النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: كبسولات فيسبوكية !

  1. #1

    Exclamation كبسولات فيسبوكية !

    عبد الله الشهري

    لما قيل لديفيد برلنسكي = هناك "أسهم" في المتحف توضح "المراحل الانتقالية" لتطور الكائنات من نوع إلى نوع ..

    قال ساخراً: أخبرني، أين تم اكتشاف الأسهم ؟!


    -------------------------------------
    -------------------------------------


    ورينا نفسك

    تناقض الإلحاد مع المنطق ...وتناقض الإلحاد مع نفسه ....

    هناك مبدأ فلسفي لا يمكن للملحد أن ينفك عنه ...وهو ال relativism أو "المَذهَبُ النّسبِيّ "

    لا تكاد تمر مناظرة مع الملحدين ..إلا ويراوغ الملحد كي لا يلزم نفسه بالحقائق ..ويقول:

    " لا يوجد هناك حقيقة "مطلقة " ..سواء على المستوى العلمي أو المستوى الأخلاقي

    ولكن مهلا !!! ..دعونا بكل هدوء وبساطة نرى ..هل هذا المبدأ الفلسفي منطقي ؟؟؟

    نحن أمام طريقين لا ثالث لهما ...

    1- إما أن هذه الجملة ذاتها "تخضع " لهذا المبدأ ....أي أن جملة "لا يوجد حقيقة مطلقة " أيضا نسبية وليست مطلقة ....وبالتالي فالمبدأ يناقض نفسه ..لإنه إذا سلمنا بصحته ..فبناءا على هذا فهو خطأ

    2- وإما أن الجملة سيتم استثناؤها من القاعدة التي تنص عليها ...وهذا معناه أنها إذن حقيقة ليست بنسبية وإنها حقيقة "مطلقة " ..

    أي أن الحالة الأولى جعلت الملحد متخبطا مع نفسه حيث أنه سينكر كل شيء حتى وجود حقيقة للمبدأ الذي يبنى عليه "إلحاده " ..

    أو أنه سيضطر إلى خرق مبدأه ..وسيتثنيه من أن يخضع للمسائلة أو التشكيك ...

    إذن الملحد سيعترف في نهاية المطاف أنه يوجد "حقيقة مطلقة " ..ولكنها الحقيقة الوحيدة التي تتسم بتناقضها مع نفسها ..وهي الحقيقة التي تعني أنه لا يوجد حقائق ...

    وهذا يدعوني إلى ذكر ما قاله "رينيه ديكارت " الفيلسوف القرنسي ...المشهور بمبدأ الشك

    "أنك من الممكن أن تشك في كل شي ..إلا أن تشك في أنك تشك ....

    قد يبدو الكلام غريبا أو فلسفة فارغة ...ولكن هناك جانب من الحكمة في هذا الكلام ...وهو أنك لو جعلت الشك مبدءا لك ...فهذا سيؤدي إلى إما .1- إنكار كل شيء بما فيه وجود "الوعي " وبالتالي وجود ذاتك ...2- التناقض مع فلسفتك المبنية على الشك وهدمها من الداخل ...

    هيوصل بيك الحال في النهاية إلى حال هبل في الجبل يعني ...

    وجزاكم الله خيرا

    ------------------------------------------
    ------------------------------------------


    ورينا نفسك - Abdullah Khairy

    بعد 154 سنة من إصدار كتاب داروين "أصل الأنواع" يقول العلماء التطوريين أنهم حتى الآن لم يستطيعوا فهم أصل الأنواع

    ففي مقالة في ال Sciencedaily
    http://www.sciencedaily.com/releases...0902162536.htm
    يقول العلماء
    Darwin referred to the origin of species as “that mystery of mysteries,” and even today, more than 150 years later, evolutionary biologists cannot fully explain how new animals and plants arise.

    "أشار داروين إلى صل الأنواع على أنه لغز الألغاز !
    وحتى الآن , بعد مرور 150 عاما , علما البيولوجيا التطوريين لا يمكنهم التفسير الكامل لكيفية نشوء الحيوانات والنباتات"

    يكمل البحث مقتطفاته التي تصدم كل مؤمن بالتطور

    For decades, nearly all research in the field has been based on the assumption that the main cause of the emergence of new species, a process called speciation, is the formation of barriers to reproduction between populations….

    "لقرون , تقريبا كل بحث في هذا المجال تم تأسيسه على إفتراض أن السبب الرئيسي لظهور أنواع جديدة هو عملية تسمى النشوء , والتي تقوم على تكوين حواجز تمنع التكاثر بين المجتمعات"

    "شرح مبسط للنشوء : هو ظهور حاجز فيزيائي و جيولوجي يفصل بين أفراد من نفس النوع حيث يكون كل نوع يتعرض لظروف طبيعية مختلفة وظروف إنتقاء مختلفة مما يؤدي بمفعول الطفرات العشوائية والإنتخاب الطبيعي إلى نشوء نوعان لا يمكن أن يتزاوجا مع بعضهم البعض وبهذا يكون قد نشأ نوعان مختلفان"

    يستكمل البحث
    But now a University of Michigan biologist and a colleague are questioning the long-held assumption that genetic reproductive barriers, also known as reproductive isolation, are a driving force behind speciation.

    "ولكن الآن , يقوم عالمان بيولوجيان من جامعة ميتشيجان بمسائلة ذلك الإفتراض القائم منذ فترة طويلة أن الحواجز الجينية التكاثرية "كما تم شرحه أعلاه" والتي تعرف أيضا بالعزل التكاثري لها قوة دافعة لحدوث النشوء"

    ولكن العالمان تفاجئا عندما قاموا بفحص ثلثين الأنواع المعروفة بالطيور و تسع أنواع من ذبابة الفاكهة , فهم قد توقعوا وجود ارتباط بين معدلات النشوء والعلامات الجينية على الحدوث الفعلي للعزل التكاثري.
    ولكن كانت المفاجأة !!!

    “We found no evidence that these things are related. The rate at which genetic reproductive barriers arise does not predict the rate at which new species form in nature,” Rabosky said. “If these results are true more generally — which we would not yet claim but do suspect — it would imply that our understanding of species formation is extremely incomplete because we’ve spent so long studying the wrong things, due to this erroneous assumption that the main cause of species formation is the formation of barriers to reproduction.

    "لم نجد أي دليل على أن هذه الأشياء فعلا لها إرتباط ببعضها البعض, فمعدل ظهور الحواجز الجينية التكاثرية لا يقوم بالتنبأ بالمعدل الذي تظهر به أنواع جديدة فعليا في الطبيعة.
    "لو هذه النتائج حقيقية بشكل عام – وهو ما لم ندعيه ولكن نظن أنه حقيقي- فهذا سيعني أن فهمنا لنشوء أنواع جديدة ناقص بشكل رهيب لأننا قضينا وقت طويل جدا في دراسة الأشياء الخاطئة, التي على أساس ذلك الإفتراض الخاطيء , أن السبب الرئيسي لنشوء أنواع جديدة هو ظهور حواجز تكاثرية.

    "شرح مبسط للنشوء "للي نسي" : هو ظهور حاجز فيزيائي و جيولوجي يفصل بين أفراد من نفس النوع حيث يكون كل نوع يتعرض لظروف طبيعية مختلفة وظروف إنتقاء مختلفة مما يؤدي بمفعول الطفرات العشوائية والإنتخاب الطبيعي إلى نشوء نوعان لا يمكن أن يتزاوجا مع بعضهم البعض وبهذا يكون قد نشأ نوعان مختلفان"

    وكل ما إستطاعوا قوله هو تخمين أن معظم الأنواع بعد الإنفصال , قد إنقرضت تماما ولم يظهر لها أي أثر في السجل الحفري !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !

    المقال في موقع الجامعة
    http://www.ns.umich.edu/new/releases...ies-questioned

    الورقة العلمية
    http://www.pnas.org/content/early/20...29110.abstract

    ------------------------------------------
    ------------------------------------------


    ورينا نفسك - Abdullah Khairy

    مقال رائع جدا عن الصور المختلفة لنشوء الكون من كون متذبذب وأكوان متعددة وغيرها , حيث أثبت العالم Alexander Vilenkin أن الكون لابد له من بداية مطلقة, حتى لو صحت فرضية الأكوان المتعددة فهي لا تدل على أزلية الكون أو أي صوره , ولكن تجبرنا أيضا على الإعتراف ببداية مطلقة لكل هذا , قراءة ممتعة
    http://theosophical.wordpress.com/20...d-a-beginning/

    الأبحاث
    http://arxiv.org/abs/1204.4658

    arxiv.org/PS_cache/gr-qc/pdf/0110/0110012v2.pdf

    http://prl.aps.org/abstract/PRL/v90/i15/e151301
    التعديل الأخير تم 02-26-2014 الساعة 02:03 AM

  2. #2

    افتراضي

    كبسولة سلفية



    ----------------------------------------
    ----------------------------------------

    ورينا نفسك قصة إسلام الأخ - Rudolf Rassendell


    ناس كتير بتقولى سبب ايمانك اية باختصار هذا هو بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذى انزل على عبدة الكتاب وجعلة تذكرة وذكري لاولى الالباب وكشف نقاب الحق عن وجة اليقين بدلائل اياتة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة وسلم نشات فى عائله دينية لاتختلف عن اى عائله مسلمة اخرى قام الإلحاد على أساس أنه لا يوجد خالق وأن الكون أزلي - لكون لانهائي ساكن - وقامت على أساس هذه الفلسفة جميع الأبحاث الإلحادية التي عرفتها الأرض ... وفرضت هذه الفلسفات نفسها على البشرية باسم العلم وهي تعادي العلم ولا تعرف للعقل طريقا ..

    ولكن هذه الفلسفات كانت مُقنعة إلى حد ما في الأوساط العلمية البدائية للقرن الماضي ولكن فى عصرالعلم لم يعدهناك شك فى وجودالاله التصديق بوجود خالق واحد للوجود هو أمر فطري لأنه حقيقة واقعية فطرية غير قابلة للبرهنة عليها لأنها بداهة وليس لنفي وجود برهان عليها ، فالأمر مثل وجود الشمس والجميع ينظر إليها ويتدفأ بأشعتها الحرارية فهل تقبل من أحدهم أن يقول : ما البرهان على وجود الشمس وهل هي واحدة بالنسبة لكوكب الأرض أم يوجد شمس أخرى؟ من يقبل نقاش هذا العرض يكون وقع في فخ الضلال والضياع ، هذا ما قصدته من كلامي إن الإلحاد ليس فكراً أو منهجاً علمياً حتى يناقش أو يدرس ، هو موقف شخصي مخالف للحقيقة لا يلتفت إليه قط.لاينكر الله الا من بة مرض بدات الالحاد من 4سنوات منذ كنت فى 18 كنت اسمع المدعو الاخ رشيد وشبهاتة وتضليلة للبشر المهم انى بدات ابحث فى الموضوع على الانترنت ويقراءة الكتب قرات لنتيتشة وراسل وبالتاكيد الدجال الاعظم داوكنز

    بدات فى جمع المقالات التى يكتبها الملحدين كنت فى داخلى اعرف ان الالحاد ليس بة اى افكار ليس فكرة بل هو موقف احمق سلوك و موقف زى الكذب والجحود حتى انهم ادعوا العلم وانة العلم معهم حتى التطور الذى يؤمنون بة ثبتلى بالدليل انة مجرد وهم ليس الا لايجيب على اى سؤالبسيط فى النظرية ليست نظرية علمية وليس هناك دلائل عليهالاعلميا ولاحتى ان يصدقها عاقل يقول الملحد ان الدين دائمايضع افتراض يسمونة اله الثغرات بينما اصلا ان الالحادهو من يفترض الالحاد لم يقدم جديدا حتى الملحد لايستطيع ان ينكر وجود خالق للكون الالوكان مجنونا اويتبع هواة ماوصلت له ان الالحادهودجل وضحك على عقول البشروصراحةلاينجرف انسان للالحادالامن لدية مشاكل نفسيةفقلنا ان الالحاد ليس فكرا ولاعلاقة له بالعلم مطلقا علاقتة بالعلم المزيف فمعظم علماء الاحياء التطوريين ماهم الامجموعة من الدجالين قاموا بالتزوير لم يجعل دارون الإنسان حيوانا ولكنه جعله يفهم بأصله الحيواني والمادية تؤكد دائما على ما هو مشترك بين الحيوان والإنسان بينما يؤكد الدين على ما يُفرق بينهما وفي هذه اللحظة بالذات يحدث الإنشقاق بين المادية والدين ...

    يقول لك الدين انظر ماذا يفعل الحيوان وافعل عكسه إنه يتفاسد فيجب أن تتعفف إنه يسعى للذة ويهرب من الألم فعليك أن تزهد وتعرض نفسك للألم ساعتها فقط ستشعر أنك إنسان ماذا قدم لنا الالحاد سوى الكذب والتدليس.. يقول العالم السويدي Soren Lovtrup :- ( يوماً ما ستوصف الأسطورة الداروينية بأنها أكبر خدعة في تاريخ العلم -4- .) أرنست هيكل أشهر نصاب في تاريخ العلم وهو العالم التطوري الشهير الذي قام بتزييف صور الأجنة ليؤيد الداروينية لكنه اعترف بذلك فيما بعد وقال :- ( كان لا بد ان أقف في وقف المُدان و المُعاب عليه بعد أن اعترفت بما قمت به من تزييف و تشويه للحقيقة. إلا ان عزائي الوحيد في هذا الامر هو ان هناك مئات من الاصدقاء ممن يوثق فيهم من المراقبين علماء الاحياء المشهورين قد وقفوا بجانبي و شاركونى رأيى هذا ليس هذا فحسب بل و ارتكبوا تزييفاً يعادل ما ارتكبته انا بما نشروه في كتب علم الاحياء التي ألَّفوها و في رسائلهم و مجلاتهم العلمية و التي حوت معلومات غير مؤكدة قاموا بإعادة تنظيمها من جديد -5- .) والامثله كثيرة جدا جدا لايتسع المقام لذكرها ان الملحد لاياخذالامن المرضى والشكاكين حتى صار مريضا مثلهم قال الذهبي رحمه الله فى ترجمة ابن الراوندي :- ( أن ابن الراوندي كان يلازم الرافضه والملاحده فإذا عوتب قال : إنما أريد أن أعرف أقوالهم إلى أن صار ملحدا وحط على الدين والمله. )

    امراض الملحدين النفسيةلانهايةلها مادلين موراي زعيمة الملاحدة الأمريكيين بدأ شهرتها عام 1960 حين رَفعت قضية على المؤسسة التعليمية في بالتيمور لأنها تُجبر الأطفال على القراءة من الإنجيل .نادت موراي بحرية الجنس وقالت :- ( دعونا نصير مثل الأبقار نفعل ذلك متى أحببنـا -1-. ) واستغلت مجلة بلاي بوي هذه السيدة الوقحة والتقت بها أكثر من مرة وفي كل مرة تؤكد موراي دعوتها إلى شيوع الفاحشة وأن نصير مثل الأبقار نفعل ذلك متى أحببنـا ..!!هذاياسادة هوالالحادهذاهو مايريدونة ان نعيش كالابقار دعونا من هؤلاء المغيبيين ولنري الدين الحنيف كل شئ فى القران والسنة كل امور حياتنا نظام طبيعى صالح لكل زمان ومكان

    يقول جيفري لانج وذات يوم أخذت أتصفح هذه النسخة .. وذات يوم أخذت أتصفح هذه النسخة ..
    فشدني القرآن المترجم ، وأخذت أقرأ ، وأقرأ .. أنهيت قراءة القرآن في ثلاث سنوات ..
    وقد أمهلني ربي هذه السنوات الثلاث كلها ..
    عشت فيها مع القرآن ..
    فوجدته يتعامل مع قارئه على أنه أحد شخصين ..
    إما أنه مؤمن به ، فهذا يجد القرآن صديقاً حميماً ..
    يحنو عليه ، ويقربه ويدنيه ، ويبشره ، ويشجعه ، ويمنيه ، ويرغبه.!
    النوع الثاني غير المؤمن به ..
    يحاوره ، ويتحداه ، ويجابهه بالحقائق التي تصدع أركانه ( ) .. وهذا يعلن القرآن العداء معه من أول لحظه ..يحاورة ويتحداة ويجابهة بالحقائق التى تزلزل اركانة سشخر منة سخرية مؤلمةويحصرة فى زاويةضيقةيجدنفسة فى احيان كثيرةيعيش ماتوعدةبه القرانيصرخ فى النارويناله لهيبها ويتبدل جلدةكنت انا النوع الثانى

    1. ان الراحةليست الافى كلمة لااله الاالله عندمالاتقولهابالسان تشعربراحةعجيبة فى صدرك قبل الختام على اقول لماذا امنت بالله الواحد ولماذا هو ليس عدة الهة لماذا علية ان اصدق بان الله موجود .من الاسئله التى وجع الملحدون بها ادمغتنا فالحمد لله وجدت كل اجابات اسئلتى ونشكر الله على هدايتى للحق . والجواب بسيط انضر في المرئاة سوف ترى كائن حي معقد التركيب وهوة في قمة الاسلم التطوري للكائنات الحية ولا يوجد طريقة لصنع شي مثله الى بالجماع الذي ليس لنا اي دخل فيه سوى اننا نودي الحركات فيبدأ الكائن الجديد بالتكون في رحم الانثى من تلقاء نفسه فيبدء بالتفلج والنقسام والنمو والتطور حتى يصبح شبيه بأبويه ثم بعد فترة معينة تقارب التسعة اشهر يخرج من رحم والدته انساناً كاملاً له عقل وقلب واطراف وشبيه بأبويه في كل شيء ننضر اليه فنقول هذا ما صنعنا والحقيقة اننا لم نفعل شيء سوى قضاء بعض الوقت الممتع ثم انتضرنا فخرج نحن لم نصنعه ولم نحدد له وقت خروجه ولم نرسم شكله او نملي عليه كيف يبكي !

    نحن لم نفعل ذالك ولا يمكن لنا ان نفعل ذالك حيث ان العلم الحديث وبعد كل التطور الذي وصل اليه لم يمكن العلماء من خلق كائن حي اطلاقاً فحتى الحيوانات والانسجة التي يتم تكثيرها وتنميتها في حاضنات خاصة يجب ان تؤخذ من كائن حي ومن المعروف تجربة العالم "ايان ولموت" التي اجراها على الاغنام حيث ان هذا العالم تمكن من استنساخ نعجة وقد نقول انهو هو من خلقها لا هوة لم يفعل الحقيقة انه قد اخذ خليه البيضة المعروفة في التكاثر الجنسي الطبيعي من نعجة وبعد ان ازال نواتها بادوات غاية في التعقيد والتطور الخلية ثم اخذة خلية جسدية من ضرع نعجة اخرى ووضعهما معاً ثم قام بتمرير شحنتين كهربائيتين ادت الاولى الى دمج الخليتين الجسدية والجنسية وادت الشحنة الثانية الى تنشط هذه الخلية لتبدع عملية التفلج وبعد ذالك قام بنقلها الى رحم نعجة ثالثة لتستمر فترة نموها في رحم تلك النعجة حتى خرجت النعجة التي انتجها واسماها "النعجة دوللي"
    هذا العالم قد صنع ثورة في علم الاحياء حيث استفاد من تجربته في تكثير الماشية وغيرها لاكن ..

    هو لم يخلق النعجة دولي بل اخذ خلية حية واجرى تجارب عليها ونقلهى من مكان الى اخر حتى خرجت النعجة دوللي اي انه لم يصنع شيء حي اطلاقاً بل نقله من مكان لأخر لان الكائنات الحية والتي هية نحن اكثر تطوراً من نصنعها او يصنعها اي شيء معروف ..
    اذن من صنع الانسان ؟ بالتئكيد سيكون شيء عضيم وذا قدرة عضيمة ليصنع شيء مثل الانسان ..
    انتضر لحضة نحن جئنا للحياة ووجدناها كما هية لماذا لا تكون هذه صدفة لماذا لا يكون خلق كل شيء مجرد صدفة ..؟

    لا هذا غير ممكن اذ لو كان خلق كل شيء صدفة لتجمعت المعادن في الارض من تلقاء نفسها وصنعت لي سيارة اوماكنة لصنع القهوة او جهاز كمبيوتر ! هذا غير ممكن يجب ان يكون لكل شيء صانع هذا شيء منطقي ومبدأ الصدفة غير منطقي كما اوضحت ..
    اذاً لماذا لا يكون للخالق خالق ؟؟

    انا اقول اننا قد خُلقنا من قبل شيء معين ونحن قد خَلقنا جهاز الكمبيوتر وغيره اذا اليس من المنطق ان يكون للشيء الذي خلقنا شيء اخر هوة الذي خلقه وهكذا الى اللا نهائية ؟؟
    للأجابة على هذا لاسؤال يجب ان نئخذ الامور شيئاً فشيئاً دعنا نعرف من الذي خلقنا ثم سنسئل من الذي خلقه ..
    والان بعد ان اتفقنا على انه يجب ان يكون هناك شيء قد خلق الانسان يجب ان نعرف صفاته وهية اولاً هذه الشيء غير معروف اذ اننا لم نرى شيء يمكنه صناعة الانسان اذاً هوة شيء بعيد عن انضارنا ثانياً هوة شيء ذا قدرة عضيمة اذ يمكنة التحكم في بيضة الانسان ذات الحجم المتناهي في الصغر ويمكنه تحويل هذا الشيء الصغير الى انسان كامل ثالثاً هوة يستطيع فعل اي شيء اذا نه هوة من صنع كل شيء اذاً هوة من يستطيع تغير كل شيء او اعادة خلقه او التغيير فيه ..

    والان قد عرفنا ان هناك شيء يمتلك هذا الصفات ونحن لا نعرف اسمه بعد ما رئيكم ان نطلق عليه اسم "الله" مؤقتاً حتى نصل الى نهاية الحديث .. والان نحن نصدق ان الله موجود فلننتقل للسؤال التالي .

    2. لماذا الله هو واحد وليس آلهة تعددة .. لقد عرفنا ان الله هوة الذي صنع كل شيء وهوة المتحكم في كل شيء .. والان لننضر الى الزعماء العالم منذ فجر التاريخ الى يومنا هذا ماذا نلاحض ؟ اعني بالزعماء الملوك والرؤساء والقادة وكل صاحب قوة وسلطان .. نلاحض ان هاؤلاء الزعماء قد اختلفوا كثيراً فلم تخلو الارض اطلاقاً من زعيمين مختلفين .. والملاحض ان في كل مرة يختلف فيها اثنان يدعي كل منهما انه على حق ونتيجة لهذه الخلافات تحدث الحروب والصراعات وتسفك الدماء وتحرق المنازل وتفسد الارض باعمال ساكنيها ... هؤلاء الزعماء لا يملكون صلطة عضيمة كلتي عند الله فاعضم ما يستطيعون التحكم به هوة عدد من الجنود والاسلحة حيث انهم لا يستطيعون التحكم بالشمس مثلاً او الأرض او المياه ..

    وبما ان الله قادر على ان يتحكم في كل شيء فلو كان هناك اكثر من "الله" واحد يحكون كل شيء وكلهم لديهم قدرة عضيمة هل تتخيل حجم الفساد الذي سيحدث ؟ .. الله له قدرة عضيمة ولا يمكن ان يملك هذه القدرة اكثر من اله لانهم سيفسدون كل شيء وجميعهم سيكونون على صواب كما حدث بين زعمام البشر ولاكن على نطاق عضيم جداً .. وبما ان هذا الفساد والدمار لم يحدث اذا لا يوجد الهة كثر يتحكمون بهذه القدرة بل هوة اله واحد وهوة الذي خلقنا وخلق كل شيء .. والأن الى السؤال الذي بعد

    3-لماذا علي ان اصدق انه قد ارسل هائولاء الرجال الذين يدعون النبوة وانهم يحملون رسالته .. والجواب بسيط وهوة كالأتي .. انا الانبياء عليهم السلام حين ارسلهم الله ارسل مع كل واحد منهم معجزة لا يقدر ان يأتي بمثلها غيره لذلك وجب على الناس التصديق بأن هاؤلاء الانبياء مرسلون بالفعل من الله وانهم ينقلون فلتقراو القران ولتاخدوالعلوم من مصادرها الاساسية شكرا لكل الاصدقاء الذين علمون كيف اؤمن وابان الانسان لايكون انسان الاعندما يؤمن اشكر كل شخص على الانترنت ككتب مقالا او حتى كلمة لهداية احد المساكين المغيبون المفتونين بامور الدنيا والله لااحد يلحد الا ويتشتت كما ادعى اسماعيل ادهم راحتة فى الالحاد ثم انتحر ابن29عاما من يقول ان الملحد لن يعود للايمان اتعلمون لماذا لان الله طبع على قلبة بالفعل هم من اختارو ان يبعدوا عن طريق الله ليعيشوا كالابقار لماذا الهك هو الصحيح لماذا اطلقتم اسم الله على من خلق كل شئ

    والجواب كالأتي احنا صدقنا بان الخالق موجود وصدقنا بان القرأن معجزة وأنة لابد ان يكون منزل من الخالق .. والان لنتصفح القرأن سنجد ان الخالق هوة من سمى نفسه الله وبمى اننا نؤمن بأن القرأن من الخالق إذاً يجب ان نصدق كل ما فيه .. اذاً اللخالق اسمه " الله والله اموجدت من الملحدين الا الكبر والجحود فمن يضلل عن ذكري فان له معيشة ضنكا "ايها المسلم ان ديننا كامل ليس بة خطا واحد ربما هناك امور غامضة ولكن كلما بحثت اكثر وجدت الحق امامك اذهب ايها الملحد وتعلم ولاتعطل من يعملون على الاكتشافات اشكر كل الاخوة ولااريد ذكر اسماء حتى لاانسى احدا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    --------------------------------------------
    --------------------------------------------

    ورينا نفسك - Abdullah Khairy


    تحنيك الطفل بالتمر بعد ولادته سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ففي صحيح البخاري (3619) عن أسماء رضي الله عنها ( أنها ولدت عبد الله بن الزبير فأتت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره فحنكه بتمرة ، ثم دعا له وبرَّك عليه ) .
    وروى البخاري أيضا (5045) عن أبي موسى رضي الله عنه قال : ( ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ) .

    ولكن ما هي الحكمة ؟

    بحث جديد يثبت أن جرعة من سكر ال Dextrose "وهو موجود في البلح" في داخل فم الطفل "التحنيك" يساعد في المستقبل على الوقاية من تدمير المخ

    الخبر في بي بي سي

    http://www.bbc.co.uk/news/health-24224206

    المصدر الأصلي للخبر

    http://www.thelancet.com/journals/la...645-1/abstract

    والدليل على أن سكر ال Dextrose موجود في البلح

    Foods
    • Some foods are naturally high in dextrose content. The body is able to break down these simple sugars to burn them as energy. Honey and dried fruits like dates, apricots, raisins and plums all have high amounts of naturally occurring dextrose.

    Read more: http://www.ehow.com/facts_5605918_de...#ixzz2gOen68dq

    اللهم صلي وسلم أفضل صلاة على خير خلقك

    -------------------------------------------
    -------------------------------------------

    ورينا نفسك قصة إسلام الأخت - Angel Angel


    انا بلدي مصر واسمي انجل قبل الاسلام وعمري 25 سنة قصتي هي بدأ وانا صغيرة لم اقتنع بان يسوع ابدا اتعذب عشان يخلصنا من ذنوب وخطايا ومش حطيت في بالي الموضوع لكنت كنت ما اتقبله داخليا في نفسي وانا اصلي له كنت اتضايق اشعر ان ده تخلف وعيشت اعياد وطقوس عادي ولم اهتم كتير وساعدني ان اسرتي لم تكن اسرة مسيحة متشددة وكنت اري ان مسلمين ومسيحين اى حد متدين هو متخلف لا يستطيع تفكير وكنت في نفسي اهزق منهم جميعا مسلم مسيحي حت يصل سني تقريبا 18

    بدات اعترف لنفسي انى ملحدة ولا اؤمن باله وان اكيد الكون ليه سبب لم اكترث اباد بموضوع فقط ءامنت بان لا يسوع ولا الله ولا اسلام ولا مسيحية ولا اديان كلها خرافات ولم يشغلني موضوع اهتمت بدراستس وجامعة وحياتي ولم تكن فكرة ايماني من عدمه مسيطرة عالية اطلاقا بعد تخرجي من عامين بدأ فراغ كبير بعد تخرج بدات افكر باشياء كتير افكر بكون بنفسي احاول اجد تفسير ولكن كنت مقتنع تماما ان لا اله حتي لو اله اكيد ما هذه الاديان المتخلفة عذرا حقيقة لا عادي تعامل مسلمين بمصر عادي عدا بعضهم وساعات بسيطة كنت اشعر بغلظة معاملة لكن اغليب كان تعامل عادي مسلمين نعم بدات افكر ولكن لم اهتم كثيرا ايضا بموضوع ولكن بدات اشك بوجود اله لوم اهتم اؤمن به او ابحث عنه كنت اري بداخلي غضبا منه لان اديانه كلها متخلفة ولانه سبب تناحر وحروب بين ناس وتركنا هكذا

    كنت اسخر من جميع اديان كنت احلم ان اكون في بلد اروبي او غربي واجد غيري من لا يؤمنون باله اعتقدت ان ساجدهم مثلي كما كنت اعتقد انهم متفتحين يؤمنو بالانسانية وانسانية فقط كنت احلم بهذا يوم حتي من اربع شهور فقط كانت تجربتي الاولي مع النت ومن شهر تقريبا وجدا عندي في جروبات مقترحة من حسابي الاصلي جروبا ت الحاد بدات تروادني فكرة انشاء حساب اخر لادخل تلك الجروبات واتعرف علي اصدقاء وفعلا دخلت من اسبوع تقريبا واشتركت واشتركت ايضا بورينا بغرض سخرية فقط وضحك فقط وكنت اتوقع ان كلهم هيكون كلامهم زي شيوخ الجمعة فقلت ادخل ايضا لامرح ههه ولكني اتصدمت قليلا من نقاشات وتفاعلت مع الجروبين عرب ملحدين ورينا وبدات اتصدم صدمات كتيرة اولا الادلة علي الله ثم ادلة علي اسلام ثم معجزات ولبعضها توثيق وايضا ردود حول امواضيع المراءة وجدت نقاش وايضا البشارات في ديانو هندوسية او في توارة بدات اتشتت كثيرا والجا الي اصدقائي من ملحدين انهم يفسرو لي هذه اشياء وكنت حقيقة اتمني ان اجد عندهم تفسير

    عشت 5ايام لا افكر الا ان ابحث عن تفسير وكل يوم كنت اتصدم صدمة تاتي في صالح ايمان واسلام ولا اجد عن اصدقائي ملخدين ايت تفسيرات وكنت اكتب اسئلتي لم اجد ردودو حول المهم منها بالعكس كان من يرد علي اسئلتي هناك ايضا مسلمين لم اجد غير سخرية ونقد غير موضوع خلاني اتشتت اكتر بدات يمان اقتنع فيه واسلام وظللت اكابر املا ان اجد ايت تفسيرات تريح ضميري حتي ابعد عن ايمان ولكن لم اجد وفي اخر يوم سالت سؤال بجروب عرب ملحدين وفعلا كنت اريد نقاش لم اجد غير سخرية قذرة ولم اجد اجابة زاد صراع داخلي لم اجد مفر منه سوي اسلام واسلمت قرار سريع لكن لم اجد غيره الحق اصدقائي ههه كان ربنا قدر هذا عشان يكون دافع لان اعترف بالحق الحمد لله اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وان للكون خالق وان الاسلام دين ربنا

    ---------------------------------------
    ---------------------------------------

    ورينا نفسك - Abdullah Khaled


    كلام من العلامة ابن القيم رحمه الله لمنكري النبوات والربوبيين
    منقول من كتاب هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى ص: 583

    وأخبر سبحانه أن من جحد أن يكون قد أرسل رسله، وأنزل كتبه لم يقدره حق قدره، وأنه نسبه إلى ما لا يليق به، بل يتعالى ويتنزه عنه، فإن في ذلك إنكاراً لربوبيته وإلهيته وملكه وحكمه ورحمته، والظن السيء به أنه خلق خلقه عبثاً باطلاً، وأنه خلاهم سدى مهملاً، وهذا ينافي كماله المقدس، وهو متعال عن كل ما ينافي كماله، فمن أنكر كلامه وتكليمه وإرساله الرسل إلى خلقه فما قدره حق قدره، ولا عرفه حق معرفته، ولا عظمه حق عظمته، كما أن من عبد معه إلهاً غيره لم يقدره حق قدره، معطل جاحد لصفات كماله، ونعوت جلاله، وإرسال رسله، وإنزاله كتبه، ولا عظمه حق عظمته.

    ولذلك كان جحد نبوة خاتم الأنبياء والرسل، وتكذيبه إنكاراً للرب تعالى في الحقيقة وجحوداً له، فلا يمكن الإقرار بربوبيته وإلهيته وملكه، بل ولا بوجوده، مع تكذيب محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، وقد أشرنا إلى ذلك في المناظرة التي تقدمت، فلا يجامع الكفر برسول الله صلى الله عليه وسلم الإقرار بالرب تعالى، وصفاته أصلاً، كما لا يجامع الكفر بالمعاد واليوم الآخر، الإقرار بوجود الصانع أصلاً، وقد ذكر سبحانه وتعالى ذلك في موضعين في كتابه في سورة الرعد في قوله تعالى: (وإن تعجب فعجب قولهم أئذا كنا ترابا أئنا لفي خلق جديد أولئك الذين كفروا بربهم). والثاني في سورة الكهف في قوله تعالى: (ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبداً وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيراً منها منقلباً قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب).

    فالرسول صلوات الله وسلامه عليه إنما جاء بتعريف الرب تعالى بأسمائه وصفاته وأفعاله، والتعريف بحقوقه على عباده، فمن أنكر رسالته فقد أنكر الرب الذي دعا إليه وحقوقه التي أمر بها، بل نقول: لا يمكن الاعتراف بالحقائق على ما هي عليه مع تكذيب رسوله صلى الله عليه وسلم.

    وهذا ظاهر جداً لمن تأمل مقالات أهل الأرض وأديانهم.
    التعديل الأخير تم 02-26-2014 الساعة 02:21 AM

  3. #3

    افتراضي

    ورينا نفسك - Abdullah Khairy

    دراسة جديدة تقلب التطور رأسا على عقب
    http://phys.org/news/2013-07-scientific-evolution.html

    في الفقرة الثانية نجد :
    Contrary to popular belief, not all animal groups continued to evolve fundamentally new morphologies through time. The majority actually achieved their greatest diversity of form (disparity) relatively early in their histories.

    على عكس المعهود , لم تكمل كل الحيوانات تطوير صفات مورفولوجية أساسية جديدة بمرور الوقت , ولكن معظم هذه الحيوانات حصلت على أعلى نسبة من التفاوت والإختلاف في وظائفها مبكرا نسبيا في تاريخها .

    ويكمل البحث

    Lead researcher from the Department of Biology & Biochemistry, Dr Matthew Wills said: "This pattern, known as 'early high disparity', turns the traditional V-shaped cone model of evolution on its head. ."

    يقول باحث رائد في قسم الأحياء والكيمياء الحيوية
    "هذا النمط , المعروف ب "التفاوت العالي المبكر" قام بقلب الشكل القمعي التقليدي للنموذج التطوري على رأسه.

    ويستطرد أحد الباحثين قائلا أن هذا البحث يعني أنه هناك قيود أو حدود على نطاق الأشكال الجديدة في مجموعات الحيوانات

    ويتسائل أحد الباحثين
    A key question now is what prevents groups from generating fundamentally new forms later on in their evolution.

    ما الذي يمنع تلك المجموعات من تطوير أشكال جديدة لاحقا في تاريخهم التطوري !

    وأخيرا

    "Our results hint that this may hinge upon the evolution of new 'key innovations' that enable groups to exploit new resources or habitats, for example dinosaurs growing feathers and evolving wings or fish evolving legs and moving onto land to claim new territory."

    إن هذه النتائج تشير إلى إمكانية توقف هذا على تطور "إبتكارات جديدة " وظيفية" تسمح لهذه المجموعات بإستغلال موارد أو مواطن جديدة , على سبيل المثال ديناصورات تطور ريشا أو أجنحة , أو أسماك تطور أرجل وتمشي على الأرض.

    * * * * * * * * * * * * *

    3)
    تقول الكتب والمراجع أن التطور يحدث بسرعة أكبر كإستجابة للتغيرات المناخية , ولكن هل هذه حقيقة؟
    لا , حيث ظهرت ورقة علمية "من علماء تطوريين" توضح نتائج فحص كل الطيور والثدييات الموجودة في منطقة
    Rancho La Brea tar pits
    في ولاية كاليفورنيا , ولكنهم وجدوا أن تلك المخلوقات ظلت في فترة ثبات "جمود تطوري" بالرغم من تعاقب الإختلافات والتغيرات المناخية طوال تاريخها , ومعظم المحاولات لتفسير هذا الجمود باءت بالفش لبالمقارنة بالتغيرات المناخية , ولكن الكاتب قال أن هناك حل محتمل , وهو أن تلك الكائنات لديهم قدرة كبيرة جدا على التكيف وليس لديهم حساسية نسبيا تجاه التغيرات المناخيةعلى الرغم من أن الثدييات الصغيرة أيضا أظهرت تلك الظاهرة وهي "الجمود التطوري"

    رابط الورقة العلمية
    http://www.sciencedirect.com/science...77379112003289

    ----------------------------------------------
    ----------------------------------------------

    ورينا نفسك - أبو ذر الغفارى


    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة لله وبركاته اشتقت اليكم
    توقفت فى الأيام الأخيرة قدرا على كتاب لماكس بورن الفيزيائى الشهير الحاصل على جائزة نوبل الذى يعد واحد من اهم مؤسسى النظرية الكمومية الحديثة مع نيلز بورن وهيزينبيرج و صاحب تفسير دالة الموجة ومؤسس ميكانيكا المصفوفات
    هذا هو الكتاب (NATURAL PHILOSOPHY OF CAUSE AND CHANCE)
    http://archive.org/stream/naturalphi...59mbp_djvu.txt
    لم أقرأ إلا صدر الكتاب وخاصة هذا الجزء (CAUSALITY AND DETERMINISM )

    والذى أذهلنى حقا
    1-أنه يفرق بين السببية وبين الحتمية
    2-أنه يعتبر السببية علاقة أشمل من الزمان والمكان
    3-أنه يفرق بين التوافقية والسببية فقد تتعاقب أشياء بشكل منتظم لكن لا تكون قانونا دائما
    4-أنه يعتبر السببة هى القوانين الحاكمة أو العلاقات الدائمة بين الأشياءبصرف النظر عن الزمان والمكان
    5-أنه يرى أن الحتمية (أي القدرة على التنبأ التام بالماضى والمستقبل) كانت تتعارض مع فكرة أن الله وحده اختص بعلم الغيب فالكم يؤيد الدين من هذا الوجه وهذا أشار له بالفعل حبيبى كميل كميل فى هذ االموضوع http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E1%E3%D5%E3%E3

    وكل هذه النقاط هى بالضبط ما كنت أقرره فى هذه المواضيع
    1-http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=37424 (فى الرد على الشبهة الثالثة)
    2-http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=36687
    3-http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?50386-%CD%E6%E1-%C7%E1%C5%ED%E3%C7%E4-%E6%C7%E1%C5%E1%CD%C7%CF

    وذكرت أننى ما تعلمت هذه الحجة إلا من قوله تعالى (لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ) ومن تلازم اقران القرن لإسم الله الواحد باسمه القهار

    فلا يسعنى إلا أن أحمد الله العليم الحكيم جل جلاله على منة الإسلام
    وأن نتذكر قوله تعالى (قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا)

    ----------------------------------------
    ----------------------------------------

    ورينا نفسك - أحمد الشرماني

    المقال كتبته بوقت صدور الكتاب انقله للفائده



    شك دارون او (Darwin's Doubt) من تأليف ستيفن ماير هذا الكتاب عند انطلاقه حاز على انتباه واسع النطاق من قبل المفكرين والعلماء وخصوصا البايلوجين لان الكتاب يبدا مع معضله عند العلماء التطويريين لم يجدوا لها حلا الا وهي معضله الانفجار الكامبري
    حيث تعد حقبة الكمبري من أقدم الحقب في تاريخ الأرض، والتي امتدت من 543 الى 490 مليون سنة. في البدأ ، اقتصرت الحياة على وحيدات الخلية مع بعض الكائنات متعددة الخلايا. و لكن ، خلال نفس الحقبة ، ظهرت مجموعة متنوعة من الأشكال الحية الغير الاعتيادية و التي كانت مكتملة و مثالية الشكل. كل هذه الأشكال الحية جاءت مغايرة تماما لسابقاتها، حيث كانت لها صفات معقدة مطابقة لما هو عليه الحال بالنسبة لجميع الكائنات الحية في وقتنا الراهن. وبهذا فالعصر الكمبري كان بمثابة ضربة قاضية لنظرية التطور لانه يناقض تماما توقعات التطور الخاطئة المفترضة في هذه المحاولة المكذوبة. فوفقا لنظرية التطور الداروينية ، بعد تشكل الخلية الأولى "بالصدفة"،أصبحت الكائنات وحيدة الخلية هي المهيمنة على العالم.

    بعد ذلك ،وحسب شجرة التطور الداروينية، بدأت الحياة تنتعش مع الكائنات المتعددة الخلايا التي تميزت بهياكل بسيطة حيث كان من المفترض أن تبقى متصلة على شكل شعيبة إحيائية واحدة تعيش في الماء، كما كان يفترض بعدد الشعيبات الإحيائية أن يتزايد تدريجيا وأن يتزايد معه عدد العينات بشكل متناسب. .لكن و بعد الاكتشافات التي همت الحقبة الكمبرية، تم التوصل إلى حقيقة مغايرة تماما للسيناريو الذي سبق ذكره، حيث أن كل هذه الأشياء المكتشفة أثبتت عكس شجرة التطور الوهمية لداروين ، مع تنوع أكبر بالمقارنة مع الموجودة حاليا، والتي ظهرت مع بداية تاريخ الأرض. بمعنى أنها ظهرت على الفور،مباشرة بعد الكائنات وحيدةالخلية. والكلام يطول فيه

    هنا الدكتور ماير ياخذنا برحله عبر التاريخ العلمي بدأ من اكتشاف Burgess Shale من قبل Charles Doolittle Walcott عام 1909 ويبين للقراء كيف فشلت جميع المحاولات التي قد ظهرت لاعطاء تفسير داروني مقبول من الانفجار الكامبري ويتسلسل بالكلام شيئا فشيئا ليشرح نواقض القوم وكيف يدل دلاله واضحه على التصميم الذكي

    اقتباس من الكتاب When people today hear the term “information revolution,” they typically think of silicon chips and software code, cellular phones and supercomputers. They rarely think of tiny one-celled organisms or the rise of animal life. But, while writing these words in the summer of 2012, I am sitting at the end of a narrow medieval street in Cambridge, England, where more than half a century ago a far-reaching information revolution began in biology. This revolution was launched by an unlikely but now immortalized pair of scientists, Francis Crick and James Watson. Since my time as a Ph.D. student at Cambridge during the late 1980s, I have been fascinated by the way their discovery transformed our understanding of the nature of life. Indeed, since the 1950s, when Watson and Crick first illuminated the chemical structure and information-bearing properties of DNA, biologists have come to understand that living things, as much as high-tech devices, depend upon digital information—information that, in the case of life, is stored in a four-character chemical code embedded within the twisting figure of a double helix.

    Because of the importance of information to living things, it has now become apparent that many distinct “information revolutions” have occurred in the history of life—not revolutions of human discovery or invention, but revolutions involving dramatic increases in the information present within the living world itself. Scientists now know that building a living organism requires information, and building a fundamentally new form of life from a simpler form of life requires an immense amount of new information. Thus, wherever the fossil record testifies to the origin of a completely new form of animal life—a pulse of biological innovation—it also testifies to a significant increase in the information content of the biosphere.

    In 2009, I wrote a book called Signature in the Cell about the first “information revolution” in the history of life—the one that occurred with the origin of the first life on earth. My book described how discoveries in molecular biology during the 1950s and 1960s established that DNA contains information in digital form, with its four chemical subunits (called nucleotide bases) functioning like letters in a written language or symbols in a computer code. And molecular biology also revealed that cells employ a complex information-processing system to access and express the information stored in DNA as they use that information to build the proteins and protein machines

    موقع التايم هنا يذكر ترتيبه السابع حسب الكتب الاكثر مبيعا http://bit.ly/19OK4EP

    صيغه http://bit.ly/18MjYkU epub

    افضل برنامج لمشغل هذه الصيغه من هنا http://bit.ly/185WUeK

    صيغه http://bit.ly/185Woxr pdf

    الموقع الرسمي للكتاب http://www.darwinsdoubt.com/

    --------------------------------------------
    --------------------------------------------

  4. #4

    افتراضي

    ورينا نفسك - Jour DE LA Résurrection

    الإلحاد النفسي

    عندما تسمي مسلما قام بجريمة ما: ( إرهابي ).. و تسمي غير المسلم إذا قام بنفس الجريمة: قاتل أو معتدي .... (فأنت ملحد نفساني).

    عندما ترى في الثوار الماركسيين الشهامة و البطولة و التضحية و ترى في المجاهد المسلم الذي نفر في سبيل الله دفاعا عن وطنه ودينه: القتل والهمجية .... (فأنت ملحد نفساني).

    عندما تتهم أستاذا باحثا أو عالما مبدعا أو مخترعا مبتدأ بالجهل و الظلام فقط لأنه مسلم يدين بدين الله .... (فأنت ملحد نفساني).

    عندما تتهم إحداهن بالرجعية على أساس أن لباسها محتشم و دون أدنى معرفة بوزن عقلها أو تحصيلها العلمي .... (فأنت ملحد غير عقلاني).

    عندما ترى حق الرجل في الزواج" من أربعة نسوة اعتداء و ظلم و ترى حصول الرجل على خمسة عشيقات وراء ظهر زوجته حرية شخصية .... (فأنت ملحد نفساني).

    عندما تحتكر حقوق المرأة في لباسها و شعار المساواة في جسدها
    .... (فأنت ملحد نفساني).

    عندما تقول أن الدين هو قرين الشر و هو سبب دمار البشرية
    .... ( فأنت جاهل يحفظ فقط وملحد نفساني).

    عندما تشعر بالإهانة إذا قيل لك أنك مخلوق من طين و تشعر بالسرور والفخر إذا قيل لك أنك قرد متطور .... (فأنت ملحد غير عقلاني).

    عندما تسلم بنظريات و فرضيات يمكن أن يثبت بطلانها في أية لحظة و تبني عليها إيمانك على أنها حقائق و تطالب المؤمن بدليل مادي حسي ( رؤية العين )
    .... (فأنت ملحد غير عقلاني).

    عندما تأخذ كل شيء يدعم أفكارك بدون تدقيق ولا دليل و تجعل المؤمن المطالب بالدليل .... (فأنت ملحد غير عقلاني).

    عندما تقول أنا تركت الخرافات التي تؤمنون بها و تمضي بقية حياتك تتحدث عنها .... (فأنت ملحد غير عقلاني).

    عندما تقول أنا تركت الخرافات التي تؤمنون بها و تمضي بقية حياتك تتحدث نظريات لاقيمة لها حتى علمية ولايمكن حتى اثباتها .... (فأنت ملحد نفسانى فقط).

    ------------------------------------------
    ------------------------------------------

    ورينا نفسك - مقطع معنى الحياة




    ----------------------------------------
    ----------------------------------------

    ورينا نفسك - مقطع هل الله موجود ؟




    ...

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    Egypt
    المشاركات
    167
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    إذن الملحد سيعترف في نهاية المطاف أنه يوجد "حقيقة مطلقة " ..ولكنها الحقيقة الوحيدة التي تتسم بتناقضها مع نفسها ..وهي الحقيقة التي تعني أنه لا يوجد حقائق ...
    موضوع مختصر وجدا رائع أعطاكم ربى ما تتمناه إن شاء الله

    لى تعليق بسيط على هذا الإقتباس..وانا أحاول ان انشر ذلك فى ثنايا المنتدى من خلال ردودى

    جملة لا توجد حقيقة مطلقة ..بالفعل هى توهان واختراق متعمد من فلسفة شيطانية تريد من الشخص ان يعيش حياة ظلامية كالغريق تعبث بالبديهيات وتقلب الحقائق ..الذى احب ان اضيفه اننى من الممكن ان اسلم جدلا بذلك ..بأنه لا توجد حقيقة مطلقة ولكن على مستوى العقل البشرى..لكن الباب الوحيد الذى يصل الانسان منه لحقيقة الحقائق هو باب الاسلام..لان المعرفة التى يسعى اليها الشخص وفقا للإسلام تبدأ معرفة نظرية ..وهذه يمكن للشخص ان يجادل فيها ..وتنتهى بمعرفة يقينية ..وهذه المرحلة تأتى بالاتباع..اى الدليل هنا تتبعى..وهذا سر ان الله يهدى بالقران وايضا يضل بالقران..

    يقول شيخى ..البعض بالقران ضل وما اهتدى..يا خيبة المسعى بطول ثباته

    اى من يظن ان رسالة الله لنا عقلية فقط فهو اقرب للضلال..فالله يخاطب فينا العقل بداية ثم السر والروح..وهذا هو حق اليقين..والحقيقة المطلقة التى ليس لها ضد والتى تحتوى كل المعارف تحتها..وتوحد كل الاختلافات..ولا يقدر المنكر الذى لم يبلغ هذا المقام ان ينكر على من وصل..فنقول له..قبل ان تحكم ..اتبع..نفذ..اجتهد ..نظف وعائك..لا تتكبر على كلام الله وعلى الله..وبعدها نرى..

    عفوا على الإطالة أشكركم شكر من الله على الموضوع الرائع..

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي



    لا تكاد تمر مناظرة مع الملحدين ..إلا ويراوغ الملحد كي لا يلزم نفسه بالحقائق ..ويقول:

    " لا يوجد هناك حقيقة "مطلقة " ..سواء على المستوى العلمي أو المستوى الأخلاقي


    قل له : أراك تشبه القرد و أنت تافه و ما إلى ذلك، و سيصبح كل شيء حقيقة على المستوى العلمي و الأخلاقي و ما شئت ههههه

    مثل هؤلاء لا يعرفون ربهم إلا عند الغرق

    بارك الله في أساتذتنا

  7. #7

    افتراضي

    ورينا نفسك - Saif Alshaary

    لماذا خلق الله الشر؟

    قال صاحبي ساخرًا:
    كيف تزعمون أن إلهكم كامل ورحمن ورحيم وكريم ورءوف وهو قد خلق كل هذه الشرور في العالم .. المرض والشيخوخة والموت والزلزال والبركان والميكروب والسم والحر والزمهرير وآلام السرطان التي لا تعفى الطفل الوليد ولا الشيخ الطاعن. إذا كان الله محبة وجمالا وخيرا فكيف يخلق الكراهية والقبح والشر.

    والمشكلة التي أثارها صاحبي من المشاكل الأساسية في الفلسفة وقد انقسمت حولها مدارس الفكر واختلفت حولها الآراء. ونحن نقول أن الله كله رحمة وكله خير وأنه لم يأمر بالشر ولكنه سمح به لحكمة. {إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ( 28 ) قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ آُلِّ مَسْجِدٍ ( 29){ . الأعراف، الله لا يأمر إلا بالعدل والمحبة والإحسان والعفو والخير وهو لا يرضى إلا بالطيب.

    فلماذا ترك الظالم يظلم والقاتل يقتل والسارق يسرق؟

    لأن الله أرادنا أحرارا .. والحرية اقتضت الخطأ ولا معنى للحرية دون أن يكون لنا حق التجربة والخطأ والصواب .. والاختيار الحر بين المعصية والطاعة . وكان في قدرة الله أن يجعلنا جميعًا أخيارا وذلك بأن يقهرنا على الطاعة قهرا وكان ذلك يقتضي أن يسلبنا حرية الاختيار. وفي دستور الله وسنته أن الحرية مع الألم أكرم للإنسان من العبودية مع السعادة .. ولهذا تركنا نخطيء ونتألم ونتعلم وهذه هي الحكمة في سماحه بالشر.

    ومع ذلك فإن النظر المنصف المحايد سوف يكشف لنا أن الخير في الوجود هو القاعدة وأن الشر هو الاستثناء.. فالصحة هي القاعدة والمرض استثناء ونحن نقضي معظم سنوات عمرنا في صحة ولا يزورنا المرض إلا أياما قليلة .. وبالمثل الزلازل هي في مجملها بضع دقائق في عمر الكرة الأرضية الذي يحصى بملايين السنين وكذلك البراكين وكذلك الحروب هي تشنجات قصيرة في حياة الأمم بين فترات سلام طويلة ممتدة. ثم أننا نرى لكل شيء وجه خير فالمرض يخلف وقاية والألم يربي الصلابة والجلد والتحمل والزلازل تنفس عن الضغط المكبوت في داخل الكرة الأرضية وتحمي القشرة الأرضية من الانفجار وتعيد الجبال إلى أماكنها كأحزمة وثقالات تثبت القشرة الأرضية في مكانها، والبراكين تنفث المعادن والثروات الخبيثة الباطنة وتكسو الأرض بتربة بركانية خصبة .. والحروب تدمج الأمم وتلقح بينها وتجمعها في كتل وأحلاف ثم في عصبة أمم ثم في مجلس أمن هو بمثابة محكمة عالمية للتشاكي والتصالح .. وأعظم الاختراعات خرجت أثناء الحروب .. البنسلين الذرة الصواريخ الطائرات النفاثة كلها خرجت من أتون الحروب. ومن سم الثعبان يخرج الترياق. ومن الميكروب نصنع اللقاح. ولولا أن أجدادنا ماتوا لما كنا الآن في مناصبنا، والشر في الكون كالظل في الصورة إذا اقتربت منه خيل إليك أنه عيب ونقص في الصورة .. ولكن إذا ابتعدت ونظرت إلى الصورة ككل نظرة شاملة اكتشفت أنه ضروري ولا غنى عنه وأنه يؤدي وظيفة جمالية في البناء العام للصورة.

    وهل كان يمكننا أن نعرف الصحة لولا المرض .. إن الصحة تظل تاجا على رؤوسنا لا نراه ولا نعرفه إلا حينما نمرض. وبالمثل ما كان ممكنا أن نعرف الجمال لولا القبح ولا الوضع الطبيعي لولا االشاذ. ولهذا يقول الفيلسوف أبو حامد الغزالي: إن نقص الكون هو عين كماله مثل اعوجاج القوس هو عين صلاحيته ولو أنه استقام لما رمى. وظيفة أخرى للمشقات والكلام .. أنها هي التي تفرز الناس وتكشف معادنهم. لولا المشقة ساد الناس كلهم ... الجود يفقر والإقدام قتال إنها الامتحان الذي نعرف به أنفسنا .. والابتلاء الذي تتحدد به مراتبنا عند الله.

    ثم إن الدنيا كلها ليست سوى فصل واحد من رواية سوف تتعدد فصولها فالموت ليس نهاية القص ولكن بدايتها. ولا يجوز أن نحكم على مسرحية من فصل واحد ولا أن نرفض كتابا لأن الصفحة الأولى لم تعجبنا. الحكم هنا ناقص.. ولا يمكن استطلاع الحكمة كلها إلا في آخر المطاف .. ثم ما هو البديل الذي يتصوره السائل الذي يسخر منا؟! هل يريد أن يعيش حياة بلا موت بلا مرض بلا شيخوخة بلا نقص بلا عجز بلا قيود بلا أحزان بلا كلام. هل يطلب كمالا مطلقا؟! ولكن الكمال المطلق لله. والكامل واحد لا يتعدد .. ولماذا يتعدد .. وماذا ينقصه ليجده في واحد آخر غيره؟! معنى هذا أن صاحبنا لن يرضيه إلا أن يكون هو الله ذاته وهوالتطاول بعينه.

    ودعونا نسخر منه بدورنا .. هو وأمثاله ممن لا يعجبهم شيء. هؤلاء الذين يريدونها جنة.. ماذا فعلوا ليستحقونها جنة؟ وماذا قدم صاحبنا للإنسانية ليجعل من نفسه الله الواحد القهار الذي يقول للشيء كن فيكون. إن جدتي أكثر ذكاء من الأستاذ الدكتور المتخرج من فرنسا حينما تقول في بساطة : "خير من الله شر من نفوسنا." إنها كلمات قليلة ولكنها تلخيص أمين للمشكلة كلها.. فالله أرسل الرياح وأجرى النهر ولكن ربان السفينة الجشع ملأ سفينته بالناس والبضائع بأكثر مما تحتمل فغرقت فمضى يسب الله والقدر .. وما ذنب الله؟! .. الله أرسل الرياح رخاء وأجرى النهر خيرا .. ولكن جشع النفوس وطمعها هو الذي قلب هذا الخير شرا.

    ما أصدقها من كلمات جميلة طيبة. "خير من الله شر من نفوسنا."

    ---------------------------------------------
    ---------------------------------------------

    ورينا نفسك - أبو ذر الغفارى


    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
    (السرطان يدك أسس نظرية التطور)

    هذه بإذن الله هى نهاية خرافة دارون وأرجو أن يوفقنى الله فى تبسيط المفاهيم وقد كتبت هذا الموضوع من قبل لكننى لم أكن أعلم كمية البحوث تلك التى تؤيد هذه الفكرة فلم يعد فى الأمر شك بفضل الله نظريا وعمليا وأرجو أن لا يعلق أحد على الموضوع حتى أنتهى منه

    هناك مجموعة كبيرة جدا من الأبحاث فى مجالين الأول هو adaptive dynamic (وهو علم نظرى عبارة عن معادلات ونماذج رياضية تصف عملية التطور للفرد من خلال تفاعلاته البيئة ومدى تأثير ذلك عليه وعلى المجتمع الذى هو احد أفراده)
    والثانى هو somatic evolution (وهو يطلق فى الغالب على تطور الورم السرطانى داخل الجسد لكن عندما كان هذا التطور مماثلا تماما للتصور الداروينى لنشوء الحياة وتطورها من حيث الآليات والتفاعلات البيئية أصبح هذا الأمر له أبحاثه الخاصة التى تتناوله)
    adaptive dynamic نتج عنه شيء يسمى بevolution suicide (الإنتحار التطورى) وهو عبارة عن تدمير المجتمع وانقراضه نتيجة لان الإنتخاب الطبيعى والطفرات اختاروا أحد الأفراد أصحاب استراتيجية عالية وجيدة جدا تحقق له التكاثر والعيش(fitness) افضل من غيره من الأفراد أصحاب الإستراتيجيات الأخرى لكن النتيجة للأسف كانت عكس ما تصوره دارون وعكس ما تزعمه نظرية التطور دائما ....النتيجة كانت زوال هذا المجتمع كله بما فيهم هذا الفرد صاحب (fitness) العالية

    أضع بعض الأبحاث على المفاهيم الثلاثة (مع ملاحظة أن جميعها أبحاث peer review وفى أكبر المجلات العلمية وهذا سيكون دأبى طوال هذا الشريط )

    بعض أبحاث adaptive dynamics
    1-
    http://link.springer.com/article/10....A1006554906681
    2-http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/8691086
    3-http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/8691085
    4-http://prl.aps.org/abstract/PRL/v78/i10/p2024_1

    بعض أبحاث evolutionary suicide
    1-http://www.sciencedirect.com/.../pii/S0092824001902538
    2-http://www.sciencedirect.com/.../pii/S0040580984710045
    3-http://link.springer.com/article/10.1007%2Fs002850200151
    4-http://rspb.royalsocietypublishing.org/content/277/1693/2493
    5-http://www.sciencedirect.com/.../pii/S0040580903001308
    6-http://www.pnas.org/content/102/30/10742
    7- refhub.elsevier.com/S0022-5193(13)00151-3/sbref56
    8-http://www.sciencedirect.com/.../pii/S0169534705003794
    9-http://rspb.royalsocietypublishing.org/content/273/1589/983
    10-http://onlinelibrary.wiley.com/.../abstract;jsessionid...
    11-http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/23583808

    بعض أبحاث somatic evolution
    1-http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/959840
    2-http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3660034/
    3-http://www.nature.com/nrc/journal/v6/n12/abs/nrc2013.html
    4-http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/14988930
    5-http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16987840
    6-http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/14559806

    داروين كان يعتقد أن الإنتخاب الطبيعى لا يمكن أن يأتى بعيوب للفرد أو للمجتمع (Natural selection will never produce in a being any structure more injurious than beneficial to that being, for natural selection acts solely by and for the good of each)
    http://www.literaturepage.com/read/d...ecies-194.html

    وهذا أمر باطل واضح البطلان لا يحتاج حتى إلى (الإنتحار التطورى) ليكشف بطلانه بل يكفى سلوك التعاون والتضحية فى الكائنات الحية لهدم هذه الفكرة ولذلك جاءت الداروينية الحديثة بمفهوم الkin selection و group selection و inclusive fitness لبيان أن الfitness قد تكون فى التضحية بالفرد من أجل أقاربه أو مجتمع كما يقول هالدين عالم البيولوجى الداروينى ( أننى مستعد أن أضحى بنفسى فى سبيل أخوين أو ثمانية أبناء عم) فهنا يمكن توجيه اختيار الإنتخاب الطبيعى لغير مصلحة الفرد إلى أنها مصلحة المجموعة فيكون الإختيار هنا على مستوى المجموعة أو النوع group selection لكن الذى تعجز عنه النظرية تماما هو تبرير اختيار الإنتخاب الطبيعى لغير مصلحة الفرد والمجموعة والنوع كما فى حالة (Evolution suicide) لكنهم يحاولون جعله نموذج رياضى نظرى ليس له تطبيقات عملية أو تطبيقاته العملية محصورة فى ظروف بيئية نادرة لكى يتسنى لهم الخروج من المأزق لأنه لو ثبت أنه ليس حالة نادرة أو تحدث فى ظروف بيئية خاصة ونادرة فهذا يعد دك لنظرية التطور لا قيام لها بعده فهل هناك أمثلة تجريبية للإنتحار التطورى تنهى الأمر ؟

    نعم هناك أبحاث ترصد الأمثلة التجريبية (للتطور الإنتحارى )
    1- Single-cell organisms)
    http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/arOcles/PMC1691394/%5D
    2- Multi-cellular organisms http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16697906%5D)
    (http://www.pnas.org/content/96/24/13853.full%5D
    3- Virulence parasite http://www.pnas.org/content/102/21/7624.long#ref-17])
    4- Plants hWp://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1046/j.0022-
    0477.2001.00609.x/full
    )
    لكنها للأسف تتحدث عن ظروف خاصة حدث بها هذا الأمر وهذا طبيعى جدا لأن الإنتحار التطورى نتيجة حتمية لمقدمات العملية التطورية حسب التصور الذى تزعمه النظرية وبما انها خرافة فطبيعى جدا ان لا نجد هذه النتيجة فى الحياة تطبق أمامنا فى الأنواع لكن الله قدر وجودها فى مكان آخر باعتراف الدراونة هو عملية تعكس تطور الانواع و بذلك امتلك الميزة التى افتقدها تلك الأمثلة التجريبية وحقق الغاية المنشودة فى خروج الإنتحار التطورى من الدائرة النظرية التى يزعم الدراونة أنها حالة نادرة تحدث فى ظروف بيئية خاصة لا يجب الإتفات اليها هذا البطل هو السرطان عفانا الله وإياكم منه

    كيف يكون السرطان نموذج عملى على (الإنتحار التطورى)؟
    يكون كذلك لأنه higher adaptive fitness phenotype drive population to extinction
    أى أنه قاد المجموعة التى ينتهى إليها كلها للإنقراض نتيجة قدرته على التعايش والتكاثر العالية التى يتفوق بها على غيره
    وما فائدة أن يكون السرطان نموذج عملى على الإنتحار التطورى ؟
    أولا السرطان يعد النموذج العملى الوحيد الذى يحقق السيناريو التطورى الذى تفترضه نظرية التطور لوجود الحياة على ظهر الأرض (كما ذكرنا فى أبحاث somatic evolution)
    فكونه يكون نموذجا عمليا على الإنتحار التطورى أيضا فهذه نهاية التطور لأنه بذلك يكون المعنى الوحيد عندما ندمج بين أبحاث المجالين :
    1-أن تحقيق آليات التطور يؤدى إلى فناء كل أنواع الحياة على عكس ما يفترض ان تؤدى إليه كنظرية لتفسير الحياة
    2-أن الإنتحار التطورى يمكن وقوعه فى معظم الظروف البيئية المعروفة كالتطفل والإفتراس والتنافس على الغذاء والمكان لأن كل هذا ثابت فى حق السرطان فى الأبحاث التى ذكرناها (Competition, Amensal, Predation, Parasitism,
    Commensalism, and Mutualism)
    فإذا كانت نظرية التطور لا تملك أى آلية تمنع الإنتحار التطورى فى كل هذه الظروف البيئية فلا يمكن أن تكون نظرية لتفسير ظاهرة الحياة
    3-الإنتحار التطورى يعتبر نفس فكرة Hardin, G. (1968)
    (tragedy of commons) أو بمعنى أصح هو تطبيق هذه الفكرة الإقتصادية فى مجال البيولوجى والتى تنتج عن الإستغلال المفرط للموارد الذى يؤدى إلى نفاذها وبالتالى إلى هلاك المجتمع وهذه المشكلة حلها يكون بالمفاوضات و الإتفاقيات والقوانين والحكومات (The lesson drawn from these
    Studies is that solving the dilemma often requires negotiation and
    sanctions on disobedient individuals. This Changes the payoffs, so that
    group-beneficial behavior also becomes optimal for the individual) كما يذكر هذا البحث ذلك
    http://www.sciencedirect.com/science...69534707002741

    وهذا يؤدى بنا للقول بوجود العليم الحكيم الذى يملك intelligence التى لا تحل هذه الأزمة إلا به

    ---------------------------------------------------
    ---------------------------------------------------

    ورينا نفسك - Ana Dody


    ( خاطرة رقيقة من الأخت وقد رأيت ذكرها هنا استئناسا في تعليقها على الآية وما استشعرته من صدقها فيها )

    اليــــــــكم من اروع الايات الرومـنســـــــــــية الرقـــــــــــــــيقة التي تجبر الرجـل بمراعاة عواطف المراءة وطبيعتها !

    ( اللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيرا. )

    نعم فالمرأة من طبيعتها الثورة والتمرد والاندفاع بعواطفها ومشاعرها والتدلل حقها دي طبيعتها فطرها الله عليها وقد
    تبلغ ثورتها ودلالها واندفاعها القمة فلا تعتبر لاي ضوابط حياتية او دينية ربما فهى الان في قمة ثورتها واندافعها وهو مايعرف
    (بالنشوز )

    وقد جاءت الايات لتضع الرجل عند حدودوه وان يحترم طبيعة المراءة من الاندفاع والثورة والدلال وتضع له الضوابط
    التي تحكم انفعالاته الغاضبة تجاه افعال المرءة وطبيعتها

    علي عكس مانجد من افعال الرجال الغير ملتزمين بضوابط الدين تجاه طبيعة المراءة في هذه الاوقات فنجدهم
    اما يثارون لذكرويتهم وغطرستهم ومنتصرين لغضبهم بضرب المراءة باقسي الطرق والاساءة اليها بافظع الالفاظ مهما وصلو
    من العلم والتحضر فها هم عقول رجال المفروض انهم مثقفي قومهم ومتفحي العقول فقد قالو عن طبيعة المراءة هذه
    يقول الاب الروحي للملاحدة فريدريش نيتشه (المرأة فخ نصبته فإن كنت ذاهب للقائها فخذ معك السوط )!!!!!!!!
    ويقول ايضا جوستاف لوبون في تفسيره لطبيعة المرأة من التدلل الثورة والاندفاع :
    (المرأة اقرب للهمج اكثر منه للانسان الحديث المتطور.....
    ولكننا نستطيع ان نستوعب المرأة كاستثناء كحيوان مشوه اتي بنتيجته علي سلم التطور )

    وايضا لو كان حتي متفتح ومتحضر كالرجل الغربي مثلا نجده يرحل عنها وينفصل عنها غير
    عابئ بطبيعة المرأة مما يعاقبها اقسي عقوووبة وهي ان يفراقها وهي تحبه دون ان ينظر الي طبيعتها ولم يحترم ثورتها واندافعها
    فينفصل عنها ويتركها بدل من ان يساندها حتي تهدا نفسها وترجع الي الاتزان بين عقلبها ومشاعرها الثائرة بالغضب !!!

    ولكـــــــــن وكان الايــة جاءت لتقول للرجل انضــــــــــــــــــــــبط في تعاملك مع زوجتك وهي
    في قمة غضبها ثورتها لان دي طبيعتها اللي فطرها الله عليها
    اوعظها الوعظ الجميل لم تستسجب ولازالت ثائرة غاضبة ضاربة بمشاعرها المنفعلة كل الضوابط والقواعد عرض الحائط
    وهو في قمة الغضب والانفعال ومشاعره الذكورية تسيطر عليه من الكبرياء لنفسه وعليه في ذلك الوقت ووسط هذا كله
    يأمره الله ان يضبط نفسه يقوم بوعظ المرأة الوعظ الرحيم يهجرها الهجر الجميل دون ان يسئ اليها او ان يجرحها بكلمة واحدة
    والا فقد تعدي علي حدود الله التي وضعها

    ثم في النهاية مازلت وهو مازال ايضا عليه ان يمسك السواك ويزجرها برفق وكانه يداعبها والامر اكيد
    بعدما رأت المراءة من حلم الرجل وصبره رغم ثورتها واستفزراه له ستنقلب بمزحة
    بالتأكيد الا فيما ندر لان المراءة من طبيعتها ان تعشق الرجل الذي صبر عليها واحترم ثورتها طبيعتها وساندها

    الحمد لله علي نعمة الاسلام وكفي بها نعمة الذي حمي المرأة وانصفها واعطها الحقوق كاملة وراعي طبيعة المراءة كاملة
    واجـــــــــــــــبر الرجل ووضع له حــــــــــدوده الذي لا يتعداها في معاملة المراءة حتي في اوقات ثورتها وتمردها !!!

    -------------------------------------------
    -------------------------------------------


    ورينا نفسك - أبو ذر الغفاري

    بحث David L Abel هذا
    http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19273248
    وهو الذى ذكرته الأخت طالبة علم وتقوى جزاها الله خيرا

    وبه فقرات هامة جدا سوف أضعها و أترجم معناها حين أتفرغ بإذن الله لكن مؤقتا الفكرة العامة للبحث هى عن نشأة الحياة التى يستحيل أن نتكلم عن التطور قبل أن ننتهى منها لأنها لو كانت مستحيلة بالطفرات والإنتخاب الطبيعى والفيزياء والكيمياء فلا حاجة لنا لنكمل الجدل حول الذى سيتطور منها وهنا بدأ المؤلف بالوظيفة الأولى التى لا يمكن تصور حياة بدونها وهى التمثيل الغذائى وهو يحتاج إلى آلاف البروتينات الوظيفية مجتمعة ليبدأ العمل وهى بدورها تحتاج إلى برمجة رقمية متطورة جدا تحتاج إلى كيميائى عبقرى على حد قول المؤلف فى أحد الفقرات وأيضا يحتاج كل بروتين وظيفى منه إلى البروتين الذى يعطيع الشكل الثلاثى الأبعاد وهذه فى حد ذاتها وظيفة وتكوين النيوكليدات فى البروتين وتشكيلها أثناء التجميع فى شكل ثلاثى الأبعاد كله محكوم بنظام تشفيرى رقمى يجب وضع كل نيوكلوتيدة فى مكانها

    وهذه الشفرة لا مجال للحديث عن الإنتخاب الطبيعى فيها لانه لا يعمل إلا على الإختيار من الوظائف البيولوجية الموجودة بالفعل أما قبل وجود أى وظيفة فلا مكان للحديث عنه وكذلك الطفرات التى أثبتت أبحاث ذكرها المؤلف أنها لا تزيد المعلومات فى الجينوم إلا نسبة ضئيلة جدا لا يمكن تصور أنها تبنى هذا النظام التشفيرى المتقن أبدا وكذلك التعويل على الفيزياء والكيمياء لا مكان للحديث عنهما لأنهما لا يصنعون برامج تشفيرية بشهادة فيزيائيين أمثال نيلز بور وتطوريين أيضا أمثال ارنست ماير
    فمن الذى وضع هذا النظام التشفيرى الرقمى المعقد جدا ؟

    The most perplexing problem for evolutionary biology is to provide a natural mechanism for setting functional configurable switch-settings at the genetic level. These logic gates must be locked in open or closed positions with strong covalent bonds prior to folding of biopolymers. At the point of polymerization of informational positive single strands, no selectable three-dimensional shape exists for the environment to favor. In addition, the environment does not select for isolated function. The environment only selects for fittest already-living organisms.

    The challenge of finding a natural mechanism for linear digital programming extends from primordial genetics into the much larger realm of semantics and semiotics in general. Says Barham: "The main challenge for information science is to naturalize the semantic content of information. This can only be achieved in the context of a naturalized teleology (by 'teleology' is meant the coherence and the coordination of the physical forces which constitute the living state)." (42) The alternative term "teleonomy" has been used to attribute to natural process "the appearance of teleology" (43-45). Either way, the bottom line of such phenomena is selection for higher function at the logic gate programming level

  8. #8

    افتراضي

    احب فقط ان اعلق على ما يسمى( بالحقيقه النسبيه ) ولا اعرف ما معنى هذا المصطلح صراحه فحسب ما اعرف فان الحقيقه تبقى ثابته فاذا اعطيتك عباره معينه فانها اما ان تكون false او true وهنلك حقائق مقيده وهذه تدرس في علم المنطق أبو حب الله مثال على ذلك ان الماء يغلي في درجه حرارة 100 اذا كان في تحت الضغط الجوي واحد بار
    أي ان لو كان الضغط اعلى او اقل من واحد بار فان الماء سوف لن يغلي تحت 100 مئويه وهذه تعرف في علم المنطق باسم الحقائق المشروطه or and if (logic(
    ما يضحكني بالفعل هو ما يسميه المحد بالحقائق النسبيه ولايوجد مثل هذه المصطلح في علم المنطق هنلك الحقائق التفاضليه أي مفاضله بين ارجحيه وأخرى
    أي مفاضلة الارجحيات كمثال على ذلك هنلك خيارين لي مثلا عن المطعم هل اخذ ساندويش همبركر مع الكتشاب ام ااتناول سندويش شاورمه مع الصلصه
    هذه مفاضلة ارجحيات ---صراحه أبو حب نحن نضيع وقتنا مع أناس كل مبلغهم من العلم انه سمع بالنظرية النسبيه ولايعرف ماهيه ويريد ان يجعلها امر فلسفي مع انها فيزيائيه ولايعرف أساسا أسس الفلسفة البسيطه صراحه نحن نضيع وقتنا الثمين مع هؤلاء القوم الذين يجب ان يرجعوا الى المرحله الابتدائيه فورا

    عندما تقوم بحذف المستحيل ,فان المتبقي مهما كان غير ملائم وبعيد الاحتمال ,هو الحقيقة
    السيد ارثر كونان دويل

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    الدولة
    الاسكندرية
    المشاركات
    224
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كميل مشاهدة المشاركة
    صراحه أبو حب نحن نضيع وقتنا مع أناس كل مبلغهم من العلم انه سمع بالنظرية النسبيه ولايعرف ماهيه ويريد ان يجعلها امر فلسفي مع انها فيزيائيه ولايعرف أساسا أسس الفلسفة البسيطه صراحه نحن نضيع وقتنا الثمين مع هؤلاء القوم الذين يجب ان يرجعوا الى المرحله الابتدائيه فورا
    واللة أحسن جملة سمعتها فى المنتدى من ساعة ما دخلت

  10. #10

    افتراضي

    Abo Hob - من موضوع الويكيبديا والتطور

    لعله من أكبر عقبات التطور ولا زالت هي مشكلة عدم العثور على أية حفريات لكائنات انتقالية بين الأنواع المختلفة حسب المفترض ! مما يدل على سقوط فرضية التطور من أساسها وكما نص على ذلك داروين نفسه منذ 1859م عندما قال في كتابه أصل الأنواع :
    " وأخيرا , فبالنظر إلى مجموع الزمن وليس لأي زمن واحد , وإذا كانت نظريتي صحيحة , فإنه من المحتم أنه كانت توجد هناك أعداد لا حصر لها من الضروب المتوسطة , تربط فيما بين جميع الأنواع التابعة لنفس المجموعة , ولكن عملية الانتقاء الطبيعي ذاتها تميل بشكل ثابت , كما ثبت التنويه عن ذلك في أحوال كثيرة , إلى إبادة الأشكال الأبوية والحلقات الوسطية , وبالتالي فإن الدليل على وجودهما السابق من الممكن العثور عليه فقط بين البقايا الأحفورية التي نجدها محفوظة , كما سوف نحاول أن نظهره في باب قادم , في شكل سجل منقوص متقطع إلى أقصى حد " !!
    المصدر :
    صفحة 283 من كتاب (أصل الأنواع) لتشارلز داروين (الإصدار السادس 1872م بزيادة الباب السابع) نسخة مترجمة للعربية من المشروع القومي المصري للترجمة إشراف جابر عصفور الطبعة الأولى 2004م ترجمة مجدي محمود المليجي تقديم سمير حنا صادق ..

    حيث إلى اليوم وقد عجز كل علماء ومتخصصي التطور في إيجاد حفرية واحدة (حقيقية) تجسد كائن انتقالي أو حلقة وسط بين أنواع الكائنات الحية المختلفة ! حيث نقرأ اعترافا مختصرا بذلك من عالم الحفريات الدارويني التطوري الشهير Robert Carroll يوضح لنا فيه عدم تحقق أمل داروين أبدا في العثور على مثل تلك الحفريات فيقول :
    " على الرغم من البحث الكثيف لأكثر من مائة عام بعد موت داروين , إلا أن الاكتشافات الحفرية لا تكشف عن الصورة المتكاملة من الكائنات الانتقالية التي توقعها داروين " !!
    والنص باللغة الإنجليزية :
    Despite more than a hundred years of intense collecting efforts since the time of Darwin's death, the fossil record still does not yield the picture of infinitely numerous transitional links that he expected.
    المصدر :
    Robert L. Carroll, Patterns and Processes of Vertebrate Evolution, Cambridge University Press, 1997, p. 25. - emphasis added

    -----------------------------------------------------
    -----------------------------------------------------

    Abo Hob - من موضوع الويكيبديا والتطور


    لا شك أن واحدة من أكثر الأخطاء القاتلة التي اعتمد عليها داروين في صياغة فرضياته الخيالية عن التطور , هي تأثره بفكرة العالم لامارك في عصره عن توريث الكائنات الحية لصفاتها المكتسبة في حياتها إلى أبنائها , وهو ما أثبت العلم خطأه بعد ذلك على يد العالم مندل وقوانين الوراثة وإلى اليوم ! وكان يكفي داروين ليعلم خطأ هذه الفكرة النظر إلى أبناء الحدادين والنجارين مثلا حيث يولدون طبيعيين وغير مالكين لنفس القوة العضلية لآبائهم ! ولقد صرح داروين باتباعه لهذه الفكرة في أكثر من موضع في كتابه أصل الأنواع مثل قوله في الباب الأول باسم : التمايز تحت تأثير التدجين Variation under demostication , وتحت عنوان : تأثيرات السلوك Efficts of Habits ومن أول سطر :
    " السلوكيات التي تتغير تحدث تأثيرا وراثيا !! ومثال ذلك ما يحدث في الفترة التي تزهر فيها النباتات عندما تنقل من مناخ إلى مناخ آخر , أما في الحيوانات فإن الزيادة في استخدام أو عدم استخدام الأجزاء قد كان له تأثير أكثر وضوحا " !!
    المصدر :
    صفحة 67 من كتاب (أصل الأنواع) لتشارلز داروين (الإصدار السادس 1872م بزيادة الباب السابع) نسخة مترجمة للعربية من المشروع القومي المصري للترجمة إشراف جابر عصفور الطبعة الأولى 2004م ترجمة مجدي محمود المليجي تقديم سمير حنا صادق ..

    ولعل الأمثلة الكثيرة التي ذكرها داروين في كتابه على هذه الخرافة التي محاها علم الوراثة , لم تكن بأعجب من المثال الذي تم حذفه من الصفحة 184 من الطبعة الأولى !حيث بعدما ذكر صديقه (هيرني) ومشاهدته للدب الأسود وهو يعوم لساعات في أمريكا الشمالية فاتحا فمه ليصطاد الحشرات مثلما يفعل الحوت , فقال داروين :
    " أنه لا يجد أي صعوبة في تخيل نوع من الدببة وبمزيد من السلوكيات البحرية في حياتها ومزيد من اتساع فمها ومع الانتخاب الطبيعي , أن تصبح يوما ما مخلوقا في حجم الحوت الضخم " !!
    والنص بالإنجلزية :
    In North America the black bear was seen by Hearne swimming for hours with widely open mouth, thus catching, like a whale, insects in the water. Even in so extreme a case as this, if the supply of insects were constant, and if better adapted competitors did not already exist in the country, I can see no difficulty in a race of bears being rendered, by natural selection, more and more aquatic in their structure and habits, with larger and larger mouths, till a creature was produced as monstrous as a whale.
    المصدر :
    Charles Darwin, The Origin of Species: A Facsimile of the First Edition, Harvard University Press, 1964, p.184

    وللأسف الشديد - وإلى اليوم - وكلما ضاقت السبل بالتطوريين ليشرحوا للناس آلية معقولة لوقوع التطور وظهور الصفات الجديدة , يعودون إلى نفس هذه الخرافة التي عفا عليها الزمن - توريث الصفات المكتسبة - والتي لا تنطلي إلا على العوام والبسطاء ! وإليكم هذا المثال الغريب والمضحك المنشور في مجلة ناشيونال جيوغرافيك في عددها الخمسين في محاولات التطوريين لتفسير ظهور الرضاعة في الثدييات لأول مرة :
    " شرعت بعض الزواحف التي عاشت في المناطق الباردة في تطوير أسلوب للحفاظ على حرارة جسمها , وكانت حرارتها ترتفع في الجو البارد , وانخفض مستوى الفقد الحراري عندما أصبحت القشور التي تغطي جسمها أقل , ثم تحولت إلى فرو ! وكان إفراز العرق وسيلة أخرى لتنظيم درجة حرارة الجسم , وهي وسيلة لتبريد الجسم عند الضرورة عن طريق تبخر المياه . وحدث بالصدفة أن صغار هذه الزواحف بدأت تلعق عرق الأم لترطيب نفسها ! وبدأت بعض الغدد في إفراز عرق أكثر كثافة ! تحول في النهاية إلى لبن ! ولذلك حظي هؤلاء الصغار ببداية أفضل لحياتهم " !!
    المصدر :
    National Geographic, vol. 50, December 1976, p. 752. George Gamow, Martynas Ycas, Mr Tompkins Inside Himself, London: Allen & Unwin, 1968, p. 149

    وهكذا ذابت الفوارق بين العرق - الذي هو أشبه بطرد نفايات الجسم - وبين اللبن ! - والذي هو غاية في إعجاز تركيبه ويعد الغذاء الأساسي لوليد الثدييات ! -

    -----------------------------------------------------
    -----------------------------------------------------

    ورينا نفسك - محمد بن عبد الله (محمد الباحث)


    حفرية أحد أنواع البكتريا (السيانو بكتريا) يعثر عليها العلماء في استراليا تعود إلى 3.5 مليار سنة, ولا تختلف عن نفس نوعها اليوم ! أين التطور المزعوم ؟؟..
    المصدر :
    http://www.washingtonpost.com/nation...278_story.html

    http://www.globalpost.com/dispatch/n...rs-rover-space

    http://www.ucmp.berkeley.edu/bacteria/bacteriafr.html

    -----------------------------------------------------
    -----------------------------------------------------

    Abo Hob + ورينا نفسك


    لعلها من المآسي التي لا يعرفها الكثيرون عن داروين وشطحاته من بعد كتابه الأول (أصل الأنواع) 1859م , هو أنه أتبعه بكتاب آخر أشد خطرا ليس على العقيدة والإيمان فقط ولكن على الإنسان نفسه وبشريته التي نسفها داروين بتطوره وجعلها في الحضيض ! حيث أصدر داروين كتابه الثاني (أصل الإنسان) بعد قرابة 15 عاما من الأول وكان مما قرره وقاله فيه :
    " في فترة مستقبلية ما ليست ببعيدة إذا ما قيست بالقرون : سنجد أن الأجناس المتحضرة للإنسان - وبشكل شبه مؤكد - ستُبيد وتَستبدل الأجناس الوحشية في كافة أنحاء العالم ! وفي الوقت نفسه : ستباد بلا شك الكائنات الأشباه آدمية ! ومن ثم ستزداد الفجوة ما بين الإنسانِ : وما بين أقرب حلفائه اتساعا ! حيث سينتقل إلى حالةٍ أكثر تحضرا كما نتمنى ! بل وستكون أكثر اتساعا إذا ما حتى قورنت - أي هذه الفجوة - بالتي بين القوقازيينِ وبين قرد منحط كالبابون : بدلا من تلك الموجودة الآن بين الزنجي أَو الإسترالي وما بين الغوريللا " !!
    المصدر :
    Charles Darwin, The Descent of Man, 2nd ed., New York: A.L. Burt Co., 1874, p. 178

    ومنذ هذه اللحظة وقد أعطى داروين وخرافاته الضوء الأخضر لوحوش بني البشر من الأوروبيين - أو الإنسان الأبيض - لقتل وإبادة وسيادة غيرهم من باقي الأجناس البشرية الأخرى ولاسيما سكان أفريقيا واستراليا والهنود الحمر في الأمريكتين ! وبالفعل وقعت أبشع جرائم إبادة في العالم في ذلك الوقت وبأعداد تقدر بالملايين حيث كانوا ينظرون إلى أولئك (الملونين) أنهم (مرحلة تطورية وسط) بين القرود والغوريللا وبين الإنسان !

    ولعل من أشهر المآسي (الفردية) في ذلك كان الشاب الأفريقي المسكين أوتا بينجا Ota_Benga الذي تم (اصطياده) من الكونغو 1904م ! حيث بعدما قتلوا أهله ودمروا قريته وأخذوه بالسلاسل مثل الحيوانات إلى الولايات المتحدة الأمركية : قام علماء التطور هناك بعرضه على الجمهور في معرض سانت لويس العالمي إلى جانب أنواع أخرى من القردة !! حيث قدموه للناس بوصفه أقرب حلقة انتقالية للإنسان !!
    ثم بعد عامين كاملين : تم نقله إلى حديقة حيوان برونكس في نيويورك !!
    صورة :



    وطوال هذه الرحلة المأساوية داخل الأقفاص لم يكن يُعامل أوتا بينجا إلا كحيوان إلى أن قتل المسكين نفسه أخيرا منتحرا !
    المصدر :
    http://en.wikipedia.org/wiki/Ota_Benga

    وأما عن المآسي (الجماعية) , فقد امتلأت حدائق حيوان كاملة في أوروبا وأمريكا بأمثال أوتا بينجا ليشاهدهم الجمهور تطبيقا للتطور على الإنسان !

    صور من حدائق حيوان الإنسان مثل حديقة قرية نيجرو بألمانيا negro village in Germany,CIRCA 1880









    -----------------------------------------------------
    -----------------------------------------------------

    ورينا نفسك - محمد بن عبد الله (محمد الباحث)


    Image Processing in the Eye: Like "Magic"
    عمليات معالجة الصور في العين : هي مثل السحر !!..
    عنوان فريد لمقال جديد يصرخ في وجه كل تطوري دارويني يستخف بكمال خلق الله عز وجل !
    المصدر :
    http://www.evolutionnews.org/2014/01...sin081201.html

    حيث يطالعنا المقال بحقيقة كمية التعقيد الهائلة في المعالجات التي تحدث داخل بقبق العين فقط !
    فها هي إشارة واحده من شبكية العين الخاصة بالإنسان تنقسم إلى نحو 20 قناة لتحليل وتنقية الصورة قبل أن تصل إلى الدماغ بشكل رائع !!
    -----------

    وفي بحث آخر لاثنين من متخصصي الأعصاب الألمان Tom Badensend email, Thomas Euler تم نشره في Current Biology : نجد نفس الوصف للمرة الثانية ! حيث يصفان عملية معالجة الصور في العين أنها كالسحر !!
    Early Vision: Where (Some of) the Magic Happens
    المصدر :
    http://www.sciencedirect.com/science...60982213013419

    والجدير بالذكر أنه لم يتم الإشارة لخرافات التطور المزعومة في العين ! بل كانت كلمة التصميم داخل العين هي أغلب الأوصاف استخداما في المقال !

    -----------------------------------------------------
    -----------------------------------------------------

    ورينا نفسك - محمد بن عبد الله (محمد الباحث)


    لكي يستطيع العلماء محاكاة (واحد بالمائة فقط) من نشاط الشبكة العصبية بالمخ في عملياتها لمدة (واحد ثانية فقط) : تم استخدام رابع أقوى سوبر كمبيوتر فائق في العالم (K) والذي يحتوي على 700 ألف نواة معالجة بداخله !! ويعتمد في قوته على 1.4 مليون جيجا بايت من الذاكرة العشوائية RAM !! لتتم بعد ذلك كله تلك المحاكاة في مدة 40 دقيقة كاملة !!!!
    المصدر :
    http://libreprensa.com/s/1652606/how-powerful-is-a-mind...

    وشهد المشروع تعاونا بين فريق علمي ياباني يسمى "رايكن" مع مجموعة من الباحثين الألمان لاستخدام تقنية مفتوحة المصدر تسمى NEST أو "تقنية المحاكاة العصبية"، تحاكي شبكة عصبية مكونة من 1.73 مليار خلية عصبية وأكثر من 10 مليارات من الوصلات العصبية !!

    ----------------------------------------------------
    ----------------------------------------------------

    ورينا نفسك


    فى 9 ديسمبر 2004م أصيب الكثير من الملاحدة بحالة من الصدمة بعدما أعلن أحد أشهر معلميهم وأساتذتهم فى الإلحاد لمدة تقارب الخمسين سنة وهو السير أنتونى فلو Antony Flew ايمانه بوجود خالق للكون بعدما وصل لعمر الثمانين !... وهكذا أعلنتها وكالات الأنباء العالمية لتدوي بها أمام كل من عرف كتابات الرجل الشرسة في الإلحاد ! حيث جاء في عناوينهم :
    " رائد من رواد الإلحاد المشاهير .. الآن ؤمن بوجود إله مستندا فى ذلك على البراهين العلمية " !!
    leading atheist now believe in god, more or less , based on scientific evidence

    فالرجل وفي إرهاصات ما قبل إعلانه ترك الإلحاد أبهرته حقائق بداية الكون المتمثلة في الانفجار الكبير الذي يعني وجود خالق بدأ هذا الكون وكان في يده اختيار تلك اللحظة المتفردة لا قبلها ولا بعدها ! وكذلك أبهرته الحقائق المذهلة في الاكتشافات الحديثة داخل الخلية الحية وحمضها النووي الوراثي وبروتيناتها المعقدة التي تنفي خرافة الصدفة والعشوائية جملة وتفصيلا !

    وقد لخص السير أنتونى فلو رحلته العجيبة تلك فى كتابه الأشهر ساعتها وهو (يوجد إله) ... (there is a god) وكانت من عباراته الشهيرة التي تصم أذن كل ملحد معاند قوله :
    " يقولون أن الإعتراف يفيد الإنسان من الناحية النفسية وأنا سأُدلي باعترافي .. إن نموذج الإنفجار الكبير شيء محرج جدا بالنسبة للملحدين .. ذلك لأن العلم أثبت فكرة دافعت عنها الكتب الدينية " !!



    ----------------------------------------------------
    ----------------------------------------------------

    ورينا نفسك - Abo Hob - د هيثم طلعت - محمد بن عبد الله (محمد الباحث)


    في عام 1987م قام الباحثان الداروينيان سيبلي Sibley وألكوست Ahlquist بدراسة من 30 إلى 40 بروتين في الشمبانزي ومقارنتها بتلك الموجودة في الإنسان , ثم خرجا بنتيجتهما المتحيزة - والتي لم تتزعزع من ساعتها وإلى اليوم في الأوساط الداروينية والإلحادية الإعلامية - : وهي أن نسبة التشابه في الجينـات بين الإنسان والشيمبانزي هي 98.5 % !! ثم قاما بنشر بحثهما في مجلة داروينية شهيرة !!
    المصدر :
    Sibley and Ahlquist, Journal of Molecular Evolution, vol. 26, pp. 99-121

    ولكن أثارت هذه النتائج المبالغ فيها حينئذ استياء الكثير من المتخصصين الذين امتعضوا من جهل العوام بحقائق ما تم على الحقيقة !

    فأول مفاجأة هي أن تلك الدراسة بحكم وقوعها عام 1987م - أي قبل انتهاء مشروع فك شفرة الجينوم البشري المنتهي في 2001م - تدل على المبالغة المهولة في النتيجة التي رسموا لها إطارا لترسيخ المفهوم التطوري بين الإنسان وسلف الشيمبانزي !
    وإلا : فما هي نسبة 30 أو 40 بروتين مقارنة بـ 100 ألف بروتين في خلية الإنسان !!
    بمعنى آخر : نسبة ما قاموا بمقارنته هو 1 : 2500 !!

    وأما ثاني المفاجآت فهو أن التجربة التي استخدمها العالمان , هي تجربة قليلة الاستخدام أصلا ًومثيرة للجدل !! ألا وهي تجربة الـ DNA التخليطي !!
    وقد قام أحد العلماء ويدعى ساريش Sarich : بإستخدام نفس التجربة على نفس البروتينات التي قام بها العالمان : واكتشف أن مصداقية أبحاثهم مثيرة للجدل هي الأخرى !! وأن البيانات التي اعلنوا عنها مبالغ فيها إلى حد كبير !! وأن نسبة التشابه أقل من ذلك بكثير !!
    المصدر :
    Sarich et al. 1989. Cladistics 5:3-32

    ومنذ ذلك الوقت وتتابعت المفاجآت على رؤوس الملاحدة والتطوريين حتى خرج علينا آخرها وأحدثها بدراسة جديدة تظهر وجود أكثر من 60 بروتين جيني مكود وفريد في الإنسان يفرقه عن القرد !! وتؤكد الدراسة أنه لن تكفي فترة 6 ملايين من السنين التي يضعونها لتطور الإنسان المزعوم لتظهر هذه البروتينات !!.. بل ولا حتى 6 بليون سنه تكفي لتطور بروتين واحد منها !!
    المصدر :
    http://www.plosgenetics.org/article/...l.pgen.1002379

    ----------------------------------------------------
    ----------------------------------------------------

    د هيثم طلعت


    في شمال استراليا عام 1874م جرى إنشاء مدينة باسم داروين . وتم اختيار ذلك الموقع المكتظ بالثروات في ذلك الوقت وتيمنـا باسم صاحب نظرية التطور والنشوء والارتقاء , ثم جرت في تلك المدينة أبشع مهازل سرقة الأطفال من أبناء السكان الأصليين لاستراليا لاستخدامهم للعمل بالسخرة في استخراج الثروات ! ولاستخدام بعضهم في التجارب أيضا لأنهم كانوا ينظرون إلى السكان الأصليين أنهم حلقة وسطى في التطور قبل الإنسان !

    يقول رئيس وزراء تاسمانيا Tasmania (إحدى جزر استراليا) جيمس برنارد James Barnard عام 1890م ما يلي :
    " إن عملية إبادة السكان الأصليين تجري طبقا لقانون النشوء والارتقاء والبقاء للأنسب " !!
    المصدر :
    http://www.gn.apc.org/inquirer/ausrace.html

    حيث كانت سرقة الأطفال وقتها هي سرقة رسمية وقانونية طبقا للدستور الاسترالي !! ووفقا للوائح الديموقراطية !! وبموافقة البرلمان !!

    وظلت عملية السرقة المدهشة والمرعبة تلك حوالي مائة عام من عام 1870م إلى عام 1970م حيث سُرق خلالها قرابة ربع مليون طفل !!

    وظلت هذه الأجناس البشرية المسكينة تعامل كضحايا لنظرية التطور وضحايا لفكرة (الحلقة المفقودة) في تطور الإنسان على مدى سنوات طويلة !! فعلى سبيل المثال ظل معهد سميثسونيان بالعاصمة واشنطون The Smithsonian Institute يعرض 15 ألف نسمة من الأجناس البشرية الأدنى كما كانوا يسمونهم !! مع نقل قرابة 1000 نسمة من سكان أستراليا الأصليين إلى المتحف البريطاني بهدف معرفة هل هؤلاء هم الحلقة المفقودة في طريق تطور الحيوان إلى إنسان أم لا ؟
    المصدر :
    http://www.si.edu/
    http://en.wikipedia.org/wiki/Minik_Wallace

    وأخيرا في يوم 13 فبراير عام 2008م خرج رئيس وزراء استراليا كيفين رود Kevin Rudd ليعلن رسميا وأمام البرلمان الأسترالي : أنه يعتذر أشد الاعتذار للأجيال المسروقة قائلا :
    " عذرا للأجيال المسروقة !! عذرا للألم !! عذرا للجراح !! عذرا لجميع الأجيال المسروقة " !!
    http://www.news.com.au/national/pm-m...-1111115539560
    التعديل الأخير تم 05-09-2014 الساعة 10:03 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء