النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: مفهوم الدين عند الزميل إنسان عقلاني

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,294
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي مفهوم الدين عند الزميل إنسان عقلاني

    باختصار شديد..
    الزميل إنسان عقلاني أراد التهرب من جرائم الشيوعية..فألصقها بالدين..بحجة أن الشيوعية هي نفسها دين..!
    سؤالنا للزميل :
    مـــــــا الـــــــــــــــدين ؟
    ما هي الخصائص التي تُميز الفكرة الدينية أو السلوك أو الشعور الديني عن سواها ؟
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  2. #2

    افتراضي

    انا اتهرب بففففففففف !!!!

    الشيوعية تقول بضرورة الالحاد ليقبل الفرد فيها وهي نفس الامر للشهادة في الاسلام
    -نشر فكرها ولا يهم كم الثمن وهو ما يوازي (الجهاد) في الاسلام
    والشيوعية اذن ايديولوجية سياسية تسعى لنشر فكرها واخضاع الطرف الثاني وهو نفس لتوجه الديني في سيكولوجيته
    وهذا ما حدث للنازية والشيوعية في بسط نفوذهما والحروب لما كان

    اما الالحاد فهو موقف من الدين وان كان يواجه الدين فليس بقتل المتدين او هدم مقدساته انما بجعل الدين شيئ شخصيا لا يصل سببه لان يكون سببا في قتل الناس او باختصار

    -ليس هنالك من معتقد يستحق ان تدفع حياة انسان لاجله !
    اقرا جيدا وتعلم هذا هو دور عقلك وليس دوري يا جميل

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,294
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ولهذا فتحته في الخنفشريات..
    نقاشي معك سيكون حول نقطة محددة..وإن أردتَ التهريج خارج إطار هذه النقطة فيمكنك أن تفتح له رابط مستقل..
    حديثنا لن يكون حول الإسلام..وإنما عن الشيوعية والدين كمفهوم شامل..
    بمعنى :
    انتَ قلتَ أن الشيوعية دين..فلما سألتك ما هي الخصائص المشتركة التي جعلتك تُقيم الشيوعية كديانة..قلتَ في ما معناه أنهما يشتركان في "الإخضاع"
    ومن هنا يبدأ وينتهي النقاش..ولا زيادة على هذه النقطة بالدخول في الإسلام وإلقاء الشبهات..منعا للتهريج..-أقول-:
    الإعتقاد في المطلق أو الخضوع لا يكفي لتحديد حقيقة الدين..لو كان هذا الذي يميز الدين عن غيره لكان أحق الضرورات بهذا الإسم خضوعنا للقوانين الفيزيائية كالجاذبية وغيرها من سائر العوامل الكونية..أو خضوع الشعوب لجلاديها..ومن يخضع لهكذا قوى لا يصح أن يُطلق عليه لفظ "متدين" لمجرد أنه خضع لتلك القوى رغما عنه !!..وبذلك تكون قد ساويتَ زميلي الفاضل بين الخضوع الديني والخضوع اللاديني لمجرد الإشتراك في الخضوع..ولا يوجد قائل بذلك..إذن ليس فقط الخضوع ما يُميز الدين عما سواه..إذن ما هو ؟
    حجر الأساس في التحديد يكمن في طبيعة الشيء الذي يُخضع له والعلاقة بين الطرفين..وفي طبيعة الخضوع نفسه..
    فالخضوع اللاديني كالشيوعية هو خضوع لشيء طبيعي مثله مثل الذي ذكرناه أعلاه..وهذا المفهوم مخالف تماما للمفهوم الديني..المتعارف عليه لدى باحثي مقارنة الأديان..فحتى تُصنف شيء ما في جدول الأديان لا بد أن يكون ما يُخضع له قوة غيبية عاقلة ما ورائية فوق الطبيعة..وأن تكون هناك علاقة معنوية بين تلك القوة والناس كأن تسمع نجواهم وتصغي لشكواهم وتستطيع أن تتفاعل مع آلامهم وآمالهم إن شائت..
    يقول تايلور في كتاب "المدنيات البدائية "الدين هو الإيمان بكائنات روحية"
    ويقول ريفيل في مقدمة تاريخ الأديان "الدين هو توجيه الإنسان سلوكه وفقا لشعورة بصلة بين روحه وبين روح خفية..يعترف لها بالسلطان عليه وعلى سائر العالم..ويطيب له أن يشعر باتصاله بها"..
    فأين كل هذا مما تدعو إليه..يا عقلاني !!
    التعديل الأخير تم 06-16-2013 الساعة 07:31 PM
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,294
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أما في ما يخص طبيعة الخضوع نفسه فشتان بين من يخضع خضوعا قصريا مرغما مكرها..كالخضوع الذي تدعو إليه الشيوعية وبين من كان خضوعه شعوري اختياري يخشع لمعبوده ويسجد لعظمته..وهو حين يفعل ذلك يفعله عن طواعية لا عن كراهية..كالفرق بين من يقول "لا إكراه في الدين".."وبين من يقول "اقتلوا كل متدين ولا تأخذكم بهم شفقة ولا رحمة"
    فشتان بين القبلتين فالعالم المادي قبلته تحت قدميه...والعالم الديني قبلته نحو السماء..
    التعديل الأخير تم 06-16-2013 الساعة 07:51 PM
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,294
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    Question

    نسيتُ أن أَختِم :
    --انتهى النقاش--
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,314
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

    افتراضي

    انا اللي موتني من الضحك علي الجهل الذي يشع من بواطن كلامته بعد ان افحم و انخرص
    و شتت الحوار كالجبان انا لو كنت موجود في باقي الحوار الذي اغلق
    كنت كملت مسخرة في غبائك الذي لا طائل له
    قولة ان ريتشارد دوكينز وكراويس و هاريس
    و بيتر سينجر و بيل جيتس امثلة شااااااااااذه امال مين اللي مش شاذ يا اجهل من الدابة أما دعاة الالحاد الجدد امثلة شاذه !!!!!
    جهلكم عمانا

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حوار مع إنسان عقلاني حول إلحاده
    بواسطة مشرف 7 في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 07-07-2013, 09:33 PM
  2. حوار مع الزميل Takhinen حول مفهوم المنطق بين أرسطو وهيجل
    بواسطة أبو مريم في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 02-17-2011, 04:24 AM
  3. هل يتنافى مفهوم الدولة القطرية مع مفهوم الوحدة الاسلامية
    بواسطة عساف في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 45
    آخر مشاركة: 03-05-2010, 10:06 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-08-2008, 04:55 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء