون كلمة الحق أمام المسلمين. وقال الله تعالى:
    {وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللَّـهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُم بِهِ عِندَ رَ‌بِّكُمْ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿76﴾}
    صدق الله العظيم [البقرة]

    ولكن شياطين البشر أدهى من شياطين الجن فقد بيّنوا لهم إن لهم حكمة من ذلك لكي يكسبوا ثقة المسلمين حتى إذا وثقوا فيهم فعندها سوف ينفذون أحاديث الباطل التي كانوا يبيّتون من قبل.
    قاتلهم الله إنا يؤفكون.. فكم أضلوكم عن الصراط_____________________المُستقيم


    ومن ثم نعود لشرح الآية التي كنا نخوض فيها في بداية الخطاب في قوله تعالى:
    {وَبُرِّ‌زَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ ﴿91﴾ وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ ﴿92﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ هَلْ يَنصُرُ‌ونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُ‌ونَ ﴿93﴾ فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ ﴿94﴾ وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ﴿95﴾ قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ ﴿96﴾ تَاللَّـهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿97﴾ إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَ‌بِّ الْعَالَمِينَ ﴿98﴾ وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِ‌مُونَ ﴿99﴾}

    صدق الله العظيم [الشعراء]

    ومعنى قوله {قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ ﴿96﴾ تَاللَّـهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿97﴾ إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَ‌بِّ الْعَالَمِينَ ﴿98﴾}: وقال ذلك القول اليهودُ الغاوون قالوه للشياطين قالوا: {تَاللَّـهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿97﴾ إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَ‌بِّ الْعَالَمِينَ ﴿98﴾ وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِ‌مُونَ ﴿99﴾}.

    ومعنى قولهم {وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِ‌مُونَ ﴿99﴾}: ويقصدون علماءهم المجرمين لأنهم أتبعوهم، وكذبوا عليهم ومنَّوْهُم بأنهم المنصورن، وأنهم الوارثون.

    فقد بينا لكم يا معشر اليهود ما سوف يجري في علم الغيب لعلكم تحذرون، فاتبعوني أهدكم صراطاً__________________________________مُستقيماً

    وقولوا لا آله إلا الله محمد رسول الله، ولا تفرقوا بين أحد من رسل الله أجمعين، واعتنقوا الإسلام وأعبدوا الله
    ولا تشركوا به شيئاً تسلمون من عذابه ويهديكم صراطاً مُستقيماً ويؤتيكم من لدنه أجراً عظيماً. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَلَمْ تَرَ‌ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِ‌يدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُ‌وا أَن يَكْفُرُ‌وا بِهِ وَيُرِ‌يدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿60﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ وَإِلَى الرَّ‌سُولِ رَ‌أَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا ﴿61﴾ فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّـهِ إِنْ أَرَ‌دْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا ﴿62﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّـهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِ‌ضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا ﴿63﴾ وَمَا أَرْ‌سَلْنَا مِن رَّ‌سُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُ‌وا اللَّـهَ وَاسْتَغْفَرَ‌ لَهُمُ الرَّ‌سُولُ لَوَجَدُوا اللَّـهَ تَوَّابًا رَّ‌حِيمًا ﴿64﴾ فَلَا وَرَ‌بِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ‌ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَ‌جًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿65﴾وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُ‌جُوا مِن دِيَارِ‌كُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرً‌ا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ﴿66﴾ وَإِذًا لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرً‌ا عَظِيمًا ﴿67﴾ وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَ‌اطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿68﴾ وَمَن يُطِعِ اللَّـهَ وَالرَّ‌سُولَ فَأُولَـٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّـهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَـٰئِكَ رَ‌فِيقًا ﴿69﴾}

    صدق الله العظيم [النساء]


    ويا معشر النصارى، تعالوا لننظر ما سوف يجري في علم الغيب وماهي نتيجة امتحانكم في الحياة الدنيا إن ظللتم على ما أنتم عليه تدعون المسيح عيسى مريم وأمه من دون الله. وقال الله تعالى:
    {وَإِذْ قَالَ اللَّـهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْ‌يَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿116﴾ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْ‌تَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَ‌بِّي وَرَ‌بَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّ‌قِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿117﴾ إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ‌ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿118﴾ قَالَ اللَّـهُ هَـٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ}
    صدق الله العظيم [المائدة: من الآية 116 إلى الآية 119]

    فاتبعوني يا معشر النصارى أهدكم صراطاً___________________مُستقيماً، ويؤتيكم الله من لدُنه أجراً عظيماً ويغفر لكم جميع ذنوبكم إن الله كان غفوراً رحيماً.


    ويا معشر المسلمين، إنه لا يؤمن أكثركم إلا وهم بربهم مشركون به عبادَه المقربين، فلا تقولوا يا محمد رسول الله أو كما يقول الجاهلون يا محمد وليّ ويا علي فيدخلكم الله نار جهنم ثم لا تجدون لكم من دون الله ولياً ولا نصيراً، فلن يغني عنكم محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وأهل بيته شيئاً عن عذاب الله لئن دعوتم سواه.

    و يا معشر الشيعة الاثني عشر إني أرى أكثر المشركون بالله فيكم من المسلمين، فأكثركم يدعون آل بيت رسول الله من دون الله إلا قليلاً منكم، فاتبعوني أهدكم صراطاً مُستقيما ً.

    و يا معشر المسلمين على مختلف مذاهبهم، لقد خالفتم أمر الله بتفرقكم إلى مذاهب وشيعٍ وكُل حزب بما لديهم فرحون، فاتبعوني أهدكم صراطاً مُستقيماً وأحكم بينكم في جميع ماكنتم فيه تختلفون، فأستنبط لكم حكمي من نصوص القرآن العظيم إن كنتم تؤمنون بالقرآن العظيم، ومن أحسن من الله حُكما مالم فمثلكم كمثل الذين قال الله عنهم:
    {أَلَمْ تَرَ‌ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِ‌يدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُ‌وا أَن يَكْفُرُ‌وا بِهِ وَيُرِ‌يدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿60﴾}
    صدق الله العظيم [النساء]

    والسلام على من اتَّبع الهادي إلى الصراط_____________________المُستقيم

    المهدي المنتظر الناصر لمحمد رسول الله والمسيح عيسى بن مريم وجميع شيعتي من الأنبياء والمرسلين ولا أفرق بين أحد من رُسله وأنا من المسلمين..

    الإمام ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    دار الممر
    المشاركات
    1,715
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    6

    افتراضي

    وكيف علمت أنك المهدي المنتظر ؟!
    ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
    فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث


    فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
    بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
    يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
    هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
    المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
    قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
    طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
    بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
    و)مقتضى الوحي(


    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    المشاركات
    1,879
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    من أحد المسلمين إلى من يسمي نفسه "المهدي المنتظر " :
    هذا جواب إعلانك :

    (( إتلهي على خيبتك يا موكوس )) !!
    == أطرف بلاهات هذا الأحمق : أنه خرج وأعلن عن نفسه ومع هذا يصف نفسه بـــ "المنتظر" !!
    هذا دين رفيع .. لا يعرض عنه إلا مطموس .. ولا يعيبه إلا منكوس .. ولا يحاربه إلا موكوس ! .. سيد قطب

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,574
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أضحك الله سنّه , أجمل شيء أعجبني هو قوله
    الصراط_____________________المُستقيم
    -ابتسامة-
    يعني لازم _____________ , ماشي يا عم المهدي , خلينا نشوفك
    وأيُّما جِهَةٍ أعرَضَ اللهُ عَنها ؛ أظلمت أرجاؤها , ودارت بها النُحوس !

    -ابن القيم-

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    903
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اخي الكريم صدقني انت بحاجة الى المراجعة النفسية وليس في ذلك اثم ولا حرج .. ولست وحدك بل هناك مئات يشاركونك نفس المأساة ... صدقني اعرف قبل ان تقول لي انك قد رأيت رؤى واحلام تؤكد لك انك المهدي المنتظر واثبت تلك بما لا يدع مجالا للشك انك هو بلا ريب .. ولكن ثق ان المئات الذين يزعمون نفس المزعم قد رأوا مثلك .. وانا على ثقة انك تعلم يقينا انهم ليسوا مهديين ولا منتظرين وانما قوم استحوذ عليهم الوهم فهلا اخي الكريم وضعت نفسك معهم ؟ اتمنى يا اخي قبل ان تجهر بدعوتك ان تحاور اولئك الزاعمين وتتأمل ما عندهم جيدا ثم تقارن نفسك بهم وتستخرج القواسم المشتركة والفوارق ثم بعد ذلك افعل ما شئت .
    اللهم اعوذ بك من الضلالة بعد الهدى
    ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً -- ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ

  6. افتراضي

    شيخ ماكولا زبطتها على الآخر
    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,574
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بارك الله فيك أخي شاهد , ولقد أتيت على أمرٍ كنتُ قد وضعت له بياناً لاحد القديانية سابقاً عن الاستخارة لاجل انتحال الطريقة الكفرية القاديانية , ومن ثم رؤية المنامات ! وكذلك الحال في بعض الاباضيّة الفرقة الضالة الموجودة في غرداية بالجزائر وعُمان , وغيرها من المناطق ! وقد ذكر بعض المبتدعة منهم أنه مكث يستخير الى أن نام فشاهد نوراً يخرج عليه ويقول له اثبت فانك على الحق المبين ! -بل ذلك ضلالٌ مبين, وربما لم يسمعها لان في اذنيه وقر!- فلما سأله قال : أنا رسول الله !! وهذا ان سلِمَ من الكذب فلم يرى النبي صلى الله عليه وسلم لاشتراط بعضهم أن النوم ومفارقة الروح كما ذكره الحافظ , واشتراط رؤية النبي صلى الله عليه وسلم بصفاته كما عند بن سرين , ولو قُدّر انه رآه وأمره بأمرٍ بخلاف شريعته التي أناط الاتباع بها , فلا يحل له اتباع ما رآه , لان عالم الرؤيا بخلاف عالم الشهادة ! فيحتاج لتعبير وتأويل , اما رؤيا الانبياء فبعضها مما لا يحتاج لتعبير ولا تأويل ويقع على حقيقته , كما قالت عائشة رضي الله عنها في بداية أمر النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرى الرؤيا كأنها فلق الصبح ! اما لوضوحها او لوقوعها كما رأى وكلاهما حق! . وأما عن مواطئة الرؤى كما حصل مع جماعة جهيمان ! وقد أخذوها من حديث النبي صلى الله عليه وسلم في تعيين ليلة القدر , حيث أن الصحابة تواطئت رؤاهم على ان ليلة القدر في العشر الاواخر , فقال لهم النبي صلى الله عليه سلم " ارى أن رؤاكم قد تواطئت .. " او كما قال , وهنا مفارقة فهذه شهادة من النبي صلى الله عليه سلم لأفضل الناس بعده ! كما قال صلى الله عليه وسلم " أصدق الناس رؤيا أصدقهم حديثا" , اضافة الى أن الكرامة يشترط فيها الاستقامة ! " الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون " وهذا ما عرّج عليه شيخ الاسلام في الفرقان بين أولياء الرحمن واولياء الشيطان ! . وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بانتشار الكذبة ومدعي النبوة بلبوس المهديين والصلحاء ,وأيم الله أن الاخرق اليماني منهم , وهو من أحفاد الاسود العنسي قبحهما الله ! ونسأل الله ان يقيّد له وحشيٌ يفترسه !
    والله الموعد
    وأيُّما جِهَةٍ أعرَضَ اللهُ عَنها ؛ أظلمت أرجاؤها , ودارت بها النُحوس !

    -ابن القيم-

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,970
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    اه: ده طلع من اليمن بقى !؟ والثاني طلع من العراق ! والآخير بقى معرفش في مصر ولا أيه ! هو أنتم كام واحد في بعض !؟ ده غير انك يعني على كده مهدي آخر اصدار لانك بتستخدم الكمبيوتر !؟ ممكن نتكلم الساعة 9 بعد العشاء بتوقيت مصر على الشات ؟! يعني أتعرف عليه بقى ونستفيد تحب أكتب له إيميلي على الياهو ولا الفيس بوك !؟ لأني عندي قضية مهمة أوي عايز أقول عليها :



    ما رأيك : أنا المهدي !؟ .
    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,970
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    عد معايا كام مهدي اتسجل له لحد دلوقت وفين في الكعبة احياناً مش في اليمن !!!!!!!!!!


    في الدقيقة 16 بالضبط يقوم رجل يخاطب الناس اثناء خطبة الجمعة ويرجى رفع الصوت لسماع كلامه


    واحد ثاني في صلاة العصر في الكعبة أيضاً ! :



    ده بقى من العراق ولا يحسن قراءة القرآن ! :





    دول بس ما تيسر جمعهم وفيه كثير أوي !!!! دلوقت وزمان وعبر التاريخ يبقى فيديو واحد أو اثنين مهمين جداً !: سأضعهم في مشاركة آخيرة إن شاء الله ليعرف الناس من هو المهدي بحق وليس هذه التخريفات والترهات النفسية !!! ...
    التعديل الأخير تم 03-15-2013 الساعة 08:21 PM
    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,970
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    ده بقى مصري نائب عن مدعي أنه المهدي آخر غير اليماني ولا العراقي تقريباً على قناة صفا!!! أتفضح على الهواء مباشرة ! وكان يدعي أنه معه معجزات ! ...




    من هو المهدي بحق !؟ يجيبك الشيخ محمد حسان ! :
    التعديل الأخير تم 03-15-2013 الساعة 09:02 PM
    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,970
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    بالمناسبة يا أخوة : صاحب الموضوع إما يكون هو ناصر هذا والثانية هي المؤكدة هي أنه أحد أتباعه الذين ينتشرون في الفيس بوك وعرفت بعضهم وكذلك في المواقع والشبكات لنشر مقالاته وفي تويتر الخ : فهذا أنبه عليه لأنهم يعملون بنشاط جداً : شبكة الكترونية بمعنى الكلمة في بلاد كثيرة ! ....
    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    بين المسلمين
    المشاركات
    2,906
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    هل تخدعني عيناي ؟!

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,574
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماكـولا مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك أخي شاهد , ولقد أتيت على أمرٍ كنتُ قد وضعت له بياناً لاحد القديانية سابقاً عن الاستخارة لاجل انتحال الطريقة الكفرية القاديانية , ومن ثم رؤية المنامات ! وكذلك الحال في بعض الاباضيّة الفرقة الضالة الموجودة في غرداية بالجزائر وعُمان , وغيرها من المناطق ! وقد ذكر بعض المبتدعة منهم أنه مكث يستخير الى أن نام فشاهد نوراً يخرج عليه ويقول له اثبت فانك على الحق المبين ! -بل ذلك ضلالٌ مبين, وربما لم يسمعها لان في اذنيه وقر!- فلما سأله قال : أنا رسول الله !! وهذا ان سلِمَ من الكذب فلم يرى النبي صلى الله عليه وسلم لاشتراط بعضهم أن النوم ومفارقة الروح كما ذكره الحافظ , واشتراط رؤية النبي صلى الله عليه وسلم بصفاته كما عند بن سرين , ولو قُدّر انه رآه وأمره بأمرٍ بخلاف شريعته التي أناط الاتباع بها , فلا يحل له اتباع ما رآه , لان عالم الرؤيا بخلاف عالم الشهادة ! فيحتاج لتعبير وتأويل , اما رؤيا الانبياء فبعضها مما لا يحتاج لتعبير ولا تأويل ويقع على حقيقته , كما قالت عائشة رضي الله عنها في بداية أمر النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرى الرؤيا كأنها فلق الصبح ! اما لوضوحها او لوقوعها كما رأى وكلاهما حق! . وأما عن مواطئة الرؤى كما حصل مع جماعة جهيمان ! وقد أخذوها من حديث النبي صلى الله عليه وسلم في تعيين ليلة القدر , حيث أن الصحابة تواطئت رؤاهم على ان ليلة القدر في العشر الاواخر , فقال لهم النبي صلى الله عليه سلم " ارى أن رؤاكم قد تواطئت .. " او كما قال , وهنا مفارقة فهذه شهادة من النبي صلى الله عليه سلم لأفضل الناس بعده ! كما قال صلى الله عليه وسلم " أصدق الناس رؤيا أصدقهم حديثا" , اضافة الى أن الكرامة يشترط فيها الاستقامة ! " الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون " وهذا ما عرّج عليه شيخ الاسلام في الفرقان بين أولياء الرحمن واولياء الشيطان ! . وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بانتشار الكذبة ومدعي النبوة بلبوس المهديين والصلحاء ,وأيم الله أن الاخرق اليماني منهم , وهو من أحفاد الاسود العنسي قبحهما الله ! ونسأل الله ان يقيّد له وحشيٌ يفترسه !
    والله الموعد
    وثمة أمرٌ يجدر التنويه له , هي ما ألقاه إحدى فرق الضلالة من الاباضيّة وغيّرهم ممن انتحل هذه الطريقة من القديانية والباطنية , حيث قال برر أحدهم لوضعه في انتحال احدى هذه الفرق الضالة بقوله : لقد دخلت هذه الجماعة بعد أن استخرت الله مراراً وتكراراً ! فانشرح صدري لها !! , ولما حاججت بها أحد الدكاترة , أن بعد هذه الاستخارة حصل لي ما حصل ورأيتُ رؤيا طيبة تبُشرني بهداية هذه الجماعة , فقال الدكتور -السني-: ذاك شيطان ! , فأجاب-المبتدع- : عجيب ! أستخير الله , ويرسل لي شيطاناً !! "

    ونقول : بلى والله ! إن في طلب هذه الاستخارة رجاء تحقق الامر أو عدمه في دعيٍّ كاذب , أو فكرٍ ماجنٍ , فقد حَكم على نفسه بِحُكم تلكمَ الجماعة التي اخذت حكمها الشرعيّ فيها , من كفرٍ أو فسوق او ضلالة ! ,ولحقه معرّتها " فالتابع تابع " , ألا ترى الى من استخار -مختاراً غير مكرهاً- في شأن الزواج من زانيّة , او معاقرة خمرٍ , او قتلِ شخصٍ ,فرأى ما رأى من تسويغ الشياطين , هل يغيّر من حكم الله في ذوات المحرمات من شيء ؟ بل هذا من جنس مقولة اليهود , حيث شرّع لهم شرعاً ليتبعوه لنجاتهم وفلاحهم , فأعرضوا عنه بفلسفات العقول , فتراهم يقولون "أرنا الله جهرة" , ومالنا نأكل مما قتلنا ولا نأكل مما قتل الله ؟! فضلوا وأضلوا ! , لأن الله قد شرع لهم نهجاً ينتهجونه في أحوالهم كلها , فأعرضوا عنها الى زخارف من القول , ولو شاء الله لشرع لهم ان يأكلوا مما أماته الله , الا انه أناط ذلك لحكمٍ جليلةٍ ! فقد يكون اماته بمرضٍ ما , لغايةٍ ما ! , فأكلها ميتة مضرٌ للانسان , عافية للحيوان ! لاختلاف تراكيب كل واحد منهما .

    وكذلك الحال اذا ما استخدمت السُنة في غير محلها , تفعّلت البدعة ! فصارت السُنة بدعة! , وتحولت الاستخارة الى خسارة !
    فمن البدعة الى الضلالة الى النار , والسبب في ذلك ان الاستخارة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " اذا هم أحدكم بأمر ..." ولم يقل بكفر !
    والأمر في الاستخارة يشمل الممكن والمباح , وأما الواجب والممنوع فغير داخل في الهمِ , الا اذا تعدد الامر , وضاق وقته , وتزاحمت المصالح ,وخُشيّ فوت أرجحها ,قد تشرع الاستخارة في هذه! .والاستخارة تكون في الامر الذي لم يتبين خيره من شره كيف والكفر في هذه النحل ظاهرٌ جليٌّ , فلا معنى للاستخارة على الممنوعات والكفريات والواجبات والواضحات ! "فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور " , والانسان مطالب فيما أغلق عليه من المسائل بسؤال أهل العلم ان لم يكن من اهل الاستنباط " فاسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون " وان كان عالماً فوجب عليه النظر في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم " فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خيرٌ وأحسن تأويلاً " ولا يجوز العدول عن ذلك , خاصةً في خاطب النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه , فأوجه الخطاب كانت في صحيحي المعتقد , وكانوا يفهمون معنى الامر ! , ولم يستخر أحدهم في شأن الاسود العنسي , او مسليمة او سجاح ! , فهذه بدعة كُفريّة .!

    فتعليق ذلك برؤية منامية هي من وسائط وحبائل الشيطان مترصد كل محدثة في هذا الدين !مصداقاً لقول الصادق الأمين -صلوات ربي وسلامه عليه -لما خط خطاً وجعل عن يمينه خطين وعن يساره خطين ثم وضع يده على اليسرى قائلا : هذا سبيل الله و هذه السبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه " وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله "

    والله الهادي
    وأيُّما جِهَةٍ أعرَضَ اللهُ عَنها ؛ أظلمت أرجاؤها , ودارت بها النُحوس !

    -ابن القيم-

  14. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اتقي الله فانت رجل دجال وتب الي الله سبحانه وتعالي
    واذهب الي شيخ تثق فيه انت وتحدث معه ونسئل الله لنا ولكم الهديه
    والله اعلم

  15. افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الانبياء والمرسلين
    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته أحبتي في دين الله ولست الامام المهدي المنتظر عليه السلام انما أنقل لكم من بيانات الهدى والنور لمن كان له قلب او ألقى السمع وهو شهيد ونذكر بالقران من يخاف وعيد وانما يتذكر اولوا الالباب الذين يسمعون القول ثم يتبعون احسنه ولا يسبق الحكم قبل القراءة والتفكر والتدبر وقال الله تعالى في سورة الزمر (الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب ) صدق الله العظيم وانقل لكم بيان اخر فيه اجابه لبعض المشاركات في الموضوع .


    ************************************************** ******************************************

    الإمام ناصر محمد اليماني
    27 - 04 - 1434 هـ
    09 - 03 - 2013 مـ
    04:20 صـــــ

    ـــــــــــــــــــــــــــــــ

    نصيحة ناصر محمد اليماني إلى كافة علماء المسلمين وأمّتهم: كيف تميّزون بين الحقّ والباطل ..



    بسم الله الرحمن الرحمن، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وآلهم الطيبين وجميع المسلمين إلى يوم الدّين، أمّا بعد..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي في الله علماء المسلمين وأمّتهم، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدّين، إنّي الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أعلن الفتوى بالحقّ أنّه لا يدّعي أنّه المهدي المنتظر إلا من كان يتخبطه مسُّ شيطانٍ رجيمٍ لا شك ولا ريب إلا المهدي المنتظر الحقّ وهو واحدٌ، وأنصح أقرباء ياسين أن يذهبوا به إلى قارئ يعالج النّاس بالقرآن ولا غير القرآن فيتلوا عليه قدر ساعةٍ ولسوف يشاهدون المنكر يظهر على وجهه فيتغير ويكاد أن يهجم لمضاربة الذي يتلوا عليه القرآن كون كلام الله الحقّ يحترق من سماعه المسُّ الشيطاني الذي في الشخص. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}

    صدق الله العظيم [الحج:72]

    ولا يحزن المؤمنون الذين يعانون من مسوسٍ شيطانيّةٍ تتخبطهم لكونها سوف تكون نفس الأعراض أو مشابهة لها،وقد جعل الله من القرآن العظيم الحقّ شفاءً لهم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْ‌آنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَ‌حْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارً‌ا ﴿82﴾}
    صدق الله العظيم [الإسراء]

    بل نقصد أصحاب المسوس الذين تَحْدُثُ لهم أوهاماً وتكليماً بأنّه المهدي المنتظر أو نبيّ بغير علمٍ ولا هدًى ولا كتابٍ منير، وقد استمعت إلى منطق ياسين التونسي ومن ثم أفتي بالحقّ: إنّه يتخبطه مسّ شيطانٍ رجيمٍ، وأنصح أهله وأنصاره أن يذهبوا به إلى أي شيخٍ يعالج أمراض الممسوسين بالقرآن حتى يتبيّن لهم أنّ الإمام ناصر محمد اليماني لم يظلم ياسين التونسي شيئاً.
    ألا وإنّ المسّ الذي يتخبط ياسين يجعله يقتنع في قرارة نفسه بأنّه المهدي المنتظر لا شك ولا ريب لدى ياسين، ويُظهر عليه الشيطانُ علامات بطريقتهم لكي يوهموا النّاس أنّ هذا هو الإمام المهدي. ومن هذه العلامات أن يجعل علامات حمراء كتابيّة على جلده سواء في كفّه أو في أي مكان في جسمه.

    وعلى كل حالٍ سوف أقصّ على أحبتي في الله والباحثين عن الحقّ قصةً لأحد الأشخاص الذين أعرفهم ويعرفونني، فقد جاءني ذات ليلةٍ شخصٌ أعرفه من قبل ومعه رجلٌ آخر كذلك أعرفه، فقالوا لي أنّ لديهم كنزٌ مليء بالذهب في مكانٍ ما، فقلت لهم ولماذا لا تستخرجوه؟ فقالوا إنّه يطلب فداءً صعباً، فقلت لهم ومن الذي طلب الفداء الصعب؟ فقال الرجل طلب مني أنا في الرؤيا أن أذبح أحد أولادي على الكنز حتى لا يقربني الشياطين أو أفتدي ولدي بمائة من الإبل ومن ثم أستطيع أن أستخرجه؛ ولكن كليهما صعبٌ جداً فليس لدي مائة من الإبل ولا أستطيع شراءها وإني أفكر أحياناً أن أذبح ولدي ولعل الله يفتديه بذبحٍ عظيمٍ كما افتدى اسماعيل. ومن ثم علمت علم اليقين أنّ الرجل يتخبطه مسّ شيطانٍ رجيمٍ يريد منه أن يرتكب جريمةً فيذبح ولده أو يذبح من الأنعام لغير الله ومن ثم يستحوذ عليه الشيطان أكثر فأكثر، ولن ينال مما خيّل إليه الشيطان من الكنز شيئاً.
    وعلى كل حال.. قلت له يا فلان حدثني عن نفسك، فقال إني أشعر أنّ لي شأن عظيم غير أني لا أدري ما هو، فقلت له وما الشيء الذي جعلك تشعر في قرارة نفسك أنّ لك شأناً؟ فقال توجد علامات تظهر في جسدي من حين إلى آخر فتختفي، فقلت له مثل ماذا؟ فقال هي علامات كتابيّة منها ((الله محمد)). فقلت له ولكن الله ليس محمداً سبحانه وتعالى علوا كبيراً! إنّما يتخبطك مسّ شيطانٍ رجيمٍ وهذه العلامة الحمراء أو الخضراء التي تظهر فتختفي في جسدك مثال (الله محمد) إنما ذلك مكرٌ من الشياطين كما صنعوا بالنّصارى وكانت المسوس تقوم بإظهار علاماتٍ في أجساد أناس من اليهود ليقنعوا النّصارى أنّ الله هو المسيح عيسى ابن مريم فتظهر علامة جلديّة حمراء على الكفّ أو الظهر حتى إذا شاهد ذلك النّصارى فأعلن فريقٌ منهم فقالوا: إنّ الله هو المسيح عيسى ابن مريم. ولذلك أنزل الله قول الله تعالى:
    {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابن مريم وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}

    صدق الله العظيم[المائدة:72]

    ومن أسباب هذا الاعتقاد ومن ضمنها تلك العلامات التي كانت مسوس الشياطين يظهرونها على قومٍ من النّصارى ظاهر الأمر وهم من اليهود يُظهرون النّصرانيّة وهم ليسوا منهم، ونجحوا في الأخير أن جعلوا فريقاً من النّصارى يعتقدون أنّ الله المسيح عيسى ابن مريم، وكذلك يستخدمون نفس المكر في أمّة محمدٍ - صلى الله عليه وآله وسلم - كما يظهر على جلد ياسين (الله محمد)، ومنهم من يقومون بتلوين شعر بعض الأنعام فيكتبون (الله محمد)، وهو مكرٌ خبيثٌ من قِبَلِ الشياطين يريدون أن تزعم أمّة محمدٍ - صلى الله عليه وآله وسلم - يوماً ما أنّ الله هو محمد، سبحان الله العظيم وتعالى عمّا يشركون علواً كبيراً!!

    ولو يستمر ياسين في الاستمرار في دعوته واتّبعه الذين لا يتفكرون لوجدوه يوماً ما يفتيهم: ( إنّ اللهَ محمدٌ ) سبحان الله العظيم وتعالى عمّا يشركون علواً كبيراً!! ومن ثم يُريهم هذه العلامة التي تظهر في جسده (الله محمد)، ومن ثم يتّبعه الذين هم كالأنعام لا يتفكرون بل هم أضلّ سبيلاً من الذين لا يريدون أن يصدقوا حتى يشاهدوا آياتٍ حسب زعمهم أنها آياتٌ! وهي من خزعبلات وحركات الشياطين وليست آيات بيّنات، ثم يصدّقون وهي من حركات الشياطين ومكرهم الخبيث كما يفعل أحمد الحسن اليماني الذي يفتي أنّ البيان الحقّ لقول الله تعالى:
    {هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ}

    صدق الله العظيم[البقرة:210]

    ومن ثم يقول أحمد الحسن اليماني من العراق: "إنّما البيان الحقّ لذلك هو محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يأتي في ظلل من الغمام" ، فهو كذلك يريد أن يقول أنّ الله هو محمد ولكن بطريقة خبيثةٍ أخرى. ومن ثمّ يردّ عليهم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: ألا لعنة الله عليكم يا معشر الدعاة إلى الشرك بالله لعناً كبيراً كأمثال أحمد الحسن اليماني ومن كان على شاكلته ممن يدعو للشرك بالله، أو لعنة الله على ناصر محمد اليماني إن لم يكن هو الإمام المهدي المنتظر الحقّ من ربّ العالمين يدعو البشر إلى الخروج من عبادة العباد إلى عبادة ربّ العباد ويعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً، وأما معشر الإمّعات من الذين إذا ذُكر الله وحده اشمأزت قلوبهم وإن يشرك به يؤمنوا أولئك الذين لا يتفكّرون حتى يميزوا بين بيان الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وبيانات المهديين الدعاة إلى الشرك بالله العظيم من أصحاب مسوس الشياطين، فأولئك أُبشرهم بعذاب السعير في الدنيا والآخرة، ومن ثم يقولون كمثل قول أصحابهم من قبل:
    { وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ }
    صدق الله العظيم[الملك:10]

    ألا والله الذي لا إله غيره، إن حجّة العقل أقامها الله عليكم في بيانات الإمام المهدي الحقّ من ربّكم ولكنّكم برغم أنّ عقولكم تخضع لمنطق بيان الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ولكنّكم تعرضون حتى عن فتوى عقولكم التي أنعم بها الله عليكم كون الأبصار المتفكرة لا تعمى عن الحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ‌ وَلَـٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ‌ ﴿46﴾}

    صدق الله العظيم [الحج]

    ويا أمّة الإسلام، إني أشهد الله وملائكته عليكم عن يمينكم وشمائلكم وكفى بالله شهيداً أنّ برهان الداعيّة إلى الله بالحقّ إنّه بسطةَ سلطان علم الكتاب الذي يقبله العقل والمنطق، فانظروا لياسين التونسي تجدوا أنّ كلامه لا يقبله عقل ولا منطق ويريد أن يفسّر القرآن على هواه من عند نفسه.

    وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "ولكن يا إمام ناصر محمد فكأن فتوى ياسين تكاد أن توافق فتواك في التواطؤ برغم أنه لم يفصح عن التواطؤ في الاسم" . ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهدي وأقول: إن هذا شيء لا يختلف عليه اثنان من أصحاب اللغة في العالمين، ولو سألت أيّاً من علماء المسلمين ما المقصود بالتواطؤ لقال مباشرة: يقصد به التوافق. ولن تجدوا واحداً من علماء اللغة في العالمين يفتيكم أنّ التواطؤ يُقصد به التطابق.

    وكذلك لسوف يجد أنصار ياسين أنّ ياسين سوف يقول لهم عمّا قريب أنّه رسولٌ من ربّ العالمين، ومن ثم يأتيهم باسمه حسب زعمه أنّه يفسر الأحرف في أوائل بعض سور القرآن فيقول لأنصاره: أفلا تعلمون أنّي رسول من ربّ العالمين وإن كفرتم أني رسول فكفى بالله شهيداً أني رسولٌ من ربّ العالمين. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (5)}
    صدق الله العظيم [يس]

    فذلك ما يقصده المتصل من أنصاره بقوله أنّ ياسين يأتي بتفسيرٍ للأحرف في بعض أوائل السور، ومن ثم نقول لهم: إنّما تلك حركاتٌ شيطانيّة توحيها الشياطين للذين يدّعون المهديّة بغير الحقّ، وذلك حتى لا يميزّ المسلمون بين المهدي المنتظر الحقّ وبين المهديين الذين تتخبطهم مسوس الشياطين كمثل الذي جاء إلينا وأفتينا أخاه بالحقّ في شأن أخيه، ومن ثم انطلق به إلى قارئ قرآنٍ وما إن قرأ عليه حتى خرّ صريعاً يحترق المسُّ من سماع كلام الله الحقّ في القرآن العظيم، ومن ثمّ عاد إلينا أخوه وقال: "يا شيخ ناصر، والله لولا فتواك الحقّ في أخي لوقعنا في مصيبةٍ كبرى، ولوافقته على ذبح ولده أو نذبح لغير الله من الأنعام".

    ومن ثم نقول يا معشر المسلمين: إنما أعظكم بواحدةٍ أن تقوموا لله مثاني وفرادى ثم تتفكروا في بيانات ناصر محمد اليماني للقرآن العظيم وما هي المرجعيّة التي يعتمد عليها ناصر محمد اليماني وأسّس عليها دعوته في غربلة السنّة النبويّة وغربلة التوراة وغربلة الإنجيل؟

    فهل مرجعيّة ناصر محمد أحلامٌ يحاجّ بها البشر وحسبه ذلك؟ أم مرجعيّة ناصر محمد القسم بالله العظيم ويكتفي بذلك؟ أم مرجعيّة ناصر محمد أوهامٌ من عند نفسه وحسبه ذلك؟ أم أنّ مرجعيّة ناصر محمد اليماني هي آياتُ الله المحكمات البيّنات من آيات أمّ الكتاب البيّنات حجّة الله على علماء المسلمين وأمّتهم والنّاس أجمعين؟ والتي من خلالها نستطيع أن نبيّن لكافة علماء الأمّة وعامة المسلمين أيّ الأحاديث النبويّة الحقّ وأيّها باطلٌ مفترى ليس من عند الله ورسوله بكل يسرٍ وسهولة كما ضربنا لكم مثالاً في بيان الأمس فحطمّنا عقيدة الذين يعتقدون إنّ عبد الله بن عبد المطلب وزوجته آمنة بنت وهب في النّار، ومن ثم يأتون بأحاديثٍ مفترياتٍ على الله ورسوله ليثبتوا أنّ أبوي محمدٍ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في النّار. ولسوف نقوم بتنزيل بياني الذي كتبته بالأمس مرةً أخرى لعلكم تتفكرون..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    26 - 04 - 1434 هـ
    08 - 03 - 2013 مـ
    04:17 صـــ

    ـــــــــــــــــــــــــــــــ


    فانظروا إلى الطريقة الحقّ لكشف الأحاديث المدسوسة التي ليست من عند الله ولا رسوله ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله، يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليه وعليهم جميعاً وآلهم الطيبين وسلّموا تسليماً، أمّا بعد..

    ويا أحبتي في الله لو تعلمون كم الأمر سهلٌ ويسيرٌ لكشف الأحاديث المدسوسة مثال هذين الحديثين عن النّبي كذباً وزوراً عليه، كم يلي:

    (وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: استأذنت ربي أن أستغفر لأمي، فلم يأذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي.
    وفيه أيضاً عن أنس أن رجلاً قال: يا رسول الله، أين أبي؟ قال: في النار، فلما قضى دعاه، فقال: إن أبي وأباك في النار)

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    انتهى

    فتعالوا لنقوم بعرض هذين الحديثين على محكم كتاب الله القرآن العظيم فإن وجدنا آياتٍ بيّناتٍ محكماتٍ لعلماء الأمّة وعامة المسلمين جاءت مخالفةً لهذين الحديثين فقد علمنا أنّهما حديثان مفتريان عن النّبي. وإلى التطبيق للتصديق:

    فما هي الخطوة الأولى التي يجب علينا البحث عنها في القرآن العظيم؟ وإليكم الخطوة الأولى، فأولاً يجب علينا البحث في القرآن هل سبق وبُعث رسلٌ إلى عبد الله بن عبد المطلب وآمنة بنت وهب وأمّتهم؟ وأنتم تعلمون أنهما أَبَوا محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وعليهم وأسلّمُ تسليماً. ومن ثم تجدون الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
    {يس ﴿1﴾ وَالْقُرْ‌آنِ الْحَكِيمِ ﴿2﴾ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿3﴾ عَلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿4﴾ تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّ‌حِيمِ ﴿5﴾ لِتُنذِرَ‌ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ‌ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿6﴾}

    صدق الله العظيم [يس]

    فهذا يعني أن الله لم يبعث إليهم رسولاً لينذرهم أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئاً. والسؤال الذي يطرح نفسه فهل يا ترى من مات من هؤلاء الآباء قبل مَبْعَثِ محمدٍ رسول الله إليهم؛ فهل يا ترى سوف يعذّبهم الله فيدخلهم النّار برغم أنّه لم يبعث إليهم رسولاً؟ ومن ثم نترك الجواب من الربّ مباشرةً في محكم الكتاب قال الله تعالى:
    { وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا }
    صدق الله العظيم [الإسراء:15]

    إذاً تبيّن للمسلمين العقيدة الباطلة فظلمٌ وزورٌ كبيرٌ أن تعتقدوا أنّ والدَ محمدٍ - رسول الله - وأمَّه التي ولدته في النّار، بل تبيّن لكم أنهما ليسا من المعذبين. فاتقوا الله وأطيعونِ واستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله لنحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون، ثم لا تجدوا في أنفسكم حرجاً مما قضيت بينكم بحكم الله وتسلموا تسليماً. وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.


صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. عقيدة أهل السنة والأثر فى المهدى المنتظر
    بواسطة Maro في المنتدى المكتبة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 08-24-2013, 07:42 AM
  2. مجنون اخر يقول انه المهدى المنتظر وعيسي بن مريم
    بواسطة عبد الرحمن العربى في المنتدى قسم الحوار عن القاديانية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-29-2012, 02:54 PM
  3. شاب يخطف مايكرفون الحرم المكي ويصرخ : أنا المهدي المنتظر
    بواسطة Muslim‘ في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 04-13-2011, 03:38 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء