صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 23

الموضوع: توحيد الله شرك او كفر يخفى عن كثير من الناس!

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    61
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي توحيد الله شرك او كفر يخفى عن كثير من الناس!

    ان الذي يقول انه يوحد الله عزوجل فانه يعني ان الله عزوجل هو اجزاء وهو من قام بتوحيده سبحانه وتعالى
    وهذا جهل كبير يوقع في الشرك او الكفر بالله عزوجل وهو لا يعلم فاتقوا الله عزوجل في انفسكم وضعوا عقولكم قبل السنتكم
    حتى لا تقولوا مالا تعلمون وانتم تجهلون فالله عزوجل واحد احد لم يكن له كفوا احد.
    الحمد لله رب العالمين.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    715
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    يا سلام على التفكير - منكر سنة معتبر ومثال على الفكر الراقي ما شاء الله ! -

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wajeeh مشاهدة المشاركة
    ان الذي يقول انه يوحد الله عزوجل فانه يعني ان الله عزوجل هو اجزاء وهو من قام بتوحيده سبحانه وتعالى
    على هذا فتسبيح الله أيضا هو كفر بالله ؟
    لأننا عندما نقول أننا نسبح الله فهذا يعني أن الله لم يكن عظيما يستحق التسبيح حتى قمنا نحن بتسبيحه وتعظيمه ؟

    ربنا يهدي يا ابني
    وشكرا على التنبيه الرهيب اللي كل الأمة كانت تايهة عنه إلى أن ظهر منكرو السنة أخيرا
    الحمد لله
    الحمد لله

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    61
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    ان العقل البسيط يقول ان هذا شرك وكفر بالله حيث انك ايها الانسان من وحده وانه ليس واحد سبحانه وتعالى عن ما تقولون علوا كبيرا
    فاين تذهبون؟ولماذا تصرون على الجهل بعد ان جائكم العلم؟

  4. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    تقول:

    ان الذي يقول انه يوحد الله عزوجل فانه يعني ان الله عزوجل هو اجزاء وهو من قام بتوحيده سبحانه وتعالى
    ثم تقول:

    فالله عزوجل واحد احد
    فقد وقعت فيما تنهى عنه دون ان تدري لان ما تدعو اليه لا علاقة له بالتوحيد اساسا ... فتوحيد الله تعالى = افراده بالعبودية سبحانه ونفي الشريك عنه فمن اين جئت بان التوحيد يعني التجزئة؟؟؟
    هذه اتحافة جديدة من منكري السنة
    رُبَّ ما تَكْرَهُ النُّفُوسُ مِنَ الأَمْرِ .. لَهُ فَرْجَةٌ كَحَلِّ العِقالِ

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wajeeh مشاهدة المشاركة
    ان الذي يقول انه يوحد الله عزوجل فانه يعني ان الله عزوجل هو اجزاء

    و الله الذي لا إله إلا هو لقد دمعت عيناي من الضحك .. كم عمرك يا إبني ؟ و بدل الذي قلته هلا سألت في البداية عن معنى التوحيد ؟ معنى لا إله إلا الله ؟


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    61
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    ان افراد الله بالعبوديه لا يعني انك توحده بل يعني انك تعبده فقط وقول واحد احد لم اتي بها من عندي فهي موجوده في كتاب الله عزوجل
    فل تقول عندما ترى شخص مضطرب "وحد الله"؟ويقول لك الاخر لا اله الا الله؟اذا كان الجواب نعم فان هذا هو ما عنيته فلا تسقط فهمك على كلامي
    بحسب رأيك او افقك المنظور.والحمد لله رب العالمين.

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    فليتفضل الإشراف الكريم بحذف هذا الموضوع .. سائلين الله تعالى أن يشفي صاحبنا من علته.


  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    61
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    ان حذف هذا الموضوع متوقع والسبب هو انني ضربت في صميم الموقع وهو" التوحيد" ولا استغرب على الذين لا يريدون الحق مثل هذه التصرفات
    فان الدين بسيط وليس بالتعقيد الذي تنتهجونه يا ناس.والحمد لله رب العالمين.

  9. #9

    افتراضي

    أي نوع جديد من المتلازمات هذه ؟!

    أنصح بتثبيته في قسم الخنفشاريات...

    منكر سنة ينكر عقله.. ضرب من الجنون.

  10. افتراضي

    ان افراد الله بالعبوديه لا يعني انك توحده بل يعني انك تعبده فقط
    عندما يواجَه منكر السنه بالحجه الدامغه فهو يلجأ في العاده لمثل هذه التأويلات التي لا يمكن حتى لغوياً أن يُعرف ويُفهم لها تفسيراً ..
    يا شيخ قال لك إفراد الله بالعبوديه .. يعني هو بالفعل يؤدي العباده والإفراد يعني أن العابد لله لا يعبد سوى الله عز وجل ..
    وكل هذا هو خلاصة التوحيد ..
    فكيف بالله عليك تقول أن إفراد الله بالعبوديه يعني أنه يعبده فقط ؟؟
    حاجه عجيبه والله !!

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    بين المسلمين
    المشاركات
    2,906
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    تباً يا رجل ! خانني التعبير معك !

  12. #12

    افتراضي

    هههههههههههههههههاي
    انا بحثت عن الحق فكنت متخبطا بين هذا وذاك فما وجدت ملة اقرب للعقل وانقى للروح من اهل السنة والجماعة (السلف الصالح) فهم الوسطيون الذين يعطون كل ذي حق حقه
    فاعطوا الله العبادة وحده بلا شريك ولم يبتدعوا واتبعوا السنة بحذافيرها
    ولم ارى ملة ولا مذهب يقدس الذات الالهية مثل مذهب السلفية
    فالحمدلله رب العالمين وحده

  13. #13

    افتراضي

    يا اخوان الموضوع لا ينحذف

    غلطة كبيرة لو حذفتوه

    الموضوع فكاهي ويبين درجة تفكير منكري السنة

    اطالب الاداراة وبشدة تشجيع هذه المواضيع فهي خير برهان على انا مخالفي السنة في حالة يرثون لها
    انا بحثت عن الحق فكنت متخبطا بين هذا وذاك فما وجدت ملة اقرب للعقل وانقى للروح من اهل السنة والجماعة (السلف الصالح) فهم الوسطيون الذين يعطون كل ذي حق حقه
    فاعطوا الله العبادة وحده بلا شريك ولم يبتدعوا واتبعوا السنة بحذافيرها
    ولم ارى ملة ولا مذهب يقدس الذات الالهية مثل مذهب السلفية
    فالحمدلله رب العالمين وحده

  14. #14

    افتراضي

    الذي فهمته من كلام الزميل أن لفظة التوحيد فهم منها التجميع والإتحاد بمعنى أننا جمعنا الجزء مع الجزء مع الجزء ثم اتحدت الأجزاء فشكلت الواحد وسُميت العملية توحيد..!
    وهذا المعنى لا أصل له في لغة العرب..ولعل الزميل قد اختلط عليه الأمر بين معنى ((التوحِيد)) وإحدى معاني ((التوحُّد))..فالتوحيد في اللغة تعني الحكم بأن الشيء واحد..والعلم بأنه واحد..بينما التوحد قد تُفيد الإتحاد كقولنا توحدت الفرق أي اتحدت وقد تُفيد الإنفراد كذلك لتشترك هنا مع معنى التوحيد كقولنا تَوَحَّدَ اللهُ بربوبيته وجلاله وعظمته أي تفرَّد بها تُقابله قول العرب تَوحَّد الرجل أي بقي وحده..وهذا المعنى موجود في جميع معاجم اللغة ولم تفهم منه العرب أبدا كون الرجل اتحد مع أجزائه !!..
    إذن معنى التوحيد في اللغة له معنى واحد لا ثاني له وهو الحكم على الشيء بعدم التعدد والتجزأ..أما معنى (( التوحد ))..فتفهم حسب السياق أتعني الإتحاد أو الإنفراد..

    يقول وجيه : فالله عز وجل واحد احد
    يعني أن وجيه قام بفعل ما..هذا الفعل يتمثل في وصف الله بأنه واحد..
    فما هو مصدر هذا الفعل يا وجيه..حتى تكتمل الجملة التالية:
    وجيه قال أن الله واحد: إذن وجيه (...) الله .
    التعديل الأخير تم 01-08-2014 الساعة 03:27 PM
    التعقيد في الفلسفة بمثابة أوثان مقدسة يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
    فمن خلال التبسيط يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة


  15. #15

    افتراضي

    موضوع دمه خفيف
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. توحيد الله شرك او كفر يخفى عن كثير من الناس!
    بواسطة wajeeh في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 01-08-2014, 12:57 AM
  2. توحيد الله شرك او كفر يخفى عن كثير من الناس!
    بواسطة wajeeh في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-07-2014, 10:40 PM
  3. سبب مهم جدا لجلب الرزق غفل عنه كثير من الناس
    بواسطة darc في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-07-2008, 12:36 AM
  4. توهم كثير من الناس أن صفات الله تماثل صفات المخلوقين
    بواسطة الجندى في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-22-2005, 07:46 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء