تحية لاخوتي في الانسانية
اولا اريد الاشارة واتمنى ان يكون الرد بشكل موضوعي بعيدا عن اي ردود فعل تعصبية او لا فائدة منها نريد تحليل موضوعي واجابة ضمن الاطار الفلسفي للفكرة
وهنا نحدد بالخصوص مفهوم 'الدعاء' واتمنى ان تكون الردود ضمن هذا الموضوع دون اللجوء الى مواضيع لا علاقة لها واريد من القارئ ان يركز معي قليلا
-جميع الاديان تتفق على الدعاء كجزء من مماسرتها ومن ضمنها الاسلام
-الدعاء هي طلب الاله لقعل شيئ ما او تلبية مطلب ما
-يقول المتدينون ورجال الدين ان القدر مكتوب لدى الاله ويعلم ماذا سيفعل فلان او ما لا يفعل وكتب ذالك للانسان قبل ان يولد
حسنا جميل
-ما فائدة الدعاء
-ان ادعو الاله ليستجيب لطلب ما ؟
ادعو مثلا الاله ان انجح في امتحان ما ؟
-هل اذا استجاب لي في ان انجح مثلا فهو غير شيئا كان قد لا يكون نجاحا اي كتب مثلا 'القدر' انني سارسب وغير ذالك الى نجاح بدعائي
-اذا ان كان كتب اني سارسب وغير ما كتبه وجعله نجاحا ؟
فهو لم يكن يعلم انني سادعوه وبذالك تنتفي صفة 'العلم ' من الاله
-وان كان ما كتبه لا تعديل فيه فما فائدة الدعاء اصلا ؟
الافتراض المتبقى هو
-اذن هو علم انني سادعو وكتب ذالك في (ن فلان سيدعو) ويتحقق له (ما يريده)
وان لم ارد الدعاء ؟
فهو كتب لي ان ادعو اذن انا مجبر ان ادعو وكتب انه سيجيب لي الدعاء او لا
وان كان كذالك فاين الحرية في مفهوم الحساب ؟؟
فاما ان ادعو ويتغير شيئ وبذالك الله غير شيئا ما اذن هو لم يكن يعلم بفعلي؟
ان انه لن يغيره وبذالك لا فائدة من الدعاء؟
-او انه كتب انه سيرفض او يجيب الدعاء وشرط ذالك ان اكون مجبرا على الدعاء في الوقت الفلاني كي لا اناقض مخطط الاله
وان كنت كذالك مجبرا فلماذا يحاسبني على شيئ ان فعلته او لا وانا مجبر فيه
اذن اين الحرية
Bookmarks