((( الأدلة العقلية أن القران كلام الله عزوجل )))

[عبدالباسط قاري]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله منزل الكتاب ارحم الراحمين والصلاة والسلام على رسولنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين و سيد ولد ادم أجمعين وعلى اله وأصحابه النجوم التي يهتدى بهم بعد النبي وسلم وبعد

هذا البحث لمن يردي الحق و اتباع النور أما المعاند والكافر والجاحد والمتطاول فاعتقد انه لا ينفعه بل يكون حجة عليه يوم يلقى الله عزوجل

فإنه منذ انزل القران وهو يتعرض لهجوم وتكذيب من المشركين والجاحدين قال تعالى ((( وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ))) وإذا تتلى على هؤلاء المشركين آياتنا واضحات، قال الذين كفروا حين جاءهم القرآن: هذا سحر ظاهر ، بل تحدوا النبي ومن امن معه أن يحي الموتى ، هكذا الملاحدة في زمان يأتوك بما يعجزك ظنا منهم انه دليل على إسكات النبي ، لذا يقول الله تعالى ((( وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ))) إذا تتلى على هؤلاء المشركين المكذبين بالبعث آياتنا واضحات، لم يكن لهم حجة إلا قولهم للرسول محمد: أحْي أنت والمؤمنون معك آباءنا الذين قد هلكوا، إن كنتم صادقين فيما تقولون ، فرد الله عليهم ((( قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )))
ولما أن القران جاء مخاطبا العقل بأيات كثيرة

هَٰذَا بَلَاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ


كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ، اللب خلاصة الشيء ويطلق للعقل الخالص من العناد والتعصب والباحث عن الحق

انَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ


لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ


هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا ۚ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ مِن قَبْلُ ۖ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ هو الله الذي خلق أباكم آدم من تراب، ثم أوجدكم من المنيِّ بقدرته، وبعد ذلك تنتقلون إلى طور الدم الغليظ الأحمر، ثم تجري عليكم أطوار متعددة في الأرحام، إلى أن تولدوا أطفالا صغارًا، ثم تقوى بِنْيَتُكم إلى أن تصيروا شيوخًا، ومنكم من يموت قبل ذلك، ولتبلغوا بهذه الأطوار المقدَّرة أجلا مسمى تنتهي عنده أعماركم، ولعلكم تعقلون حجج الله عليكم بذلك، وتتدبرون آياته، فتعرفون أنه لا إله غيره يفعل ذلك، وأنه الذي لا تنبغي العبادة إلا له

معنى تعقلون أي تتفكرون وتهتدون بدل العناد والاستكبار والعياذ بالله

اذا لم يهمل الله العقل كما يدعي من قل علمه وضعف إيمانه بل والحد وكفر وبالله وآياته بل اثبت في أيات كثيره على أعمال العقل محله الصحيح دون إنكار أو استكبار أو تطاول على الله وتشبيهه بمخلوقاته وجعله ندا والعياذ بالله
والان اذكر لكم بعض الأدلة العقلية على أن القران كلام الله عزوجل اسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد والثبات على دينه من الزيغ على منهاج النبوة و الموت على رضوان الله

أولا : من الدلائل العقلية أن القران كلام الله أن الآية ما أنزلت إلا وتلقاها الصحابة كبيرهم وصغيرهم ذكرهم وأنثاهم حفظا وتدبرا حتى أن الصحابية فاطمة بنت قيس تقول حفظت سورة ق من فم النبي صل الله عليه وسلم وهو يرددها على المنبر ( رواه مسلم )
ثم حفظه أطفال الصحابة و أطفال التابعين وكبرائهم و اتباعهم إلى يومنا هذا حفظه الملايين دون أن يسقطوا حرفاً أو يزيدوا حرفا ، أنا هنا اتحدى كل من في الأرض أن يأتوا بكتاب واحد يماثل ما حفظه الناس مثل القران لن يجدوا !!!! كتاب واحد واحد فقط إلا القران
حتى الكتب السماوية الأخرى التي تعرضت للتحريف والتبديل لا حفظها لا الرهبان ولا الأحبار ,,,,,, ؟؟

ثانيا : لا يمل منه الأنسان على الرغم من التكرار اليومي الشهري السنوي العمري فلو فرضنا أننا قرئنا الفاتحة في الصوات الخمس فقط اذا نقرئها 85 مرة في اليوم في الأسبوع 595 في الشهر 2550 في السنة 30600 مرة نفرض في 20 عام لمسلم يصلي المفروضة 612000 مرة اروني أي قصيدة شعر أو نص أو كتاب تقرؤونه بهذا العدد ولا تملون منه لا اعتقد أنه يوجد

ثالثا :- تيسره على الألسن فإن الله عزوجل يسر قرأنه للذكر فتجد من لا ينطق العربية ابد والأعجمي وكل بني البشر يقرؤونه دون أن يجدوا صعوبة بالغة ليس كمن يقضي سنين لتعلم لغة ما

رابعا :- لا يوجد ولا بيت شعر واحد فيه المعروف أن قريش وبني هاشم والعرب كان لها الاعتناء الأكبر بالشعر و القصائد وأرادوا تخليد بعض القصائد وسموها المعلقات العشر و علقوا بعضها في الكعبة أو تعلق ذهن الناس إليها والكل يعلم أن النبي صل الله عليه وسلم بدأ ضعيفا وحيد فلما لم تأت ولا قصيدة شعر واحدة لماذا لم يساير النبي قومه بل جاء القران معجزا لهم مسكتا لهم رغم علمه صل الله عليه وسلم حب قريش للشعر اليس هذا فيه دلالة على أن القران كلام الله ولم يأتي الرسول بشيء من عنده فيه بلى ورب العزة

خامساً :- إبعاد من اظهر عداوة النبي ولو كانوا من أقرباءه فمن المعروف أن النبي صل الله عليه وسلم كان يسمى بالصادق الأمين و كان يصل رحمه و بقري ضيفه و مثله لا يفرط في قرابته و هو محتاج اليهم والمتأمل لسورة المسد التي تظهر أن عمه أبا لهب ابعد من رحمة الله و ظهرت عداوته للنبي لو كان القران من عند النبي هل يعتقد أن يعادي عمه بينما مثل عمه العشرات لا ابدً إنما هو من عند الله الذي عرف عداوة أبي لهب للنبي و أن الرسول يتجرد من كل شيء سوى الله و لا يهمه عداوة احد أو قرابة احد .

سادساً :- كثرة ذكر اسم الله عزوجل وغيرها من الأسماء فقد ذكر اسم الله فقط 2699 مرة هذا غير الأسماء الأخرى له سبحانه بينما ذكر اسم النبي محمد واحمد 4 مرات ولم يذكر اسم أزواجه ولا أبناءه ولا بناته صل الله عليه وسلم تجرد كامل لله عزوجل ألا يدل أن هذا القران من عند الله لو كان من عند النبي كان ذكر شيء من حياته وأبناءه وأزواجه وذريته .


سابعا:- الغيب في القران تحدث القران عن أشراط الساعة فوقع بعضها وسيقع الأخر و عن كثير من أمور الغيب كالقيامة والنار والبعث والعذاب والمعاد والنجوم والشمس والقمر و الليل والنهار بإعجاز دقيق لم يذكر باي كتاب مجتمع ولا أي كتاب سماوي من المسيحية واليهودية ألا تدل هذه الدقة والإعجاز على أن القران كلام الله .

ثامناً :- ذكر الأنبياء السابقين ذكر القران الأنبياء السابقين وقصصهم بعبارات رائعة ووصف دقيق وحواراتهم مع الملاحدة والكفار بزمنهم ورفع قدرهم كلهم و لم يتنقص من احد منهم فمن على النبي الأمي بذلك ومن ذكر له قصصهم وهو العربي الذي لم يطلع على الأمم قبله ولا يعرف من أخبارهم ، هذه النقطة يدندن حولها الملاحدة بأنه لقي ورقة لقاءه بورقة ابن نوفل رضي الله عنه أول الرسالة ولمدة لحظات وما لبث أن مات ورقة فكيف يجلس معه ويأخذ كل هذه القصص دون أن يطلع عليه احد من أين أتيتم بالعلم إن كنتم صادقين ولن تستطيعوا تثبتوا منه شيئا .

تاسعاً :- الظواهر العلمية في القران ذكر الله الظواهر العلمية والفيزيائية في القران والجيولوجية كالزلزال و غيرها وقد بعث بين قوم لا يعرفون إلا الأصنام والشرك و لما هاجر إلى المدينة وجد أهل الكتاب اليهود واهل الزرع الأنصار فو لم يكن القران من عند الله كان اكتفى بالتوحيد والدعوة فقط ألا انه لكل زمان ومكان من عند الله عزوجل .

عاشراً :- تحدي الله أن يأتي احد بمثله تحدى الله أن يأتي احد بمثله من البشر أو الجن كتاب كامل في جزالة معانيه وعمق الفاظه وصحته لغويا 14 قرنا والتحدي قائم ولو نظرنا لكل سفيه ادعى انه أتى بسورة مثل القران لرأيت ما يضحك من الأخطاء اللغوية و سماجة الفكرة وركاكة الألفاظ فبعض الملاحدة يضعون سورة الفلافل و غيرها مما يبكيك ويضحكك في ان واحد .

الحادي عشر :- عدم ادعاء النبي أن القران له كيف يمكن أن يؤلف بشرا كتاباً ثم لا ينسبه لنفسه لماذا لم يفتخر النبي صل الله عليه وسلم أن القران هو ألفه حتى تكون له ميزة بين قومه وعشيرته ألا يدل التجرد الكامل لله من صدق نبوته وانه كتاب الله ؟

الثاني عشر :- الإعجاز العلمي تحدث القران عن أطوار خلق الإنسان في بطن أمه بدقة متناهية حتى جاء البروفيسور عالم الأجنة كيث مور فاعترف بإعجاز الفاظ القران في وصف أطوار خلق الإنسان ووضع الآية في كتابه علم الأجنة لكيث مور - قال تعالى ((( ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ))) ثم خلقنا النطفة علقة أي: دمًا أحمر، فخلقنا العلقة بعد أربعين يومًا مضغة أي: قطعة لحم قَدْر ما يُمْضغ، فخلقنا المضغة اللينة عظامًا فكسونا العظام لحمًا ثم أنشأناه خلقًا آخر بنفخ الروح فيه فتبارك الله الذي أحسن كل شيء خلقه .
والان تباعد الكون واتساعه ذكر الله قبل 1400 عام ((( وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ))) من علم النبي الامي في زمن لم يكن فيه كعرباء ولا أجهزة ولا مراصد إنه العلي الكبير خالق كل شيء .

الثالث عشر :- إسلام الكثير بعد قرأتهم اسلم كثير من الكفار بعد قرأتهم القران فمثلا كات استيفن سابقا فنان البوب يوسف اسلام حاليا ًاسلم بعد قرأته القران و ارنولد منتج فلم فتنة ضد النبي و غيرهم بالعشرات بل المئات ألا يدل إسلامهم وتركهم لدينهم على الأعجاز الكبير والنور الإلهي الموجود في القران وصدق الله القائل (((( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا )))) تعرفون لماذا يسلموا لأنهم دخلوا القران بنية الاستكشاف والفائدة و النظر فيه دون استكبار أو عنادا أو تصيدا لما زعم المرجفون أنه تناقض فيه .

فالحمد لله لم يتركنا هملا بعدله ارسل لنا رسولا ليبتلينا به فإن اتبعناه فزنا و إن كفرنا به كانا من أصحاب الجحيم فالحمد لله في الأولى الأخرة على ما من الله به عليه من القران والسنة والهداية إلى طريقه المستقيم احمدوا ربكم فإن اكبر نعمة هي نعمة الهداية والطمأنينة التي يفتقدها الملاحدة والكفار فتجد الانتحار والضياع كلما اقترب الإنسان من ربه كلما كان إلى الطمأنينة اقرب والى السعادة اعظم . والله اعلم اللهم اجعلني من الهداة المهديين اللهم اصلح بي واصلحني وتوفني وأنت راض عني ياارحم الراحمين واكرم من سأل و اعظم من قصد و دعي

كتبه

عبدالباسط قاري مكة المكرمة 23/ جمادى الأولى 1435 هـ الموافق 240مارس 2014 م

[رشيد الجزائري]

جزاك الله خيرا و أنار طريقك
الله أعنا على فهم الدين و القرآن و السنة و التمسك بهم