صراع علماء السلف قديما مع الدراويش العرب

[الدكتور قواسمية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


دأب كفار العرب وهم من أخس و انجس أنواع الكفار عبر تاريخ البشرية بمقارنة معارفهم البدوية أحيانا والخاطئة أحيانا او المستمدة من الكتب المدرسية التي تبسط العلم للطلاب في المراحل الاولى من التعليم أخرى بآيات الله عز وجل في الانفس والآفاق
وذلك بنية اثبات بشرية القرآن ولكن هيهات فلقد واجه كفار العرب صلابة السلف الصالح في تمسكهم بكتاب الله والصبر عليه حتى يظهره الله
ومن خلال هذا الموضوع نستعرض تاريخيا بعض مفتريات زنادقة العرب وصبر علماء السلف عليها حتى كشف الله الحق بعد قرون.

سخرية زنادقة العرب من حديث الذباب وصلابة اهل السنة والجماعة
ظل هذا الحديث محل سخرية من طرف الكافر العربي طيلة أربعة عشرة قرنا وقابل السلف الصالح تلك السخرية بصلابة كاملة وما استكانوا للكفار ولا تنازلوا لهم عن شبر من الدين .
بل لقد تضعضع بعض خفاف العقول وشكوا في صحة الحديث وظنوا أنه موضوع ولا تصح نسبته الى الرسول وقد قام الألباني رحمه الله بتحقيقه حيث قال "فقد ثبت الحديث بهذه الأسانيد الصحيحة عن هؤلاء الصحابة الثلاثة أبي هريرة وأبي سعيد وأبو أنس ثبوتا لا مجال لرده ولا للتشكيك فيه "
فتوى الألباني
http://www.alsunnah.com/defa3.aspx
الحقيقة العلمية
في خبر طبي عاجل مؤخراً بعنوان ( The new buzz on antibiotics ) جاء فيه " ما كان يخطر ببال احد أن يجد في الذباب مضادا حيويا وتعليقا على هذا الموضوع تقول جوان كلارك (Ms Joanne Clarke) أن البحث الذي قمنا به هو جزء صغير من جهود عالمية في هذا المجال بحثا عن مضادات بكترية جديدة ولكن نحن- ولنا السبق في ذلك- نبحث في مكان لم يسقنا احد في البحث فيه والجدير بالذكر هنا أن هذه العالمة قامت بتقديم نتائج هذه الدراسة في مؤتمر طبي في الجمعية الاسترالية لعلوم البكتريا في مدينة مالبورن هذا الأسبوع , وهذه الدراسة كانت جزء من رسالة دكتوراه تقدمت بها.
المراجع
http://forums.roro44.com/175959.html
http://www.kalemasawaa.com/vb/t313.html
http://kaheel7.com/pdetails.php?id=721&ft=36
http://www.eajaz.org/index.php/Encyc...A7%D8%A8%D8%A9




علماء السلف وعلم الجنين
كان الكفار في القرون الأولى للاسلام يتحدون العلماء ويقولون لهم "اننا نجد في كتب التشريح أن الجنين يتكون من دم الحيض" وهم بذلك يخالفون صريح القرآن والسنة النبوية.
اذ كان التفكير السائد الى عاية القرن السابع عشر أن الجنين ينشأ مرة واحدة ويكون قزما من دم الحيض ثم يكبر تدريجيا داخل رحم الأم بينما يثبت القرآن تخلقه في أطوار ودور مني الرجل في تخلقه.
فرد عليهم الإمام بن القيم وبن حجر قائلين (وزعم كثير من أهل التشريح أن منى الرجل لا أثر له فى الولد إلا فى عقدة وإنما يتكون من دم الحيض وأحاديث الباب تبطل ذلك ))-: فتح البارى بشرح صحيح البخارى كتاب القدر -رقم الحديث 592 .
فالعلماء كانو يخالفون صريح القرآن فى أن جنس الجنين من النطفة والآية القرآنية شددت على ذلك ( وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى * مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى ) [النجم: 45-46]
والجنين يبدأ فى التكون بعد اكتمال الزيجوت النطفة والبويضة . (العلقة).
ورد عليهم شيخ الاسلام ابن تيمية في ذلك ردا طويلا.
وقد كذبهم العلم وصدق كلام الله العالم فوق كل عليم والذى خلق الإنسان فى أحسن تقويم.
ومن هنا يتضح لنا أن زندقة الكافر العربي ضاربة بجذورها في تاريخ الاسلام ومحاولته نقض القرآن مع ما يعتبره "علما " ليس وليد الأمس.



كفار القرن التاسع عشر وسخريتهم من الأمواج العميقة
قال تعالى " أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض اذا أخرج يديه لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور" قرآن كريم
ظلت هاته الآية الكريمة محل سخرية من كافر العرب الرويبضة طيلة قرنين ...يقولون للمسلمين هل شاهد واحد منكم أمواجا في اعماق البحر.
حتى كشف علماء بريطانيا الأمواج العميقة ويثبتوا أن القرآن أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض.
الحقيقة العلمية
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...-%E3%E6%CC-%29




هاته أمثلة قليلة من ثبات علماء السنة والجماعة على ما خالف القرآن والسنة من علوم عصرهم ...حتى جاء الحق وزهق الباطل.
واعلم أن أصل الكافر قرد وشهادة المرء على نفسه لا تعلوها شهادة
وثبتت نجاسة الكافر العربي بالعلم وبشهادته على نفسه بالدليل والبرهان.
ودمتم سالمين

[muslim.pure]

و ما سبب ثباتهم الا كما قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه (إن كان قال فقد صدق) و مثل هذه العبارة لا يمكن أن تصدر ببساطة فسبق هذه العبارة سنوات طوال من معاشرة الرسول صلّ الله عليه و سلم و معرفة صدقه و أمانته فمستحيل أن يكذب خاصة و أن بعث الرسل ليس مستحيلا على الله و أن الله قدير عليم حكيم إذا المسألة هي إن كان رسولا فكل ما أتى به صادق (إن كان قال فقد صدق) و الإشكال فينا لا في التنزيل