صفحة 6 من 8 الأولىالأولى ... 45678 الأخيرةالأخيرة
النتائج 76 إلى 90 من 115

الموضوع: عودٌ على بدء

  1. #76
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    الموضوع و صاحبته تحت امرك.. اعود للتعقيب لاحقًا ان شاء الله، او عندما تكتبين ردك المقبل
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  2. #77
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    كلما عظم وجود الموجود. . و تعددت علاقاته مع بقية الموجودات، على أكثر من نطاق و مستوى.. تعددت طرق تحصيل العلم بوجوده و زادت نسبة اليقين بها... مثال: المعدوم، و واجب الوجود.
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  3. #78
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    و ربما اتجرأ فأقول. . الشيء الذي ﻻ يملك علاقة البتة بأي مخلوق، و ﻻ يحتاج الى/إليه موجود.. بالتالي الشيء الذي ﻻ سبيل لمعرفة وجوده= غير موجود.. اي ان كل موجود يجب ان يكون معلوما.

    * افكار أولية. . ارحب بشدة بالنقد.
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  4. #79
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    وجود الخالق الاول مسألة يقينية، و طرق تحصيل العلم بوجوده متعددة.. مجموعها هو.. ﻻ ادري، لكن الشيء بعظمة الحاجة إليه. . بحاجة غيره من المخلوقات إليه/بعلمه بوجودها... اي ان الموجود الأسمى، يجب ان يعلم كل الموجودات..و كل ما دونه يجهل.. كامل العلم= الله.
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  5. #80
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    كل مخلوق مرتبط بأخر محتاج له احتياجا جزئيا و عالما به علما جزئياً. . ﻻ وجود لشيء مرمي وسط العدم، المخلوقات مرتبطة بسلسلة من العلم الجزئي و الجهل الجزئي و الحاجة. . و كلها بالنهاية محتاجة للقيوم.. كامل العلم. . من نحتاجه كلنا يعلمنا كلنا و نعلمه كلنا، لكن ليس بالضرورة ان نعلم بعضنا كلنا.
    #سؤال:
    هل يعني هذا ان كل مخلوق مخلوق لهدف مهما كان يبدو تافها و عديم قيمة ( انا كل شيء خلقناه بقدر ) ؟
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  6. #81
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    اشدد على انها افكار أولية. . سامحونا ان اخطأنا..
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  7. #82
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    3,524
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    كل المشاركات ما عدا الأخيرة....لم أفهم منها شيء!!!!
    لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


    العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


    جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


    الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

  8. #83
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    1,058
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بحاجة غيره من المخلوقات إليه/بعلمه بوجوده
    قيوميته تعالى على العالم تكون بقدرته وليس بعلمه.
    كقوله تعالى : "إن الله يمسك السماء والارض ان تزولا"
    فهذا الامساك لا يكون بالعلم بل بالقدرة اي صفة من شأنها التأثير في المخوقات.
    ومن الواضح جدا ان اثبات القدرة لله اثبات للصفات الكمال المعروفة لله تعالى
    فالقادر لا يكون قادرا الا ان كان مريدا، والمريد لا يكون مريدا الا ان كان عالما.
    فالقدرة هي الصفة التي ان اثبتها تجلت لك كمالات الله تعالى ومحامده.

    أما قولك : هل يعني هذا ان كل مخلوق مخلوق لهدف مهما كان يبدو تافها و عديم قيمة ( انا كل شيء خلقناه بقدر ) ؟


    مشكلة الانسان انه يفكر دائما على المستوى الفردي، ولا يفكر على مستوى النظام ككل، فكل مخلوق هو جزء من النظام الوجودي الذي خلقه الله تعالى وهذا النظام سيحقق غايات معينة ارادها الحق سبحانه، فاهل الفترة مثلا هم جزء من هذا النظام، ووجودهم ضروري من اجل كمال هذا النظام الذي يقوم على الدعوة والرسالة والتعارف بين جنس الانسان، أقصد أنه لا يمكننا تخيل وجود رسالة دون ان يكون هناك من يجهل هذه الرسالة او من يحتاجها وهو عموما تلك الشعوب التي تجهل كل شيء عن الاسلام، فان تحققت للملاحدة هذه الرؤية الشمولية لساعد ذلك في تفادي الاستفهامات الشكاكة التي تنال من حكمة الله تعالى.



    وجود الخالق الاول مسألة يقينية، و طرق تحصيل العلم بوجوده متعددة
    نعم ونص القرأن واضح : ( لنهدينهم سبلنا )
    لكن هناك طرق مضطردة واخرى غير مضطردة كما ناقشنا ذلك من قبل

    اي ان كل موجود يجب ان يكون معلوما.
    الموجود اما واجب واما ممكن او متسحيل الوجود
    العلم بوجود الواجب واجب عند توجيه الة العقل
    العلم بوجود الممكن ممكن كذلك
    والعلم بوجود المستحيل مستحيل.
    فاي شيء استحال العلم بوجوده هو مستحيل الوجود
    واي شيء أمكن العلم بوجوده هو ممكن الوجود
    واي شيء وجب العلم بوجوده هو واجب الوجود.


    في امان الله..

  9. #84
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    1,058
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    المرجو من الاشراف تصحيح قوله تعالى في مشاركتي الأخيرة : ( إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا )

  10. #85
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    قيوميته تعالى على العالم تكون بقدرته وليس بعلمه.
    كقوله تعالى : "إن الله يمسك السماء والارض ان تزولا"
    فهذا الامساك لا يكون بالعلم بل بالقدرة اي صفة من شأنها التأثير في المخوقات.
    ومن الواضح جدا ان اثبات القدرة لله اثبات للصفات الكمال المعروفة لله تعالى
    فالقادر لا يكون قادرا الا ان كان مريدا، والمريد لا يكون مريدا الا ان كان عالما.
    فالقدرة هي الصفة التي ان اثبتها تجلت لك كمالات الله تعالى ومحامده.
    أجل، و بقدرته و حاجة المخلوقات\الموجودات اليه يكون معلومًا..

    و تفقد بريدك لو سمحت..
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  11. #86
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    كل المشاركات ما عدا الأخيرة....لم أفهم منها شيء!!!!
    لا استطيع التعبير بشكل جيد عما افكر به عادةً.. معذرة منكم
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  12. #87
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    أشعر اني أحاول حشر الكون برأسي، و هو ﻻ يتسع
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  13. #88
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    كل يوم يقضيه المرء بالشرق التعيس يسلب منه اياما لن يسترجعها.. و ﻻ ازال ﻻ افهم لم التضحية بالذات ﻻجل هؤلاء شيء نبيل؟
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  14. #89
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    "..الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ.."
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

  15. #90
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    2,598
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    عجبت لجرأة الجاهل و انعدام ماء وجهه.
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

صفحة 6 من 8 الأولىالأولى ... 45678 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء