و ها قد عاد الزميل بمزيد من الخنفشاريات و العته المنغولي . سأختصر لكم الأمر لتجنب الإملال . يزعم المفتري :
1 - لا دليل من القرآن على أنه يوجد مصدر وحي و تشريع آخر غيره .
يا سلامين سلم ! يبدو أن العمى يصيبك حين تمر هذه الآيات بك :
{
يـا أيـها الذين آمـنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم}
{
من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً}
{
وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب}
{
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينا}
{
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليماً}
{
إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون}
{
وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون}
{
وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون}
{
لقد مَنَّ الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين}
فصدق الله تعالى و كذبت !
2 - بما أن كتبة الحديث انتقوا نسبة ضئيلة من الأحاديث و زعموا أنها صحيحة بين أطنان من الضعيفة و الموضوعة إذاً فعلم الحديث لا يعتد به .
لا تعليق !
3 - علم الحديث ساقط و المفترض أن تتم كتابة الأحاديث المسموعة من النبي - عليه الصلاة و السلام - دون نشرها بين الناس .
لا تعليق !
4 - لا نحتاج السنة لأن القرآن مفصل لكل شيء .
إذاً أخبرني أين أجد صفة الصلاة و الحج و أوقاتهما و غير ذلك الكثير . و لو نظرنا للآيات بفهمك القاصر لحق لنا أن نتساءل أين التفاضل و التكامل و مشتقات الدوال في القرآن !
5 - علم الحديث ساقط لأنه لا يمكن معرفة المنافقين و يمكن لهم أن يخترعوا أسانيد من عندهم كما يشاؤون .
صدق الله و كذبت أيها الكذاب الأشر ! بل للمنافقين صفات من القرآن و السنة يعلمها من يقرأهما . أما من لا يعرف الألف من كوز الذرة في العلوم فيخرج علينا بمثل جهالاتك . و بمنطقك السقيم يمكنني أن أدعي أنك منافق يريد إفساد عقائد الناس و لا حجة لديك لتعترض . و لو كانت الأمور بهذه البساطة التي تحب أن تظنها لكانت لك حجة و لكن علم الحديث أعظم و أقوى من ذلك فتعلم و دع عنك تأليه هواك و تبجيل عقلك القاصر .
6 - بما أن عالماً يصحح حديثاً و الآخر يضعفه فعلم الحديث ساقط .
أقول : بما أن عالماً يقول بأن النعامة تدس رأسها في التراب خوفاً بينما الآخر يقول بأنها تفعل هذا لكي تتحسس اقتراب المفترسين فالعلم الطبيعي ساقط و لا يجوز الاستشهاد به . يخرب بيت الخبالة !
7 - أنت تقول بأنه علينا التشكيك في نقل القرآن إن شككنا في نقل السنة و أنا أقول أنه لا يمكن أن يكون القرآن محرفاً لأن فيه شيفرة سرية للرقم 19 لا يمكن أن تبقى كما هي إن تم تحريفه .
Bookmarks