صفحة 1 من 5 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 75

الموضوع: حول حجية الاحاديث

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    المشاركات
    34
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي حول حجية الاحاديث

    بإسم الله الرحمان الرحيم و جنبنا أن نشرك به و نتبع من دونه أولياء يسعدني أن أن أكتب أول موضع لي في هذا المنتدى و أساهم به إنشاء الله في فتح عيون المسلمين الحريصين منهم على الحقيقية و فضح أكاذيب و تلفيق أهل البدعة و الضلالة التي قيدوا بها الأمة و أتلفوا الدين ولفقوا للرسولنا الحبيب الكريم أفضع الصفات
    موضوعنا يتحدث عن كذبة الأحاديث ووجود وحي ثاني و مصدر تشريع غير القران كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا زورا كأن رب الرحمة والأكوان جعل خاتمة رسلالته ناقصة و تركها للعباد ليعبثوا بها و يصححوا و يضعفوا على هواهم .
    أول معضلة تواجه هؤلاء هي إنعدام الدلائل من القران على وجود ما يسمونه بالأحاديث فقاموا بلي عنق الأيات و تفسيرها على مزاجهم و تبقى عبارتهم الشهيرة هي أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و التي حسب زعمهم تلزم إتباع ما يسمونه بالسنة هناك إحتمالان لا ثالت لهما
    الأول أن المقصود بأطيعوا الله القران و أطيعوا الرسول السنة من أقواله و أفعاله خارج الوحي اللإلهي و هنا سنجدهم يصطدمون بمشكلة أكبر فالرسول لا ينطق عن الهوى و لن يسمح لنفسه بتشريع أشياء للمسلمين لم تصدر من رب العالمين
    - وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى .
    - وَلَوْ تَقَوّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأقَاوِيلِ لأخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ
    .
    الأحتمال الثاني أن ما يسمونه بالسنة وحي إلاهي ثاني مثله مثل القران و بالتالي تسقط حجتهم فتصبح أطيعوا الله تشمل القران و الأحاديث معا و كذلك اطيعوا الرسول تشملهما معا و بالتالي لم تعد هناك حجية للاحاديث في هذه العبارة فأطيعوا الله و اطيعوا الرسول قد تعني القران فقط و لو دققنا في بعض الأيات التي تتضمن هذه العبارة سيتضح الأمر أكثر
    - وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ . هنا طاعة الرسول تتمثل في الصلاة و الزكاة و الأمر بهما موجود في القران فطاعة الرسول هي تطبيق ما جاء في القران من أوامر
    منْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا .وَ يَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا . المثير للإهتمام في هذه الأيات هو ربط تدبر القران بمخالفة البعض لأوامر الرسول أي انهم خالفوا ما ذكر في القران و أمرهم الرسول بتطبيقه .
    كما تلاحظون طاعة الرسول تكون لما جاء في القران و هذا الأخير يطالب بطاعة الرسول أي حامل الرسال و ليس النبي او محمد الشخص . و لنوضح أكثر سقطة هذا التفسير فعبارة أطيعوا لا تخص الأقوام التي لم تعاين الرسول و لن تجد أية واحدة في القران تدعوا لطاعة رسول أو شخص توفي فالطاعة تكون للرسل في عصرهم من أقوامهم و بعد وفاتهم تكون الطاعة لخلفائهم فإذا إختلف في شيء يتم الرجوع كتاب الله و هذا واضح في الأية يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ . طبعا ذكر الرسول هنا لأن الأية تتحدث عن الأولياء في عصره على قرى أخرى و لكن بعد وفاته يتم اللجوء للقران كما طالب الله تعالى من اليهود في عهد الرسول بالإحتكام للثورات قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ.
    و المعضلة الكبرى أنه حسب القران لا توجد سنة للرسول فالسنة لله تعالى وحده
    سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلاَ تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلاً
    سُنَّةَ اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً

    و من التفسيرات التي يستعلمونها أيضا في تضليلهم
    لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً . محاولة منهم إيهام الناس أن الأسوة هنا هي ما جاء في أحاديثهم كقتل الوزغ و لكن في الحقيقة أن الاسواة هي ما جاء من سيرته و أفعاله من القران مثله مثل إبراهيم قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ . و هنا نطالبهم بكتب سيرة لإبراهيم و لوط و الصالحين الذين كانوا معهما لنقتدي بهم أيضا .
    و من التفسيرات الملفقة أيضا وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ . فهنا يزعمون أن المقصود بتبيان القران للناس هو تفسيره و شرحه و أن القران يحتاج للرسول ليشرحه لناس و هو ما يخالف الأيات
    وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
    مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

    فكيف يكون هذا الكتاب مفصل و ميسر و في نفس الوقت يحتاج لتفسير
    وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا .فالتبيان هو إظهار الشيء و عدم إخفائه كما فعل أهل الكتاب فالله تعالى يطلب من رسوله الكريم أن يظهر الكتاب للناس و لا يخفي منه شيئا إبتغاء مصلحة دنياوية أو لإرضاء قوم ما كما فعل السابقون .
    أريتم لا وجود لأي دليل قراني الرسول ينقل فقط ما أوحي إليه من القران و قد عجزوا عن تحريف القران فإخترعوا إلاه بشري من دون الله له سنته الخاصة يشرع خارج القران و يخرج من يشاء من النار بإختصار إلاه أهوائهم و ليلبسوا على الناس كذبتهم جعلوه معصوم لا يخطأ و خير البشرية بل خير الخلق جميعا بعد الله الإختلاف الوحيد عن يسوع المسيحية أنهم لم يعلنوا ألوهيته صراحة و قد كانت محاولاتهم لتحريف الدين و القران في حياة الرسول نفسها وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا . فتصورا معي ماذا فعل هؤلاء بعد وفاته .
    الأن بعدما بينا بطلان كل الأدلة الوهمية لحجية الأحاديث سنسرد عليهم الحجة و الدليل من كتاب رب العالمين على بطلان و النهي عن ما يسمونه أحاديث
    تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ . لا تعليق الأية تتحدث عن نفسها
    اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ . القران هو أحسن الحديث لا يوجد حديث احسن منه فكيف يدعون أن هناك حديث يشرحه و ينسخه و يشرع من دونه فلا حول و لا قوة إلا بالله
    و نسأل الهداية لجميع المسلمين

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    2,866
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    19

    افتراضي

    يا لها من معضلة عجيبة تحتاج لنوقظ لها الأئمة الأربعة من قبورهم ليفتونا!
    لكنني أفضل أن أسألك أنت أيها العلامة:
    أفتنا مأجورا نحن في السنة الخامسة والثلاثين بعد المائة الرابعة والألف, فبين لنا كيف تخطئ الأمة بأجمعها كل هذه القرون, وتجمع عامتها وخاصتها على أن من مقتضى لا إله إلا الله محمد رسول الله, اتباع القرآن والسنة, وأن طاعة الله ورسوله تعني اتباع الكتاب والسنة, بين لنا أيها العبقري كيف تكون الأمة من لدن الصحابة إلى يوم الناس هذا على باطل, قبل أن تطلع عليها نابتة السوء من أمثالك لتنبهها على أنها كانت في ضلال مبين.
    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,294
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ . لا تعليق الأية تتحدث عن نفسها
    ولماذا بدون تعليق..علّق يا رجل علّق !
    يا أبا جهل الكلام موجه للكفار لا للمؤمنين..فالقرآن حجة على الكفار والسنة حجة على المؤمنين بالقرآن..
    يا أهبل يعني تريد ان يخاطب الله من جحد آيات القرآن وكفر بها بالقول: اتبعوا سنة النبي !!!!
    التعديل الأخير تم 01-28-2014 الساعة 01:01 PM
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    المشاركات
    34
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
    فبين لنا كيف تخطئ الأمة بأجمعها كل هذه القرون
    هذه هي مشكلتكم تلخصون الإسلام في مذهبكم و تلغونه عن البقية بالطبع الشيعة أهل ضلال و بدع و أتباع معاوية أهدى من أتباع علي و قبل أن تطلب مني كيف أخطأت أمة بأكملها إشرح لنا يا نابغة زمانك كيف ضل 2 مليار من المسيحيين حليا و قبلهم الملايين منذ 20 قرن

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    2,866
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    19

    افتراضي

    بصراحة, ليس عندنا مصحة أمراض عقلية هنا, ابحث لك عن علاج, لا حاجة لنا في محاورة المجانين.
    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    المشاركات
    34
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    يا سلام على الذكاء الخارق و العبقرية المنقطعة النظير يعني القران ليس حجة المؤمنين
    يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارً
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا

    و بعبارة أوضح نحن المؤمنين يجب أن نترك القران و نكتفي بالسنة و نترك القران فقط لغير المسلمين
    تعجز الكلمات عن تعبير ما أصفك به و سأكتفي بهذه الأية يا أبا لهب
    وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    المشاركات
    34
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
    بصراحة, ليس عندنا مصحة أمراض عقلية هنا, ابحث لك عن علاج, لا حاجة لنا في محاورة المجانين.
    كيف يدعي إنسان انه سوي العقل و يصدق أن الحسنات تضاعف بسرعة قتل الوزغ و أن الشيطان يبول في إذن البشر

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,294
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    إنتَ بالفعل أهبل..
    كلامي تعقيبا على استدلالك بآية موجهة للكفار تزعم فيها أنتَ ان الله لم يذكر فيها اتباع النبي وبالتالي لا حجية للسنة..في حين أن الأمر بالسنة يوجه للمؤمنين بالقرآن لا لمن كفروا بآيات القرآن..فالله قد تحدى الكفار بأن يأتوا بمثل القرآن لا بمثل السنة..
    إن لم تفهمها الآن..يمكنك الإستعانة بصديق..
    التعديل الأخير تم 01-28-2014 الساعة 01:27 PM
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    المشاركات
    34
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُستفيد مشاهدة المشاركة
    إنتَ بالفعل أهبل..
    كلامي تعقيبا على استدلالك بآية موجهة للكفار تزعم فيها ان الله لم يذكر السنة..في حين أن الأمر بالسنة يوجه للمؤمنين بالقرآن لا لمن كفروا بآيات القرآن..
    إن لم تفهمها الآن..يمكنك الإستعانة بصديق..
    برافوا يا مخادع لقد قمت بتعديل مشاركتك و أضفت عبارة بالقران على حجة على المؤمنين يا سلام على الباحث عن الحق طبعا ستنكر لحفظ ماء وجهك و خداع من سيقرأ الموضوع لاحقا و أنت تلعم جييدا في قناعة نفسك أنك قمت بالكذب و تعلم أيضا أنني كشفتك و فهل ستستطيع فعل ذلك يوم القيامة . و أطرف ما في الأمر أن سني ينعتني بالجنون

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,294
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لم أفهم أي مشاركة تقصد..
    طيب افضحني كمان..واكتب كلامي قبل التعديل..هيا يا همام..هات
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    المشاركات
    34
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    لماذا تم تغير العنوان هل للمشرفين هنا الحق بالتدخل في المواضيع فالعنوان ليس فيه سب لأي رمز من رموزكم أو عقيدتكم و أي عبارة خارجة عن الأدب و في منتداكم هناك العديد من العنواين المماثلة موجهة لباقي الأديان و المذاهب فلماذا هذا التصرف هل لعدم جلب أنظار الناس
    ما أجمل أن يكون الشخص على ثقة بدينه لدرجة أنه يقفل جميع الأبواب بمجرد الإحساس بريح بسيط فهذه من علامات قوة الإيمان في عقيدته

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,294
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لازلتُ في انتظارك..
    هاتِ كلامي كاملا قبل التعديل..وأعدك اني سأتحداك به كما ستنقله..
    هات في انتظارك..
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    المشاركات
    34
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُستفيد مشاهدة المشاركة
    لم أفهم أي مشاركة تقصد..
    طيب افضحني كمان..واكتب كلامي قبل التعديل..هيا يا همام..هات
    طبعا عندما يفلت المجرم بجلده و يدمر الدلائل يتحدث بكل ثقة و تحدي طبعا هذا هنا في الدنيا أما في الأخرة فأين المفر و أنت تعلم ذلك جيدا يا من يدعي الدفاع على الدين على الأقل إتق الله إن كنت تخشاه و أطلب الإعتذار و إستغفره لتلاعبك بأياته من الأهم أن تنزل صورتك هنا في المنتدى أم أمام الله تعالى

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,294
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لم أطالبك بالإقتباس..
    فقط اكتب الذي قرأته أنتَ أول مرة..وانا معاك
    هات..
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,294
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    يا بني افضحني واكتُب ما قرأته أول مرة..والله أنا حاب اتفضح..
    ولا تخف لن انكر..
    التعديل الأخير تم 01-28-2014 الساعة 01:50 PM
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

صفحة 1 من 5 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال: تضعيف الاحاديث
    بواسطة احمد الطنطاوى في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 10-14-2013, 10:46 PM
  2. سؤال عن متن الاحاديث
    بواسطة mohamed77 في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-29-2011, 05:25 AM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-25-2011, 12:29 AM
  4. صحة هده الاحاديث???
    بواسطة mohcine777 في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 09-18-2010, 08:54 AM
  5. الاحاديث
    بواسطة قراني في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 02-24-2010, 05:52 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء