صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 24 من 24

الموضوع: أول إعجاز علمي في التاريخ الاسلامي (علي حد علمي), هل من مزيد

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,759
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي الله اكبر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور قواسمية مشاهدة المشاركة
    القمر كان مشتعلا ثم انطفأ
    قال الله تعالى: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً} [الإسراء: 12].
    التفسير اللغوي:
    قال ابن منظور في لسان العرب:
    - آية: الآية: العلامة، وقال ابن حمزة، الآية من القرآن كأنها العلامة التي يُفضى منها إلى غيرها.
    فهم المفسرين:
    لقد استنبط الصحابة الكرام منذ أربعة عشر قرناً أن كوكب القمر كان يشعّ نوراً ثم أذهب الله ضوءه وأزاله، وذلك من خلال تفسيرهم لقوله تعالى في سورة الإسراء: {وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة}، فقد روى الإمام ابن كثير في تفسيره أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال في تأويله للآية: "كان القمر يضيء كما تضيء الشمس، وهو آية الليل، فمحي، فالسواد الذي في القمر أثر ذلك المحو" )روح المعاني للألوسي(: [15/26].
    حقائق علمية:
    - اكتشف علماء الفلك بعد صعود الإنسان إلى القمر وبواسطة الصور التي التقطتها الأقمار الصناعية أن القمر كان في القديم كوكباً مشتعلاً لكنه انطفأ وذهب ضوؤه.
    التفسير العلمي:
    يقول الله تعالى في كتابه المجيد: {وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة} [الإسراء: 12].
    تشير الآية القرآنية الكريمة إلى حقيقة علمية لم تظهر إلا في القرن العشرين، وهي أن القمر كان في القديم كوكباً مشتعلاً ثم أطفأ الله تعالى نوره، ودلالة القرآن على هذا واضحة كما قال سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: "كان القمر يضيء كما تضيء الشمس، وهو آية الليل، فمحي، فالسواد الذي في القمر أثر ذلك المحو".
    هذا القول هو لصحابي جليل استنبطه من القرآن الكريم منذ ألف وأربعمائة سنة، فماذا يقول علماء الفلك في هذا الموضوع؟
    لقد كشف علم الفلك أخيراً أن القمر كان مشتعلاً في القديم ثم مُحيَ ضوءه وانطفأ.
    فقد أظهرت المراصد المتطورة والأقمار الاصطناعية الأولى صوراً تفصيلية للقمر، وتبيّن من خلالها وجود فوهات لبراكين ومرتفعات وأحواض منخفضة.
    ولم يتيسّر للعلماء معرفة طبيعة هذا القمر تماماً حتى وطىء رائد الفضاء الأميركي "نيل آرمسترونغ" سطحه عام 1969 م. ثم بواسطة وسائل النظر الفلكية الدقيقة، والدراسات الجيولوجية على سطحه، وبعد أن تم تحليل تربته استطاع علماء الفضاء القول كما جاء في وكالة الفضاء الأميركية “Nasa”:
    بأن القمر قد تشكل منذ 4.6 مليون سنة وخلال تشكله تعرض لاصطدامات كبيرة وهائلة مع الشهب والنيازك، وبفعل درجات الحرارة الهائلة تم انصهار حاد في طبقاته مما أدى إلى تشكيل الأحواض التي تدعى ماريا “Maria” وقمم وفوهات تدعى كرايترز “Craters” والتي قامت بدورها بإطلاق الحمم البركانية الهائلة فملأت أحواضه في تلك الفترة. ثم برد القمر، فتوقفت براكينه وانطفأت حممه، وبذلك انطفأ القمر وطمس بعد أن كان مشتعلاً.
    وإذا عدنا إلى الآية القرآنية فإننا نلاحظ استعمال لفظ "محونا" والمحوُ عند اللغويين هو الطمس والإزالة، والمعنى أن الله تعالى أزال وطمس ضوء القمر، والمحْوُ المقصود ليس إزالة كوكب القمر، فهو لا يزال موجوداً ولكن إزالة نوره وضوئه، وهذا واضح من العبارة القرآنية "آية الليل" وهي القمر و"آية النهار" وهي الشمس. والطمس يكون للنور ولذلك قال تعالى: {وجعلنا آية النهار مبصرة}، فجاء بكلمة مبصرة وهي وجه المقارنة لتدل على أن المقارنة هي بين نور آية الليل (القمر) ونور آية النهار (الشمس)، فالأول انطفأ والأخرى بقيت مضيئة نبصر من خلالها.
    فيا ترى من بلّغ محمداً صلى الله عليه وسلم هذه الحقيقة والتي تحتاج للمركبات الفضائية والأقمار الاصطناعية والتحاليل الجيولوجية والتي لم يمضِ على اكتشافها سوى عشرات السنين؟
    فسبحان العليم الحكيم الذي قال: {وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}.
    المراجع العلمية:
    ذكرت دائرة المعارف البريطانية
    http://www.britannica.com/EBchecked/topic/391266/Moon
    "إن القمر حالياً لديه نشاط زلزالي طفيف وتدفق قليل للحرارة مما يوحي أن معظم النشاط الداخلي للقمر قد انقطع منذ زمن بعيد.
    ومن المعلوم أن القمر منذ بلايين السنين خضع لتوقد شديد، نتج عنه تمايز القشرة، تبع ذلك خضوعه لتدفقات من الحمم البركانية.
    وما إن تقلص هيجان الحمم في الأحواض العظيمة، حتى توقفت بوضوح مصادر الاتقاء عند القمر.
    ومن بلايين السنين القليلة والأخيرة من تاريخه أمضى القمر هادئاً وبشكل أساسي غير نشط جيولوجياً باستثناء تتابع انهمار الصدمات عليه (من الشهب والنيازك).
    يعتقد العلماء الآن أن القمر هو نتيجةً للتصادم بين الأرض القديمة وبين كوكب أصغر سبقها قدماً، منذ 4.6 بليون سنة مضت، والتصادم العظيم نشر مواد متبخرة على شكل قرص أخذت تدور حول الأرض، لاحقاً برد هذا البخار وتقلّص إلى قطرات، والتي تخثرت بدورها نحو القمر.

    The Moon presently has very slight seismic activity and little heat flow, indications that most internal activity ceased long ago.
    It is now known that billions of years ago the Moon was subject to violent heating - resulting in a differentiated crust - followed later by volcanic outpourings of lava.
    Once the huge mare lava eruptions had diminished, apparently the Moon’s heat source had run down.
    The last few billion years of its history have been calm and essentially geologically inactive except for the continuing rain of impacts.
    Scientists now believe that the Moon formed as a result of a collision between the early Earth and a former, smaller planet about 4.6 billion years ago. The giant impact sprayed vaporized material into a disk that orbited the Earth: This vapor later cooled into droplets that coagulated into the Moon.
    About 4 billion years ago, a series of major impacts occurred, forming huge craters. These craters are now the sites of basins called maria (e.g., Mare Imbrium, Mare Serenitatis). Between 4 and 2.5 billion years ago, volcanic activity filled these basins with dark-colored lavas, called basalts. After this time of volcanism, the Moon cooled down, and has since been relatively inactive, except for the occasional “hits” of meteorites and comets.
    كما ذكرت:
    منذ حوالي 4 بليون سنة، سلسلة من الاصطدامات الرئيسية حصلت وكوّنت فجوات ضخمة، هذه الفجوات الآن هي أماكن الأحواض التي تدعى "ماريا" (مثل حوض "إمبريوم" و "سيرينيتاتس")، وفي فترة بين أربعة إلى 2.5 بليون سنة مضت، كان النشاط البركاني قد ملأ هذه الأحواض بالحمم البركانية السوداء والتي تدعى "بازلت". بعد فترة الهيجان البركاني برد القمر وأصبح غير نشط نسبياً باستثناء بعض المناسبات من الضربات النيزكية والمذنبية".
    وجه الإعجاز:
    وجه الإعجاز في الآية القرآنية الكريمة هو إشارتها إلى أن القمر كان له نور وضوء ثم انمحى وطمس فصار مظلماً، فقال تعالى: {فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ} أي القمر، وهو ما كشفت عنه صور الأقمار الصناعية والدراسات والتحاليل الجيولوجية لسطح القمر في القرن العشرين.
    قال الله تعالى
    {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَـــــحَوْنــــــــَا آيـــــــَةَ اللّـــــــَيْلِ
    وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً} [الإسراء: 12]
    التفسير و الإعجاز
    روى الإمام ابن كثير في تفسيره
    أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال فى هذه الأية:
    "كان القمر يضيء كما تضيء الشمس، وهو آية الليل، ولكنه أنطفأ "
    هل كان أيام الرسول (صلى الله عليه وسلم) سفن فضاء تهبط على القمر
    أم كان الصحابة من رواد الفضاء؟
    القمر كان ملتهب

    في مراحله الاولي
    كان ملتهب
    ثم انتطفئ
    من ناسا
    ؟؟؟؟؟؟وَجَعَلْنَا ٱلَّيلَ وَٱلنَّهَارَ آيَتَيْنِ (فَمَحَوْنَآ آيَةَ ٱلَّيلِ) وَجَعَلْنَآ آيَةَ ٱلنَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً
    فسبحان الله العظيم
    إضافة بالصوت والصورة
    هذا المقطع الرائع من ناسا كفى ووفى









    فمحـــونا آية الليل




    وجعلـنا آية النهــــار مبصــــرة



    تعبير لا يمكن أن يكون من عند بشر
    سبحـــان اللــــه


    NASA | Evolution of the Moon


    http://www.nasa.gov/mission_pages/LR.../vid-tour.html

    http://www.space.com/14908-moon-evol...ided-tour.html
    -----
    أيضا فى كروية الأرض جاء فى كتاب الفقيه الشيعى ابو الفتح محمد بن علي الكراجكي الطرابلسي المتوفي سنة 449
    حيث قال في الجزء الثاني من كتابه كنز الفوائد ص 101
    (اعلم ان الارض على هيئة الكرة والهواء يحيط بها من كل جهة والافلاك تحيط بالجميع احاطة استدارة الخ...)
    لا أعلم اذا كان يمكننى الإستشهاد به أم لا ؟
    التعديل الأخير تم 12-20-2013 الساعة 10:23 PM السبب: اضافة



    [ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]

    http://antishobhat.blogspot.com.eg/
    http://abohobelah.blogspot.com.eg/
    http://2defendislam.blogspot.com/

  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    UAE
    المشاركات
    1,200
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أيضا فى كروية الأرض جاء فى كتاب الفقيه الشيعى ابو الفتح محمد بن علي الكراجكي الطرابلسي المتوفي سنة 449
    حيث قال في الجزء الثاني من كتابه كنز الفوائد ص 101
    (اعلم ان الارض على هيئة الكرة والهواء يحيط بها من كل جهة والافلاك تحيط بالجميع احاطة استدارة الخ...)
    لا أعلم اذا كان يمكننى الإستشهاد به أم لا ؟
    يجب التخلي عن قول ان كروية الارض اعجاز

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,759
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    يجب التخلي عن قول ان كروية الارض اعجاز
    لم أفهم أخى الكريم ؟
    لا أستطيع تخمين ما ترمى إليه لأن الأدلة الشرعية من القرآن والسنة واضحة جلية وأظن أن العلامة بن حزم كلامه كافى ووافى

    «وجوابنا وبالله تعالى التوفيق إن أحداً من أئمة المسلمين المستحقين لاسم الإمامة بالعلم رضي الله عنهم لم ينكروا تكوير الأرض ولا يحفظ لأحد منهم في دفعه كلمة بل البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها» – الفصل في الملل والأهواء والنحل (2/ 78)
    التعديل الأخير تم 12-20-2013 الساعة 11:51 PM السبب: اقتباس



    [ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]

    http://antishobhat.blogspot.com.eg/
    http://abohobelah.blogspot.com.eg/
    http://2defendislam.blogspot.com/

  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,759
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    مصــــــــــــــــــــــــــــر
    المشاركات
    275
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسلمت لله 5 مشاهدة المشاركة
    أول من وضع قوانين لحركة الكواكب والأفلاك والدوران حول الشمس كان العالم الفلكى Johannes Kepler يوهانز كبلر1571 -1630
    http://en.wikipedia.org/wiki/Johannes_Kepler

    يعنى بعد النبى صلى الله عليه وسلم ب 1000 سنة

    جزاك الله كل خير أخي / أسلمت لله 5 علي إضافتك القيمة
    بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    Jul 2014
    المشاركات
    965
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    قال مقاتل بن سليمان في تفسيره :" وفي السَّماءَ آية بَنَيْناها بِأَيْدٍ يعني بقوة وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ- 47- يعني نحن قادرون على أن نوسعها كما نريد "

    ومقاتل هذا توفي قبل 1300 عام وقد رمي بعظائم غير أن الإمام أحمد أثنى على علمه بالتفسير

    • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، هو أحمد بن حنبل، يسأل عن مقاتل بن سليمان، فقال: كانت له كتب ينظر فيها، إلا أني أرى أنه كان له علم بالقرآن. «تاريخ بغداد» 13/161.

    وقال الشافعي: الناس عيال في التفسير على مقاتل.

    وقال الماوردي في تفسيره :" {وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} فيه خمسة أوجه: أحدها: لموسعون في الرزق بالمطر , قاله الحسن. الثاني: لموسعون السماء , قاله ابن زيد. الثالث: لقادرون على الاتساع بأكثر من اتساع السماء"

    وابن زيد هو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عالم بالتفسير من أتباع التابعين والتفاسير الأخرى لا تناقض هذا التفسير

    فمن يأتيني بأقدم من هذا ؟

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    مصــــــــــــــــــــــــــــر
    المشاركات
    275
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    جريان النجوم


    كان القدماء يعتقدون أن النجوم ثابتة لا تتحرك حتي أثبت العلم الحديث غير ذلك

    نقلاً عن الدكتور الكحيل
    من عجائب المقالات التي قرأتها مقالة بعنوان Star Streaming أي "جريان النجوم"، فقد وجد العلماء بعد دراسات طويلة أن النجوم بما فيها الشمس جميعها تتدفق بما يشبه النهر أو الجدول، ووجدتهم يستخدمون كلمة (يجري) أو Stream للتعبير عن حركة الشمس والنجوم، وهي الكلمة القرآنية ذاتها!!! ووجدتهم يستخدمون كلمة Rest أي المستقر وهي نفس الكلمة القرآنية أيضاً!!
    ولكن للأمانة العلمية فقد سميت الكواكب بالنجوم أيضاً وسميت بالكواكب السيارة لأنهم لاحظوا تغير أماكنها في السماء

    ولكن الغريب ليس فقط أن القرآن وصف حركة الشمس والقمر بالجريان والمنظور للرائي أنهما يتحركان ببطء والجريان يدل علي السرعة وهذا ما لم يعرف إلا حديثاً جداً
    بـــــــــــل
    أيضاً وصفت حركة النجوم بالجريان في تفسير آية ( فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس )
    سنتجاوز
    إذا ما إدعي أحد أن تفسير الجواري الكنس المقصود بها الكواكب السيارة التي هي الكواكب بالمصطلح الحديث والدلالة الحديثية وهذا معروف قبل الاسلام

    ولكن أيضاً من المفسرين القدماء من تجاوز ذلك وقال بأنها كل النجوم
    و اليكم
    الحجة الأقوي وهي أن
    ابن كثير
    ضرب بما تراه عينه وبعلوم عصره عرض الحائط وقال في تفسير آية
    ( يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى )
    بأنها دلت علي أن النجوم الثوابت تجري أيضاً
    لا تصدق
    حسنــــــــــــــاً
    اليك النص
    ((((والنجوم السيارات ، والثوابت الثاقبات بأضوائهن أجرام السماوات ، الجميع يسيرون بمقدار معين ، وعلى منهاج مقنن محرر ، تقديرا من عزيز عليم . ))))

    والله أعلي وأعلم
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين اللهم إن كان بي من توفيق فمنك وحدك وإن كان بي من خطأ أو سهو أو نسيان فمني ومن الشيطان وصل الله علي نبينا محمد وعلي آله وصحبه وسلم .
    بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ

  8. #23
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    مصــــــــــــــــــــــــــــر
    المشاركات
    275
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد يعقوب2 مشاهدة المشاركة
    جريان النجوم


    كان القدماء يعتقدون أن النجوم ثابتة لا تتحرك حتي أثبت العلم الحديث غير ذلك



    ولكن للأمانة العلمية فقد سميت الكواكب بالنجوم أيضاً وسميت بالكواكب السيارة لأنهم لاحظوا تغير أماكنها في السماء

    ولكن الغريب ليس فقط أن القرآن وصف حركة الشمس والقمر بالجريان والمنظور للرائي أنهما يتحركان ببطء والجريان يدل علي السرعة وهذا ما لم يعرف إلا حديثاً جداً
    بـــــــــــل
    أيضاً وصفت حركة النجوم بالجريان في تفسير آية ( فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس )
    سنتجاوز
    إذا ما إدعي أحد أن تفسير الجواري الكنس المقصود بها الكواكب السيارة التي هي الكواكب بالمصطلح الحديث والدلالة الحديثية وهذا معروف قبل الاسلام

    ولكن أيضاً من المفسرين القدماء من تجاوز ذلك وقال بأنها كل النجوم
    و اليكم
    الحجة الأقوي وهي أن
    ابن كثير
    ضرب بما تراه عينه وبعلوم عصره عرض الحائط وقال في تفسير آية
    ( يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى )
    بأنها دلت علي أن النجوم الثوابت تجري أيضاً
    لا تصدق
    حسنــــــــــــــاً
    اليك النص
    ((((والنجوم السيارات ، والثوابت الثاقبات بأضوائهن أجرام السماوات ، الجميع يسيرون بمقدار معين ، وعلى منهاج مقنن محرر ، تقديرا من عزيز عليم . ))))

    والله أعلي وأعلم
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين اللهم إن كان بي من توفيق فمنك وحدك وإن كان بي من خطأ أو سهو أو نسيان فمني ومن الشيطان وصل الله علي نبينا محمد وعلي آله وصحبه وسلم .

    ما قصدته في هذا التعليق ان الثقافات القديمة كانت تقسم اجرام السماء الي نجوم ثابتة ونجوم متحركة
    ولم يكتشف ان النجوم الثابتة تجري الا في القرن ال18 إعتمادا علي حسابات دقيقة وأجهزة لم تكن متوفرة للقدماء

    والمفسرون هم اول البشر الذين حطموا تلك النظرية و أكدوا ان النجوم الثابتة هي ايضا تجري في افلاك واستندوا في هذا الي نصوص القرآن الكريم
    كابن كثير المولود عام 1301 م
    https://en.wikipedia.org/wiki/Fixed_stars


    وفي هذا دليل من الادلة يرد علي من ادعي عدم سبق المسلمين في اي نظرية مستمدة من القرآن أو السنة وأننا ننتظر علماء الغرب وهم يخرجون بنظرياتهم ثم نأول الآيات والاحاديث كما يدعي المفترين
    بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ

  9. افتراضي

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    يوجد ايضا الاعجاز في قول الله تعالى :
    [ غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ * وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ]
    سورة الروم

    فهو برأيي المتواضع اعجاز لكل العصور -وهذا النوع من الاعجاز ضروري جدا لتثبيت الاسلام في قلوب المسلمين-
    فالله سبحانه وتعالى اعتبر ذلك الاعجاز وتحققه نصرا يفرح المسلمين ايضا ضمنيا

    اولا فكلمة ادنى لها معنيين كلاهما متحقق :
    1- ادنى اذا جمعت مع الأرض تأتي بمعنى اقل في الارتفاع -وهذا علم به العلم لاحقا ورقارب له-
    2- ادنى وحدها تأتي عامة ايضا بمعنى بمعنى اقرب
    -اى "اقرب الارض" لأرض العرب كمثال وهي الشام هنا-
    -او اى "اقرب الارض" حينها لمتابعة العرب كمثال لمعنى آخر-
    اذ كان المشركين والمسلمين قديما ينحازون تفضيلا الى اقرب الامم اليهم كما ينحاز بعضنا لفرق كرة القدم اليوم كتشجيع ونحوه
    فكان المشركون ينحازون لفارس فيما كان المسلمين ينحازون للروم من حيث كونها اقرب للديانات السماوية من فارس
    فجائت الآية للربط على قلوب المسلمين بان النصر لا يعود في النهاية
    الا لمن عمل بالحق او اقترب منه طال الوقت ام قصر وايا ما يكون عليه الحال اليوم
    وقد حدث

    ثانيا فجملة "وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ" :
    قبل ان تغلب فعليا فهو الاعجاز بعينه فهذا تنبؤ مباشر وصريح بحدث مستقبلي الظهور وتام الوضوح
    وقد حدث

    ثالثا فجملة "فِي بِضْعِ سِنِينَ" :
    تخصيص وتحدي اضافي لم يكن مطلوبا وضع داخل التحدي الحاصل في الجملة السابقة
    فالبضع ما بَيْنَ الثَّلاثِ والتِّسْعِ فِي العَدَدِ لغويا
    وقد حدث

    فهذه ثلاثة تحديات وثلاثة اعجازات مستقبليه متتابعة ثابتة في القرآن منذ نزوله وحتى تحققها
    وتظل صالحه ايضا في المستقبل كدليل واضح تمام على صدق رسالة الاسلام

    وليست الوحيده فالتنبؤ ايضا بنهاية ابو لهب وموته على الكفر في حياته اعجاز آخر مثل ذلك تام وشديد الوضوح كذلك
    وبالتالي فنحن المسلمين ليس لنا حاجة للتعلق بأمور قد يصعب على عموم المسلمين اثباتها او اظهارها للغير على صحتها
    كالقمر او حركة الافلاك وخلافه ونما فقط يجب علينا ان نتعلم ديننا ومنه سندرك هذه البديهيات المظهرة لصحة الاسلام تلقائيا ..

    لكن هنا نقطة اخيرة يجب ان يدركها الجميع من القائمين على الرد في هذه القضية :
    وهي ان هناك فرق بين التنبؤ بالمستقبل كالهانة والعرافة والدجل وامثال نوسترداموس وغيره من اصحاب التنبؤات
    وبين القرآن الكريم والاسلام ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم وهو

    ان نسبة التنبؤ في كل ذلك جميعه لابد ان تقل عن 100% بكل حال من الاحوال حتى في الكتب المدعوة مقدسة جميعا اليوم باستثناء القرآن الكريم
    اما الاسلام فهي 100% بكل ثقة ولله الحمد بل ويستحيل ان تقل عن ذلك بأى حال من الاحوال والا لانهار الاسلام قبل ان يبدأ


    وليس هذا فقط بل الاسلام لا يتنبأ لغرض التنبؤ وفقط
    بل لأنه صاحب رسالة حقيقية من الله سبحانه وتعالى للبشر وبني الاسلام
    وبالتالي فالتنبؤ فيه ليس بغرض الشهره والمال والمجد
    وانما وفقط لاثبات وتحقيق صحة مضمون هذه الرسالة السماوية الشريفة المطهرة
    لنثق فيها بسهولة ويسر دون عناء وكثير بحث وفحص وتمحيص في العلوم وما الى ذلك

    فالاسلام لجميع الناس عالمهم وجاهلهم على حد سواء


    هذا والله اعلى واعلم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    <وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9)>
    سورة الرحمن

    أحمد .. مسلم

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال: هل الأديان الأخرى يوجد بها إعجاز علمي ؟
    بواسطة وحيد المنتهي في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 05-31-2014, 01:35 PM
  2. هل الهندوسية والبوذية والطاوية فلسفات بها اعجاز علمي أم سفه علمي
    بواسطة محمود عبدالله نجا في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 02-07-2014, 11:58 AM
  3. فذروه في سنبله.. إعجاز علمي جديد
    بواسطة سيف الكلمة في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-12-2008, 08:10 AM
  4. السراب في القرآن إعجاز علمي
    بواسطة العائد إلى الحق في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-08-2008, 10:26 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء