هل يوجد احكم من هذه الفتوى ؟؟

[lightline]

اللهم ارحم واغفر لموتى المسلمين في مصر
وأهدي كل جاهل بكى على قتل المسلمين و امر الناس بالخروج من دون أعداد العدة

[زينب من المغرب]

سؤال بسيط: ما الذي يدفعك إلى هذا التكلف الكبير في فتح مثل هذه المواضيع التي تنبؤ عن فكرة لاصقة في ذهنك وأذن تصمها عن الإستماع لكل غيرك وعين باحثة بكل تعنت وتكلف وإسقاط نصوص في غير محلها على أحداث الأمة..
ثم هل الجاهل عندك كل من بكى على قتل المسلمين..
وماذا فعلت أنت هل فرحت بموتهم؟؟

[زينب من المغرب]

1-إن الناس لم تصل حتى إلى مرحلة العصيان المدني لنقول أن وسائل المنابذة مستنزفرة عن آخرها..
2- اتضح أن إزالة الحاكم ليست بالأمر المستحيل وهذا ما تأكد لنا في خلال أحداث السنوات الأخيرة والأمر كان ساري المفعول في مصر أيضا
3- إن الصبر في هذه المرحلة يعني انتظار المذابح التي ستمارس في الخفاء على العلماء في ظل التعتيم والتزوير الإعلامي وسوف تصبح الحاجة إلى أهل الدين شديدة مما هي عليه الآن وهذا هو البلاء الذي لا يطيق عليه إنسان مسلم صبرا في ذل وانكسار
4- تأكد يوجد في أحاديث الفتن ما هو أحكم من هذا لأنه عن الذي لا ينطق عن الهوى ونحن بالإضافة إلى أننا لا نعصم عالما من زلة فإننا نتخذ قبل ذلك لهم العذر في فهم فتاويهم على الوجه المراد

[lightline]

ثم هل الجاهل عندك كل من بكى على قتل المسلمين

الجاهل الذي يحرض الناس على رمي انفسهم للتهلكة باسم ( السلمية ) ثم بعد سفك الدماء وشلال الدماء يأتي ويبكي عليهم
قاتلك الله !!! من الذي شجعهم على الخروج ياجاهل ؟؟؟؟
اما الحكيم هو الذي ينهى عوام الناس عن الخروج ثم بعد اعداد العدة يحق له تشجيع الرجال فقط من دون النساء والاطفال لأزالة حكم اهل الكفر

[أمَة الرحمن]

عن أبي بكر الصديق أنه قال: إني سمعت رسول الله يقول: ((إن الناس إذا رأوا ظالماً فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه)) أخرجه ابن ماجه الترمذي وقال: "صحيح".

و كل هذا الذل الذي تجرّع مرارته مصر كان نتيجة لسكوت معظم أهلها عن الظلم و ركون بعضهم له.

أفإن يسّر الله لنا أخيراً فرصة - قد لا تتكرّر لأجيال قادمة - للوقوف في وجه الظلم وقفتم أنتم في وجوهنا و أمرتونا بالسكوت و الاعتزال في البيوت؟!

أتريدون أن يحلّ علينا مزيدٌ من العقاب؟!

أما احترقت قلوبكم من الذل حتى الآن أم أنه صار يجري في أوردتها؟؟

[أمَة الرحمن]

ثم ألستَ أنت يا أخ لايت لاين من عرض - قبل أسبوع أو أكثر - موضوعاً تتهكّم فيه و تسخر من حكم حد الردة؟؟؟

اتق الله يا أخي و تعلّم دينك قبل أن تفتينا فيه!

[أمَة الرحمن]

http://www.eltwhed.com/vb/showthread...D%D1-%C2%CC%E1

[OMMNYR]

لا نشجع على هذا الأسلوب عندنا ..
متابعة المشرف

[مشرف 10]

الاخ الفاضل لايت
كلامك فيه منطقية ولهذا ما خرجوا على الحاكم إلا سلميا بما يجيزه قانون الحاكم نفسه من اكفال حق الخروج السلمي ولم يحدث قتال مسلح إلا من طرف الحاكم العلماني
سؤالي أخي أن القوة ستأتي إن شاء الله وستكون مكافئة لقوة الحاكم العلماني ، ونحن كذلك ننظر إلى حكام الإمارات بنفس النظر إلى الحاكم العلماني المتلبس بالكفر المخالف لدين الله ، فهل لو وجدت القوة في الامارات لازاحة الحكام هناك هل لو وجدت ستدعمها ؟؟؟

[Almumen]

بسم الله.
أعوذ بالله من الرياء و الشرك.
اللهم ارزقني الإخلاص في القول و العمل.



الأخ لايت دعى علينا. و الله المسكين يعتقد أننا نحسده على الامان و الرخاوة التي ينعم بها.
يا اخي أعطيك نفسي كمثال. ليس افتخارا او تكبرا بل للتوضيح و توصيل الرسالة و فهمها بسهولة
هذا كله من فضل ربي و الحمد لله رب العالمين.

-28 سنة
-متزوج و لي بنت + بنت صغيرة كفلتها. هي من غزة.
-مهندس ميكانيكي.
-دخل ما يقارب 3000 يورو شهريا.
-لي بيت و سيارتين (و حدة منهما للبيه (: )
- و اعيش في بلد أعتقد انه الاكثر امانا في العالم.

هل تراني احسدك على شيئ انا في احسن منه.
يا اخي انما هو الإسلام
يا اخي اعلم ان نعمك بالامان و ثرائك انما ابتلاء و ستسأل عنه.
فق من غفلتك يا اخي.

[مشرف 7]

اللهم ارحم واغفر لموتى المسلمين في مصر
وأهدي كل جاهل بكى على قتل المسلمين و امر الناس بالخروج من دون أعداد العدة

ألم ننهك يا أخ لايت عن القطف من المواقع وأنت على هذا الحد الأدنى من الجهل ثم استفزاز الإخوة هنا أكثر من مرة ؟
ألم أوقفك من أجل ذلك قبيل رمضان ؟
ألم نغلق لك أكثر من موضوع كذلك بعد رمضان ؟
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E1%D4%D1%DA%ED

http://www.eltwhed.com/vb/showthread...D4%E5%CF%C7%C1

هذا آخر إيقاف لك - وإن عدت للجدال بغير علم فالوقف النهائي .
فأنت لا تعرف وزنا لعلم ولا اجتهاد ولا لحسن قياس
وإن كان لا يُعجبك توجه المنتدى وأعضائه لهذه الدرجة يمكنك مغادرته إلى غيره إذا شئت
ولو كان اجتهادك على علم لقبلناه وحاورناك فيه . ولكن أنت ناقل دوما فيما تأتينا به ثم تلقيه إلينا وكأنك العالم الفاهم الذي أقمت على الكل الحجة بما وجدته هنا وهناك