النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: تارك الصلاة تكاسلا كافر خارج من الملة بصوت الشيخ أبن باز وأبن عثيمين و

  1. #1

    افتراضي تارك الصلاة تكاسلا كافر خارج من الملة بصوت الشيخ أبن باز وأبن عثيمين و




    تارك الصلاة تكاسلا وتهاونا كافر خارج من الملة

    اسمع هذا الكلام بنفسك من الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ الفوزان في هذا المقطع القصير

    http://www.youtube.com/watch?v=t8OLQUReHiQ

    وهنا نفس المقطع لمن لايريد الدخول لليوتيوب

    http://www.safeshare.tv/w/HObDOqReVD


    ساهم في نشر الموضوع لينتبه الغافل فالدال على الخير كفاعله

  2. #2

    افتراضي

    اللهم اجعل قرة اعيننا في الصلاة


    وهذه الفتاوي في ترك الصلاة بالكلية وليس ترك بعضها وصلاة بعضها ( مع انه ترك بعضها وفعل بعضها من اكبر كبائر الذنوب )
    انا بحثت عن الحق فكنت متخبطا بين هذا وذاك فما وجدت ملة اقرب للعقل وانقى للروح من اهل السنة والجماعة (السلف الصالح) فهم الوسطيون الذين يعطون كل ذي حق حقه
    فاعطوا الله العبادة وحده بلا شريك ولم يبتدعوا واتبعوا السنة بحذافيرها
    ولم ارى ملة ولا مذهب يقدس الذات الالهية مثل مذهب السلفية
    فالحمدلله رب العالمين وحده

  3. افتراضي

    هل هذا يوجب حدّ الردّة على تارك الصلاة ؟

    أنا أُخطِئ فأتعلم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,574
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمّ.. مشاهدة المشاركة
    هل هذا يوجب حدّ الردّة على تارك الصلاة ؟
    حدّ الردة يستوجب فيمن جحد فرضيّة الصلاة باتفاق ؛ أما تارك الصلاة تهاوناً وكسلاً فمحل خلاف عند أهل العلم , فالحنابلة وطائفة من اهل الحديث واسحاق بن راهويه , وغيرهم يكفرونه , واختلفوا في مقدار الصلاة المتروكة , وفرق بضعهم بين الترك الكلي والجزئي .
    والجمهور على ان تارك الصلاة تهاوناً لا يكفر . ولكل أدلته , وأدلة تكفير تارك الصلاة قوية ولها وجه ومستند , الا ان الصحيح ان شاء الله انه لا يكفر تاركها تهاوناً , مالم يجحد فرضيتها , وهذه من المسائل المشهورة المعروفة تطلب في مظانها .
    بالتوفيق.
    وأيُّما جِهَةٍ أعرَضَ اللهُ عَنها ؛ أظلمت أرجاؤها , ودارت بها النُحوس !

    -ابن القيم-

  5. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هلقيت الصلاة من اهم اركان الاسلام ..
    واول ما يحاسب عليها المرء يوم القيامة ..وتعتبر عمود الدين ..
    واكيد لو المسلم انكر انه الصلاة فرض يكون كافر ..
    المسلم لو تركها تكاسلا ..محل خلاف من العلماء .. منهم من قال انه تاركها كافر ..
    استنادا الى الحديث الشريف..

    " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر "
    ( رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم ) 1

    ومنهم من قال انه تاركها ليس بكافر ..اذا كان مؤمن بفرضيتها ..ويتكاسل عن الصلاة ..

    هلقيت الشىء الذى يحيرنى هو ..
    من المعروف انه فيه باب للصائمون.. يدخل منه الصائمون يوم القيامة للجنة ..
    فهل المسلم اذا صام وترك الصلاة بيدخل من باب الصائمون ؟!

    اعتقد انه بعد ما يتحاسب على الصلاة (بعد القنطرة وحوض الكوثر الخ ) بيدخل من باب الصائمون ..
    والله اعلم ...

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز مشاهدة المشاركة
    اللهم اجعل قرة اعيننا في الصلاة


    وهذه الفتاوي في ترك الصلاة بالكلية وليس ترك بعضها وصلاة بعضها ( مع انه ترك بعضها وفعل بعضها من اكبر كبائر الذنوب )
    اللهم امين ..

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,574
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الاسلام والعلم مشاهدة المشاركة
    هلقيت الشىء الذى يحيرنى هو ..
    من المعروف انه فيه باب للصائمون.. يدخل منه الصائمون يوم القيامة للجنة ..
    فهل المسلم اذا صام وترك الصلاة بيدخل من باب الصائمون ؟!

    اعتقد انه بعد ما يتحاسب على الصلاة (بعد القنطرة وحوض الكوثر الخ ) بيدخل من باب الصائمون ..
    والله اعلم ...
    الاصل أنه متوعد بدخول النار لتفريطه في نوع من المأمورات فرض عليه . , فلإن حُجب عن العذاب المتوعد لاجل عملٍ صالحٍ قام به -لله- مُخلصاً , استحق دخول الجنة -بعد المغفرة والتجاوز عنه- الى الجنان , من بابٍ استحق دخول الجنة لاجله الا وهو الصيام , فيلج على باب الريان . وقد جاء في حديث مختلف في تصحيحه وتضعيفه " الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه قال فيشفعان " , الا ان له شواهد يتقوى به .

    كما روى بن حبان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( إن الميت إذا وضع في قبره إنه يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فإن كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة : ما قبلي مدخل ثم يؤتىعن يمينه فيقول الصيام : ما قبلي مدخل ثم يؤتى عن يساره فتقول الزكاة : ما قبلي مدخل ثم يؤتى من قبل رجليه فتقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس : ما قبلي مدخل فيقال له : اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس وقد أدنيت للغروب فيقال له : أرأيتك هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه وماذا تشهد به عليه ؟ فيقول : دعوني حتى أصلي فيقولون : إنك ستفعل أخبرني عما نسألك عنه أرأيتك هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه وماذا تشهد عليه ؟ قال : فيقول : محمد أشهد أنه رسول الله وأنه جاء بالحق من عند الله فيقال له : على ذلك حييت وعلى ذلك مت وعلى ذلك تبعث إن شاء الله ثم يفتح له باب من أبواب الجنة فيقال له : هذا مقعدك منها وما أعد الله لك فيها فيزداد غبطة وسرورا ثم يفتح له باب من أبواب النار فيقال له : هذا مقعدك منها وما أعد الله لك فيها لو عصيته فيزداد غبطة وسرورا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا وينور له فيه ويعاد الجسد لما بدأ منه فتجعل نسمته في النسم الطيب وهي طير يعلق في شجر الجنة قال : فذلك قوله تعالى : "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة "

    قال : وإن الكافر إذا أتي من قبل رأسه لم يوجد شيء ثم أتي عن يمينه فلا يوجد شيء ثم أتي عن شماله فلا يوجد شيء ثم أتي من قبل رجليه فلا يوجد شيء فيقال له : اجلس فيجلس خائفا مرعوبا فيقال له : أرأيتك هذا الرجل الذي كان فيكم ماذا تقول فيه ؟ وماذا تشهدبه عليه ؟ فيقول : أي رجل ؟ فيقال : الذي كان فيكم فلا يهتدي لاسمه حتى يقال له : محمد فيقول : ما أدري سمعت الناس قالوا قولا فقلت كما قال الناس فيقال له : على ذلك حييت وعلى ذلك مت وعلى ذلك تبعث إن شاء الله ثم يفتح له باب من أبواب النار فيقال له : هذا مقعدك من النار وما أعد الله لك فيها فيزداد حسرة وثبورا ثم يفتح له باب من أبواب الجنة فيقال له : ذلك مقعدك من الجنة وما أعد الله لك فيه لو أطعته فيزداد حسرة وثبورا ثم يضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه فتلك المعيشة الضنكة التي قال الله : ( فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى )"
    وأيُّما جِهَةٍ أعرَضَ اللهُ عَنها ؛ أظلمت أرجاؤها , ودارت بها النُحوس !

    -ابن القيم-

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-28-2012, 07:42 AM
  2. الإفراط والتفريط في حق نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
    بواسطة muslimah في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 11-19-2008, 02:34 AM
  3. يا تارك الصلاة
    بواسطة لطفي في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-05-2008, 06:15 PM
  4. رمانة .. تفاحة .. ولبن .. أخرجت علماء الأمة .. فلا تحقرن من المعروف شيئا
    بواسطة بنت خير الأديان في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-01-2008, 04:23 PM
  5. من وصايا الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
    بواسطة muslimah في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-09-2006, 07:55 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء