محمد العوضي يتصور مع عدنان ابراهيم الزنديق

[متعلم أمازيغي]

اتق الله يا أخ متروي...
كافر؟
و مستندا على قاعدة لا ندري أصلا ما مدى صحتها؟

بين قوسين أستغرب أن يكون أكثر من يطلق لسانه في العلماء من البوكيمونات الذين لا يحسنون الكتابة بلغة الضاد.. و هو ليسوا حتى من طلبة العلم..
انظروا الأخطاء

ولم يرضى عنهم هذا الضال المضل الزنديق عاشق الروافض عدنان ابراهيم ....

لا يعلم أن الفعل المضارع المعتلَّ الآخر علامة جزمه حذف حرف العلَّة من آخره، لكنه بقدرة قادر علم أن عدنان زنديق..
مثل هؤلاء يجب أن يتركوا الجدال في هكذا قضايا و يتجهوا نحو دراسة متون اللغة العربية، لأنهم ليسوا أهلا لإصدار الأحكام في العلماء، و هذا الكلام ينطبق علي كذلك..
أرجو أن تتدخل الإدارة الكريمة لمنع مثل هذه المواضيع، أو أن تجعل ذلك حصرا بين طلبة العلم المتمكنين فقط...

[متروي]

يا رحلة الذاكرين خلافنا مع عدينان ليس في معاوية فهذه لا يكفر بها و إن كان يُخرج بها من أهل السنة و يلحق بأهل البدع ..
لكن خلافنا معه في معلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــوم من الدين بالضرورة فهل يا عباد الله لو جاء اليوم عالمٌ مسلم كبير جدا و قال أنه يؤمن بأن القادياني نبي فهل يا عباد الله يحتاج هذا إلى توقف حتى نرجع إلى علمائنا ؟؟؟؟؟

[متروي]

سؤال يا متعلم أمازيغي و أريد جوابا صريحا :
لو جاء اليوم عالمٌ مسلم كبير جدا و قال أنه يؤمن بأن القادياني نبي فهل يا عباد الله يحتاج هذا إلى توقف حتى نرجع إلى علمائنا ؟؟؟؟؟

أما عن أخطائي الإملائية فأنا أسرع الإخوة كتابة في المنتدى و لا أراجع ما أكتب و لست ممن لا يخطئ .

[متروي]

سؤال آخر : هل لو قال النصراني أن المسلمين يدخلون الجنة فهل هو نصراني أم كافر بالنصرانية ؟؟؟؟

[متعلم أمازيغي]

يا أخ متروي المسألة فيها آية بينة...
إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
عيسى يطلب المغفرة للنصارى؟؟
ما تأويلك لهذه الآية الواضحة؟

[متروي]

يا أخ متعلم أنت خرجت عن الموضوع تماما فعيسى عليه السلام يوم القيامة لم يقل يا رب هؤلاء لم يكفروا ؟؟؟؟؟ و إنما ترك الحكم لصاحب الحكم و حكم صاحب الحكم معروف ؟؟؟
أما نحن يا أخي الفاضل فمطالبون بحفظ الدين فإذا خلطنا المفاهيم على الناس فمتى يعرف العوام ما كفر و ما إيمان ؟؟؟؟

و سألتك سؤالا في جوابه رد على الأخ ابن سلامة الذي يريد ان يجعل التكفير في المسائل الواضحة وضوح الشمس حكرا على طبقة معينة ؟؟؟؟
أعيد السؤال و أريد الجواب :
السؤال1 : لو جاء اليوم عالمٌ مسلم كبير جدا و قال أنه يؤمن بأن القادياني نبي فهل يا عباد الله يحتاج هذا إلى توقف حتى نرجع إلى علمائنا ؟؟؟؟؟
السؤال 2 : هل لو قال النصراني أن المسلمين يدخلون الجنة فهل هو نصراني أم كافر بالنصرانية ؟؟؟؟

[متعلم أمازيغي]

ثم يضيف سبحانه و تعالى : قَالَ اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ

الله ليس ظلاما للعبيد، هذا شخص ترعرع في بيئة مسيحية، و يعبد الله على الطريقة التي ورثها عن آبائه و بكل صدق ، و يظن تبعا للحملة الإعلامية التي تشن على الإسلام أن هذا الدين مجرد أكاذيب و خزعبلات عربية... هل نحكم عليه بأنه من أهل النار؟ نعم هو كافر لاشك بالنسبة إلينا، لكن في يوم القيامة مآله إلى الله وحـــــــده.
ثم ما رأيك في هذه الآية : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ.
هذه آيات قرآنية هل نحذفها و نعطلها من أجل حديث آحاد و لا نعلم حتى ما قصد به النبي صلى الله عليه و سلم؟؟؟

[متعلم أمازيغي]

من علم أن الإسلام دين الحق ثم ارتد إلى النصرانية فهو كافر مخلد في النار لا شك في ذلك..
أما النصارى الذين يظنون أنهم على حق فأرجئ مآلهم إلى الله...

[متروي]

من علم أن الإسلام دين الحق ثم ارتد إلى النصرانية فهو كافر مخلد في النار لا شك في ذلك..

سبحان الله العظيم يا أخي كيف تقول هذا الكلام ؟؟؟؟؟ و عدنان يقول أن من عرف أن الإسلام دين الحق فليس ملزما بإتباع الإسلام و له البقاء على نصرانيته و هو من أهل الجنة ؟؟؟؟
فهل يمنعك التعصب يا أخي أن تعترف بالحق ؟؟؟؟
و كلامنا ليس عن المعذور بالجهل و لا عن أهل الفترة ولا عمن لا يعرف في الإسلام شيئا ؟؟؟؟؟؟
بل كلامنا عن الذي توصل بالبحث إلى أن دين الإسلام هو الحق ثم يرميه وراء ظهره لأنه غير ملزم به ؟؟؟؟؟

[رحلة الذاكرين]

السلف الصالح هم من قال أن من يطعن في الصحابة رضي الله تعالى عنهم زنديق ضال ...

والزنديق عدنان ابراهيم طعوناته في الصحابة رضي الله تعالى عنهم أكثر من أن تُحصى ...

فحال عدنان ابراهيم واضح جداً ... لكن العاطفة لدى بعض مُحبيه تمنعهم من رؤية الحق ...

وأنا أقول لهم ... لماذا لا تتعصبون لصحابة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم كما تتعصبون لمن يطعن في صحابة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ...

الصحابة نقلوا لكم هذا الدين نقياً واضحاً ...

فأقل الوفاء لمن كان سبباً في إخراجنا من الظلمات إلى النور هو أن ندافع عنهم ...

بدون الأصحاب رضي الله عنهم لم نكن لنعرف شيئاً عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولا عن القرآن العظيم ولا السنة المُطهرة ...

فهل بعد هذا كله أُدافع عن زنديق مشبوه يطعن في من نقل لي الدين وأوصلني إلى باب الجنة ؟

[أورسالم]

متروي ، لا أوافق على نهجَك في التكفير ، فالقضية أصلاً ليست تكذيباً بالقرآن ، إنما قضية اختلاف في تأويل القرآن .
فعدنان ابراهيم عندما يقول ما يقول من أقوال شَاذَة .. فهوَ يدّعي أنّه مأولاً للقرآن لا مكذّباً له .

وعليهِ هنا .. هل الاجتهاد والتفسير لآيات القرآن الكريم إن كانَ خاطئاً مخرجاً من الملّة ؟ وهل مخالفة الإجماع كُفر وخروج من الملّة ؟

وما أراهُ من الرجل أنه اجتهدَ واغتَرَّ ولم يتواضع و أخطأ ، والله حسيبه ، لكنّي لا أملك مقدار الجرأة الذي يملكه هوَ على الدّين لكي أكفّره باسم الدين ..

[متروي]

يا رحلة الذاكرين ما نتناقش حوله أكبر بألاف المرات من قضية الصحابة بل لا مجال للقياس أصلا , فإذا كنا نتوقف في من يدخل اليهود و النصارى الجنة فهذا لا معنى له سوى هدم دين الإسلام شئنا أم أبينا فأين الفرق بالله عليكم بين من يدخل اليهود و النصارى الجنة و بين مريم نور التي تجعل كل الأديان في الجنة و بالمناسبة هي أيضا تعترف بأن محمدا صلى الله عليه وسلم نبي ؟؟؟

[متروي]

يقول الأخ رم

متروي ، لا أوافق على نهجَك في التكفير ، فالقضية أصلاً ليست تكذيباً بالقرآن ، إنما قضية اختلاف في تأويل القرآن .
فعدنان ابراهيم عندما يقول ما يقول من أقوال شَاذَة .. فهوَ يدّعي أنّه مأولاً للقرآن لا مكذّباً له .
وعليهِ هنا .. هل الاجتهاد والتفسير لآيات القرآن الكريم إن كانَ خاطئاً مخرجاً من الملّة ؟ وهل مخالفة الإجماع كُفر وخروج من الملّة ؟
وما أراهُ من الرجل أنه اجتهدَ واغتَرَّ ولم يتواضع و أخطأ ، والله حسيبه ، لكنّي لا أملك مقدار الجرأة الذي يملكه هوَ على الدّين لكي أكفّره باسم الدين ..

و هل كل تأويل معتبر !!!!!
فعلى هذا هل أتباع الميرزا غلام أحمد القادياني أيضا يعذرون بالتأول ؟؟؟؟
انتظر جوابك ..

[رحلة الذاكرين]

بارك الله تعالى فيك أخي متروي ... صدقت بارك الله تعالى فيك ... فما قام به هذا المجرم عدنان ابراهيم أكبر من قضية الصحابة رضي الله تعالى عنهم ... فقد حرف القرآن وطعن في السنة وغير ذلك ....


اللهم انصر عبادك المؤمنين السائرين على سنة نبيك صلى الله عليه وسلم في كل مكان آمين يا رب العالمين ....

[أورسالم]

و هل كل تأويل معتبر !!!!!

كلّا ، ليسَ كلّ تأويل معتبر .
ولكنّ هل باستطاعتك تكفير كلّ من أوّل تأويلاً ليسَ معتبراً ؟

و هُناكَ من كفّر من قالَ بثبات الشمس ودوران الأرض بحجّة مخالفة هذا القول لصريح القرآن ، رغمَ أنّ المسألة مسألة تأويل و اجتهاد .
و أرى خطأ هذا النهج في التكفير .

على العموم .. أنا لا أدافع عن عدنان ابراهيم ، لكنّي لا أحبّ الجرأة في التكفير كما أنّي لم أحب جرأة عدنان ابراهيم .