رحلتى(الشخصية) من الشك الى الايمان

[Omar ElShanbly]

الحمد للَّه رب الأرض ورب السماء خلق آدم وعلمه الأسماء و نزل القرآن لما فى الصدور شفاء فأضأت به قلوب العـارفـين و الأتـقيـاء و ترطبت بآياته ألسنة الذاكرين والأولياء و نهل من فيض نوره العلماء و الحكماء نحمده تبارك و تعالى على النعماء و السراء و نستعينه عـلى البأسـاء و الضـراء اما بعد عباد اللَّه.
سأسرد ان شاء اللَّه تعالى رحلتى الشخصية من الشك الى الايمان و لكن احب ان اوضح شئ مهم قبل البداية و هو انى لم يصل شكى لمرحلة الالحاد قد يكون وصل لمرحلة اللاأدرية يعنى شبى لاأدرى لكن على سنة اللَّه و رسولة كما كان يقول د/عبد الوهاب المسيرى : كنت ملحد على سنة اللَّه و رسولة ^^ أى أنىى لم انقطع الحمد للَّه طوال الرحلة عن صلتى باللَّه (الصلاة) فعلى الرغم من الشك الشديد الذى كان بداخلى الا اننى كنت أشعر بأن للكون الة.
هذا الموضوع سيتم تقسيمة الى ما يلى :
1_كيف بدأ الشك ؟
2_مراحل الاطلاع على المواقع الاسلامية و الالحادية
3_مرحلة قراءة الكتب
4_مراحل الاطلاع على كلام العلماء و الفلاسفة الملحدين
5_الاطلاع على كلام العلماء و الفلاسفة المؤمنين
6_العلم و الطريق للوصول للايمان
7_شخصيات تأثرت بها
8_أسباب الالحاد
9_لماذا الاسلام هو الدين الحق ؟
10_نصائح
سأبدأ فى كتابة اول فصل ان شاء اللَّه "كيف بدأ الشك" غدا

[د. هشام عزمي]

ما شاء الله ! متابع أخي عمر ..

[إلى حب الله]

أرجو من الله تعالى أن يوفقك إلى سرد بطريقة واعية ومفيدة تكون نورا لحائر أو تائه بإذن الله تعالى ...
متابع ....

[ابن سلامة القادري]

الحمد لله الذي أنقذك من النار أخي بعد أن كنت على شفا حفرة منها، و أنار بصيرتك .. ثبتنا الله و إياك على الحق إلى يوم لقائه

متابعون لقصة إيمانك بشغف.

[أبو يحيى الموحد]

متابعة... عن كثب.

[مجرّد إنسان]

أسأل الله تعالى أن يثبتك على دينه

متابعين باهتمام

[المقداد بن الاسود]

المقداد متابع كذالك ،،

[Omar ElShanbly]

كيف بدأ الشك ؟؟
انا شاب مسلم من اسرة وسطية ماكونتش بصلى غير الجمعة للاسف (زى كثير من المسلمين) كنت فى ثانوية عامة خلصت امتحاناتى و بعد كدا روحت انا و الاسرة عند جدى و جدتى نقضو الاجازة هناك علشان انا والدى مسافر المهم لما روحت عند جدى و جدتى مش حجلس فى البيت طبعا و بعدين انا معرفش حد فى الشارع فانزلت المحل بتاع خالى (محل انتيكات) كان فى شاب سلفى هناك اسمو "عمرو" شاب محترم جدا عندة 30 سنة اتصاحبت علية و بقيت اصلى كل الصلوت و الحمد للة و بدأت اعرف اكتر فى الدين و اتفقة فى دينى اكتر و اكتر و ماكونتش حافظ حاجة فى القران حفظت جزء عم كلة بالتفسير بتاعو بدأت اعرف اسماء الكثير من المقرئين و الشيوخ المهم سرعان ما انتهت و للاسف الاجازة و خلاص حرجع بيتنا تانى علشان الكلية دخلت الكلية. المهم لما كنت بقعد فى بيتنا كنت بفتح النت اشوف محاضرتا دينية و كلام من دة فالمهم جالى سؤالين غريبين عجيبين كدا و انا ببحث و هو "لماذا خلقنا اللة" - "لماذا لم يخلقنا اللة فى الجنة"؟ للاسف لم يجيبنى على هذا السؤال الشيوخ لان كان اجبتهم ان ربنا خلقنا علشان نعبدة الصراحة الاجابة دى مأقنعتنيش فاشوفت اجابة د/مصطفى محمود ,معز مسعود, د/على منصور كيالى و الصراحة عجبتنى الاجابات و خاصة اجابة معز مسعود و من أول هنا بقا بدأت اتفلسف و اسأل اسئلة تانية زى : ما الدليل على أن الاسلام هو الدين الحق ؟ لو كل شئ مقدر م مكتوب لماذا يحاسبنا اللة ؟ ما ذنب من لم يولد على الاسلام ؟ و فى الوقت دة ماكونتش اعرف يعنى اية نظرية التطور و داروين و الحاد و الكلام دة فالمهم و انا بدور لاقيت المناظرة بتاعت د/عمرو شريف و الملحد بسام البغدادى اتفرجت على ال4 حلقات. استفادتى مكانتش كبيرة تقريبا مستفدتش حاجة بل زودت الطين بلا لان عرفت ان فى حاجة اسمها نظرية التطور تتعارض مع الاسلام و خلق ادم خلق مباشر مع أن د/عمرو شريف كان بيقول فى المناظرة ان التطور لا يتعارض مع الدين و لكن تطور موجة. ان اصلا ماكونتش فاهم يعنى اية تطور (جاهل) فسألت نفسى سؤال و هو : لو كان الاسلام هو الدين الحق فكيف يتعارض مع العلم ؟ و لو كانت كل الاديان دة خطأ و انها كلها عبارة عن خدعة ازاى بدأ الكون ؟ و غيرها من الاسئلة
لا استطيع ان انهم هذا الفصل الا بمقولة فرانسيس بيكون : فرانسس بيكون منذ أكثر من ثلاثة قرون إن قليل من الفلسفة يقرب الإنسان من الإلحاد أما التعمق في الفلسفة فيرده إلى الدين
و مقولة د/عمرو شريف فى محاضرتة اللى فى السويد : الفلسفة عكس البحر لان فى الفلسفة طول مانتا على الشط فانت فى خطر اذا تعمقت تصل للايمان

[Almumen]

و أنا من المتابعين.
ثبتنا الله و إياكم

[Omar ElShanbly]

مراحل الاطلاع على المواقع الاسلامية و الالحادية

انتهينى فى المرة السابقة انى معرفش يعنى اية نظرية التطور ولا يعنى اية داروين فالمهم قولت انا لازم افهم اية الكلام الكبير دة ^^ فاكتبت فى جوجل "نظرية التطور" دخلت على الويكيبيدا قعت اقرأ عنها مفهمتش حاجة برضو فالمهم كتبت فى اليوتيوب "شرح نظرية التطور" لاقيت فيديو لل م/فاضل سليمان برنامج "اسلاموفوبيا" تقريبا ان لم تخنى الذاكرة بيشرح فية نظرية التطور و هل هى تتعارض مع الدين الاسلامى فالمهم الحمد للة فهمت النظرية كويس فالاقيت فيديوهات تانية لل م/فاضل سليمان عن نظرية التطور اتفرجت عليها لاقيت فيديو لل د/عمرو شريف عن نظرية التطور اتفرجت علية و شوفت كام موقع كدا بيشرحو فية النظرية بطريقة سهلة و مبسطة و الحمد لله فهمت نظرية التطور و ان الدين يتعارض مع التطور العشوائى (الطفرات العشوائية) لكنة لا يتعارض مع (التطور الموجة) المهم اتفرجت على د/مصطفى محمود و رأية فى نظرية التطور و حلقة اسمها "غلطة داروين" المهم لاقيت فية جانب اسلامى يؤيدها و جانب اخر يعارضها طيب سألت نفسى ازاى بدأ الكون ؟؟ بدأت اقراء فى النت فعرفت نظرية ال BigBang قولت دى اكيد نهاية الالحاد و الملحدين و انا بشوف رأى الملحدين شوفت واحد (عالم فيزيائى) اسمة (ستيفن هوكينج) كنت لسة معرفوش قال ان الكون ممكن ينشأ من الفراغ طبعا كانت صدمة بالنسبة لى ازاى الكون ينشأ من غير الة خالق مبدع ؟؟ هل الاديان خرافات؟؟ و لاقيتى بيقول ان الزمن لم يكن موجود قبل الانفجار و فلم يكن هناك زمن لله لكى يخلق الكون و طبعا الكلام دة كان بالنسبة لى هراء لان انا كنت عارف ان اللة منفصل عن الزمن فلم يؤثر فيا زى موضوع أن الكون ممكن ينشأ لوحدة دة غير كدا و كدا كمان انا سألت طيب كيف تكونت الخلية الحية الاولى فلاقيت فى اجابات من علماء(ملحدين) بيقول ان الخلية الحية ممكن تتكون صدفة طبعا اصابنى شك شديد دة غير انى كنت اتصفح مواقع الملاحدة فأغرقونى بالشبهات و أن الاسلام دين عنف و قتل و ارهاب و المرأة فى الاسلام و غيرة من الكلام اللى انتو عرفينو قلت لازم اشوف رد على الكلام دة لكن الصراحة كلام الملاحدة كان أقوى لانة مدعم بالعلم مش زى المواقع الاسلامية اللى عندنا للأسف مستواها ضعيف جدا فى مواجهة الشبهات الالحادية فالمهم كتبت فى اليوتيوب مناظرة بين الاسلام و الالحاد فاكام هناك 4 مناظرات للدكتور هيثم طلعت جزاة الله خير (مناظرة مع مصرى ملحد و مناظرة مع على على و مناظرتان مع البير صابر) اتفرجت عليهم كلهم و شوفت الرأى و الرأى الاخر لكن لم اصل الى الايمان بعد
ملحوظة مهمة : طوال هذة الرحلة التى استمرت حوالى 5 اشهر لم انقطع عن الصلاة و الحمد لله لكن شكى كان شديد للغاية يصل الى مرحلة شبيها باللاادرية

[أحمد عبدالله.]

اكمل اخي اكمل...
ثبتنا الله واياك... قصة تحاكي قصص الكثيرين

[اسد الاطلس]

متابع لموضوع الاخ لعله يفيدنا انا ايضا تاتيني بعض الوساوس و الشكوكلكن سبحان الله كل ابحث اكثر يزيد ايماني بهذه الدين العظيم

واني لا انصح بالشك والدخول فيه لانه سيضيع وقتك اذا كنت تدرس مثلي مثلا...لكني كما قلت الحمد لله الاسلام قوي لم يترك شبهة الا واجاب عليها

لكن هل اجابتنا في المقابل الديانات الاخرى عن شبهاتها لالالا وحتى الفسفة لم تجب عن اسال و اشكالات طرحتها فيها مدارس كثيرة هذا يجادل هذا والحقيقة المرجوة مفقودة.

لكن العلم انا لا اوافق من يحاول تفسير كل شيء بطريقة علمية وكان العلم حقيقة مطلقة لالا العلم نسبي ومتغير

كنظرية التطور هل هي حقيقة مطلقة او هل هي حقيقة علمية مثل نظرية البيغ بانغ ؟ لا فنظرية التطور مختلف فيها اما الانفجار العظيم اجمع عليها

لو رجعنا للوراء سنرى ان ازلية الكون كانت عند العلماء و الفلاسفة حقيقة لكن اين هي هذه النظرية الان ؟؟انها خرااافة من الخرافات..

انا متابع لقصتك انا ايضا كما قلت لك باحث عن الحقيقة و اسال الله ان يوفقني حتى اعبد الله حق عبادته و ان اموت مسلما مؤمنا مطمئنا.وفقك الله.

[Omar ElShanbly]

تابع : مراحل الاطلاع على المواقع الاسلامية و الالحادية
انتهيت فى المرة اللى فاتت انى اتفرجت على مناظرات د/عمرو شريف و د/هيثم طلعت كنت اسأل نفسى دائما هل الملحد متكبر ؟؟ هو هو يعلم وجود اللة و ينكر طب ازاى ؟؟ دة ممكن يموت الان و يدخل جهنم كنت فى مرة اتصفح موقع من المواقع الالحادية فكانو كاتبين ان فكرة وجود الله فكرة جميلة و وجود الجنة و الحور العين كل دى اشياء جميلة لكن للاسف هى غير موجودة (على حد قولهم) و أننا لو نعلم أن الله موجود لكانا امنا لكنة غير موجود ( على حد زعمهم) انا الصراحة اقتعنت بكلامهم جدا اكتر من كلام المسلمين ان الملحد متكبر و الكلام دة لكن سرعان ما بدأت الاحظ تكبر الملاحدة على عبادة الله فى المناظرات فأذكر مثلا فى اخر مناظرة الدكتور عمرو شريف مع المحلد بسام البغدادى أن بسام البغدادى بعد ما المناظرة خلصت كتب على تويتر "ادخل النار و أنا حر افضل ما ادخل الجنة و انا عبد" و الكلام دة انا مش جايبو من عندى يقدر كل واحد فيكم يرجع للحلقة الرابعة من المناظرة و يشوف م/فاضل سليمان و هو بيعرض كلام هذا الملحد و يقولة ابشرك انك ستدخل النار و لكن لن تدخلها حر و لكن ستدخلها ذليل و ذكرة بالاية الكريمة {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ} (12: ال عمران) دة اول موقف الاحظ فية التكبر الالحادى. ثانى موقف الاحظ فية التكبر الالحادى فى مناظرة د/هيثم طلعت مع الملحد على على اللى قال فى اخر 40 دقيقة تقريبا (ان لم تخنى الذاكرة) من المناظرة أنة لن يؤمن حتى يرى الله و مش اكد و بس لأ و الناس كلها تشوف كمان علشان ميقولوش علية مجنون و بيقول انة عايز تكون رؤية الله مثل التجربة يعنى لو عايز يشوفو النهاردة يشوفو و بكرة و بعدة و السنة اللى جاية (فى الوقت اللى هو عايزة) و بعد كل دة قال مش معنى كدا ان حتى لو الله موجود انى اعبدة لا فلن اعبدة لانى لم اختار ان اخلق (بضم الالف و فتح اللام). و يجى فى الاخر واحد ملحد يقولى دة مش تكبر ؟؟؟!!! مثال اخر على تكبر الملحدين و هو مناظرة الدكتور هيثم طلعت مع مصرى ملحد اللى قال فى 120 من وقت المناظرة قال بالضبط كدا : "فى حتى فيلم لريتشارد دوكنز اللى هو ااااااة مش فاكر اسمو ااااة اللى هو بما معناة اللى هو والله نسيت اسمو" ملحد و بتحلف بالله طب أزاى ؟ دة حتى الالحاد و الحلفان Don't Mix خالص يا راجل الله وقعة فى شر اعمالة بهذة السقطة.

[Omar ElShanbly]

مرحلة قرائة الكتب
فى الاول قرائت كتاب رحلتى من الشك الى الايمان و كتاب حوار مع صديقى الملحد و كتاب الادلة المادية على وجود الله (لم تكن سبب فى وصولى للايمان) و
لكن للأسف الشديد الكتب بقت ستايل قديم شوية الا كتاب حوار مع صديقى الملحد لانة يجيب على الكثير من اسئلة الملحدين بطريقة فلسفية رائعة و بسيطة من د/مصطفى محمود
أكتر شئ اعجبنى فى كتاب رحلتى من الشك الى الايمان لل د/مصطفى محمود. ما سأعرضة عليكم الان من الكتاب :
"لو كانت الكرة الارضية اصغر حجما مما هى علية لضغطت جاذبيتها و لأفلت الهواء من جوها و تبعثر فى الفضاء و اتبخر الماء و تبدد و لأصبحت جرداء مثل القمر لا هواء ولا ماء و لاستحالت الحياة على الارض.
لو كانت أكبر حجما مما هى لزادت قوتها الجاذبة و لأصبحت الحركة على سطحها أكثر مشقة ولازداد وزن كل منا اضعافا ولأصبح جسدة عبئا ثقبلا لا يمكن تحملة.
لو أنها دارت حول بسرعة أقل كسرعة القمر مثلا لأستطال النهار الى 14 يوما و الليل الى 14 يوما و لتقلب الجو من حر مهلك بطول اسبوعين الى صقيع قاتل بطول اسبوعين و لأصبحت الحياة مستحيلة.
لو أن الارض اقتربت فى فلكها من الشمس مثل حال الزهرة لاهلكتنا الحرارة و لو انها ابتعدت فى مدارها مثل زحل لأهلكنا البرد.
لو كانت قشرة الارض أكثر سمكا لامتصت الاكسجين و ما وجدنا حاجتنا من هذا الغاز الثمين.
لو كانت البحار أعمق لامتصت المياة الزائدة ثانى اكسيد الكربون و لما وجد النبات كفايتة ليعيش.
لو كان الغلاف الهوائى أقل كثافة لأحرقتنا النيازك و الشهب المتساقطة.
لو زادت نسبة الاكسجين مما هى علية حاليا فى الجو لازدادت القابلية للاحتراق و لتحولت الحرائق البسيطة الى انفجارات هائلة.
لولا طبقة الاوزون المنصوبة فى الفضاء فوق الارض و التى تمنع وصول الاشعة فوق البنفسجية الى الارض لأهلكتنا هذة الاشعة القاتلة."
و هناك جملتين تانى عجبونى و هم :
"القول بأن كل هذا الاتساق و النظام حدث بالصدفة هو السذاجة بعينها كقولنا ان انفجارا فى مطبعة أدى الى أن تصطف الحروف على هيئة قاموس محكم."
"الدين هو الذى يقيم الضمير و الضمير بدورة يختار للطاقة الذرية وظيفة بناءة ولا يلقى بها دمارا و موتا على الابرياء." و طبعا كلام منطقى 100% مش انا اللى بقول لأ التاريخ اللى بيقول أن هتلر كان ملحدا و قتل 30 مليون دة غير الدمار و لحروب اللى احدثها فى الارض و لة مقولة شهيرة و هى "يجب أن نكون كالطبيعة و الطبيعة لا تعرف الشفقة أو الرحمة و ماو تسى تونغ (رئيس الصين الاسبق الملحد) قتل 45 مليون نسمة من ابناء الصين و بول بوت (رئيس وزراء كمبوديا الاسبق الملحد) قتل أكثر من 20% من شعبة لتطبيق الشيوعية الملحدة.
ستالين(رئيس وزرراء الاتحاد السوفيتى الاسبق الملحد) قتل من 45 الى 55 مليون نسمة.
و كما يقول اليوت : اذا لم تتخذ لنفسك الة فعليك أن تقدم احترامك لهتلر أو ستالين
و يقول ايضا فولتير : اذا لم يكن لك دين فلا مانع من أن تخونك زوجتك و يسرقك خادمك
و بعد كل دة يجي الملحد و يقول أن الالحاد لا يتعارض مع الاخلاق. أقولة نيتشة(من زعماء الفكر المادى) يقول : ان قصور الانسان فى القوة ناتج عن التزامة الاخلاقى
المهم انا اسف انى خرجت برة الموضوع المهم نيجى مع تانى كتاب و هو كتاب حوار مع صديقى الملحد و اللى كان فية فصل اسمو كهيعص الفصل دة فى منتهى منتهى الروعة و سأنقلى بكاملة هنا أن شاء الله لكن قبل نقل هذا الفصل سأعرض بعض الاقتباسات التى عجبتنى و هى :
"لم يتعرض القران لموضوعات العلم بتفصيل الكتاب العلمى المتخصص لانة جاء فى المقام الأول كتاب عقيدة و منهج و تشريع و لو أنة تعرض لتلك الموضوعات بالتفصيل لصدم العرب بما لا يفهمونة. و لهذا لجأ الى اسلوب الاشارة و اللمحة و الومضة لتفسرها علوم المستقبل و كشوفة بعد ذلك بمئات السنين و تظهر للناس جيلا بعد جيل كأيات و معجزات على صدق نزول القران من عند الله "
"الحركة لا يمكن رصدها الا من خارجها
لا يمكن أن تدرك الحركة و أنت تتحرك معها فى نفس الفلك و انما لابد من عتبة خارجية تقف عليها لترصدها مثل أنك لا يمكنك رصد الارض و أنت تسكن عليها و انما تستطيع رصدها من القمر
لا تستطيع أن تحيط بحالة الا اذا خرجت خارجها
ولهذا ما كنا نستطيع ادراك الزمن لولا أن الجزء المدرك فينا يقف على عتبة خارجة عن هذا المرور الزمنى المستمر (اى على عتبة الخلود) و لو كان ادراكنا يقفز مع عقرب الثوانى كل لحظة لما استطعنا أن ندرك هذة الثوانى ابدا
و هى نتيجة مذهلة تعنى أن هناك جزءا من وجودنا خارجا عن اطار المرور الزمنى و هو الروح."
اما الفصل اللى اسمة "كهيعص" لازم تشوفو هذا الاعجاز العجيب الذى لا يستطيع احد انكارة اهو :

[Omar ElShanbly]

كهيعص

قلت لصديقى الملحد :

- لا شك أن هذه الحروف المقطعة فى أوائل السور قد صدمتك حينما طالعتها لأول مرة .. هذه الـ حم ، طسم ، الم ، كهيعص ، ق ، ص .. ترى ماذا قلت لنفسك وأنت تقرأها ؟
اكتفى بأن يمط شفتيه فى لا مبالاة ويقول فى غمغمة مبتورة :
- يعنى .
- يعنى ماذا .
- يعنى .. أى كلام يضحك به النبى عليكم .
- حسنـًا دعنا نختبر هذا الكلام الذى تدعى أنه كلام فارغ والذى تصورت أن النبى يضحك به علينا .
ودعنا نأخذ سورة صغيرة بسيطة من هذه السور .. سورة ق مثـلاً .. ونجرى تجربة .. فنعد ما فيها من قافات وسنجد أن فيها 57 قافـًا .. ثم نأخذ السورة التالية وهى سورة الشورى وهى ضعفها فى الطول وفى فواتحها حرف ق أيضـًا .. وسنجد أن فيها عى الأخرى 57 قافـًا .
هل هى صدفة .. لنجمع 57 + 57 = 114 عدد سور القرآن .. هل تذكر كيف تبدأ سورة ق .. وكيف تختتم .. فى بدايتها (( ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ )) وفى ختامها .. ((فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ )) .. وكأنما هى إشارات بأن ق ترمز للقرآن .. ( ومجموع القافات 114 وهى مجموع سور القرآن) .

قال صاحبى فى لا مبالاة :
- هذه أمور من قبيل الصدف .

قلت فى هدوء :
- سنمضى فى التجربة ونضع ســور القرآن فى العقل الالكترونى ونسأله أن يقدم لنا احصائية بمعدلات توارد حرف القاف فى جميع السور .

قال وقد توترت أعصابه وتيقظ تمامـًا :
- وهل فعلوها ؟
قلت فى هدوء :
- نعم فعلوها .
- وماذا كانت النتيجة ؟
- قال لنا العقل الإلكترونى أن أعلى المتوسطات والمعدلات موجودة فى سورة ق وأن هذه السورة قد تفوقت حسابيـًا على كل المصحف فى هذا الحرف .. هل هى صدفة أخرى ؟
- غريب .

- وســورة الرعـد تبدأ بالحرف ا ل م ر قدم لنا العقل الإلكترونى احصائية بتوارد هذه الحروف فى داخل الســور كالآتى :
ا ترد 625 مرة .
ل ترد 479 مرة .
م ترد 260 مرة .
ر ترد 137 مرة .
هكذا وفى ترتيب تنازلى ا ثم ل ثم م ثم ر .. بنفس الترتيب الذى كتبت به ا ل م ر تنازليـًا ثم قام العقل الإلكترونى بإحصاء معدلات توارد هذه الحروف فى المصحف كله .. وألقى إلينا بالقنبلة الثانية .. أن أعلى المعدلات والمتوسطات لهذه الحروف هى فى سورة الرعد .. وأن هذه السورة تفوقت حسابيـًا فى هذه الحروف على جميع المصحف .

نفس الحكاية فى ا ل م البقرة .
ا وردت 4592 مرة .
ل وردت 3204 مرات .
م وردت 2195 مرة .
بنفس الترتيب التنازلى ا ل م .
ثم يقول لنا العقل الإلكترونى أن هذه الحروف الثلاثة لها تفوق حسابى على باقى الحروف فى داخل سورة البقرة .

نفس الحكاية فى ا ل م سورة آل عمران .
ا وردت 2578 مرة .
ل وردت 1885 مرة .
م وردت 1251 مرة .
بنفس الترتيب التنازلى ا ل م وهى تتوارد فى السورة بمعدلات أعلى من باقى الحروف .

نفس الحكاية ا ل م سورة العنكبوت .
ا وردت 784 مرة .
ل وردت 554 مرة .
م وردت 344 مرة .
بنفس الترتيب التنازلى ا ل م وهى تتوارد فى السورة بمعدلات أعلى من باقى الحروف .

نفس الحكاية فى ا ل م سورة الروم .
ا وردت 547 مرة .
ل وردت 396 مرة .
م وردت 318 مرة .
بنفس الترتيب ا ل م ثم هى تتوارد فى السورة بمعدلات أعلى من باقى الحروف .

وفى جميع السور التى ابتدأت بالحروف ا ل م نجد أن السور المكية تتفوق حسابيـًا فى معدلاتها على باقى السور المكية، والمدنية تتفوق حسابيـًا فى معدلاتها من هذه الحروف على باقى السور المدنية .

وبالمثل فى ا ل م ص سورة الأعراف .
يقول لنا العقل الإلكترونى أن معدلات هذه الحروف هى أعلى ما تكون فى سورة الأعراف، وأنها تتفوق حسابيـًا على كل السور المكية فى المصحف .

وفى سورة طـه نجد أن الحرف طـ والحرف هـ يتواردان فيها بمعدلات تتفوق على كل السور المكية .. وكذلك فى كهيعص مريم ترتفع معدلات هذه الحروف على كل السور المكية فى المصحف .

كما نجد أن جميع السور التى افتتحت بالحروف حـم .. إذا ضمت إلى بعضها فإن معدلات توارد الحرف ح والحرف م تتفوق على كل السور المكية فى المصحف .

وبالمثل السورتان اللتان افتتحتا بحرف ص وهما سورة ص والأعراف "ا ل م ص" ويلاحظ أنهما نزلتا متتابعتين فى الوحى .. إذا ضمتا معـًا تفوقتا حسابيـًا فى هذه الحروف على باقى المصحف .

وكذلك السور التى افتتحت بالحروف ا ل ر وهى إبراهيم ويونس وهود ويوسف والحجر وأربع منها جاءت متتابعة فى تواريخ الوحى .. إذا ضمت لبعضها .. أعطانا العقل الإلكترونى أعلى معدلات فى نسبة توارد حروفها ا ل ر على كل السور المكية فى المصحف .

أما فى سورة يـس فإننا نلاحظ أن الدلالة موجودة ولكنها انعكست .. لأن ترتيب الحروف انعكس؛ فالياء فى الأول يـس "بعكس الترتيب الأبجدى" .
ولهذا نرى أن توارد الحرف ي والحرف س هو أقل من توارده فى جميع المصحف مدنيـًا ومكـيًا .
فالدلالة الإحصائية هنا موجودة ولكنها انعكست .

كان صاحبى قد سكت تمامـًا .
قلت وأنا أطمئنه :
- أنا لا أقول هذا الكلام من عند نفسى وإنما هى دراسة قام بها عالم مصرى فى أمريكا هو الدكتور رشاد خليفة ..
وهذا الكتاب الذى بين يديك يقدم لك هذه الدراسة مفصلة :
Miracle of Quran
Islamic Productions international in St. Louis mo

وقدمت إليه كتابًا إنجليزيًا مطبوعًا فى أمريكا للمؤلف .
أخذ صاحبى يقلب الكتاب فى صمت .
قلت :
- لم تعد المسألة صدفة .. وإنما نحن أمام قوانين محكمـة وحروف محسوبة كل حرف وضع بميزان ورحت أتلو عليه من سورة الشورى :
{اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ } الشورى – 17.

وأى ميـــزان .. نحن هنا أمام ميزان يدق حتى يزن الشعرة والحرف .. أظن أن فكرة النبى الذى يؤلف القرآن ويقول لنفسه سلفـًا سوف أؤلف ســورة الرعد من حروف ا ل م ر وأورد بها أعلى معدلات من هذه الحروف على باقى الكتاب وهو لم يؤلف بعد الكتاب مثل هذا الظن لم يعد جائزًا .. وأين هذا الذى يحصى له هذه المعدلات وهى مهمة لا يستطيع أن يقوم بها إلا عقل إلكترونى ولو تكفل هو بها فإنه سيقضى بضع سنين ليحصى الحروف فى سورة واحدة يجمع ويطرح بعلوم عصره وهولا يعرف حتى علوم عصره وهو سيؤلف أو يشتغل عدادًا للحروف .

نحن هنا أمام استحالة .

فإذا عرفنا أن القرآن نزل مفرقـًا ومقطعًا على23 سنة ..
فإنا سوف نعرف أن وضع معدلات إحصائية مسبقة بحروفه هى استحالة أخرى .. وأمر لا يمكن أن يعرفه إلا العليم الذى يعلم كل شىء قبل حدوثه والذى يحصى بأسرع وأدق من كل العقول الإلكترونية .. الله الذى أحاط بكل شىء علمًا .. وما هذه الحروف المقطعة فى فواتح السور إلا رموز علمه بثها في تضاعيف كتابه لنكشفها نحن على مدى الزمان .
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ } فصلت- 53

ولا أقول أن هذه كل أسرار الحروف .. بل هى مجرد بداية لا أحد يدرى إلى أى آفاق سوف توصلنا .

وهذه الحروف بهذه الدلالة الجديدة تنفى نفيًا باتًا شبهة التأليف .

ثم هى تضعنا أمام موازين دقيقة ودلالات عميقة لكل حرف فلا يجرؤ أحدنا أن يقول أنه أمام .. أى كلام .. ألا ترى يا صاحبى أنك أمام كلام لا يمكن أن يكون أى كلام .

ولم يجب صاحبى، وإنما ظل يقلب الكتاب الإنجليزى ويتصفحه ثم يعود يقلبه دون أن ينطق بحرف .