صفحة 5 من 8 الأولىالأولى ... 34567 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 75 من 115

الموضوع: همسات في نقد الإلحاد

  1. افتراضي

    يقول نيوتن: لا تشكوا في الرب. ويقول آينشتاين: أحب أن اعرف كيف خلق الرب الكون. ويقول ملحد عربي : هذه خرافات العوام!

    كل ملحد يدافع عن الأخلاق والقيم العليـا المُطلقة فهو على حق لكن هذا لا يتسق مع مذهبه فالخير والشر نسبيـان على عزت بيجوفيتش

  2. افتراضي

    -انفجار وثوابت كونية بالصدفة! أحماض أمينية وبروتين وحياة وتطور كلها عشوائية! يا لقوة إيمانك أيها الملحد!

    -حتى المسافات الهائلة في الفضاء شرط أساسي لوجودنا". جورج كرنشتاين - الكون التكافلي

    -يعترضون على نظرية التصميم الذكي فيأتون بفرضية تقول أن الحياة مصممة من كائنات فضائية !.

    -أبادت العلمانية اللادينية في أميركا وأستراليا 120 مليون وأبادت الشيوعية الملحدة 90 مليون والنتيجة .. الإسلام دين إرهاب !.

    -أكبر مجزرة في التاريخ موثقة بإسم العلمانية الليبرالية الأمريكية . 100 مليون هندي تم ذبحهم .

    -الملحد ثان شوي حاكم بورما 1992-2011 ينظم لقائمة أعظم سفاحي التاريخ والتي يتصدرها ملاحدة من أمثال ماو وستالين وبارت .

    -النظريات التي يصيغها الملاحدة تجتمع في هدف 1 :الهروب من الله,حتى لو آدى ذلك الى إبتكار نظريات ميتافيزيقية في منتهى السخف !.

    -الملحد بحاجة لتعلم 'المسلمات العقلية' التي تحكم كل المعارف الإنسانية . النظام = منظم المعلومة = عقل وهكذا ..

    -كان رأي أغلبية العلماء حجة يعتد بها وبعد سقوط عدة نظريات .. صارت هذه الحجة من المغالطات المنطقية .

    -إذا وجدت احفورة فكل ماتستطيع تأكيده هو موتها. أما ان لها نسل فهذا مجرد إحتمال. بالمناسبة ورود الإحتمال يعني سقوط التأكيد ‏‎smile‎‏ رمز تعبيري

    -تطورت الأنواع خلال ال200مليون سنة الأخيرة اي بمتوسط كائن جديد كل بضعة أشهر!. هذا لايحدث . ما المخرج ؟ أها .. توقف التطور ‏‎smile‎‏ رمز تعبيري

    -بعض الثديات نزلت للماء ومع الوقت اختفت الأطراف الخلفية وتحولت الأمامية لزعانف والشعر لجلد . هذا فيلم ترانسفورمرز مو تطور !.

    -هل تعلم أن العقل البشري أشد تعقيدا من الكواكب والمجرات وأن موقع الأرض مناسب تماما لرصد الكون ودراسته ؟!.

    -يقول دوكنز في كتاب'اعظم استعراض على الأرض' : نحن ابناء عمومة الموز واللفت . ماحد لبسكم في الحيط إلا هذا ‏‎smile‎‏ رمز تعبيري

    -يقول علم الوراثة أن الصفات الوراثية لكل نوع ثابتة وتقول الخرافة الداروينية أن جدك قبل200 مليون سنة كان سمكة .

    -ضع شعير على قطعة قماش فإذا ظهرت فئران قم بإستدعاء ملحد دارويني لتوثيق الإثبات العلمي على التولد الذاتي ‏‎smile‎‏ رمز تعبيري

    -أول سمكة طورت أقدام ماتت لأنها خرجت دون تطوير بقية الأجهزة لذلك طورتها الاخرى وايضا ماتت لأنها في الماء .

    -بعض صغار الزواحف بدأت تلعق عرق الأم ثم مع الوقت تطور الى لبن . يقولون قرأها طالب هستولوجي وأنتحر !!.

    -لايوجد في تاريخ علماء الإسلام ملحد ينكر الوجود الإلهي ونظرا لشعور الملحد العربي باليتم نسب ال إلحاد لبعضهم زورا .

    -الملحد العربي لايعرف الفرق بين ال إلحاد لغة وإصطلاحا فيظن أن كل من أطلق عليه علماء الإسلام ملحد بأنه منكر للخالق .

    -لايوجد إختلاف في أن الشريط الجيني'نظام معلوماتي'. راجع'قانون الأنظمة المعلوماتية'ثم أنظر هل يوافق التصميم الذكي أم التطور؟.

    -لا ألوم داروين على إيمانه بتغيير الأنواع لأنه كان يجهل الصفات الوراثية وثباتها . اللوم يقع على من لايزال على نفس الديانة !.

    -ال إلحاد المعاصر والذي بدأ في لقرن ال18 تأسس على : أزلية الكون والتولد الذاتي . كلاهما سقط ولايزال الإلحاد لأن الدافع ليس علمي .

  3. افتراضي

    -هناك 'قانون' علمي يقول : الحياة لاتخرج إلا من حياة . هناك 'خرافة' إلحادية تقول : الحياة تطورت من اللاحياة !.

    -هل ترى الملاحدة كيف يحتجون بالجوع والفقر؟ هم يتبعون خط ستالين : الجوع سيقربنا لأهدافنا وينهي الإعتقاد بالله .

    -كان بليخانوف مؤسس الشيوعية الروسية يقول أن الماركسية هي التطبيق الإجتماعي ل #الداروينية

    -بعد إكتمال المربع الإلحادي : الداروينية,الماركسية,السبنسرية,الفرويدية ، صار العالم جاهزا لظهور الصهيونية عام 1897

    -منتصف القرن 19 قام اغاسيز بالتأصيل العلمي للعنصرية بعد نشره لكتاب 'أنواع البشرية' حيث وضع البيض في أعلى سلم التطور .

    -4 هدمت الإلحاد : مندل والصفات الوراثية,باستور ودحض التولد الذاتي,لومتر وبداية الكون,دايك والثوابت الكونية .

    -عالم الوراثة الروسي نيكولاي فافيلوف الذي جوعه ستالين حتى الموت لانه تبنى نظرية مندل .

    -أي قدرة هائلة جعلت القوانين تجتمع على حافة سكين لتوافق حياتنا ؟!. هذا يثير اسئلة كبيرة . *سوسكايند

    -لايوجد عندي دليل أن هناك أحد خلف الباب . إذا .. لا أحد خلف الباب . لو كان المنطق رجلا لأنتحر من الملاحدة !!.

    -كلا من الإيمان والإلحاد لابد له من إيمان بغيب . الفارق بينهما أن الأول يقوم على ممكنات عقلية بعكس الثاني .

    -من السخرية أن يقال لك بأن الاثبات يقع عليك !!. كل قوانين الكون اجتمعت بما يناسب حياتنا ثم .. نحن من عليه الاثبات !!.

    -هل تعلم أن ستالين منع تعليم نظرية الإنفجار الكبير ونظرية مندل الوراثية لأنه رآى فيهما تهديدا لل #إلحاد والداروينية .

    -بما أننا عرفنا كيف ينزل المطر إذا لايوجد إله . بما اننا عرفنا كيف تحدث البرامج نفسها إذا لايوجد مبرمج !!.

    -الداروينية ليست سوى نوع من العبادة وأدلتها مصطنعة لأسباب أيدلوجية . *جونثن تتنباوم-المستشار العلمي لمعهد شيلر

    -يحاربونه فيظهر,يشوهونه فينتشر,نتخلى عنه فيتجه الناس إليه . ومازال البعض يسأل : أي الأديان هو الحق ؟! عجبا !.

    -يسخر من سفينة نوح وهو يقول الحياة خرجت من صخرة ويضحك على آدم وحواء وهو يقول أن جده قبل 200 مليون سنة سمكة !!.

    -دقة ضبط الثوابت الكونية تساهم كل يوم في إدراكنا لآيات التسخير وفهمها بشكل أعمق :{{ومايعلم جنود ربك إلاهو}} .
    -

  4. افتراضي

    -الإلحاد فايروس منشأه الفساد، يولد في الظلام وينمو في دهاليز الكِبر ويتغذى على العناد ويتكاثر بالجهل.

    -ديكارت "إنني أدرك بجلاء ووضوح وجود إله قدير وخير لدرجة لا حدود لها".

    -الالحاد هو مرض العقل الذي ينتج عن تناول الفلسفة نصف الناضجة. (أوستن أومالي)

    -ارسطو : مازلت أشرب ولا ارتوي حتى عرفت الله فرويت من غير ان شرب .

    -ديستويفسكي قال : اذا لم يكن الله موجود في حياتك فكل شيء مباح .

    -فولتيير قال : انا مقتنع على الدوام بأنه اذا كانت الساعة المعلقة على الجدار تثبت وجود صانعها فالكون يثبت وجود الله.

    -ذلك يدهشني ان اجد شخص ذكي يقاتل ضد شيء لا يعتقد بوجوده على الاطلاق. ( المهاتما غاندي )

    --قد نسعى الى الله عن طريق العقل ، لكننا فقط يمكن أن نجده بقلوبنا. كوتفوس

    -يقول أفلاطون "ان العالم آيه في الجمال والنظام، ولا يمكن ان يكون هذا نتيجة علل اتفاقية، بل هو صنع عاقل، توخى الخير ورتب كل شيء عن قصد وحكمة".

    -الفلسفة غير المتعمقة تقود العقل إلى الإلحاد ، لكن التعمق في الفلسفة تقود العقل الى الدين. ~ فرانسيس بيكون

    -الله لا يمكن إثباته أواكتشافه بالوسائل العلمية البحتةولكن هذا لا يثبت شيء هذا يعني ببساطة أن يتم استخدام الاسلوب الخطأ لهذا الامر.جون فيليبس

    -إذا لم يكن هناك الله ، فلن يكون هناك أي من الملحدين. ~. تشيسترتون

    -نيوتن: خلق الله كل شئ من الوزن والأرقام والقياس. لو لم يكن هناك إلا إبهامي كدليل على وجود الله لكفى.

    -ريتشارد ليكي عالم الحفريات الشهير: لو طلب مني رسم شجرة تطور الإنسان فسوف أرسم علامة استفهام كبرى!

    -لم نجد إلا ١)شخصا عجز عن الإجابة على شبهة فألحد٢) شخص يتصف بسوء الأدب وكثرة السخرية فاتخذ ذلك منهجا على كل من يخالف

  5. افتراضي

    من هو قدوة الملاحدة؟!
    -فرويد؟ -شاذ ومدمن!
    -دارون؟ -يزعم بأن الإنسان قرد!
    -ماركس؟ 'أفكاره أبادت الملابين!
    -داوكنز؟ دجال محترف التلاعب!

  6. افتراضي

    اقوال الفلاسفة والعلماء على وجود الله سوف نستعرضها لكم

    -يقول باسكال ان ادراكنا لوجود الله هو من الادراكات الاوليه التي لا تحتاج الى جدل البراهين العقليه فإنه كان يمكن ان لا أكون،
    لانه القوه العمياء لاتنتج إلا الفوضى فالذي يحرك المادة هو عقل رشيد بصير حكيم

    -ويقول اناكساغورس احد فلاسفة اليونان الأوائل من المستخيل على قوة عمياء ان تبدع هذا الجمال وهذا النظام اللذين يتجليان في هذا العالم

    -يقول أفلاطون "ان العالم آيه في الجمال والنظام، ولا يمكن ان يكون هذا نتيجة علل اتفاقية، بل هو صنع عاقل، توخى الخير ورتب كل شيء عن قصد وحكمة".

    - قال ديكارت:إن عندي شعورا بوجود ذات كاملة لا تفترق في الوضوح عن شعوري بأن مجموع زوايا أي مثلث تساوي زاويتين قائمتين. إذن فالله موجود. وتلك الذات يجب أن تكون حائزة جميع صفات الكمال، وإلا اضطررت أن أطبق عليها التعليل الذي طبقته

    - قال ديكارت إني لم أخلق ذاتي بنفسي، وإلا فقد كنت أعطيها سائر صفات الكمال التي أدركها. إذن أنا مخلوق بذات أخرى،
    بأن هذا الشعور قد غرسته في ذاتي تلك الذات الكاملة المتحلية

    اما ديكارت فأعطى علي وجود الخالق أدله ثلاث اولها قال إني مع شعوري بنقص ذاتي أحس في الوقت ذاته بوجوب وجود ذات كامله وأراني مضطرا للأعتقاد...

  7. #67
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    بين المسلمين
    المشاركات
    2,906
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    عجبت لشخص يفتري على الإسلام أنه غير أخلاقي بينما كلام هذا الشخص لا يكاد يخلو من فجور و فسق من قاذورات الجسم و المصطلحات الجنسية المنحطة !

  8. افتراضي

    -أقرب تشبيه لحدوث التطور عن طريق الطفرات الجينية: خلل يحصل لجهاز تلفزيون، فيتكرر الخلل ليتحول إلى كومبيوتر!

    -باترسون، رئيس المتحف البريطاني للتاريخ الطبيعي: لا توجد أحفورة انتقالية واحدة. http://i.imgur.com/DNokGxd.jpg

    رسائل داروين إلى آسا قراي- ص 456: أدرك تماما أن تكهناتي تقع خارج حدود العلم الحقيقي.

    -تحتل نظرية_التطور الرقم 1 في قائمة أكبر الخدع العلمية في التاريخ بأحفورة بلتداون مان .

    -الملاحدة الجدد ينقضون 'أتبع الدليل حيث يقودك' لأنهم ينظرون للأدلة من خلال مقدمة 'لايوجد إله',وهذا مايُطلق عليه دوغمائية .

    -هي النظرية الوحيدة في التاريخ التي تملك سجل حافل بالأدلة المزورة .

    -سيرة علماء وفلاسفة كبار من أمثال فرانسس كولنز وسي أس لويس تثبت أن الإلحاد أسبابه عاطفية وأن تركه كان من خلال الدليل العلمي.

    -يلزم لتكون جزيء بروتين متخصص كالهيموجلوبين بالصدفة أن يتوفر من الأحماض الأمينية ما يساوي 10512 ضعف حجم الكون

    50- عام وهم يعتبرون الجنك DNA أقوى أدلة التطور ثم أتضح أنه فاعل كيميائيا عام 2012

    -فشلت كل التجارب لمحاكاة التطور بالحاسب لأنها تصطدم دائما بمشكلة صغيرة . لن تنجح المحاكاة بلا هدف وتوجيه مسبق بعكس التطور .

    -المعلومات التي يحتويها الحمض النووي في أبسط خلية كفيل بأن يملأ 600,000 صفحة لو كتبت على ورق!! هنا تصفع الداروينية مجددا.

  9. افتراضي

    -يقول جاسترو في كتابه الخالق والفلكيون ص29 :- ( كانت صدمة الملحدين كبيرة بعد إثبات نظرية الإنفجـار العظيم ففكرة بداية الكون في الزمان هي فكرة تقلق أي ملحد بسبب لوازمها اللاهوتية )

    -يقول إرنو بزنزياس الحائز على نوبل في الفيزياء :- ( علم الفلك يقودنـا إلى معادلات مبهرة . هذا الكون الذي نشـأ فجـاة من لاشيء مَن الذي كان يملك كل هذه المقاييس والمعايير المذهله .. مَن الذي كانت معه الخطة المسبقة للخلق ..)

    -يقول آرثر إدنجتون عالم الفيزياء الفلكية الشهير :- ( إن فكرة التدخل الإلهي في الكون أتصور أنها فكرة عادلة ومنطقية تماما طبقا للمُعطيات التي وفرهـا لنـا العلم ..)

    -يقول عالم الفيزياء توني روثمان Tony Rothman :- (عندمـا نجـابه روعة الكون وجاذبية الطبيعة فإننـا حتمـا نشتاق أن نقفز من العلم إلى الإيمـان أنا واثق أن الكثير من الفيزيائيين يرغب في ذلك ... )

    -يقول العالم الفيزيائي Frederick Bermham مؤلف كتاب تاريخ العلم Science historian ‏‎frown‎‏ رمز تعبيري في الوقت الحالي الأوساط العلمية تعتبر فكرة خلق الله للكون فكرة محترمة أكثر من أي وقت مضى منذ مئات السنين)

  10. افتراضي

    -القوانين أو الثوابت الكونية ضبطت بعد خلق الكون ضبط عجيب ومنتظم إذ هي لم تخلق الكون بل هي مخلوقة أيضا وإلا كيف تعمل عملها في العدم؟

    -لكل شئ في الكون سمة معينة جاذبية،طاقة،كتلة،تطور،حركة،إنتقال؛قوة، ولايمكن لمن يتسم بصفة أو أكثر من هذه الصفات أن يخلق ذاته بذاته!

    -الجاذبية.. لايمكن أن تكون سببا في نشوء الكون.. إذ هي محدودة بحدود كيان الكون.. فحيثما وجد الكون بدأ عمل الجاذبية..

    -الصفات الديناميكية للمواد محدودة بحدود كيان ووجود هذه المادة؛ فلا يمكن مثلا أن تكون الطبيعة "خالقة" و"مخلوقة" فهذا في قمة التناقض!

  11. افتراضي

    -تناقضات_الملحدين- الله غير موجود لان الكون ازلى العلم يتراجع الكون ليس ازلى الملحد -ازلى مش ازلى الله غير موجود

    -تناقضات_الملحدين الاخلاق نسبية- طيب ليه تدعوا اليها - طالما انها نسبية

    -تناقضات_الملحدين افعال قلة من الملحدين لا تمثل الالحاد - لكن افعال قلة من المسلمين تمثل الاسلام

    -تناقضات_الملحدين عائشة طفلة تزوجها الرسول - وفى نفس الوقت عائشة - مارست الافك مع صفوان برغبتها

    -تناقضات_الملحدين من خلق الله
    المؤمن الله ازلى ليس له بداية الملحد لا اؤمن بازلية الله المؤمن ماذا عن ازلية الكون الملحد الكون ازلى

    -تناقضات_الملحدين يرفض الاعتراف بوجود الاله الظالم اليس هذا اعتراف بوجوده الاله العادل بدليل انك استهجنت ان يكون الله ظالم

    -تناقضات_الملحدين الله غير موجود هات_دليل انا لا استطيع نفى الله او اثباته - فلماذا قررت انه غير موجود طالما انت تشك ولا تستطيع النفى

    -تناقضات_الملحدين بين سلسلة من خلق الخالق (من اعطى الامر لوزير الدفاع بالحرب ) لماذا لم تطبق على مكونات الخلية الاولى معيارك وتنفى وجودها

  12. #72

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيد الجزائري الجزائر مشاهدة المشاركة
    -تناقضات_الملحدين- الله غير موجود لان الكون ازلى العلم يتراجع الكون ليس ازلى الملحد -ازلى مش ازلى الله غير موجود

    -تناقضات_الملحدين الاخلاق نسبية- طيب ليه تدعوا اليها - طالما انها نسبية

    -تناقضات_الملحدين افعال قلة من الملحدين لا تمثل الالحاد - لكن افعال قلة من المسلمين تمثل الاسلام

    -تناقضات_الملحدين عائشة طفلة تزوجها الرسول - وفى نفس الوقت عائشة - مارست الافك مع صفوان برغبتها

    -تناقضات_الملحدين من خلق الله
    المؤمن الله ازلى ليس له بداية الملحد لا اؤمن بازلية الله المؤمن ماذا عن ازلية الكون الملحد الكون ازلى

    -تناقضات_الملحدين يرفض الاعتراف بوجود الاله الظالم اليس هذا اعتراف بوجوده الاله العادل بدليل انك استهجنت ان يكون الله ظالم

    -تناقضات_الملحدين الله غير موجود هات_دليل انا لا استطيع نفى الله او اثباته - فلماذا قررت انه غير موجود طالما انت تشك ولا تستطيع النفى

    -تناقضات_الملحدين بين سلسلة من خلق الخالق (من اعطى الامر لوزير الدفاع بالحرب ) لماذا لم تطبق على مكونات الخلية الاولى معيارك وتنفى وجودها
    اخي زيد كتبت فابدعت

    هل تسمح لي بنقل هذا الكلام الى مواقع عدة ؟؟

    وشكرا
    انا بحثت عن الحق فكنت متخبطا بين هذا وذاك فما وجدت ملة اقرب للعقل وانقى للروح من اهل السنة والجماعة (السلف الصالح) فهم الوسطيون الذين يعطون كل ذي حق حقه
    فاعطوا الله العبادة وحده بلا شريك ولم يبتدعوا واتبعوا السنة بحذافيرها
    ولم ارى ملة ولا مذهب يقدس الذات الالهية مثل مذهب السلفية
    فالحمدلله رب العالمين وحده

  13. افتراضي

    اخي معتز يمكن لك النقل دون استئذان وهي منقولة ليستفيد ويتحلى بها ...الجميع تحياتي الغالية

    -------------------- اقرأ واستمتع -----------------------------

    -الإيمـان بالإنسان وقيمته هو إيمـان يتجـاوز حركة المادة وعندما يُقرر الإنسان أن ينسى الإله في هذه اللحظة بالذات يكون قد نسي نفسه

    -إذا لم لكن الله موجودًا فعلى الإنسان أن يتنازل عن مركزيته للطبيعة، فهو كائن غيرُ مُكترَثٍ به في الكون، وبالتالي ينهار المشروع الهيوماني ككل

    -الإنسـان دائم التطلع إلى عالم آخر حقيقي، وكأنه قد استقر في وعيه ملامح هذا العالم وكأنه كان فيه يومًا ما ثُم طُرد منه ..

    -لا يوجد تفاعل كيميائي يفرز الضمير ... إذن وخز الضمير الأخلاقي هو خدعة ميتافيزيقية، أليس كذلك يا ملاحدة؟

    -إن البحث عن السعادة على الأرض من منظور إلحادي هو شكل من أشكال الغرور الإنساني

    -هل للحياة وجود مستقل عن الوجود المادي حتى تنتقد من يزهقها أيها الملحد ؟

    -هل للحياة وجود آخر أو تستمد قيمتها من عالم آخر حتى يرفض الملحد سلبها؟

    -أهم الأسئلة على الإطلاق - أسئلة النشأة والغاية- يتوقف عندها العلم، أليس هذا دليلاً على أن لك مصدر آخر أيها الملحد!؟

    -شجرة توفر المأوى والغذاء للنمل فيقوم النمل بحمايتها من الطيور التي تقتات منها! هل هذه عملية عشوائية عمياء؟

    -الفيزيائي الشهير فريمان: عندما ننظر كيف اجتمعت الحوادث الكونية لمصلحتنا لابد أن نقول إنه كان ينتظر قدومنا.

    -المنهج العلمى التجريبى لا يؤيد الإلحاد فى الحقيقة وإنما قصور المنهج التجريبى عن استيعاب كل أنواع الحقائق هو الذى يؤيد الإلحاد د.أحمد إبراهيم

    -حيثما وُجد التخطيط وُجد الذكاء. كون مُنظم مُقنن عالي الضبط fine-tuned كما يُسميه الفيزيائيون المعاصرون هذا يقطع بوجود خالق.

    -ما دام الكون منطقي، فلابد أن إخراجه من العدم عمل خلاق بديع على غير مثالٍ سابق

    -إنه نسيج واحد وقوانين واحدة TOE ولبنات واحدة وقوى أربعة تعود في النهاية لقوى واحدة إنها دلالة الآفاق على الخالق الواحد

    -مشهد عجيب! دارويني يدافع عن حقوق السود في أميركا ويعترض على معاملتهم كحيوانات ثم يذهب لينشر الأبحاث التي تثبت أنهم كذلك!

    -مرّد صراع الإلحاد مع الإيمان في القرآن هو صراع تكذيب مع إيمان فالملحد يكذب كل ما لم يحط بعلمه بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله

    -يُبقى العقل على حقيقة وهمية في ذهنه تحقق هواه ونزواته ويظن أنه بذلك معذورٌ عند الله لو حوسب والحقيقة أنه ظالم لنفسه متكبر على الحق

    -لماذا عبادته سبحانه؟ لان هذا الذي تقتضيه طبيعة العلاقة بين الخالق والمخلوق! الشهري

    -أول خلاف نشأ في البشرية كانت بسبب تمرد العقل الضعيف على الأمر الإلهي العظيم {ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين

    -المطلب المادي المحض سبب كفر الأمم السابقة {وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا}

    -لن يُكتب البقاء للملاحدة إلا بقدر تمسكهم بالقيم الميتافيزيقية التي توارثها أهل الأديان، ولو أعملوا الإلحاد بينهم لأفنوا أنفسهم

    -لم تظهر مصطلحات مثل حقول القتل killing fields وأكوام الجماجم وقتل الطوابير من البشر إلا داخل الدول الإلحادية

    -الإنسان يتحرك في الحياة وهو يعلم يقينًا أنه ليس مُفصلاً على هذا الطراز المادي الحتمي، ويعلم يقينًا أنه هو المركز والطبيعة هي الهامش

    -أول قرية في التاريخ لا يتجاوز عمرها 10 آلاف سنة ولا يوجد أي دليل أثري على وجود الإنسان قبل ذلك، ول ديورانت قصة الحضارة م 39 ص7

    -إنك لم تُخلق إلا للخلود، وما حياتك على هذه الأرض إلا مرحلة.الدين إنك حيوان، كن حجرًا بين الأحجار، أو دودة بين الديدان. الإلحاد

    -الملحد الذي يطالب بحقوق المرأة هو أكفر الناس بالإلحاد فحقوق المرأة هي مسألة دينية بحتة وإذا لم يكن الله موجودًا فالناس غير متساوين

    -طبقًا لجون ويلر فيلسوف العلوم اللاأدري فلا وجود لشيء في الخارج إلا بتدخل متجاوز لإطار المادة لأن المادة لا تفسر نفسها بنفسها

    أخلاقيات التدليس عند الملحد رتشارد دوكينز. http://youtube.com/watch?v=z4lDQQEC5u4

  14. افتراضي

    -الالحاد أفكاره متشعبة ومشتتة لانه عبارة عن ضياع عناد تكبر لذا ترى كل ملحد له افكاره الخاصة الناجمة عن حالته النفسية

    الذي يعاشر الملحد أو اللاديني عن قرب يستكشف أن هذا الشخص غير مستقر نفسيا يلاحظ ذلك في سلوكه (اضطراب قلق شك حيرة ) و في ملامحه (والله إن المؤمن المخلص ليجد في وجه الملحد ظلمة وقبحا وينفر منعه)

    قال تعالى : وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى))

    الملحدون بعضهم منصرون خبثاء لهم حقد على الاسلام يتسترون بالالحاد واخرون مراهقون او بالغون بعقول مراهقين يمرون بمرحلة البلوغ ولهم عقد نفسية تحتاج الى حلول

    لو كان الملحد صادق مع نفسه لاكتشف ذلك بنفسه ورأى أنه مصاب بالعناد والتكبر و عدم التركيز و سيطرة الشهوة الحيوانية على حياته والحزن والفراغ و الإضطراب القلق الشك الحيرة وغير ذلك

    الاستهزاء والسخرية أبرز سمات الملحد هو يعبر عن عجزه بالاستهزاء والسخرية
    يقول تعالى : ( زُيّنَ للَّذينَ كَفرُوا الحَياةُ الدُّنيا ويَسخَرونَ مِنَ الَّذين آمنُوا ..) وهذه أحد علامات الكفار في كل زمان ومكان يسخرون من المصلحين ويتهمونهم بالجهل والتخلف

    ما أفقر عقلك ايها الملحد وما أضحله السؤال فى الشرق وتجيب فى الغرب
    أن الملاحدة أصبحوا أشبه بالقساوسة أو الكهنوتيين بعدما انقلب سلاحهم عليهم

    انظر إلى كلام شيخ الإسلام ابن تيمية :" لا تجعل قلبك للإيرادات والشبهات مثل السفنجة، فيتشربها.. فلا ينضح إلا بها ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة، تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها.. فيراها بصفائه ويدفعها بصلابته "
    فكلام الملحدين يدخل القلب ويؤسس بنيانه فيه إن لم يكن المرء متسلحا بعلم كاف للرد على كل شبهاتهم .

    نفس مضطربة ---> خلل في التفكير + نقص علمي شرعي ---> خلل في الاستنتاج والتقدير
    بعض المتملحدين من بني الإسلام يظن أنه يشعر بالراحة عندما يسب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم علنيا والحقيقة أنه ليس إلا كالمدخن الذي يشفط سجائر عندما يكون غضبان وهي لا تهدئه وإنما تضره أكثر وأكثر لذلك فأول ما يجب على هؤلاء فعله هو مراجعة طبيب نفسي (مسلم) والعلاج ليس معقدا ولا يحتاج إلى إقامة في مشفى وإنما بعض العلاجات لتعيد التوازن لنفسيته المضطربة التي نتج عنها خلل في التفكير ثم بعد ذلك سيجد نفسه مستغربا مما كان يقوله أو يفكر فيه وسيحمد الله أن وهبه العقل الذي يجعله يقرر الذهاب إلى طبيب
    هذه فقط مجرد نصيحة لمن يظن أنه تملحد من أبناء المسلمين
    أما أصحاب الوجهين فهؤلاء مشكلة أخرى

    الإنسان وجد لحكمة وغاية بـما يشرف وجوده ويرتقي نوعه على بقية المخلوقات وبها يحصل على سعادة الدنيا والآخرة فإنه يشعر في أعماق نفسه برغبة شديدة وحرص أكيد لمعرفة تلك الغاية
    فأي إنسان لم تنكشف له تلك الحقيقة فإنه يتعرض لنكد القلب وقلق النفس وحيرة الضمير حتى ليكاد يتمزق من داخله
    هذا واقع التائهين الذين لم يعرفوا غاية وجودهم وحكمة خلقهم وما نسمعه عن حياة هؤلاء التائهين أو نقرؤه في صحفهم وتقاريرهم يبين تلك الحقيقة ويؤكدها
    أن الإنسان الذي لم يعرف غاية وجوده أنه مصاب في أعز ما يملك ألا وهو عقله الذي يميزه عن بقية المخلوقات غير العاقلة لأنه لم يستطع الوصول إلى " حكمة خلقه " رغم الحضارة المادية والكشوف العلمية التي وصل إليها
    فلا بد إذن للإنسان لكي يسعد في الدنيا والآخرة من معرفة غاية وجوده في هذه الحياة الدنيا وذلك لا يعرف إلا بمعرفة الخالق الموجد سبحانه وتعالى

    نشوة بداية الالحاد بالضبط كما هو الهروين انتعاشة في الاول و اندثار في الاخر
    ضحايا الالحاد اوله سعادة واخرها حزن
    طعام مسموم أوله لذة وآخره هلاك
    حيرونا اعداء الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
    يزعمون انه تعلم اليهودية والنصرانية واليونانية والرومانية،والفارسية و درس الطب و التاريخ .و بلغ الغاية فى دراسة كتبهم حتى المخفية منها سبحان الله !
    كأنما كانت لديه صلى الله عليه وسلم مكتبة عامرة بكتب القدماء وكان يجيد القراءة بالعبرية واليونانية والفارسية والهيروغليفية حتى يقتبس من هذه الكتب كيف يشاء
    لو وضعنا هذا التصور الخرافي بداهة في معطيات بيئة لا تتوفر فيها مواد الطباعة و لا العلم و لا المواد العلمية و لا القادرين على تعلم هذه لمواد فضلا عن تعليمها لما صلح قرن من الزمان ليجمع فيه أحد هذه المعارف و يتقنها ثم يهضمها و ينتج منها كتابا لا يقارن بإحكام و إعجاز القرآن .

    الملحد شخص خرافي يتمسح في العقل و العلم

    سؤال للملحد العلامة الفهامة ما صلتك انت بالاسلام لتفسرة لنا لماذا تتدخل في شؤون الإسلام وتقدم نفسك على أساس أنك المفتي المجدد وأنت لا علاقة لك به ولا هو غلاسه

    ومن المتناقضات التي يقع فيها الملاحدة ممارستهم لأمور روحية لايمكن لهم قياسها بالعقل فالحب والانجذاب لشخص معين والكراهية والغيرة والضيق والهم والسعادة والفرح والخوف كلها ممارسات ميتافيزيقية لاتخضع لقوانين العقل ...لكن يتوقف الملحد عن ممارسة الدين كأحد الأمور الروحية التي قد (لا) يمكن إدراكها بالعقل ويعوض ذلك باعتناق دين الإلحاد !!! فهو كإنسان لا يستطيع أن يبقى بلا معتقد .

    ايها الملحد أن محاربتك لله دليل قطعي عى إقرار نفسك بوجوده و تحاول أن تسد ذلك الفراغ القاتل بمحاربتك لمظاهر التدين وكسب اصوات ومؤيدين لك فأنت غير منطقي بأفعالك كيف تحارب وتضيع ربع عمرك في شيء أنت غير مؤمن بوجوده

    إذا كان بعض الملحدين لم يستطيعوا أن يدركوا وجود الله تعالى بوجداناتهم وعقولهم وحواسهم، فليس هذا العمى عن الإدراك سببه غياب وجوده تعالى وإنما التغييب سببه آفة أصابت أدوات الإدراك وتوظيفاتها في غير محلها مما يقلب أحكامها ولا يضعها حسب متعلقاتها كمثال المريض بالصفراء الذي تنقلب عنده حلاوة العسل مرارة كما يقول الشاعر:
    ومن يـك ذا فـم مر مـريـض يـجـد مرابـه المـاء الـزلالا.
    وليس من حق الخفافيش والوطاويط أن تنكر وجود الشمس بسبب أنها لا تدركها أبصارها بل إن الخفافيش لو سألناها عن الشمس لأقرت بوجودها رغم أنها لا تراها لأنها تحس آثار حرارتها بأداة غير أداة الإبصار وبذلك تكون الخفافيش أو الوطاويط أسلم حكما وعقلا من الملحدين الذي لم يستفيدوا لا من عقولهم ولا مشاعرهم ولا أحاسيسهم
    ايها الملحد لو كان لديك آلة حاسبة تضع فيها 2 +2= 4 ولكن حين وضعت 1+1 كان الجواب =3 فإنك تنفض يدك من الوثوق بهذه الآلة ولا يمكن أن تعتمد عليها في أمورك في العمل أو في الامتحان ويتأكد هذا المعنى كلما كانت القضية أهم الملحدون قد يكونون من دارسي أي علم وكل العلوم تنبني على جملة من القوانين الضرورية منها السببية ولولا هذا القانون ما قام أي علم ثم هم أنفسهم حين يتعلق الأمر بوجود ذواتهم والكون من حولهم بكل ما فيه من أدلة مبهرة على قانون السببية والعناية والغائية إلخ يتنكرون لعقولهم كما فعلت الآلة الحاسبة حين أدخل عليها 1+1 فلو أنك قمت بألف ألف عملية حسابية كهذه وكانت صحيحة إلا واحدة لاستحقت فقد الثقة بمخرجاتها فمكانها الطبيعي سلة المهملات الملحد لا عقل له ولا يمكنه أن يبرهن على أي شيء ولا ان يعتد بأي شيء يقوله لأن الوسيلة البرهانية عنده وهي الآلة الفكرية منزوعة الثقة في أصلها ومن الادلة على انعدام العقل عند الملحدين أنهم ينسبون عقولهم إلى مولّدات عشوائية ثم يزعمون أنهم أصحاب المنطق حسنا ما مرجعية الحق إذا كان العقل نتاج عملية غير واعية كيف يوثق بأحكام العقل وهو ابن التراكم العشوائي وهل يصح الحوار مع شخص يقول إنه صاحب العقل ثم ينسب عقله إلى المولد اللاعقلي

    الصدفة اتخذها الملاحدة دريعة للاختباء خلف الستار
    لا حلول عندهم إما الخالق او الصدفة
    فإذا قالوا بالخالق فهذا سيجرهم الى امور و مسائل اخرى
    اما الصدفة فتبقيهم في العالم المادي الذي يعيشون لأجله والذي يتناسب مع طموحاتهم يعنى ببساطة هم يريدون إلها على هواهم يتصف بكل الصفات التى تمنحهم الحرية التامة فى فعل ما يريدون ولا تلزمهم بأى شىء

    الإلحاد فكرة ساذجة الملحد حينما يقول لا يوجد خالق للكون تتحول جميع المخلوقات أمامه إلى خصوم خصوم تطالبه بأن يجيب على سؤال بسيط جدا إذا لم يكن للكون خالق فمن أين جئنا هل هناك سذاجة أكبر من أن تخاصم جميع مخلوقات الكون كل طائر، وكل حيوان، وكل خلية أصغر من الأميبا، وكل ذرة أو بروتون أو نيوترون. كل هذه المخلوقات تطالب الملحد بالإجابة عن مصدر الوجود وما أتعس الملحد إذا كان كل ما ومن في الكون خصمه

    وإن كان الملحد يحاول أن يصدق نفسه بأنه ليس هنا اله ردحا من الزمن يبقى الإحساس بوجود الله في أعماقه يظل يطارده فيضطر بالاعتراف الغير المباشر بوجود الله وذلك بأن يعلن كراهيته لله كما قال كارل ماركس إني أريد الانتقام من هذه القوة العلوية التي في السماء وأيضا مما يؤكد فشل هؤلاء الملحدين في إقناع أنفسهم بأنه لا وجود لله هو ما نراه قرب نهاية دربهم ومواجهتهم للموت إذ يعترف كثير منهم بوجود الله وبعضهم يعلن ندمه الشديد وهو على فراش الموت

    إن الملحد حين يكفر بالخالق عز وجل يجد نفسه في ورطة قاتلة فنحن حين نسأله إن لم يكن هناك خالق مدبر عليم حكيم أبدع الكون على غير مثال سبق فمن أين جاء كل شيء؟ كيف يفسر هذا اللغز المحير. إن الملاحدة لم يأتوا عبر تاريخهم المظلم بشيء يقبله العقل فمن قولهم بأزلية العالم المادي, إلى قولهم بالتوالد الذاتي, إلى قولهم بالصدفة والتطور, إلى قولهم حديثا بوجود ما لا يُحصى من الأكوان المتوازية, وكل ذلك من الافتراضات العجيبة التي لا دليل عليها إلا رغبتهم القاتلة في الفرار من الحق والإيمان بأن الله هو الحق.
    أجمل شيء في الملحد انه يناقض نفسه من حيث لا يدري

    حينما ينظر الانسان السوي الفطرة مهما كان اعتقاده أو تعليمه أو بيئته إلى الكون فإنه يعلم علما ضروريا أنه لم يوجد نفسه لأن ذلك محال ويعلم أنه مفتقر لموجده فيستدل بعظمته وسعته وإتقانه على عظمة خالقه العليم الحكيم إن العقل يقود إلى الحق متى تجرد العاقل من الهوى والكبر واتباع الكبراء أما مطموس الفطرة فإنه لن يستطيع أبدا أن يخرس صوتها في أعماقه لكنه يخادع نفسه ويخادع غيره ثم لا يستطيع أن يقيم برهانا عقليا واحدا على إلحاده وكفره وجحوده لهذا فإن أشد سؤال على الملاحدة هو لماذا ترفض أن تؤمن بربك الذي خلقك إن الملحد يريد أن ينقل النقاش إلى أرض أخرى أرض الجدال والمراء وتشقيق الشبهات لكنه ملزم عقلا أن يقيم البرهان على ما يدين به من الإلحاد والكفر وأنى له ذلك أنى له أن يستدل بالعقل المخلوق على إنكار خالقه إنكار وجود الخالق المبدع عز وجل وإطلاق ذلك العالم للصدفة أو الطبيعة لا ولم ولن يملك الملحد إزاء أظهر الحقائق في الوجود حقيقة ربوبية الخالق البارئ المصور إلا التشغيب بافتراضات عقيمة ساقطة أما البرهان على الإلحاد فإن الملحد لن يظفر به حتى يلج الجمل في سم الخياط وحين تسطع شمس الوحي على قلب أخذت الفطرة بزمامه فإن العقل يستنير بنورها الساطع ليبصر الحقيقة كاملة, أم الملحدون المجادلون فهم كما قال ربنا عنهم: {إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۙ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ ۚ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

    ايها الملحد أنت موجود ووجودك لا يفسر ذاته بذاته إذن الله موجود - أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون -
    والكون موجود ووجوده يفيد عرضيته وتغيره وعدم اكتفاؤه بذاته إذن الإلحاد وهم وهراء {أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون}
    والإيمان بالخالق مصدره المعطى المادي ذاته ولذا احتاج الملاحدة أنفسهم للخروج خارج الكون للبحث عن تفسير لوجوده
    لقد قرر كارل ساغان الملحد الشهير في مسلسل cosmos الكوني أن رصد أي إشارة معقدة من الفضاء الخارجي سيعني نشأة حضارة عملاقة تحاول التواصل معنا

    الملحد العربي إلحاده يكاد يختفي من الوجود إذا قرر أن يترك سلبيته تجاه الإسلام وهي تتبع ما يراه من أخطاء وتناقضات وخرافات مزعومة في الاسلام لا أساسَ لها من الصحة العجب منكم ايها الملحدين أنكم تدققون في أمور لا تقارن بوجه من الوجوه أمام مصائب تضمنها الحادكم لا يقبلها إلا مجنون أو متعصب بلغ به تعصبه إلى الجنون إن إلحادكم يرجع إلى مشكلات نفسية واجتماعية أكثر مما يعود إلى قضايا عقلية أيها الملحد سأكون لك شاكرا وممتنا إذا اشتغلت بحل إشكالات المذهب الالحادي بدل تبديد عمرك الأرضي القصير في الاهتمام بسلوك المؤمن الذي يرى ما لا تراه ويرجو من الله ما لا ترجوه
    الملحد الذى يقضيه فى التجنى على كل شىء فى القرآن الكريم لإلباس الحق بالباطل ليس أكثر لو قضى هذا الوقت مثلا فى امتاع نفسه فى حياته الدنيا الذى يؤمن انه لا يملك غيرها وجع المال وهكذا لكان واضحا انه مؤمن بما يملك وعلى يقين من أمره ولكن اهتمامه بابتداع الشبهات والباس الشىء بنقيضه وبث الافتراءات والشبهات ليلا نهارا وقضاء حياته على هذا المنوال لهو دليل على ريبته وشكه القاتل الذى يجعله يلجأ لهذا العبث واللهو الفارغ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ

    الملحدين يقولون

    -الملحدين يقولون الدين سبب الحروب ثم يتناسون المجازر المليونية التي ارتكبت في حق المسلمين عند قيام دولة الاتحاد السوفياتي اللادينية

    -الملحدين يقولون الدين هو سبب التخلف والرجعية ثم يتناسون كيف كان يعيش العالم الاسلامي عندما كان باقي العالم يعيش في الظلام أو يتناسون مثلا الكتب والمكتبات التي حرقت ودمرت واختلط مدادها بدماء المسلمين عند دخول جيوش التتار لبغداد

    -الملحدين يقولون الالحاد واللادينية هي طريق النور والحرية والعقلانية ثم يتناسون الحروب الالحادية واللادينية التي أودت بالملايين حتى من غير المسلمين وسببت حربين عالميتين لم يشهد التاريخ لها مثيلا أو يتناسون محاكم التفتيش العلمانية واللادينية والداروينية تقف في وجه كل ماهو ديني أو له علاقة بالدين ولو من بعيد

    -الملحدين دائما يناقضون انفسهم بشكل لا يصدق لدرجة آنه يعترف بالخالق ثم يقول من خلق الخالق فيجعل منه مخلوقا في الوقت الذي سماه خالقا

    - الملحدين هم ضحايا مجتمعهم من الظلم والطغيان وافتقار للحب ضحايا قضاياهم الإجتماعي و الضغط السياسي ظروف إقتصاديه ظروف عائلية تجعلهم يلجأون إلى الإنحراف والالحاد

    - الملحدين لديهم خلط في مسألة ازلية الكون الكون ليس ازلي وإنما هو كون مخلوق كان له بدء بدليل اخر من قاموس العلم هو ما نعرفه بإسم "القانون الثاني للديناميكا الحرارية" ويقرر هذا القانون ان الحرارة تنتقل من الساخن إلى البارد من الحرارة الأعلى إلى الحرارة الادنى حتى يتعاقد المستويان فيتوقف التبادل الحراري ولو كان ازليا بدون ابتداء لكان التبادل الحراري توقف وتوقفت كل صور الحياة ، ولبردت النجوم وصارت بدرجة حراراة الصقيع .
    هذا القانون هو ذاته دليل على ان الكون كان له بدء
    وما نراه من علامات صغيرة هي بداية نهاية هذا الكون عمر العلم لم يكن مناقض للدين بل انه دال عليه ولا عجب ولا غرابة ان يعترف المفكر الالماني "عمانويل" بحقيقة وجود الالة و ان هذا الكون بدأ وسيكون له نهاية وللعلم هو لم يقرأ القران ولكن هذه الفطرة التي خلقها الله فينا والتي تنص على ان هذا الكون لم يبدأ لكي يبقى بل لكي ينتهي وهذا ما اعترف به المفكر الالماني في كتابه (نقد العقل العلمي) !

    الالحاد والشرك عقائد فاسدة
    الملحد يجعل من الصدفة هي الاله
    المشرك يقر بالربوبية ويشهد أن الله خالق كل شيء ولكنه يعبد مع الله غيره
    وبطبيعة الحال من يتطرق الى عقيدة سوف يحاول أن يبحث عن عناصر لتبرير عقيدته

    كل المصنوعات في الوجود لها صانع حتى يثبت العكس بالدليل و البرهان القاطع هذه مسلمة و بديهية فكما انك لا تشك ولا لحظة بوجود صانع لكل تلك المصنوعات التي في غرفتك فالكائنات التي تضاهي في تعقيدها كل تلك المصنوعات هي محتاجة لصانع ام ان مخلوقات الله استثناء يعني كل الصنائع لها صانع إلا مصنوعات الباري تعالى
    لو اقتصر العلم على الأشياء المحسوسة لبقينا في العصر الحجري ان مفاهيم مثل الجاذبية أو الطاقة وهي عماد الفيزياء والعلوم المادية كلها لا أحد يعرف كنهها او حقيقتها لقد استنتجها العلماء من خلال آثارها فقط. والرد الوحيد على من ينكر هاته المفاهيم هو الاثبات العقلي عن طريق الاستدلال بآثار هاته الظواهر

    معرفة الله لا تكون فقط بكثرة العلم بل بنقاء السريرة

    إن بين أيدينا كتابين نقرأ فيهما آيات الله ونفهم بعض أسرار الحكمة من خلقنا وخلق هذا العالم.
    الكتاب الأول هو هذا الكتاب الذي نراه ونبصره ونسمعه ونحسه
    إن هذا الكون الفسيح بنجومه ومجراته وكواكبه هذا العالم الذي ينظر إليه المؤمن والكافر فيعجب كلاهما بعظمته وتناسقه وجماله,
    المؤمن يقول: سبحان الله وبحمده, تبارك الله ربنا ما خلقت هذا باطلا فقنا عذاب النار
    الملحد فيقول: ما أعظم إبداع الطبيعة. هذا الكون عبثي بلا معنى، ليس له غاية، هذا الكون كله مسرحية من مسرحيات اللهو والعبث
    {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ} ...
    إذن هذا الكون بأسره من أعظم آيات الله.
    أما الكتاب الثاني فهو الكتاب المقروء الذي فيه كلام الله وآياته.
    ومن نعمة الله علينا أن دلنا في كتابه على التفكر والتدبر في آيات الله الكونية, ونبهنا إلى إنعامه علينا بنعمة السمع والبصر والشمس والقمر والليل والنهار والماء والزرع وغيرها من آلاء الله.
    فمن كان ذا قلب حي, علم أن هذا القرآن كلام من خلق هذا الكون فآمن به وصدق به واطمأن قلبه بالإيمان وزالت شكوكه.
    {وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ}

    ان معرفة الله تتناسب مع الكمال النفسي من عرف نفسه فقد عرف ربه معرفة الله لا تكون فقط بكثرة العلم بل بنقاء السريرة و لذلك متى كانت الإرادة متوفرة عند الانسان للوصول الى الله أعانه الله ليهتدي للإيمان به و يا له من غباء أو جحد و عناد إذا احتاج الانسان العمر كله فقط ليدرك حققية وجود خالق لهذا الكون سئل أعرابي كيف عرفت الله فأجاب الأثر يدل على المسير والبعرة تدل على البعير فسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج وبحار ذات أمواج ألا تدل على اللطيف الخبير نعم الكون كله ليس الا دليلا عقليا ناطقا شاهدا على وجود الصانع الذي أوجده ودبره تدبيرا محكما هذا الأمي أفقه و أحكم و أنضج فكريا من ملايين الملحدين هذا الأعرابي فكره مستنير و فطرته نقية أوصلاه الى الحقيقة التي لم يصل لها الملحدون الذين تعمقوا في البحث دون استنتاج حققة وجود خالق إن الإنسان المؤمن بربه المؤمن بعقيدته المؤمن بقيمه لا يقدر بثمن

    هذا كلام أشهر ملحد في العالم
    أصحاب العقول في راحة.
    يذهلني دوما حجم الحماقة و المكابرة التي تقطر من أفواه الملاحدة، خصوصاً من معشوقهم الأكبر التافه الواهم المسمى ريتشارد دوكينز
    ففي احدى المقابلات التي أجراها في الفيلم الوثائقي Expelled يعترف شيخ الملاحدة -المتطرف في الحاده- أنه قد يكون هنالك دليل على وجود الله (أو: المصمم الذكي كما يسمونه سبحانه و تعالى)، بل و مستعد لأن يؤمن بأن كائنات متطورة من مجرة أخرى هي التي خلقت البشر بدلاً من أن يسمح لنفسه في التفكير بأن الله هو الذي خلقهم

    أن فكرة العلم ضد الدين فكرة قديمة بالية أن الإلحاد المعاصر لم يعد قادرا على أن يهاجم الله في ذاته لأن سلاحه في هذه المهاجمة قد انكسر ولم يعد العلم سلاحا مناسبا في يد الملحدين يعينهم على تحقيق ما يريدونه بل أن العلم في زماننا الحاضر صار قادرا أكثر من أي وقت مضى على أن يقدم على وجود الله أدلة لا حصر لها ابتداء من ذرة الرمل إلى الأجرام السماوية إلى المجرات السابحة في الفضاء أنه لا حصر للأدلة التي يقدمها العلم الحقيقي اليوم على وجود الله في كافة فروع المعرفة الإنسانية سواء في علم الفلك أو علم التشريح أو علم الأحياء من نبات إلى حشرات إلى حيوان إلى إنسان ففي كل يوم تتجمع أدلة جديدة وبراهين جديدة على وجود الله بحيث أصبحت هذه الأدلة لا تحصر ولا يستطيع إنسان أن يزعم اليوم باسم العلم أن لديه دليلا واحدا على عدم وجود الله وكما يقول بعض العلماء أن كل ما في الكون يتحدث عن وجود الله لم يعد الذين يريدون الإلحاد قادرين على أن يستخدموا العلم في إنكار وجود الله لأن العلم خيب آمالهم وردا أسلحتهم خائبة وبرهن على نقيض ما ظنوا

    بالعقل ممكن نثبت ربوبية الله { أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون () أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون } و لكن لا أظن أنه من الممكن اثبات ألوهية الله و صفاته سبحانه بدون رسالة من الله أو لا ممكن نصل إلى بعض الأشياء المحدودة فنرى مثلا الرحمة في تعامل الأم مع ولدها فنقول هذه آية أن الخالق رحمان رحيم و هكذا و لكن لابد من نور يأتي من الله و هذا النور هو القرآن نحن نملكه و لله الحمد
    في الربوبية هناك ايمان بالخالق فقط والايمان بالخالق يجعلنا نفكر ماذا عن الاله
    وهل الاله هو نفسه الخالق ام هناك اختلاف الربوبي المتعمق في هذا المذهب فطريا يؤمن ان هناك خالق ولا ينكره ابدا يعظمه يقدسه يجله لكن لا يطبق طقوس و واجبات لذلك الخالق أعتقادا من الربوبي ان الايمان بالخالق لا يتطلب منه ذلك لكن هناك اله لأرتبط موضوع الايمان بالواجبات الالزامية الدينية والعبادات التي تدل على عبادة ذلك الخالق الاغلبية مبتعدة بعدا واضحا عن كلمة " اله
    - فكيف يعبر الربوبي عن ايمانه بوجود اله
    - كيف يعبر الربوبي عن ايمانه بوجود "خالق
    بكل بساطة الفرد متبع تلك المنهجية لا يعبر عن ايمانه ولا حتى بالشكر وهو ما يجعل الامر انتقاصا ونكرانا لجميل الخالق وعدم الاعتراف بفضله في خلق هذا الكون وتذليل ما فيه وتسخير معطياته لأجل هذا الشخص الجاحد نسأل الخالق فيعطينا ويعطينا من دون ان نسأله حتى فكيف بنا لا نشكره على فضله ؟ وهو ما يوجب وجود اله , كي نطبق شعائر الايمان لأجل ذلك الخالق . وبالوقت نفسه نجد ان الاسلام فيه الخالق هو ذاته الاله فلن نجد غير اتباع الاسلام طريقا صحيحا للأيمان
    العمر يمضي و النهاية تقرب
    إيمان الإحتياط و البخت لا ينفع
    انظر إلى نفسك قبل هذه الوساوس و كيف حالك الآن لماذا تصنع بنفسك هذا
    أليس الطمأنية و الراحة مطلب كل عاقل
    توقف ..... توقف ..... توقف !!!!!!
    أحكم نظرية المعرفة و فرق بين المعرفة الظنية و المعرفة اليقينية فكل ضلال حدث و يحدث هو بسبب المعرفة الظنية
    ألا لعنة الله على الظن ماذا فعل بكثير من البشر
    فكر تفكير كلي يجمع المفردات تحت أصول كبيرة يقينية
    و أخيرا أدرك نفسك أدرك نفسك لا تبقى هكذا

    أن الملاحدة يدعون تصديق العلم و لكن فى الحقيقة لا يوجد أي علاقة توافق بين العلم و الألحاد
    -اينشتاين : ان من يفهم الطبيعة يعرف الالة لان ما فى الطبيعة من قوانين يشير الى عقل جبار يقف ورائها و على عقل الانسان أن يكون شديد التواضع امام عظمة الالة و حكمتة
    -هايزنبرج : أنة نظام مبهر تحكمة قوة حكيمة قادرة لو اختفت من الوجود لأجتاحت الجنس البشرى مصائب رهيبة اسوء من الانفجارات النووية و حروب الابادة
    -شرودنجر : ان العلم يقف كالأبكم أمام الامور القريبة من قلوبنا مثل شعورنا بالانشراح و الكأبة أو لما نعتبر هذا المشهد جميل ام قبيح ان العلم لا يعرف شيئا عن الخير و الشر لان مثل هذة الامور لا يفسرها الا الاقرار بوجود الة
    -ماكس بلانك : لا يمكن أن نجد تعارضا حقيقيا بين العلم و الدين فكلاهما يكمل الاخر انهما يحاربان معاركا مشتركة ضد الادعاء و الشك و التسلط و الالحاد من اجل الوصول لمعرفة الالة
    -بول ديراك : ان الالة خالق حسيب استخدم ارقى مستويات الرياضيات فى تصميم الكون و وضع قوانينة
    -داروين : من المستحيل أن نتصور كونا هائلا ككوننا و بة مخلوق يتمتع بقدرتنا الانسانية الهائلة أن هذا الكون قد نشئ بمحض الصدفة العمياء و عندما ابحث عن السبب وراء هذا الوجود اجدنى مدفوعا الى القول بمصمم ذكى من ثم فاني اؤمن بوجود الالة

    كلام اينشتاين و شرودنجر و هايزنبرج و ماكس بلانك من محاضرة د/عمرو شريف فى السويد
    كلام داروين فى كتابة اصل الانواع

    ان الذي يعي معنى وجوده ولماذا خلق من أين .. وإلى أين .. ولماذا لا يقدر بثمن ايها الملحد إن كنت لا تهتم بوجود الله من عدمه و لا يهمك هل بعد الموت حياة أخرى أم فناء فليس كل الناس معك إن تلك المسائل التي ليس لها وزن عندك قد أشغلت أكثر العقول على مدى التاريخ فأنا و أنت و هذا و ذاك و الجميع يتشارك في هذا الأمر الإنسان بالفطرة بأشد الحاجة إلى إله يعبده ويلجأ إليه ويسنده وقت الشدائد والمحن ولعل أبلغ موعظة نخرج بها من ذلك هي أن الدنيا بزينتها ومباهجها ولذاتها وأموالها أعجز وأقل من أن تسعد إنسانا واحدا وأن الحياة بلا إيمان تضيق بصاحبها حتى تصبح أضيق من سم الخياط فالحياة بلا إيمان ثقيلة وثقيلة جدا ولا يمكن لإنسان أن يتعايش مع أحداثها ومصائبها وأحزانها وحسراتها إلا بالفرار إلى الله تعالى والأنس بجنابه والرضى بقضائه والصبر على ذلك إلى وقت لقائه
    بعض معتنقي الدين الحنيف من كبار ملاك الأرض أو من المشاهير أو من الأثرياء أو من نجوم المجتمع ترى ما الذي يجعل إنسانا يتمتع بكافة الحقوق والحريات في بلد من أعرق بلدان الحرية والديمقراطية يختار من تلقاء نفسه أن يدخل في دين الإسلام ؟

    حالة الملحد
    هو الإستعجال في إتخاذ القرار ففي ظل ظروف وضغوط هذه الحياة نواجه العديد من المشاكل مع من نحب ومن نكن لهم الإحترام والتقدير جروح وصدمات قد يكون نهايتها إتخاذ قرار متسرع وفي غير محله كانت النتيجة الإلحاد كردة فعل بسبب قضايا تتعلق بامور الأسرة و العلاقات الأسرية .و أسباب أخرى .ووووووووووووووووووو
    -قد تأثر الفيلسوف الملحد نيتشه من تصرفات المسيحيين وسلوكهم فقال المسيحي كائن بطال مغرور ضائع إنه غريب عن نشاط الأرض فلهذا فإن الحياة تنتهي حيث يبتدئ ملكوت الله
    - جون بول سارتر فقد مات والده وهو في سن السنتين من عمره وتزوجت أمه برجل آخر وتركته لدى جده فافتقد حب الأب والأم معا وشعر أنه غير مرغوب فيه فكان يتظاهر بالطاعة لجده وهو يبغضه وكانت نتيجة هذه الطفولة التعسة أنه قال لم أكن أحب شيئا ولا أحدا وعندما أحرق سارتر سجادة صغيرة وأراد أن يخفيها شعر وكأن الله يراه ويلاحقه فقال " مرة واحدة شعرت أن الله موجود حين كنت ألعب بعيدان الكبريت وأحرقت سجادة صغيرة وفيما كنت أخفى جرمي أبصرني الله فجأة لقد شعرت بنظرته داخل رأسي أحس أنني مرئي منه بشكل فظيع وشعرت بأنني هدف حي للرماية ولكن الاستنكار أنقذني فقد اغتظت لفضوله المبتذل، لهذا رفضته وجدفت عليه فلم ينظر إلى أبدا فيما بعد وبدأ سارتر يقتل في نفسه الإحساس بالله فشعر بالوحدة القاتلة حتى قال أصبحت راشدًا وحيدًا لا أب ولا أم ولا مقر لي وأكاد أكون بلا أسم وبسبب افتقاره الشديد للحب أساء فهم الحياة فقال " كل إنسان يولد دون مبرر، ويستمر في ضعف، ويموت بلا هدف " وهكذا أصبحت الحياة بالنسبة له بلا معنى.

    -قال ماركس في قصائده المشهورة ضد الله إنني أريد فقط أن أنتقم بكل جوارحي من ذلك ألواح الذي يسكن السماء متسلطًا على البشر لقد خطف منى كل شيء كل العوالم تبخرت بين يدي ولم يبق لي سوى الانتقام المر سوف أعلو بعرشي فوق الرؤوس مثلما قال إبليس أرفع كرسي فوق كواكب الله وأجلس على جبل الاجتماع في أقاصي الشمال أصعد فوق مرتفعات السحاب أصير مثل العلى

    الإيمان بالله شعور والشعور أقوى من الفكر لأنه إحساس الإنسان الداخلي العميق لا يستطيع الملحد رده أو تكذيبه يقول موريس بلوندل ( اننا لو نفذنا الى اعمق ظلمات الشعور الانساني لما وجدنا ملحدين بمعنى الكلمة ) أن حقيقة وجود الله تسكن اعماق الموجود الانساني بلا استثناء فأنا و أنت و هذا و ذاك و الجميع يتشارك في هذا الأمر هنا ملحدين لو سقت لهم ألف دليل على وجود الله ظل يقول بعدم الإيمان بوجود الله فلن تقنعهم كل هذه الأدلة لكن يكفي أن يمرض طفله ذات ليلة أو أن يجد نفسه مضطرا للبحث عن قوة تحميه في موطن خطر ليصرخ من أعماق قلبه أنقذني يا الله
    (وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا)

    -ملحد جاهل بالعلم والعلوم وعدم درايته وسذاجة عقله يظن أن جميع النظريات والاراء حقائق علمية لا جدال فيها وهو لا يفرق بين العلم اليقينى والعلم الظنى و النظري فحين يسمع هتاف الجاهلين ان في الدين ما يخالف النظريات يهب نفسه للدفاع عنها أكثر من أصحابها ويعلن إن الدين يتعارض مع العلم
    - ملحد جاهل بالدين إن سئل عن موضع المعارضة بينهما أجاب بكلام كبير عن غيبيات المعتقدات الدينية التي لا تخضع للتجارب والتحليل فإذا ما طلب إليه مثال على مناقضة العلم للدين أجاب بجواب غامض غموض فكرته وعلمه عن الدين
    -ملحد عاش في شكوك وظنون وأجواء تحارب الدين وتعلن أن الدين افيون الشعوب وان الدين يعارض الرقي والتقدم والتحضر ومن الضروري ابعاد الدين عن كل نواحي الحياة التربوية والاجتماعية والاقتصادية السياسية فهو يرفع الراية عن البحث في الاسلام أو مناقشته معلنا ان الدين الاسلامي يناقض العلم ويعارضه من دون بحث أو علم
    -ملحد متحلل الاخلاق و القيم يخشى ردع الوازع الخلقي والمفهوم الديني أن يعكر عليه صفوة شهواته وملذاته فهو يهذي طعنا وتجريحا في الاسلام وادعاء معارضته المدنية والعلم ومجافاته للرقي وتطور الحياة
    -ملحد جاهلا بالدين باحثا عن الشهرة الاعلامية وكسب الجماهير وعينه على الماسونية ونواديها التي تتولى ترقية المجهولين الذين لا يعرفهم أحد وتلميع التابعين المنهزمين عقديا ومنهجيا وسلوكيا والمعادين للإسلام ودعوته والأمة الإسلامية ونهضتها العلمية الاخلاقية الذاتية

    عندما يفقد الملحد الإيمان بالله عز وجل فإنه لا يصبح إنسانا لا دينياكما يدعي بل على العكس سيظل متعبدا آلهة متعددة يصنعها لنفسه الإنسان هو مخلوق ديني أنه مهما جاهد وعمل وحارب وكافخ وكسب حب الجماهير وجعل صفحات على الفايس بوك وتويتر ...الخ لا يقدر أن يعيش بدون الإيمان ما أن يعلن الحاده لله تعالى حتى يرى نفسه مضطر لتأليه آلهة أخرى أفكاره أبعاد الواقع المخلوق ان الإلحاد اليوم
    -يؤله المادة إذ يجعلها أزلية خلاقه
    -ويؤله التاريخ إذ يجعله بصورة حتمية وآلية سائرا نحو تغيير واصلاح جميع مسأوىء الحياة في شتى حقولها وأبعادها
    - ويؤله الحريةجاعلا اياها مفهوما مطلقا معزولا عن بقية مفاهيم الحياة وقيمها
    -ويؤله ملايين السنين يتم دائما إقحامه واستخدامه في المعضلات العلمية خاصة التي لم يفسرها العلم حول نشوء الحياة وتبرير خروج الأنظمة من العبثية والعشوائية

    بعض شبابنا ألحد

    -أحدهم قرأ عن تعدد الزوجات و آخر عن الحروب و الغزوات
    -أحدهم ترك الدين لأنه يتحدث عن النكاح و عدة الطلاق
    - آخر رأى الأمة الإسلامية متخلفة حضاريا فقرر الانسحاب
    -وآخرون ألحدوا بسبب أوامر الجهاد في القرآن و آخرون بسبب اضطهاد المرأة في الإسلام ... أن كل هذه الأسباب عبارة عن تصورات وهمية اتصقت بالذهن لا علاقة لها لا من بعيد ولا من قريب بالحقيقة و لو كانت كذلك لكان القرآن في المتاحف الأثرية و لانتهى أمر الإسلام في القرون التي مضت و كلها لها إجابات
    أنا إذا أردت أن ألف كتابا عن أيديولوجية أو توجه ما أحقد عليه هل سألتمس المنهجية في بحثي
    بالتأكيد لا
    فأنا سأبحث عن أي شيء أهاجم به هذه الأيديولوجية سواء أخطاء أصحابها أو حوادث وقعت في عصرها الشرط أن تكون هدامة لكي تساعدني في تأليف هذا الكتاب ..و الذي يقرأ كتابي و يقف سيصدق كلامي و سوف ينقله عني دون تدقيق أو تمحيص أما الذي سيقرأ كلامي و يدقق فيه و يتأكد من كل معلومة أوردتها فيه سيعارضنا في عدة مواقف و لن يأخذ عني سوى ما التمس فيه الحقيقة
    الأول عبارة عن دمية استحسن الفكرة فأخذها
    و الثاني أستاذ يستحق التحية لأنه يمحص ويدقق و لا تستطيع اختراق عقله بسهولة .
    فالشباب الذين قرأوا كتبا عن الإسلام هدف صاحبها الأول هو تقزيم هذه الديانة وكل ما يتعلق بها و أخذوا منه و لم يسألوا عنه لا شك أنه من السهل التحكم في عقولهم و إلحادهم هو ظلم لأنفسهم لأنهم اتخذوا من ذلك الكتاب منظارا و إطارا و ما ساعد ذلك أن ما قرأوه ظاهره حقيقة و باطنه وهم
    ففي القرآن آيات تأمر بالقتال هذا لكنها نزلت في سياق مؤلف الكتاب لم يذكر السياق بل دعمها بأحاديث و جعلها تبدوا كفيلم رعب و القارئ لهذا الفصل سيفتح القرآن بعدها و يقرأ الآيات كما ذكرها المؤلف ( ظاهريا ) و سوف يسلم بحقيقة ما قرأ و ستكون طريق تحرير عقله فيما بعد أصعب من تحرير القدس المحتلة
    لنفهم ذلك بمثال
    حصانين يجران عربة
    أحدهما قد وضع على عينيه إطار فهو لا يرى من الأشياء إلا تلك التي تقع في مجال إطاره و لا يرى الأشياء التي تقع خارجه .و بهذا يظن أن الحقيقة الوحيدة الموجودة هي التي أمامه والحصان الثاني بالنسبة له هو وهم و ليس حقيقة
    نفس الحالة بالنسبة للمعارض
    و قد لا يستسيغ الملحد هذا التشبيه إذ هو يشعر بأنه حر في تفكيره يتجول به في جميع الأنحاء و هذا وهم لا أساس له من الحقيقة
    لأن العلماء اليوم يعتبرون التفكير كالإحساس المحدود فأنت لا تستطيع أن تقبل شيئا إلا إذا كان ذلك الشيء داخل نطاق المفاهيم و المقاييس الفكرية التي رسمت لك أو وضعتها بنفسك و بهذا فكل فكرة خارجة عن إطار الملحد هي مرفوضة حتى لو كان دليلها ساطع كشمس الظهيرة و لن يقتنع بها لأن حكمه قد أصدر عنها مسبقا
    و إذا قلنا للحصان أن بجانبك حصان آخر لقال أنت تعيشون في وهم حقيقي مضت علي عشر سنين وأنا أجر هذه العربة لوحدي و لم أسمع يوما بهذا الكلام الغريب و الشيء الوحيد الذي أؤمن بوجوده هو ما أرآه أمامي لكن لو قمنا بإزالة الإطار الموضوع في جانبه الأيمن و رآى الحصان الثاني رأي العين لقال و الله إني لكنت في ضلال مبين !!
    و الإطار في هذه القصة هو ذلك الكتاب أو مصدر الشبهات ....

    يريد الملحد أن يسير حسب أهوائه وشهواته وفي ذات الوقت يريد أن يستريح من متاعب الضمير يريد أن يعيش في الفساد ويود أن يهرب من الدين
    يلجأ الملحد إلى إنكار وجود وينادي ليس هنا اله ويحتجون بحجج جوفاء وصدق من قال * إن وراء كل إلحاد شهوة *
    فقالوا ايضا عدم رؤيتنا لله تؤكد عدم وجوده وهذا ما احتج به بعض العلماء منذ القرن الثالث عشر وحتى القرن العشرين إذ أتبعوا المنهج التجريبي أي ما لا يمكن أن تراه العين وتسمعه الأذن وتلمسه اليد ويكون له مقاييس ومكاييل فلا وجود له كما ادعوا أن الدين ما هو إلا لغز كقول "دافيد هيوم" أحد فلاسفة اللاأدريين إن الديانة في كل أبوابها لغز وسر لا يحل
    وإن كان الإنسان قد يحاول أن يصدق نفسه بأنه ليس هنا اله ردحا من الزمن يبقى الإحساس بوجود الله في أعماقه يظل يطارده فيضطر بالاعتراف الغير المباشر بوجود الله وذلك بأن يعلن كراهيته لله كما قال كارل ماركس إني أريد الانتقام من هذه القوة العلوية التي في السماء وأيضا مما يؤكد فشل هؤلاء الملحدين في إقناع أنفسهم بأنه لا وجود لله هو ما نراه قرب نهاية دربهم ومواجهتهم للموت إذ يعترف كثير منهم بوجود الله وبعضهم يعلن ندمه الشديد وهو على فراش الموت

    الديانات الوثنية جعلت شريكا مع الله أو أنها اتخذت إلها غير الله ولكنها لم تذهب إلى العدمية التي اساسها إنكار وجود الله الخالق سبحانه وتعالى ان التجارب الروحية والعلمية على حد سواء لا يمكن بأي حال من الأحوال مهما انحرفت في النتائج أن تثبت كونا وخلقا بلا خالق حتى لو ذهبت إلى متوهم تصنعه بيدها أو في خيالها
    *ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون*
    الملحد في إلحاده ليس له تفسير علمي بعد أن اتفقت العقول المعتبرة على استحالة وجود بلا موجد إلا تفسيرا واحدا هو العقلية الوهمية التي جاءت من منطلقات غير سوية لا من جهة الإثبات العلمي التجريبي ولا من جهة الإثبات الكشفي الروحي
    وهذه العقليات الإلحادية العدمية تتبنى جانبا ممانعا لأنها جاءت من بيئات سيئة أو ظروف مثلها في السوء
    علينا أن نبحث عن الظروف الخفية التي عايشها الملحد قبل أن يعلن إلحاده مهما ظهر علينا بعقلية قوية مجادلة أو منطق يعتاص على النقاش لأن هذه الحالة هي في حقيقتها حالة رفض قبل أن تكون حالة عطاء فكري أو إثبات حقيقة قائمة أي أن الأمر باختصار يعود إلى قلق نفسي وغبش ذهني يزول بالتدريج إذا كان الملحد بعيدا عن الغرور ورؤية النفس والتعالي على الاعتراف بالحق حين تتضح النتائج وهذا التدرج عاشه كثير من عباقرة البشرية كحالة نفسية انتهت إلى اليقين بعد عذاب الشك الذي قد يطول أو يقصر والله عز وجل يمهل المستريب فإن كان صادقا في البحث عن الحقيقة فتح له باب اليقين وإن كان متكبرا على الحق دخل في قوله سبحانه:»سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق .
    من هنا نستغرب من أهل الإلحاد ويحق لنا ان نستغرب من هؤلاء القوم الذين اتجهوا وساروا بطريقة عكسية يريدون أن يجعلوا من للالحاد قوة برهانية هيهات لهم فالوجود الإلهي ينطلق من جانبين أساسيين جانب مادي برهاني منطقي تجريبي يأتي بالنظر والبحث العلمي لإثبات وجود الله وجانب تجريدي روحي يأتي بالتأمل والتخلية والرياضة الروحية وكلا الجانبين موجودان لإثبات وجود الخالق لهذا الكون

    الجهاز التنفسي في الإنسان

    إن وجود الأكسجين وتوفره لا ينتفع به جسم الإنسان إذا لم يوجد لديه جهاز يستقبله فخلق الله جهازا دقيقا في جسم الإنسان وهو في بطن أمه هو الجهاز التنفسي الذي يعمل منذ أيام الولادة الأولى حتى الوفاة باستمرار دون كلل أو ملل أو توقف ويعمل في كل مكان وفي حالة النوم واليقظة فمن رحمة الله أن يسر لنا أخذه بطريقة سهلة لا تعيينا ولا تؤلمنا ولا تكلفنا جهدا أو مشقة وقد صنع الله لك هذا الجهاز التنفسي وأنت في بطن أمك محاطا بالسائل الأمينوسي حيث لا يوجد هواء تتنفسه فالذي خلق لك هذا الجهاز وأنت جنين في بطن أمك وهيأه لاستقبال الهواء الصالح (الأكسجين) الذي لا وجود له وأنت في بطن أمك وهيأه لطرد الهواء الفاسد ( ثاني أكسيد الكربون ) لا شك أنه عليم بأنك ستخرج من بطن أمك إلى عالم فيه ذلك الهواء، وأنه خبير بأنه يتحول إلى هواء فاسد ( ثاني أكسيد الكربون) فأعد لك ما تحتاج إليه على الأرض وأنت لا تزال جنيناً في بطن أمك أن الصدفة التي يتحدث عليها الملحد لا تكتب سطرا واحد فما بالك بآلاف المجلدات
    ذلك أنه لو تحرك حرف واحد داخل الجينوم البشري بتغير موضع قاعدة آزوتية واحدة لصار طول أنف الملحد مترين
    أو أصبح اذا أراد ان يفتح الباب يصفع الذي امامه
    أو أصبح عندما يريد أن يمشي يرقص رقصة فولكلورية
    ان اكتشاف أسرار الكون وظوابطه ليست في صالح الالحاد بتاتا
    لأنها تنقض مبدأ الصدفة والعشوائية الذي يتبناه بدلا عن الخالق العليم.

    ما من شبهة صغيرة كانت أو كبيرة شبهة ضد الإيمان بالله ضد الاسلام إلا وقد أثيرت من قبل بعض المصطلحات اختلفت وتغيرت ولكن الجوهر مازال على ماهو عليه كل الشبهات دحضها علمائنا الاجلاء وشيوخنا الافاضل وما بقي على الملحد إلا البحث عن إجاباتهم عليها ايضا ان العلم الحديث لم يأتي بشيء جديد يقضي به على الدين أو الإيمان بالله كل ما أتى به هو وسيلة مبتكرة في علوم الانترنت تجعل المرء يظن أنه يبحث عن الحقيقة في حين أنه لا يبحث إلا عما يدعم به ما قرره في نفسه مسبقا لا تجعل كل اعتمادك على ما تجده في الانترنت فوسائل الحصول على العلم والمعارف متنوعة وكثيرة فلا تجعل بيضك كله في سلة واحدة

    معركة الملاحدة لم تعد مع الدين بل مع العلم فكل يوم العلم يثبت ألاف الثوابت الكونية والمعايرة الكونية الدقيقة مما يساهم فى زيادة الخناق على الملاحدة بالامس كانت الكنيسة تعارض وتحارب المكتشفات العلمية ,نرى اليوم الملاحدة يحاربون المكتشفات العلمية التى تضيق عليهم مساحة الالحاد . فهم يقبلون المنطق والبديهيات فى جزئيات الكون ويرفضوها فى كلية الكون . وهكذا الدوغمائية والتكبر سمة للكفر ظاهرة . ومن اكذب الكذب عندما يصطبغ الملحد بالعلم لتبرير الحاده
    ملاحدة العروبة والاسلام هم نقلة لافكار غيرهم وانبهار ثقافى بألاخر ,والانبهار يفقد إلانسان ملكة النقد والتمييز.

    عندما ألف نيوتن أهم كتبه العلمية "برينسيبا ماثيماتيكا" قال إنه يأمل أن يساعد أصحاب العقول أن يؤمنوا بالله.

    جوزيف تيلور، حامل جائزة نوبل: الاكتشاف العلمي ديني أيضا. لا تناقض. معرفتنا بالله تزداد مع كل اكتشاف علمي


    الملحدون يزعمون أنه يستحيل على المرء أن يؤمن بالخالق وهو من العلماء أنه لدى دراستنا لتاريخ العلوم واطلاعنا على سير أولئك العلماء الحقيقين الذين كشفوا النقاب عن اكتشافات هامة لا يسعنا الا أن نندهش إذ نعلم أن عددا كبيرا منهم هم من المؤمنين بالله
    -جوهانس كبلر
    -روبرت بويل
    -اسحق نيوتن
    -مايكل فاراداي
    -صموئيل مورس
    -متى موري
    -جيمس جول
    لويس باستور
    وليم طومسون (اللورد كلفن)
    -جايمس كلارك ماكسويل -فلمنغ -- لستر سمسون - دالتون - الإخوة رايت باباج -و فون براون و أويلر - و مندل و باسكال و رامسي وكثيرين غيرهم أعلنوا إيمانهم مجاهرة أمام الملا من دون أية مساومة
    ان ما سبق ليس سوى غيض من فيض مشاهير العلماء العظام الذين اكتشفوا أمورا ذات أهمية، ولم يجدوا أي تضارب بين إيمانهم بالخالق وعبقريتهم العلمية

  15. افتراضي

    ملحد يقوم بجولة سياحية ويحرص على
    - الاستمتاع بالمناظر الخلابة والغابات
    -التمتع بالشلالات الرائعة ومناظر الجبال الشاهقة
    -مشاهدة أجمل شروق وغروب للشمس
    -السباحة في البحر
    -حدائق الحيوانات مراقبة الطيور ركوب الخيل مشاهدة الحيوانات البرية
    - تسلق الجبال.جولات التزلج على الجليد
    -قطف أزهارها ووضعها في زهريات
    - تنفس النسيم العليل على شاطئ نهر
    .......النتيجة العامة.....
    لا يوجد خالق للكون! كل ما في الكون صدفة؟
    فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديث

    أريد أن أنتحر.. أفكر في الإنتحار.

    -الملحد لا يسمح لنفسه بالتعجب ولا يريد ان يقول هذا جميل رائع مدهش فريد دقيق متقن منتظم ...لانه ان قال هذه الكلمات جعل الالحاد في مأزق

    -أراد الملحد ان يعز نفسه فأذلها وأهانها
    وحيونها وهو لا يشعر وهنا من يشعر ولكن عنزة ولو طارت

    -الاستهزاء والسخرية فعلا من أبرز سمات الإلحاد المعاصر

    -كل دليل يظن الملاحدة أو اللادينيون أو المبتدعة أن لهم به متعلق فهو عليهم مقلوب

    الشرب و تفريغ ما أكلت و شربت و النكاح هناك قاسم مشترك بين الحمار و الملحد هو أن كلاهما لا يملك عقلا فكان لزاما أن هدف الحمار هو نفس هدف الملحد لكن وجب البيان أن هذا الحمار الذي لا يملك عقلا هو أعبد لله من ذلك الذي يملكه لكنه ألغاه

    إن للتاريخ مزبلة فكرية، يعيش منها كل ملحد كما تعيش الكلاب الضالة من مزابل الشوارع...

    -حقيقة الملحد: تناقض في تناقض.

    -استدل ثم اعتقد، ولا تعتقد ثم تستدل، فتضل.

صفحة 5 من 8 الأولىالأولى ... 34567 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. إنهيار الألحاد (أسئلة يعجز الألحاد عن الرد عليها)
    بواسطة الاشبيلي في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 127
    آخر مشاركة: 11-08-2014, 06:11 PM
  2. همسات
    بواسطة السعيد شويل في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-22-2012, 04:08 PM
  3. همسات وآلام
    بواسطة محب أهل الحديث في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-06-2011, 08:35 PM
  4. لمسات بيانية
    بواسطة عبد الغفور في المنتدى قسم اللغة والشعر والأدب
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-30-2010, 01:19 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء