صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 49

الموضوع: ما هي اللاادرية؟

  1. #1

    افتراضي ما هي اللاادرية؟

    لا يوجد كتاب مقدس لا ادري..ولا توجد منظمة عالمية لا ادرية لها مقرراتها ومواثيقها..ولا يوجد زعيم او فيلسوف يتخذه اللاادريون مرجعهم الاعلى ..وبالتالي فان اي تعريف للاادرية هو بالضرورة تعريف شخصي لا يلزم الا صاحبه وكل من يرى فيه بيانا صحيحا للاادرية كما يفهمها او كما يعيشها..لذلك ساتحدث عن لاادريتي الشخصية ..بالنسبة الي اللاادرية هي موقف من قضية الايمان بالغيب عموما وبالاخص موقف من الايمان بالآلهة..يتمثل في عدم الايمان بالآلهة وبالغيبيات الدينية عموما بناء على عدم الاقتناع بحجج الاديان..انها بهذا المعنى نزعة الحادية لادينية..ولكنها تختلف عن النزعة الالحادية اليقينية فهذه الاخيرة ترى ان لديها ما يثبت عدم وجود الآلهة بينما اللاادرية تنقد ادلة المؤمنين وتترك الباب مفتوحا امام امكانية ظهور معطيات جديدة قد تكون في صالح الايمان...
    اخيرا تجدر الاشارة الى ان اللاادرية تفضي الى نزعة علمانية في الموقف من علاقة الدين بالدولة فلا يعقل ان يؤمن اللاادري بدولة دينية تهدر حريته وربما تهدر دمه..

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2014
    المشاركات
    92
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أحب اضيف على كلامك ان اللا ادرية ليست معنى شامل كما يعتقد البعض , فبعض اللا ادريين يعتقدون انها احد الفلسفات الشكوكية لكن هي بالعكس تماماً اللا ادرية ما هي الا مجرد حالة لفظية تقتصر على شأن الاعتقاد .

    والأهم من ذلك وذاك هو المفهوم المجرد لـ اللا ادرية , اللا ادرية او عدم الدراية هي مجرد مرحلة لـ الدراية وليست مستقر المراحل او النتيجة وعلى سبيل المثال : حينما يدرس الشخص قانون رياضيات او يستنبطه في بداية الامر يعاني من جهل تام(مرحلة اولى) ثم علم نسبي(مرحلة ثانية) ثم الى العلم (المرحلة الاخيرة)
    والمرحلة التانية في المثال تشابه تماماً مرحلة اللا ادرية في شأن المعتقد فاللا ادرية لا تعنى الا القصور او عدم الوصول الى مرحلة الدراية ولا تعد او تعتبر نتيجة المراحل او اخر مرحلة .

    اما عن الشأن السياسي او المتعلق بالمجتمع أرى انك بأعتبارك لا ادري يجب ان تأخذ الموقف على محمل الفردية مما يعني انك بأعتبارك غير مؤمن بشئ كي تدافع عنه فما يهمك هو فقط حريتك فأذا كانت السياسة المطبقة عادلة لك وتتمتع فيها بحريتك في اطار المجتمع مهما كانت هويته فليس لك حرية الاعتراض لمجرد الاعتراض كما تريد .

  3. #3

    افتراضي

    اللا أدرية لا تفرق شيئاً عن الإلحاد ، فقط الذي يطرح فكرته يدعي أنه ليس مسؤول عن كلامه.لكي يهرب من الآراء التي تناقض معتقداته . وإن جئنا للمضمون فهو واحد ، فما أدرانا بالملحد وبداخليته ؟؟ بالتأكيد هو يشك في نفسه ولكنه يكابر أكثر .
    في النهاية:
    الملحد واللا أدري الاثنان غير متأكدين من أفكارهم واتخاذهم لقرار ترك الإيمان يضعهم في نفس القوقعة .

  4. #4

    افتراضي

    أحب اضيف على كلامك ان اللا ادرية ليست معنى شامل كما يعتقد البعض , فبعض اللا ادريين يعتقدون انها احد الفلسفات الشكوكية لكن هي بالعكس تماماً اللا ادرية ما هي الا مجرد حالة لفظية تقتصر على شأن الاعتقاد .
    ماذا تعني بتوصيفك للاادرية بكونها حالة لفظية؟
    والأهم من ذلك وذاك هو المفهوم المجرد لـ اللا ادرية , اللا ادرية او عدم الدراية هي مجرد مرحلة لـ الدراية وليست مستقر المراحل او النتيجة وعلى سبيل المثال : حينما يدرس الشخص قانون او يستنبطه في بداية الامر يعاني من جهل تام(مرحلة اولى) ثم علم نسبي(مرحلة ثانية) ثم الى العلم (المرحلة الاخيرة)
    والمرحلة التانية في المثال تشابه تماماً مرحلة اللا ادرية في شأن المعتقد فاللا ادرية لا تعنى الا القصور او عدم الوصول الى مرحلة الدراية ولا تعد او تعتبر نتيجة المراحل او اخر مرحلة .
    اللاادرية قد تكون قصورا معرفيا من وجهة نظر المؤمن او وجهة نظر الملحد اليقيني..اما اللاادري فيمكن ان يرى فيها دراية مستقرة ومطمئنة ولكنها منفتحة على امكانية ظهور معلومات جديدة وقرارات جديدة..

    اما عن الشأن السياسي او المتعلق بالمجتمع أرى انك بأعتبارك لا ادري يجب ان تأخذ الموقف على محمل الفردية مما يعني انك بأعتبارك غير مؤمن بشئ كي تدافع عنه فما يهمك هو فقط حريتك فأذا كانت السياسة المطبقة عادلة لك وتتمتع فيها بحريتك في اطار المجتمع مهما كانت هويته فليس لك حرية الاعتراض لمجرد الاعتراض كما تريد .
    من قال لك انني غير مؤمن بشيء كي ادافع عنه؟؟؟!!!
    انا مؤمن بالديمقراطية وحقوق الانسان والعلمانية والعدالة الاجتماعية..

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    خير البقاع
    المشاركات
    2,909
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    انا مؤمن بالديمقراطية وحقوق الانسان والعلمانية والعدالة الاجتماعية..
    و على أي أساس تؤمن بهذه الكلمات الرنانة المزعومة ؟ على أي أساس تحدد ما هي حقوق الإنسان و العدالة ؟ على أي أساس تخالف غيرك في فعل يراه أخلاقياً ؟

  6. #6

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم أسود مشاهدة المشاركة
    و على أي أساس تؤمن بهذه الكلمات الرنانة المزعومة ؟ على أي أساس تحدد ما هي حقوق الإنسان و العدالة ؟ على أي أساس تخالف غيرك في فعل يراه أخلاقياً ؟
    اومن بها على اساس ما ارى فيها من نفع للناس ..وهو نفع ظاهر بين في واقع حياة المجتمعات المتقدمة التي تطبقها..

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,296
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ما هي اللاادرية؟
    هو مذهب أوله سفسطة وآخره زندقة..في المقدمة يساوي اللاأدري بين المتناقضات بدعوى نسبية الحقيقة ثم في النتيجة يختار ما يروق لهواه من المذاهب..
    باختصار هو مذهب السفسطة والكفر بالعقل..
    على الهامش:
    انا مؤمن بالديمقراطية وحقوق الانسان والعلمانية والعدالة الاجتماعية..
    في حالة تعارض الديمقراطية مع العلمانية (والأمثلة كثيرة)..بأيهما تكفر ؟
    والعدالة الإجتماعية أيهما تقصد عدالة الرأسمالية أم عدالة الشيوعية ؟
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Mar 2014
    المشاركات
    92
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اولاً .. حالة لفظية تعني عدم جواز المجاز فيها اي العبارة تنفذ حرفياً لوصف الحالة وتفسيري موضح في الشق التاني بخصوص بعض المعتقدين في اللا ادرية وسأذكر لك مثال للتوضيح أكثر , اذا سألتك كم الساعة الأن ؟ اذا قولت لي لا ادري فهذا يعني قصور و عدم المعرفة بخصوص سؤال الساعة ولكن لا يعني انك لا تعلم اسمك مثلاً ! وهذا الكلام انت ذكرته مسبقاً بحديثك ان ليس هناك فلاسفة رفضوا الايمان او التسليم وتوصلوا للا ادرية .

    ثانياً .. المثال المذكور قد يكون سطحي ولكنه واقعي وفعلاً اللا ادرية مرحلة وليست مستقر وكلامك غير صائب , والدلائل الامبريقية كثيرة و على سبيل المثال لا الحصر : الميكانيكا الكلاسيكية في تفسيرها للضوء كموجات لم تتطرق لـ الخواص الجسيمية للموجات ثم فيما بعد أتت الفيزياء الحديثة وأثبتت وجود خواص جسيمية للموجات , ولكن هل أنكرت وجود الخواص الموجية التي فرضتها الميكانيكا الكلاسيكية ؟ كلا لم ترفضها ولم تنكرها بل أكملتها ومثال آخر : هل علماء الرياضيات مثل ليونهارد اويلر أنكروا ما سبق من جبر خطي وخلافه ؟ بالطبع لا بل أكملوه , نستنج من ذلك ان العلم المنطقي لا ينكر بل يكمل بما نقص ولكني سأتعمق معك في تفكيرك بصرف النظر عن كل ذلك وسأطرح فرضية عدم استطاعة الحكم , بمعنى انك لا تستطيع الحكم بالمعطيات التي تملكها فذلك يعني منطقياً ان هناك قصور في المعطيات ولكن انت تتحجج ان المعطيات في تغير وتجدد وان ربما تأتي معطيات مستقبلية لتحسم الامر ولكن هل ذلك يعني التردد والحيرة لدرجة عدم القدرة على التمييز ؟ ولو بنسبة بسيطة !!! التردد التام والحيرة المطلقة ليسوا شئ منطقي لأنه يخالف الوعي البشري , فأذا كان هناك نسبة تمييز بين الكفتين يجب ان تعلنها .

    ثالثاً .. موقفك السياسي خاطئ , علي اي شئ تستند ؟ فأنت شخص لا تستطيع التمييز بين عبثية وجدية الوجود لماذا تؤمن بوجوب العدالة .. الخ ؟
    اما عن سؤالك : من قال انك غير مؤمن ؟ فأنت من قولت .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2014
    المشاركات
    92
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُستفيد مشاهدة المشاركة
    هو مذهب أوله سفسطة وآخره زندقة..في المقدمة يساوي اللاأدري بين المتناقضات بدعوى نسبية الحقيقة ثم في النتيجة يختار ما يروق لهواه من المذاهب..
    باختصار هو مذهب السفسطة والكفر بالعقل
    أتفق معك في أمر السفسطة والفلسفة الفارغة لأني لم أرى شخص لا ادري مستقر الحالة يتأمل الحقيقة ولكن مجرد ترديد لعبارات فلسفية دون الوعي بها او تأملها .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    خير البقاع
    المشاركات
    2,909
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اومن بها على اساس ما ارى فيها من نفع للناس ..وهو نفع ظاهر بين في واقع حياة المجتمعات المتقدمة التي تطبقها..
    و أنا مالي و ما "متقدمة" أو غير متقدمة ؟ أجابتك تعود بنا للنقطة نفسها . على أي أساس يجب أن تفعل ما فيه "نفع للناس" ؟ أنت من وضع في خانة معرفه "لا أدري" فكيف تدري هنا ؟

  11. #11

    افتراضي

    مستفيد كتب
    هو مذهب أوله سفسطة وآخره زندقة..في المقدمة يساوي اللاأدري بين المتناقضات بدعوى نسبية الحقيقة ثم في النتيجة يختار ما يروق لهواه من المذاهب..
    باختصار هو مذهب السفسطة والكفر بالعقل..
    هذا فهمك ويلزمك وحدك..اما انا فقد عرضت فهمي ولا ارى فيه متناقضات..
    في حالة تعارض الديمقراطية مع العلمانية (والأمثلة كثيرة)..بأيهما تكفر ؟
    لا وجود لاي تعارض مبدئي بين العلمانية والديمقراطية..بل اعتبر العلمانية ركن من اركان الديمقراطية..
    والعدالة الإجتماعية أيهما تقصد عدالة الرأسمالية أم عدالة الشيوعية ؟
    عدالة الاشتراكية الديمقراطية المعتدلة..

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Mar 2014
    المشاركات
    92
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    مردتش ليه ؟

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,296
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الحسن مشاهدة المشاركة
    اما انا فقد عرضت فهمي ولا ارى فيه متناقضات..
    حق لك ألا تراها..!
    لأنك يا زميل إن سمحتَ لنفسك برؤية المتناقضات فقد هدمتَ مذهبك..مذهبك خانقك يا أحمد يا حسن..لا يسمح لك إلا بقول لا أدري..وإن قلتَ خلافها فقد هدمتَه..وإن لم تتساوى عندك المتناقضات بحكم النسبية فقد هدمتَه...
    لا وجود لاي تعارض مبدئي بين العلمانية والديمقراطية..بل اعتبر العلمانية ركن من اركان الديمقراطية..
    إنتَ عايش فين..في المريخ ؟
    ابحث عن مواقف العلمانيين من الديمقراطية قبل وبعد ظهور نائج الإنتخابات الخاصة بحماس وإخوان مصر وغيرهم..
    بل حتى مع غير المسلمين..إذا تعارضت الديمقراطية مع مصالح العلمانيين ..ضربوا بها عرض الحائط كما حصل في أوكرانيا مؤخرا..
    عدالة الاشتراكية الديمقراطية المعتدلة..
    تقصد الإشتراكية المثالية ؟..يكفي أن انجلز وصفها بالإشتراكية الخيالية..
    ابحث عن روبرت أوين أحد مؤسسيها وانظر إلى شروط تحقيقها على أرض الواقع وما قالوه منتقديه في استحالة ذلك..
    تحياتي
    التعديل الأخير تم 03-12-2014 الساعة 05:39 PM
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  14. #14

    افتراضي

    To Allah كتب
    التردد التام والحيرة المطلقة ليسوا شئ منطقي لأنه يخالف الوعي البشري , فأذا كان هناك نسبة تمييز بين الكفتين يجب ان تعلنها .
    من قال لك انني في حيرة مطلقة او متردد على الدوام ؟! انا اعتقد ان مادة الكون الاولية ازلية فانا غير مؤمن باسبقية العدم المطلق على وجود الكون وانا غير مقتنع بحجج الاديان فهل في هذا تردد تام وحيرة مطلقة؟؟؟!!!
    موقفك السياسي خاطئ , علي اي شئ تستند ؟ فأنت شخص لا تستطيع التمييز بين عبثية وجدية الوجود لماذا تؤمن بوجوب العدالة .. الخ ؟
    اما عن سؤالك : من قال انك غير مؤمن ؟ فأنت من قولت .
    ليس للوجود عقل وارادة حتى يوصف بالجدية او العبثية..ووجوب العدالة فضيلة انسانية كونية لا يماري فيها انسان..ولم اقل لك بان اللاادرية هي عدم الايمان باي شيء على الاطلاق!!!

  15. #15

    افتراضي

    وما الغرض من فعل هذا الموضوع؟

صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الهروب الي اللاادرية
    بواسطة طالب العفو في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-19-2011, 06:32 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء