اســــــــــــــلمت ولكن !!!!!!

[walaa ahmed]

اسلمت قريبا ...... ولكني لا اريد ان اقترب من القران او قراءة الاحاديث لانى اخاف جدا ان اقرا ما لا تحبه نفسي فاعود مرة اخري فانا ابعد عن القران خوفا علي اسلامي -___- !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[مستفيد..]

فلنفرح أولا بعودتكِ أختنا ولاء..مبارك إسلامك وعودتك لدين الفترة..
نسأل الله أن يثبتك ويرضى عنكِ دنيا وآخرة..هذ الأهم..أما المهم كقراءة القرآن سيأتي إن شاء الله..أكيد ستدركين مع الوقت أن الطمئنية كل الطمئنية في كلام الله والخوف كل الخوف في الإبتعاد عنه..
نسال الله لكِ الثبات..ولجميع المسلمين..

[muslim.pure]

الله أكبر و لله الحمد
ثبتك الله على الإسلام
لا تخافي من القرآن و لا السنة و خوفك من العودة إلى الكفر إن شاء الله سيمنعك من ذلك
و يمكنك القراءة في الآيات التي تدعو إلى التوحيد و عن آيات التفكر في خلق السموات و الأرض و خلق الإنسان و إن أشكل عليك شيء فدونك لوحة المفاتيح و إضافة موضوع جديد و الإستفسار و لن تجد إلا ما يسرك

[walaa ahmed]

فقط لا احب قراءة ايات العذاب ولا اعتقد انها من عند الخالق وعندما اقرا سورة و جاءت اية للعذاب لا اقراها واقرا ما بعدها !!!!!! هل هذا ينقص من ديني ؟؟؟؟؟؟

[ابن سلامة القادري]

أختنا الكريمة المهتدية ولاء .. سعدنا كل السعادة باهتدائك للإسلام دينا .. و بأن نوَّر الله تعالى بصيرتك و حبَّب إليك الإيمان و زيَّنه في قلبك و كرَّه إليك الكفر و الفسوق و العصيان .. فالحمد لله رب العلمين.

بالنسبة لمخاوفك على إيمانك .. هي مخاوف طبيعية لأنك لم تتشربي الإيمان كاملا بعد .. فما زال يصارع بقايا الشكوك و الشبهات التي ظللت عليها مدة يعلم الله بها.
اليقين لا يأتي سهولة لأن هذا أعظم نعمة إلهية على الإنسان لضمان السعادة الأبدية .. ولأن الإيمان لا يثبت إلا بالبرهان القاطع الذي لا يقبل الشك .. و نرجو أنك تتبعت براهين الإيمان القاطعة من خلال دراسة مستوفية لأهم أصل فيه و هو الإيمان بالله تعالى ربا و إله .. و الإيمان بما جاء في كتاب الله تعالى من أسمائه تعالى و صفاته الذاتية و الصفات الفعلية و التي هي صفات الكمال.

و من أسس اليقين دراسة سيرة الرسول عليه السلام على وجه التفصيل .. و سيرة أصحابه، فهذا مما يزيد اليقين بصدق هذا الرسول الأمين فيما أخبر به عن ربه عز و جل.

و لكي تدفعي الشكوك تماما عنك أوصيك بأن تكثري من الإستغفار و من ذكر الله لأن هناك عدوا آخر يتربص بك لا يريدك مؤمنة بالله الذي خلقك و هو الشيطان، أبعديه عنك بذكر الله ما استطعت، و بالبعد عن جميع أسباب الشك و الفتنة عن الدين و الإيمان.

وفقك الله لما يحبه و يرضاه، و مرة أخرى هنيئا لك الإيمان و سبيل السعادة الحقة.

[ابن سلامة القادري]

بخصوص الرحمة و العذاب .. فالله تعالى متصف بالرحمة أي رحيم بذاته و لم يوجب عليه أحد أن يرحم و رحمته تعالى فضل و عذابه عدل و هو بين هذا و ذاك أحكم الحاكمين و لا يظلم سبحانه مثقال ذرة .. كما أن مرد عدل الله في الكافرين و العصاة إلى علمه بهم و بما تكنه صدورهم.

إليك هذا المقال الجميل الرصين لأخينا الحبيب أبو حب الله و هو ''نظرات في رحمة الله عز و جل'' فهو غزير الفوائد.

http://www.eltwhed.com/vb/showthread...A%D2-%E6%CC%E1

[مستفيد..]

ولا اعتقد انها من عند الخالق

وددنا أختنا الفاضلة أن لو شرحتي وجهة نظرك ..حتى نفهم لماذا اعتقدتي انها ليست من عند الخالق..

[هذه سبيلي]

اختي الفاضله اولا الحمدلله على سلامتك والحمدلله الذي اخرجك من الظلمات الى النور... وثانيا القرآن كله حقا وفيه النجاة ولا تخافي من آيات العذاب فإنما هي وعد الله للمعاندين المستكبرين على خالقهم المشركين ... فقد قال تعالى (ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك ) اما من اسلم وجهه لله فلا خوف عليه فقد قال تعالى( ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلاخوف عليهم ولا هم يحزنون)

[بغداد دوكارة زكرياء]

الأخت ولاء؛ ثبَّتها الله على الإيمان النقي، ورزقها قلباً صافياً من عفارة منطق وفلسفة اليونان.
أتمنى أن يكون لديك وقتٌ لدراسة طرفٍ من الإعجاز العلمي في القرآن والسنَّة، تجدينه على الرابط هنا
لا مجال للقلق من آيات العذاب، وتتناسي أنَّ خالقَ كل شيء قد أعدَّ للمؤمنين جنات تجري من تحتها الأنهار
وجميلٌ أن تقرئي نونية العلاَّمة إبن قيَّم الجوزية عليه رحمات الله تترى الى يوم القيامة في وصف الجنَّة ونعيمها
حفظك الله ووفقك لخيري الدنيا والآخرة
أسأل الله أن ينير قلبك بنور الإيمان
رعاك الباري، وهداك للحق وللطريق المستقيم

[طالبة علم و تقوى]

بعد فترة من الإستقرار و نضوج للأفكار سوف تذهلين كيف لم تتخذي القرآن مصدرا لتعزيز الإيمان لعظيم تأثيره على العقل و القلب معا في حال صفائهما من الشوائب و الحُجب إنه معجزة دين الإسلام سوف تحسين بهذا يوما ما صدقيني...أما آيات العذاب فهي للترهيب حقا فلا غرابة من وقعها على النفس و هناك من البشر من لا يردعه الترغيب إلا الترهيب! ..فاثبتي و حكمي عقلك و أفهامك ما إستطعت ... أكثري من التضرع فقط أكثري منه و كلما أستشكل عليك معنى آية ضعي لها موضوعا بالخاص و إبحثي لها عن تفسير و لا تفارقي القرآن أبدا ...سعداء جدا بك أختنا ثبتك الله نحن و إياك.

[واسطة العقد]

مبروك اسلامك
اقرأي صورة ق و الرحمن و طه .. او اسمعيها لقارئ صوته جميل - و هذا افضل -، و الحمد لله على هدايتك.

[زيد الجزائري الجزائر]

walaa ahmedثبتك الله على الإسلام اولا وهنيئا لك العودة الى الفطرة السليمة انصحك بقول الله تعالى:{:{أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها} محمد (24وقال تعالى:{ كتاب أنزلناه إليك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب} ص (29)
وتدبر القرآن هو التأمل في معانيه، وتحديق الفكر فيه، وفي مبادئه وعواقبهبه يزداد الإيمان في القلب ويصل العبد إلى درجة اليقين فهو من أعظم أسباب التعريف بالرب المعبود وبالطريق الموصلة إليه وصفات أهلها ومالهم في الجنة وصفات أعداء الله ومالهم في النار لذلك جاء الأمر بتدبر القرآن في غيرما آية في كتاب الله العزيز واعلم اختي الغالية إن كل عصر وكل أهل تخصص يكتشفون تفسيراً جديداً لبعض الآيات التي قد فسرت قبل ذلك بما يتناسب مع الزمان والمكان الذي فسرت فيه، وذلك لأن القرآن نزل بلغة العرب، وهي لغة واسعة، وعباراتها تحمل أوجهاً عدة، وعبارات القرآن تحمل معاني كثيرة وأوجهاً متعددة وكما نرحب بك عندنا في مجموعة ورينا نفسك على الفايس بوك انها مجموعة رائعة وغزيزة بالعلم وترفع المعنويات https://www.facebook.com/groups/397903983621274/

[muslim.pure]

أولا يجب الإيمان و الإعتقاد بأن كل آية في القرآن هي من عند الله و عدم الإيمان بذلك ناقض من نواقض الإسلام فإحذري و لا اقول عنك كافرة لأنك حديثة عهد بالإسلام و معذورة بجهلك
ثانيا أنصحك بالنظر في صفات الله تعالى و أنصحك كما نصحك الاخ ابن سلامة بموضوع الاخ ابو حب الله ففيه من الفوائد الكثير
ثالثا الله هو الذي خلق النفوس و هو أعلم بأسرارها و هناك الكثير من الناس كان سبب هدايتهم آيات العذاب و آخرون كان سبب هدايتهم آيات الرحمة و لك ان تنظري بكل بساطة إلى كتاب النصارى الذي يدعوا بشكل مبالغ فيه الى الرحمة و قصة الفداء دون اي ذكر لآيات العذاب و تنظري في حال النصارى و ما آلت اليه اوضاعهم و كأنهم بلا دين و لسان حالهم يقول إفعل ما شئت فقد فداك المسيح
رابعا كما قيل الإسلام كالطائر جناحيه الخوف و الرجاء و لا يطير الطائر إلا بتوفرهما معا (حسب المعنى)
و هناك بيت شعر و لو أني نسته لو يذكره أحد الإخوة يقول بما معناه
يا رب إن عذبتني فذاك بذنبي و إن عفوت عني فذاك جميل عفوك و الامر بين حالين فإما عدل و إما رحمة
ثبتك الله

[رمضان مطاوع]

فقط لا احب قراءة ايات العذاب ولا اعتقد انها من عند الخالق وعندما اقرا سورة و جاءت اية للعذاب لا اقراها واقرا ما بعدها !!!!!! هل هذا ينقص من ديني ؟؟؟؟؟؟

أختي الفاضلة وفقك الله - أنت تحتاجين معرفة حقيقة العذاب في الإسلام - وأرجوا منك أن تقرأي موضوع فلسفة العذاب في الإسلام في هذا القسم
ونتمنى لك التوفيق والثبات

[memainzin]

اسلمت قريبا ...... ولكني لا اريد ان اقترب من القران او قراءة الاحاديث لانى اخاف جدا ان اقرا ما لا تحبه نفسي فاعود مرة اخري فانا ابعد عن القران خوفا علي اسلامي -___- !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا

تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا

وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا

إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا

وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا

وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا

يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا

إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا

وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا

وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلامًا

خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا