أسئلة للملحد؟

[لا ادري]

نعم نحن نملك الحقيقة العليا و المطلقة و التي لا شك فيها، و انتَ بالذات لا يمكنك الاحتجاج على هذا لانك لا ادري، و اللاادري لا يدري اين الحق.. فكيف عرفت انه ليس معنا او انه ليس موجودًا؟ هذا يسمى كلام دون معنى.


انتَ لست مقتنعًا و هذا حقك، لو اردت ان يكون لكلامك قيمة بدل ان يكون كلامًا مرسلاً فتفضل و افتح موضوعًا و حاورنا.. اما هكذا فاستطيع بسهولة ان اقتبس كلامك و اقول:
و هكذا لن ننتهي.

انا لم اقل كلامي افتراءا ومجرد ارسال بل مما اشاهده على المواقع والصفحات .....واذا اردت ساتيك بروابط الفديوهات والمقاطع والصفحات التي تاكد كلامي ...

[wahaab]

وانا اضم صوتي للاخ" لا ادري"....فعلا عندما يركب الجهل على الانسان لا يبقى له الا العنجية والكبر ....واضيف انه بين المؤمنين انفسهم الكبر والعنجهية هي الغالبة عندما يتعلق الامر بالنقاش....فهم يحملونك ويصنفونك على ما يريدون هم وليس على ما تقوله انت..انا اقول لهم اني اقر بالسنة ولكن ليست السنة التي في رؤوسكم ...انا اقول لهم اني ا اقبل ما في الصحيحين ولكن ارد ما خالف القران والعقل ..وهم يقولون لالا انت تنكر السنة كلها ويجب ان نصنفك ضمن منكري السنة ...يجب ان تفهم السنة كما يحلو لنا ..وكما سطر كبراؤنا المقدسون المنزهون ولا مجال للنقاش او المخالفة ..والا نضعك ضمن منكري السنة....انهم لا يحتملون وجود مخالف ليس ضمن تصنيفاتهم .

[مسلم أسود]

أغيب ليلة واحدة فأعود لأجد هذا ؟! يا من لا تدري ، هل تريدنا أن نقول "نعم ، ما تأتون به أدلة على خطأ إسلامنا" ؟ ألا تعقل أن هذا يجعلنا نكفر بديننا ؟ ثم لماذا تعتبر اعتبارنا للآخرين مخطئين خطأ ؟ لماذا لا تتبع نصيحتك و ترى كلامنا على أنه أدلة و براهين ؟ هل فهمت الخلل في مفهومك عن الحوار للوصول إلى الحق ؟
ثم أنت يا من ينكر السنة ، ألم تقرأ يوماً قوله تعالى ((لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ)) ؟ لم أر مشاركة واحدة لك قبل هذه !! و حين رأيت من يوافقك في "زعلك" على أهل التوحيد عدت فجأة لتناصره ؟ يا رجل ، حتى في مباريات كرة القدم الأوروبية - خذ إسبانيا كمثال - قد يتناحر مشجعو فريقين كبرشلونة و ريال مدريد ، لكن حين يجتمع اللاعبون في المنتخب الإسباني ترى البرشلوني و المدريدي أحباباً متلاصقين . و الأعجب من هذا أن تقول عن كافر - و هذه ليست إهانة - بأنه أخ ! ثم أي سنة هي التي توافق العقل لديك ؟ ما هي معاييرك ؟ أتعلم أصول الحديث و تصنيفه ؟ و لتعلم أنه لا أحد مقدس لدينا و كل يؤخذ و يرد عليه إلا سيد المرسلين . حقاً ، إذا لم تستح فاصنع ما شئت .

[ماكـولا]

انا اقول لهم اني اقر بالسنة ولكن ليست السنة التي في رؤوسكم ...انا اقول لهم اني ا اقبل ما في الصحيحين ولكن ارد ما خالف القران والعقل ..وهم يقولون لالا انت تنكر السنة كلها ويجب ان نصنفك ضمن منكري السنة . .

جميل جداً , طيب العقل لا يمنع وجود قادر حكيم , يدبر الامور كيف شاء لا يحيل ذلك العقل ! , والقرآن قد ذكر امثلة لهذه الامور كبعض المعجزات لموسى , وكذلك رفع الجبل فوق رؤوس بين اسرائيل كأنه ظُلة , والاسراء الى المسجد الاقصى بنبينا عليه افضل الصلاة وازكى التسليم ! فكونك آمنت بهذه الامور , فعلام تعترض على السنة فعقلك , مع انك سلمت لقضايا مماثلة في القرآن , رغماً انها مما تحار بها العقول ولا تحيلها ؟!

[wahaab]

أغيب ليلة واحدة فأعود لأجد هذا ؟! يا من لا تدري ، هل تريدنا أن نقول "نعم ، ما تأتون به أدلة على خطأ إسلامنا" ؟ ألا تعقل أن هذا يجعلنا نكفر بديننا ؟ ثم لماذا تعتبر اعتبارنا للآخرين مخطئين خطأ ؟ لماذا لا تتبع نصيحتك و ترى كلامنا على أنه أدلة و براهين ؟ هل فهمت الخلل في مفهومك عن الحوار للوصول إلى الحق ؟
ثم أنت يا من ينكر السنة ، ألم تقرأ يوماً قوله تعالى ((لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ)) ؟ لم أر مشاركة واحدة لك قبل هذه !! و حين رأيت من يوافقك في "زعلك" على أهل التوحيد عدت فجأة لتناصره ؟ يا رجل ، حتى في مباريات كرة القدم الأوروبية - خذ إسبانيا كمثال - قد يتناحر مشجعو فريقين كبرشلونة و ريال مدريد ، لكن حين يجتمع اللاعبون في المنتخب الإسباني ترى البرشلوني و المدريدي أحباباً متلاصقين . و الأعجب من هذا أن تقول عن كافر - و هذه ليست إهانة - بأنه أخ ! ثم أي سنة هي التي توافق العقل لديك ؟ ما هي معاييرك ؟ أتعلم أصول الحديث و تصنيفه ؟ و لتعلم أنه لا أحد مقدس لدينا و كل يؤخذ و يرد عليه إلا سيد المرسلين . حقاً ، إذا لم تستح فاصنع ما شئت .

يعني الحياء عندك هو ان اوافقك مهما كان رايك؟..وان اخالف الاخرين لمجرد انهم خالفوك...ما هذا؟
ثم تقول عنه انه كافر؟؟....بالله عليك قف وقفة صادقة مع نفسك...كيف تحكم على شخص انه كافر؟...ام التكفير عندك سهل مثل شرب الماء.......
اليس الكافر من عرف الحق ثم جحده.....وما ادراك انت انت الاخ "لا ادري" عرف الحق؟....يجب ان يكون عندك حسن ظن بالناس....هو يقول انه لا يدري فعامله على اساس ذلك وليس على اساس انه عارف للحق وهو جاحده (كافر)....هل عرفت الان المصيبة اين؟
انا وضعت موضوع هنا بالمنتدى تحت عنوان الفرق بين الاسلام والايمان ....وطبعا وبعد مناقشات طلعتوني منكر للسنة!........لانكم الى الان المسلم والمؤمن غير واضح عندكم ولهذا ترمون كل من خالف بالكفر....وكانكم تعلمون ما يبطن الناس في قلوبهم.........والتعريف واضح للكفر "من عرف الحق وجحده".......فلا تحكم بالكفر على شخص حتى تتاكد انه عرف الحق........ولذلك التكفير سيكون صعب والاصل هو حسن الظن بالناس........فنحن لسنا في مباراة كرة قدم حتى انحاز اليك.......الدين والحقيقية اعظم من هذا التمثيل.........الحق حق شئت ام ابيت.

[wahaab]

جميل جداً , طيب العقل لا يمنع وجود قادر حكيم , يدبر الامور كيف شاء لا يحيل ذلك العقل ! , والقرآن قد ذكر امثلة لهذه الامور كبعض المعجزات لموسى , وكذلك رفع الجبل فوق رؤوس بين اسرائيل كأنه ظُلة , والاسراء الى المسجد الاقصى بنبينا عليه افضل الصلاة وازكى التسليم ! فكونك آمنت بهذه الامور , فعلام تعترض على السنة فعقلك , مع انك سلمت لقضايا مماثلة في القرآن , رغماً انها مما تحار بها العقول ولا تحيلها ؟!

يبدو انك لا تعرف ما معنى شئ يعارض العقل!...كل ما ذكرت من معجزات لا تعارض العقل بل داخلة ضمن الممكنات...فالعقل لا ينفر منها.....لكن لو اخذت مثلا حد الردة فهو يناقض العقل كيف؟
انت بعقلك عندما تقرا القران تجده يؤكد على ان الدين كله قائم على عدم الاكراه "لا اكراه في الدين" ....يعني الله لو اراد ان يكرهنا على الدين لاكرهنا لنصبح مؤمنين...فهو اذن اعطانا الحرية ...وما ادراك مالحرية ...انها الكنز الثمين الذي يموت الانسان من اجله...من اجل ان يعتقد ما شاء ...ثم ياتي بعض العلماء بمرويات يقولون انها صحيحة تحكي عكس هذا المبدا القراني .....ويقولون لك لالا اذا ارتد شخص يجب ان يقتل حدا !....وهنا وقعوا في خطائين كبيرين:
- اولهما انهم يقررون عقوبة ليست بالهينة انها القتل ! ..تعني انهاء حياة اناس....يقررونها بماذا ؟..ياحاديث احاد! بمرويات لا يجزم على صحتها الا جاهل ...لان الصحيح ليس قطعي الثبوت...والمفروض في مجال الحدود يرجع فيه الى القران لانه كاف!..اليس القران بكاف وفيه تفصيل كل شي ! .....ام انه ناقص ويحتاج الى السنة كما يدعون!
يجب ان نعلم الامور المهمة في حياة الناس قد حددها القران ...فلا يعقل ان يغفل على امر كهذا فلا يبينه...لانه امر يتعلق بالدماء والارواح....
فنجد ان القران لم يذكر ابدا ان من يبدل دينه فاقتلوه كما تقول المرويات .........فهنا نفهم ان الحديث قد قيل في سياق معين ويقصد به شئ اخر وهذا في حالة صح فعلا
فالقران اذن جاء بمبدا عظيم وهو حرية الاعتقاد ..يمكنك ام تؤمن ثم تكفر ثم تؤمن ثم تكفر طول عمرك ولا احد له الحق ان يمنعك......مادامت لم تحارب المؤمنين ....فالانسان طوال عمره تلوح له ادلة وتخفى اخرى حسب تعليمه وما يلاقيه في حياته......فانت عندما تقتل شخص بحكم الردة تكون قد قضيت على امل ان يعود ويرجع ....لانها عقوبة لا تستدرك.....
فهنا يقع التعارض في العقل...بين نص قطعي الثبوت يؤكد الحرية ونص ظني الثبوت يقضي على مبدا الحرية!........هل فهمت الان ما معنى تناقض عقلي؟

[مسلم أسود]

يعني الحياء عندك هو ان اوافقك مهما كان رايك؟..وان اخالف الاخرين لمجرد انهم خالفوك...ما هذا؟

رد فعل أقسم بالله العظيم أنني توقعته ! أين تجد هذه الخنفشاريات من كلامي ؟! لا ضرر في الخلاف طالما لا يكون عن هوى أو جهل . و أؤكد لك أنه ما من شخص ينكر صحيح الأحاديث بهذه الحجج إلا و قد تم بيان خلل منهجه الفكري . الحاسم و الفاصل هو الدليل و البرهان و ليس الذوق الشخصي .

ثم تقول عنه انه كافر؟؟....بالله عليك قف وقفة صادقة مع نفسك...كيف تحكم على شخص انه كافر؟...ام التكفير عندك سهل مثل شرب الماء.......

هل تتعامى عن معرفه ؟! يقول لك "لا أدري" أي ليس مسلماً . ثم هل صرنا نحتاج تعريفاً للكافر ؟ و ما تعريفك أنت للكافر ؟ طالما صارت اللغة ضائعة لدى أغلب هذا الجيل فإليك التعريف .

كَفَرَ :
كَفَرَ الرَّجُلُ كَفَرَ ُ كُفْرًا ، وكُفْرَانًا : لم يؤمن بالوحدانيّة ، أَو النبوَّة ، أَو الشريعة ، أَو بثلاثتها .
وفي التنزيل العزيز : العنكبوت آية 12 ((وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا )) .
ويقال : كفر بالله ، أَو بنعمة الله .
وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 28 كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وكُنْتُمْ أَمْواتًا فَأَحْيَاكُمْ ) ) وفيه أَيضًا : النحل آية 72 وَبِنِعْمَةِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ) ) .
كما يقال : كفَر نعمةَ الله .
فهو كافِرٌ . والجمع : كُفَّارٌ ، وكَفَرَةٌ .
وهو كَفَّارٌ أَيضًا .
وهو ، وهي كَفُورٌ . والجمع : كُفُرٌ .
وهي كافرة ، والجمع كوافرُ .

و هذا الذي معنا شخص لا يؤمن بالله و لا بملائكته و لا كتبه و لا رسله و لا اليوم الآخر و لا القضاء خيره و شره ، شخص لا يشهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً عبده و رسوله ، لا يقيم الصلاة ، لا يؤتي الزكاة ، لا يصوم رمضان ، و لا يحج البيت و لا يجوز له دخول البلد الأمين أصلاً ! فهل ستقول لي أنه مؤمن مسلم ؟! أم يكون الأمر كما أرجو و هو أنك لم تنتبه لمعرفه ؟

هو يقول انه لا يدري فعامله على اساس ذلك وليس على اساس انه عارف للحق وهو جاحده (كافر)....هل عرفت الان المصيبة اين؟

لو عمل الخلق بمبدئك هذا لأدخلوا الجميع الجنة بحجة أنهم لم يروا الحق و يجحدوا به . ثم ما هو المعيار الذي تستعمله لتعرف أن أحدهم عرف بالحق فجحد به ؟ ما هذه المعايير التي ينفرد بها منكرو السنة و بنو علمان و ليبرال و شرقان ؟ هل علمت الآن أين المصيبة و الكارثة ؟! ثم ألا تعرف نواقض الإسلام ؟ هذا أحدها

من لم يكفر المشركين اوشك فى كفرهم او صحح مذهبهم كفر

و حقاً لست أعلم كيف يفكر هؤلاء ! حسب منطقكم فإن من يؤمن بأن محمداً عليه الصلاة و السلام خاتم الأنبياء و المرسلين من عند الله موعود بالجنة بينما من يراه مدعياً للنبوة موعود بالجنة أيضاً !! أفلا تعقلون ؟

انا وضعت موضوع هنا بالمنتدى تحت عنوان الفرق بين الاسلام والايمان ....وطبعا وبعد مناقشات طلعتوني منكر للسنة!

لم أشهد هذا الحوار ، لكن بالنظر إلى ستة أسطر من كلامك لا أشك في سبب تصنيفك منهم .

لانكم الى الان المسلم والمؤمن غير واضح عندكم ولهذا ترمون كل من خالف بالكفر

يا كذاااااااااااااااااااااااااب ! أين قلنا عنك أنك كافر ؟ و ما تعريفك البهلواني للمسلم و المؤمن ؟ يعلم العاقل أن المؤمن من آمن بالله الأحد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أحد و آمن بملائكته الكرام البررة الذين لا يعصون الله ما أمرهم و يفعلون ما يؤمرون و يؤمن بكتبه السماوية من توراة و إنجيل و زبور و طبعاً القرآن و يؤمن برسله أجمعين سواء الذين أخبر بهم في كتابه و سنة نبيه الكريم أم لم يخبر عنهم و يؤمن باليوم الآخر حين تجزى كل نفس بما كسبت و هم لا يظلمون و يؤمن بالقدر خيره و شره . فكم منها يوجد لدى الزميل ؟ حاذر أن ينقل كلامك إلى قسم الخنفشاريات .

وكانكم تعلمون ما يبطن الناس في قلوبهم

يا سلام سلم ! إذاً تقول أن هذا الشخص الذي لا يصلي و لا يصوم و لا يزكي و لا يحج و لا يشهد الشهادتين بل و يشهد على نفسه أنه لا يؤمن بالإسلام يمكن أن يكون مسلماً مؤمناً و علينا حسن الظن به . أتراجع عن كلامي ، أقوالك مادة خصبة للخنفشاريات .

والتعريف واضح للكفر "من عرف الحق وجحده"

و لا تزال تأتينا بتعريفات من رأسك و كما يحلو لك ! كلما قرأت كلمة من كلماتك ازددت يقيناً في أن من صنفك منكراً للسنة قد فعل ذلك عن حق . إليك تعريف الكفر لغة و شرعاً مرة أخرى :

ثانيا ً: تعريف الكفر
الكفر في اللغة : ستر الشيء وتغطيته
وأما في الاصطلاح الشرعي فهو " عدم الإيمان بالله ورسله ، سواءً كان معه تكذيب أو لم يكن معه تكذيب ، بل شك وريب ، أو إعراض عن الإيمان حسدا ًأو كبراً أو اتباعا لبعض الأهواء الصارفة عن اتباع الرسالة فالكفر صفةٌ لكل من جحد شيئاٌ مما افترض الله تعالى الإيمان به ، بعد أن بلغه ذلك سواء جحد بقلبه دون لسانه، أو بلسانه دون قلبه ، أوبهما معاٌ ، أو عمل عملاٌ جاء النص بأنه مخرج له بذلك عن اسم الإيمان "

و في النهاية أذكر لك كلاماً تتمسح به و أنت أبعد ما يكون عنه

الحق حق شئت ام ابيت

[ماكـولا]

ماشاء الله ! اعتقد بأن برتبة استاذ يا استاذ ! لكأني أسمع خرير العمل من بين جنبتيك !

يبدو انك لا تعرف ما معنى شئ يعارض العقل!

ما رأيتُ كاليومِ , ولا علم مخبأة !!

عزيزي المثقف اللطيف

انت بعقلك عندما تقرا القران تجده يؤكد على ان الدين كله قائم على عدم الاكراه "لا اكراه في الدين" ....يعني الله لو اراد ان يكرهنا على الدين لاكرهنا لنصبح مؤمنين

وأنت بعقلك يا استاذ تقرأ قوله تعالى "قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم والاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق حتى يعطوا الجزية عند يد وهم صاغرون " عداك من أنك ضرب بالسنة صفحاً , لتثير فوقها الدموع بأنك لا تنكر السنة !
ولمزيد تفصيل حول القصاص في الاسلام تستطيع ان تقرأ في هذا الرابط
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...C7%D3%E1%C7%E3

ثم ياتي بعض العلماء بمرويات يقولون انها صحيحة تحكي عكس هذا المبدا القراني

عزيزي يبدو انك لا تفرق بين الكوع والبوع والكرسوع ! هل تدري معنىً للصحة ؟ وهل تعرف كيف جاءك القرآن ؟ يا عزيزي ان في اعمالك هذا الحول الفكري , اجزم انه لن يطول بك زمان حتى تحذف ايات منه ! كقوله تعالى "وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم " ثم تتفلسف قائلاً

كل ما ذكرت من معجزات لا تعارض العقل بل داخلة ضمن الممكنات

يا لله !! ..
يا هذا ما سُميت مُعجزة الا لكونها خارجة عن نطاق الممكن ! ولو كانت ممكنة لما صحت نبوة للنبي صلى الله عليه وسلم ولاستطاع احدهم بأن يأتي بهذا الممكن ! كأن يرفع الجبل فوق الناس ثم يرده الى مكان , او يأتي على نهر مسيسيبي ليضربه بعود من ثقاب ليشق نصفين فيكون كالجبلين فيمر به ! أهذا ممكن أم مسحيل خرقه الله لرسله تأييداً لرسله ؟!

يقررونها بماذا ؟..ياحاديث احاد! بمرويات لا يجزم على صحتها الا جاهل

قد يحلم الاعرج يوماً بأنه عدّاء ! الا انه سرعان ما "يتكرفت "!
عزيزي الجميل / هل كانت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وتليقيه عن ربه متواترة ؟

والمفروض في مجال الحدود يرجع فيه الى القران لانه كاف!..اليس القران بكاف وفيه تفصيل كل شي ! .....ام انه ناقص ويحتاج الى السنة كما يدعون!

عافاك الله من النقرص ! , إذاً لماذا ارسل الله نبيه صلى الله عليه وسلم يعلم الناس دام ان القرآن كافٍ , والعرب أهل لسان عربي يفهمون الكلام ؟
والله يقول " هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين " ففرق بين تلاوة الايات وبيانها ؟
فلما ذكرت الاية البيان والتزكية علمنا بأنها أمر زائد على التلاوة , قد أمرنا بتعلمه , ليتخلص المرء من الضلال المبين !!
ودام ان القرآن كامل لماذا اشار الله الى التحاكم الى الرجال في قوله " فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة" أم ترى ان القرآن ناقص حتى يقحم أراء الرجال فيه ؟ فما تقوله في هذه الاية قلناه في سنة النبي صلى الله عليه وسلم التي اشارت الايات الى الاقتداء بسنته وقد قال الله "لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا " فلم يتخذ سنته اسوة له واماماً , فليست له اسوة حسنة , وكان ممن لا يرجو الله ولا اليوم الاخر , ولم يكن من الذاكرين , واحسن احواله كان من المبتدعين الضالين , الذين يعبدون الله على غيرما شرع ! .

وسائر كلامك هو من قبيل السلطة ! لا حاجة لنا به , فنطعمك اياه !

هل فهمت الان ما معنى تناقض عقلي؟

أكيد طبعاً ! , فهل بعد كل هذا العجن والحشو بيان ؟!

[wahaab]

ماشاء الله على الردود....انها تثبت ما قاله "لا ادري" تماما.
فعلا الواحد فيهم لا يعرف ما ممنعى تناقض العقل وما معنى الممكن ويحسب نفسه بلغ المنتهى............الامل في الاجيال القادمة.

[lightline]

wahaab

اقسم بالله ان المومس والزاني والسكران وآكل لحم الخنزير والقواد اشرف منك وانت اشد خطر على دين الناس
كم احتقر الذي يقف في صف الكفار ضد المؤمنين
تذكرني بعدمان ابراهيم ولا استبعد ان تكون انت هو

[ماكـولا]

ماشاء الله على الردود....انها تثبت ما قاله "لا ادري" تماما.
فعلا الواحد فيهم لا يعرف ما ممنعى تناقض العقل وما معنى الممكن ويحسب نفسه بلغ المنتهى............الامل في الاجيال القادمة.

طيب , لماذا لم ترد على مشاركتي ؟ أتراها أصابت حواس التفكير عندك !؟ , فلا تبكي يا زميلي فرد بعلم , او اسكت بحلم , فلا اطيق جنس البلاهة ! , وانت تتقنها ! .

[عماد الدين 1988]

انتم الذين تدعون الايمان..عندكم تزكية نفس عجيبة وغريبة..وكانكم حزتم الحقيقة من جميع اطرافها ...غرور وتعالي منقطع النظير...الا تعرفون شيئا اسمه التواضع ...اما انها كلمة عندكم تقال فقط باللسان؟...
والنقطة الاغرب والاعجب عندما تظنون ان من يخالفكم هو يخالفكم دائما على هوى فقط وكأن المخالف دائما يعوزه الدليل وانتم دائما لديكم الدليل الساحق الماحق...وان المخالف متقين ان ما عندكم هو الحق وانما هو يكابر فقط! ...وان المخالف ناقص عقل وانتم فقط الكمل!...وان المخالف يتبع هوى نفسه وانتم تتبعون العقل والدليل!....هذا هو الكبر وهذه العنجهية ...الا تتصورون ان من يخالفكم هو ايضا متمسك بمعتقده بنفس الدرجة التي تتمكسون انتم بمعتقدكم...وهو ايضا لديه ادلته كما انتم لديكم ادلتكم....لماذا ردودكم كلها سخرية وانتقاص من المخالف....لماذا عقلية الاطفال هذه في ردودكم ....نريد نقاشات ناضجة بعيدة عن السخرية والتهكم والتعالي ....لانه لا احد يمتلك الحقيقة اليقينية مائة بالمائة ........الكل يقفز للمجهول.

كيف عرفت بأن "لا احد يمتلك الحقيقة اليقينية مائة بالمائة" ثم تدعيها لنفسك بهذه المقولة وأنت لاأدري..
مقولتك إذن ليست ذات قيمة وإلا عليك اثباتها واثبات الأساسيات التي يستند عليها العقل والعلم في البحث الصحيح

[BStranger]

كل انسان يرى مخالفه احمقاً، اريدك ان تدخل منتديات الملحدين وتتحاور معهم لترى كم الاستهزاء و السب.

[ماكـولا]

كل انسان يرى مخالفه احمقاً، اريدك ان تدخل منتديات الملحدين وتتحاور معهم لترى كم الاستهزاء و السب.

ليس كل مخالف يستحق أن يكون مخالفاً , فبعض المسائل لا ترقى لان تكون محاور للاختلاف , بل الخلف فيها لازمٌ , والشذوذ عليها لائحٌ !
فلابد من ان نُفرق بين المسلم الذي ينطق بالاسلام والحكمة , قرآناً والسنةً , وبين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجاً , وحتى لا نلحق حوارات المسلمين ومناقشاتهم , بمهارشات الحمير , ونزاعاتهم! , ففرق بين صُدوع اهل الايمان , وصَدوع أهل الخذلان ؛ فلا يستويان !

[wahaab]

wahaab

اقسم بالله ان المومس والزاني والسكران وآكل لحم الخنزير والقواد اشرف منك وانت اشد خطر على دين الناس
كم احتقر الذي يقف في صف الكفار ضد المؤمنين
تذكرني بعدمان ابراهيم ولا استبعد ان تكون انت هو

وتقسم انهم اشرف مني؟...يا سبحان الله ..صرت متيقنا ان الدين صار يفهم بالمقلوب ....اتقي الله لماذا هذا الكلام ؟...هذا ما يعلمك اياه تدينك وفهمك للدين؟
تفهمون ان الدين كانه اجندة عصابات...يجب ان تكون دائما مع عصابة المؤمنين سواء اخطاؤوا ام اصابوا ....يا اخي حتى الملحد واللادري ليس كل ما لديه باطل...لديه جزء من الحق على الاقل ....ام انت فقط من استحوذ على الحق كله؟.......
لكن حسبي الله عليك فيما قلته علي....وربنا الوكيل.