صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 38

الموضوع: ما الدافع الذي يجعلني أعبد الله ؟

  1. افتراضي ما الدافع الذي يجعلني أعبد الله ؟

    أسئلة موجزة أتمنى إجابات موجزة لها من عَبيد الله :

    - هل تعبد الله لأنّه أوجدك ؟
    - هل تعبد الله خوفًا منه ؟
    - هل تعبد الله طمعًا فيما عنده ؟



    العنوان بضمير المُخاطب وليس المُتكلم أرجوا التعديل فقد سهيت . . .
    من يبحث عن إلهه خارج ذهنه , لا يجده .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    3,521
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    لها، ولغيرها
    لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


    العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


    جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


    الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجرّد إنسان مشاهدة المشاركة
    لها، ولغيرها

    فصّل قليلًا .
    من يبحث عن إلهه خارج ذهنه , لا يجده .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,301
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لأنه أمر بذلك ؟
    ألا يكفِ الأمر ؟
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  5. #5

    افتراضي

    لأنه وحده - سبحانه - المستحق للعبودية:

    فهو المتفرّد بالخلق والمُلك والتصرّف والتدبير.
    وهو المتفرّد بصفات الكمال والجلال والجمال.
    وهو المتفرّد بالإنعام والإحسان.

    فلذلك صار قلبي مُعبَّداً، مُعظِّماً، مُحبّاً له؛ ذليلاً إليه ..

    ذليلاً لعزّه وقهره وقدرته ..
    ذليلاً لربوبيته وتصرّفه وتدبيره ..
    ذليلاً لصفاته ومقتضاها وآثارها ..
    ذليلاً لإحسانه وإنعامه ..
    ذليلاً لحاجتي إليه على مدى الأنفاس، في جلب كل ما ينفعني، ودفع كل ما يضرّني ..
    التعديل الأخير تم 11-13-2013 الساعة 01:25 PM
    ----------------------------------
    إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..

    اللهمّ إنّي أسْألُكَ أنْ أكُونَ مِنْ أذلِّ عِبَادِكَ إلَيْك ..
    ----------------------------------

    أما لنا –في أيام الفتن هذه- في سلفنا الصالح أسوة ؟!
    http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29139

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنَاصَرٌ مشاهدة المشاركة
    أسئلة موجزة أتمنى إجابات موجزة لها من عَبيد الله :

    - هل تعبد الله لأنّه أوجدك ؟
    - هل تعبد الله خوفًا منه ؟
    - هل تعبد الله طمعًا فيما عنده ؟



    العنوان بضمير المُخاطب وليس المُتكلم أرجوا التعديل فقد سهيت . . .
    لكل هذه و حبا فيه, طاعة لأمره

  7. #7

    افتراضي

    اعبده حبا له فقد اوجدني ولم اكن شيئا ووفر لي حاجيات سعادتي فحبي له لانه غفورا ودودا كريما رحيما رحمن الدنيا والاخرة حنان ومنان حليما بي بالرغم من ذنوبي ولانه الوحيد الذي يملك اسعادي وهو لازال يكرمني رغم افعالي ولازال يرحمني رقم تقصيري

    ولو عصيت احدا من خلق له عليا قدرة وقوة مثلما عصيت ربي سبحانه لبطش بي واهلكني

    فسبحانه ما عبدناه حق عبادته واساله برحمته ان يهديني ويرحمني ويغفر لي ولكم

    واعبده خوفا منه فهو القادر على ضري في وقت ما يشاء وتعذيبي فهو المنتقم شديد العقاب شديد البطش لا يقهر ولا يُذل سبحانه فسبحانه ان اخذ نعمة واحدة من النعم التي وهبها لي فاني اعذب واكون من تعيسا فله الحمد ربي

    اعبده رجاء و طمعا لما عنده فهو يملك المزيد وخزائنه لا تنتهي وكرمه لا ينتهي فهو اغنى الاغنياء واكرم الاكرمين

    واعبده لانه الله الواحد الاحد الذي ليس كمثله شئ وهو الاله الواحد الذي لا يشاركه احد في ملكه فهو من يستحق الذل والخضوع وهو من اوجدني فله مايريد وعلينا طاعته فيما امر

    فالخضوع للاله عزة وعبادته رفعة وكرامة والبكاء خوفا منه شجاعة وطاعة ودعائه لا يزيدنا الا خيرا

    اللهم لك الحمد اننا عرفناك
    انا بحثت عن الحق فكنت متخبطا بين هذا وذاك فما وجدت ملة اقرب للعقل وانقى للروح من اهل السنة والجماعة (السلف الصالح) فهم الوسطيون الذين يعطون كل ذي حق حقه
    فاعطوا الله العبادة وحده بلا شريك ولم يبتدعوا واتبعوا السنة بحذافيرها
    ولم ارى ملة ولا مذهب يقدس الذات الالهية مثل مذهب السلفية
    فالحمدلله رب العالمين وحده

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الدولة
    belgium
    المشاركات
    258
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    والله يا اخي منذ مدة كنت اقول لماذا الاخوان المحاوين اصبح لديهم ملل منكم وكنت اقول في نفسي انهم مخطؤون ولكن اتضح لي انهم على حق لان الاسئلة نفسها تتكرر
    اخي لماذا اصلا تطرح السؤال ان احببت اعبد الله وان لم تحب لا تعبد انت حر عندما تموت ستعلم ان كان يجب عبادته ام لا

    لو لم تكونو خائفين من الله وتعلمون حق اليقين انه موجود لما كنتم طرحتم الاسئلة

  9. افتراضي

    زميلي الفاضل لي عندك أيضا سؤال
    اذا أرسل لك انسان هدية كبيرة
    ماذا تفعل تجاهه و لماذا

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُستفيد مشاهدة المشاركة
    لأنه أمر بذلك ؟
    ألا يكفِ الأمر ؟
    الأمر بغائية مجهولة , مصيره [عدم الإقتناع] , ما هي غائية وجود أوامر ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك مناع مشاهدة المشاركة
    لأنه وحده - سبحانه - المستحق للعبودية:

    فهو المتفرّد بالخلق والمُلك والتصرّف والتدبير.
    وهو المتفرّد بصفات الكمال والجلال والجمال.
    وهو المتفرّد بالإنعام والإحسان.

    فلذلك صار قلبي مُعبَّداً، مُعظِّماً، مُحبّاً له؛ ذليلاً إليه ..

    ذليلاً لعزّه وقهره وقدرته ..
    ذليلاً لربوبيته وتصرّفه وتدبيره ..
    ذليلاً لصفاته ومقتضاها وآثارها ..
    ذليلاً لإحسانه وإنعامه ..
    ذليلاً لحاجتي إليه على مدى الأنفاس، في جلب كل ما ينفعني، ودفع كل ما يضرّني ..
    ما مفهوم [الإستحقاق] ؟ لنعرف ما إن كان الله وحده من [يستحق] هذه [العبودية] ولماذا مصحوبة بالإذلال والإجبار .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود عبدالله نجا مشاهدة المشاركة
    لكل هذه و حبا فيه, طاعة لأمره
    رومنسية سادية ؟ هل يصحب [الحب] إذلال وخضوع ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز مشاهدة المشاركة
    اعبده حبا له فقد اوجدني ولم اكن شيئا ووفر لي حاجيات سعادتي فحبي له لانه غفورا ودودا كريما رحيما رحمن الدنيا والاخرة حنان ومنان حليما بي بالرغم من ذنوبي ولانه الوحيد الذي يملك اسعادي وهو لازال يكرمني رغم افعالي ولازال يرحمني رقم تقصيري

    ولو عصيت احدا من خلق له عليا قدرة وقوة مثلما عصيت ربي سبحانه لبطش بي واهلكني

    فسبحانه ما عبدناه حق عبادته واساله برحمته ان يهديني ويرحمني ويغفر لي ولكم

    واعبده خوفا منه فهو القادر على ضري في وقت ما يشاء وتعذيبي فهو المنتقم شديد العقاب شديد البطش لا يقهر ولا يُذل سبحانه فسبحانه ان اخذ نعمة واحدة من النعم التي وهبها لي فاني اعذب واكون من تعيسا فله الحمد ربي

    اعبده رجاء و طمعا لما عنده فهو يملك المزيد وخزائنه لا تنتهي وكرمه لا ينتهي فهو اغنى الاغنياء واكرم الاكرمين

    واعبده لانه الله الواحد الاحد الذي ليس كمثله شئ وهو الاله الواحد الذي لا يشاركه احد في ملكه فهو من يستحق الذل والخضوع وهو من اوجدني فله مايريد وعلينا طاعته فيما امر

    فالخضوع للاله عزة وعبادته رفعة وكرامة والبكاء خوفا منه شجاعة وطاعة ودعائه لا يزيدنا الا خيرا

    اللهم لك الحمد اننا عرفناك
    لو كان ثمةَ أستاذ لديهِ طلّاب , فكان يعذّب من يشاء ويرحم من يشاء متى ما شاء , فهل يجوز للطلبة عبادة أستاذهم النرجسي المقتول سلفًا بدوگماتيته [طمعًا] فيما عنده و [إتِّقاء] شرّ ما أعدّه؟ على كُلٍّ هو [معلم وقح] ويرضى بأن تكون علاقته بطلّابه هي [العبودية] , هو [معلّم] وقد [علّم] طلّابه الذل وأن يتجبروا على من ينتقده أو يرفض أن يكون من طلّابه في الأعوام الداراسية القادمة , المعلم علّمهم جبروته وتكبره وكم أنّه عظيم ولا يُمكن لأحد أن يجتث أركانه أو يقف ضدّه , هل هذا مُبرر لعبادة الطلّاب المعلم النرجسي ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hani1984 مشاهدة المشاركة
    والله يا اخي منذ مدة كنت اقول لماذا الاخوان المحاوين اصبح لديهم ملل منكم وكنت اقول في نفسي انهم مخطؤون ولكن اتضح لي انهم على حق لان الاسئلة نفسها تتكرر
    اخي لماذا اصلا تطرح السؤال ان احببت اعبد الله وان لم تحب لا تعبد انت حر عندما تموت ستعلم ان كان يجب عبادته ام لا

    لو لم تكونو خائفين من الله وتعلمون حق اليقين انه موجود لما كنتم طرحتم الاسئلة
    ولكنّه سؤال صعب , أُنظر إلى الإجابات كم هي [عاطفيّة] !
    أستجمع قواك وأجبني برد أستشعر فيه [حكمة] علاقة [العبودية] بين الخالق والمخلوق , ولماذا هذه العلاقة بالذات بينهما ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود عبدالله نجا مشاهدة المشاركة
    زميلي الفاضل لي عندك أيضا سؤال
    اذا أرسل لك انسان هدية كبيرة
    ماذا تفعل تجاهه و لماذا
    للأسف أنا أُمارس تسخيف فكرة [الهدية] , لذلك لا أقبلها .
    وفعلي تجاه صاحبها [مُجرّد] الشُّكر كونها [مُجرّد هدية] , إستنادًا إلى مفهوم [الهديّة] فإنّ [الجزاء] يتطلّب الشُّكر أو المبادلة بالمثل , ولكن بربّك أُنظر إلى من يقولوا بأنّ [الله] لا [يجازي] العبيد بأعمالهم بل برحمته وقياس ذلك تمّ [بمقدار عظمة الله وسخف أعمال العبيد أمامها] وهنا واجهوا معضلة [أفمن كان مؤمنًا كمن كان فاسقًا] فقالوا أنّ تلك [الأعمال السخيفة] تجعلك [فقط] مُستحقًا لتلك [الرحمة] !
    من يبحث عن إلهه خارج ذهنه , لا يجده .

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1,920
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي

    لماذا تطيع اباك ؟
    لماذا تطيع امك ؟
    لماذا تطيع القاضي في حكمه ؟
    لماذا تطيع الشرطي ؟
    لماذا تطيع القوانين ؟
    لماذا تطيع نفسك بشهواتها وغرائزها ؟
    لماذا تطيع مدير مدرستك ؟
    لماذا تطيع مدرّسك او معلّمك ؟
    لماذا تطيع صاحب العمل ؟
    لماذا تطيع الطبيب ؟
    لماذا ولماذا ولماذا لا تنتهي الاسئلة
    السؤال الاهم لماذا تطيع كل هؤلاء ولا تطيع رب هؤلاء ؟

    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
    نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
    ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
    معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
    https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

  12. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أدناكم عِلما مشاهدة المشاركة
    لماذا تطيع اباك ؟
    لماذا تطيع امك ؟
    لماذا تطيع القاضي في حكمه ؟
    لماذا تطيع الشرطي ؟
    لماذا تطيع القوانين ؟
    لماذا تطيع نفسك بشهواتها وغرائزها ؟
    لماذا تطيع مدير مدرستك ؟
    لماذا تطيع مدرّسك او معلّمك ؟
    لماذا تطيع صاحب العمل ؟
    لماذا تطيع الطبيب ؟
    لماذا ولماذا ولماذا لا تنتهي الاسئلة
    السؤال الاهم لماذا تطيع كل هؤلاء ولا تطيع رب هؤلاء ؟
    هل تعلم , أنا [مُجبر] على [إطاعة] كل هؤلاء , فقط أمّي هي من [أختار] عبادتها وليس فقط [إطاعتها], ولكنّها ليست عبادة إذلال وإجبار بل إعزاز وإكبار .
    من يبحث عن إلهه خارج ذهنه , لا يجده .

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1,920
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنَاصَرٌ مشاهدة المشاركة
    هل تعلم , أنا [مُجبر] على [إطاعة] كل هؤلاء , فقط أمّي هي من [أختار] عبادتها وليس فقط [إطاعتها], ولكنّها ليست عبادة إذلال وإجبار بل إعزاز وإكبار .
    اجبت والله عن سؤالك بنفسك فالله يقول ( تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ )
    لا يدري اللا ادري ان العبادة منفعة للعبد لا للرب فهو غني عن العبادة ولكن كي يستقيم الانسان يجب ان يكون بين الخوف والرجاء فنقص احدهما فيه مفسدة له
    التعديل الأخير تم 11-13-2013 الساعة 03:48 PM

    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
    نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
    ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
    معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
    https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

  14. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أدناكم عِلما مشاهدة المشاركة
    اجبت والله عن سؤالك بنفسك فالله يقول ( تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ )
    لا يدري اللا ادري ان العبادة منفعة للعبد لا للرب فهو غني عن العبادة ولكن كي يستقيم الانسان يجب ان يكون بين الخوف والرجاء فنقص احدهما فيه مفسدة له

    حسنًا , الله [يُمهل] بل [يُمهل كثيرًا] , لذلك لا أجد مانعًا من عبادة من بيده [تسيير] أموري إن شاء [عذّب] وإن شاء [رحم] طالما الله يُعطيه مهلته في التسيير.
    من يبحث عن إلهه خارج ذهنه , لا يجده .

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1,920
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنَاصَرٌ مشاهدة المشاركة

    حسنًا , الله [يُمهل] بل [يُمهل كثيرًا] , لذلك لا أجد مانعًا من عبادة من بيده [تسيير] أموري إن شاء [عذّب] وإن شاء [رحم] طالما الله يُعطيه مهلته في التسيير.
    ما فهمته من ردك هذا انك تريد عبادة غير الله يعني ان تعبد جارك القوي او عدوّك المسيطر وهكذا هل هذا ما تقصده ؟

    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
    نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
    ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
    معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
    https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. لماذا نعبد الله؟
    بواسطة أبو جهاد الأنصاري في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 06-27-2016, 04:04 PM
  2. 5 سنوات سجن لعبد الله بدر
    بواسطة متروي في المنتدى أحوال المسلمين بالعالم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 06-25-2013, 11:40 AM
  3. هل أعبد الله حباً به؟! أم خوفاً منه؟! أم رجاءً فيه؟!!
    بواسطة مالك مناع في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 03-03-2013, 03:34 PM
  4. الملحد أغبى مخلوقات الله على الأرض
    بواسطة هارون في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 05-31-2008, 08:36 PM
  5. قناة الحافظ الأن
    بواسطة أبوشقرة في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 03-20-2008, 09:33 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء