صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 36

الموضوع: و نقاش موضوعي : لماذا تخلفنا علميا اجتماعيا و مدنيا ... و دينيا أيضا

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي و نقاش موضوعي : لماذا تخلفنا علميا اجتماعيا و مدنيا ... و دينيا أيضا


    جوابا على سؤال مطروح في إحدى صفحات الموقع الإجتماعي : لديك رصاصة واحدة .. و أمامك كل من الفساد .. الجهل .. الفقر .. فقل لمن ستوجه رصاصتك ؟؟

    جوابي كان :

    الفقر .. يكاد يكون كفرا حتى مع وجود العلم .. و ذلك ما حدث فعلا لكثيرين من المسلمين الذين ابتعدوا أو ارتدوا عن دينهم .. و فتح على الأمة أبواب الشرور خاصة المرأة المسلمة التي هي نصف المجتمع بل المجتمع كله فتركها الفقر بلا تعليم و إذا تعلمت لم تجد من الشباب من يحصنها و يسترها فكان ما كان من المفاسد التي لا يحيط بها إلا الله .. هذا و ذاك ما رأيته و عايشته واقعا..
    الفقر هو السبب نفسه وراء اكتساح المذهب الإشتراكي الشيوعي لنصف العالم في حقبة السبعينيات و الثمانينيات حيث أظهرت تلك الهجمة الشرسة من قبل الماركسيين اللينينيين حقيقة الوضع المتردي في العالم العربي في مقابل استقرار العالم الغربي دينيا ..
    و هو السبب الذي جعل شرائح من المجتمع العربي و الإسلامي يحذون حذو الزنوج و الهندوس و بعض الدول الآسيوية و اللاتينية في بعض المسارات و السلوكيات الخاطئة و السلبية و الهدامة كالعصبية و التخلف الحضاري و الهمجية و الإرهاب ... و استغلال الأطفال .. و النساء و غيرهم.
    الفقر سبب طبيعي و مباشر للجهل و الفساد أيضا إذ لا يتاح للفقراء ما يتاح للأغنياء من التعلم و سلوك مسلك الحضارة .. ببساطة أكثر البلدان فقرا هي أكثرها تخلفا. و التعلم شيء حتمي على كل حال في المجتمعات التي تسعى إلى الحضارة. و هناك رغبة إنسانية فطرية في التعلم .. لكن ماذا يفعل من لا يملك أدوات التعلم و لا مصاريفه و إمكانياته و هو يرغب بقوة في أن يرتقي في مراتبه .. ثم ماذا يفعل العلم بلا آفاق أو وظائف أو إنتاج .. فمن يقرءون و يتعلمون في هذا الزمان عادة هم النخبة و أولاد البورجوازيين و أنتم ترون كثيرا من الأمم التي لها تاريخ و حضارة كمصر و العراق قد اجتمعت فيها كل البلاوي و أنواع الفساد مع عظم سواد مثقفيها و تدني نسبة الأمية في هذين البلدين. فمعظم الناس في هذين البلدين و غيرهما جعل غايته المال و لو على حساب ثقافته و مبادئه و يكفي دليلا على ذلك لجوء طبقات مثقفة لأن يخدم في سلك السلطة الجائرة أو في دولة إسرائيل جريا وراء سد حاجاته و حاجات عائلته و عندما تنكر عليه فعله يتحجج عليك و يعتذر بظروفه العائلية القاسية .. كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ''يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا''. و لا أعتقد أنهم يجهلون مساوئ أفعالهم. و قضية مبدئية و هي أن العالم الغربي فطن إلى أن المال و الإمكانات المادية هي عصب الحياة فلجأ إلى استغلال مقدرات الشعوب و استعمارها و الإستحواذ على خيراتها ليضمن تقدم شعوبه و ازدهارها .. و نظرة على إحصائيات الأمية في العالم توصلكم إلى هذه النتيجة. و أيضا نظرة على لوبيات الإقتصاد و كيف أنها هي التي تسيطر على اقوى دول العالم بل على العالم أجمع .. فمن شاؤوا علموه و أصلحوه و من شاؤوا تركوه في جهله و أفسدوه. و لعله لولا تلك المساعدات التي تصلنا منهم لكنا كباقي الدول الإفريقية التي ترزح في ظلمات الفقر و الفساد. فنصيحتي للإسلاميين على هذا الأساس أن يحاولوا التحسين من حالاتهم المعيشية و رفع مستواتهم الإقتصادية و يوفروا حياة اليسر لأولادهم و للجيل القادم باكتساح سوق الشغل و الوظائف العمومية التي تستهدف الصالح العام بشكل خاص في التعليم و الإقتصاد و الطب و الإدارة و حتى السياسة إن أمكن لم لا. و أن لا يتركوا ذلك للعلمانيين فهذا هو رأس البلاء و هو ما جعل الإسلام دينا خاما خاملا في النفوس و حال بين الأمة و بين نهضتها. فالإسلام لا يستلزم عشرات السنين لتعلم مبادئه بل لتطبيقها.

    أطرح الموضوع للنقاش الهادئ و تبادل وجهات النظر .. خاصة من أهل الإختصاص و النظر و الخبرة بحال الأمة.


  2. #2

    افتراضي

    اول اية نزلت في قرانكم هي اقرا

    السبب الرئيسي للتخلف هو ضعف النظام التعليمي وعدم الانفاق على البحث العلمي ونسبة الامية العالية

    لقد لاحظت ان الشعوب التي تقرا كثيرا تكون متقدمة ومتحضرة فللاسف المسلمون لا يعملون باي اقرا للاسف

  3. #3

    افتراضي

    ضعف الخطاب الديني .. الخوف من تجديد الخطاب الاسلامي

    تمسك الكثير من المسلمين بالتشريعات العبادية و تهاونهم في السلوكيات
    سببان من فيض الاسباب التي اردت بأمتنا..
    الكُفْرُ يُعْمي و يُصِم

  4. #4

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جورج مشاهدة المشاركة
    اول اية نزلت في قرانكم هي اقرا

    السبب الرئيسي للتخلف هو ضعف النظام التعليمي وعدم الانفاق على البحث العلمي ونسبة الامية العالية

    لقد لاحظت ان الشعوب التي تقرا كثيرا تكون متقدمة ومتحضرة فللاسف المسلمون لا يعملون باي اقرا للاسف
    اتفق معك تماما زميلنا الموقر ابا جورج..
    الكُفْرُ يُعْمي و يُصِم

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بيان بعض المقاصد الشرعية للمقال :

    رسالة الصبر إلى أهل الفقر

    د. بدر عبد الحميد هميسه

    المسلم يستعيذ بالله من الفقر :

    المسلم يستعيذ بالله تعالى من شر فتنة الفقر ؛ لأن الفقر قد يذل المرء , وقد يودي به إلى ما لا يحب , لذا فإن نبي الله موسى عليه وسلم , حينما ورد ماء مدين وقد عضه الجوع وليس لديه ما يسد جوعته , دعا الله تعالى في أدب وخشوع بأنه فقير ومحتاج إليه, قال تعالى : \" وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ (22) وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) سورة القصص .
    قال الرازي \" واعلم أن هذا الكلام يدل على الحاجة ، إما إلى الطعام أو إلى غيره\" تفسير الرازي 12/73.
    قال السعدي : \"أي: إني مفتقر للخير الذي تسوقه إليَّ وتيسره لي. وهذا سؤال منه بحاله، والسؤال بالحال أبلغ من السؤال بلسان المقال، فلم يزل في هذه الحالة داعيا ربه متملقا. تفسير السعدي 614.
    وعندها جاءت الإجابة من الله تعالى : \" فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25) قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26) قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (27) قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (28) سورة القصص.
    ولقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من الفقر , فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ :اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ ، أَوْ أُظْلَمَ. أخرجه أحمد 2/305(8039) و\"البُخاري\" في \"الأدب المفرد\" 678 و\"أبو داود\" 1544 و\"النَّسائي\" 8/261 ، وفي \"الكبرى\" 7844 و\"ابن حِبَّان\" 1030.
    عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلاءِ الدَّعَوَاتِ : اللَّهُمَّ فَإِنِّي أعوذ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ ، وَعَذَابِ النَّارِ ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ ، وأعوذ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ . وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبيض مِنَ الدَّنَس ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ فَإِنِّي أعوذ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَاْثَمِ وَالْمَغْرَمِ. أخرجه أحمد 6/57 و\"مسلم\" 8/75 و\"أبو داود\" 1543 و\"ابن ماجة\" 3838 و\"التِّرمِذي\" 3495 و\"النَّسائي\" 1/51 و176 .
    عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:تَعَوَّذُوا مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ ، أَوْ تُظْلَمَ. أخرجه أحمد 2/540(10986) و\"النَّسائي\" 8/261 .
    قال صاحب مرقاة المفاتيح :\" كاد الفقر أن يكون كفرا وقيل الفتنة هنا الابتلاء والامتحان أي من بلاء الغني وبلاء الفقر من الغني والفقر الذي يكون بلاء ومشقة ويمكن أن يقال إن الفقر والغني لذاتهما محمودان وإن كان الجمهور على إن الفقر أسلم وقد قال تعالى إن ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إنه كان بعباده خبيرا بصيرا الإسراء ففي الآية إيماء إلى أن التسليم أفضل وإن بسط الرزق وتضييقه كل واحد يناسب بعض عباده دون بعض ولذا ورد في الحديث القدسي إن من عبادي من لا يصلحه إلا الفقر ولو أغنيته لفسد حاله وإن من عبادي من لا يصلحه إلا الغني ولو أفقرته لفسد حاله فمن شرط الفقير أن يكون صابرا ومن شرط الغني أن يكون شاكرا فإذا لم يكونا كذلك يكون كل واحد منهما فتنة لهما . مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح,الملا علي القاري 8/354. وهذا الحديث القدسي أخرجه ابن أبي الدنيا مطولاً في أول كتابه «الأولياء» رقم (1)، والحكيم الترمذي في «نوادر الأصول» (2/232)، وأبو نعيم في «الحلية» (8/319)، وابن الجوزي في «العلل المتناهية» (1/31) عن أنس، رفعه، وإسناده ضعيف. الفتاوى الحديثية للحويني1/9.
    عن عبدالله بن مسعود قال \" ألا حبذا المكروهان الموت والفقر وأيم الله إن هو إلا الغنى أو الفقر وما أبالي بأيهما ابتليت إن كان الغنى إن فيه للعطف وإن كان الفقر إن فيه للصبر \" حلية الأولياء: أبو نعيم الأصبهاني 1/132.
    فالمسلم يسعى إلى الغنى والكسب الحلال , ومع هذا فهو يجعل الدنيا في يده وليس في قلبه , ويعلم أن الرزق محسوم ومقسوم , قال تعالى : \" وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ (22) فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ (23) الذاريات , عن ابن مسعود رضي الله عنه يقول النبي صلى الله عليه وسلم: \'إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ...\' رواه البخاري ومسلم وأبوداود والترمذي وابن ماجه وأحمد .
    قال محمد بن ثور: كان سفيان الثوري يمر بنا ونحن جلوس في المسجد الحرام فيقول: ما يجلسكم ، فنقول : ماذا نصنع؟ فكان يقول: اطلبوا من فضل الله ولا تكونوا عيالاً على المسلمين، وكان سفيان رحمه الله يعتني بماله, جاءه يوماً طالب علم يسأله عن مسألة وهو يبيع ويشتري، وألح في المسألة ، فقال له سفيان: يا هذا اسكت فإن قلبي عند دراهمي، وكان له ضيعة وكان يقول: لو هذه الضيعة لتمندل لي الملوك .
    وكان أيوب السختياني يقول: الزم سوقك فإنك لا تزال كريماً مالم تحتج إلى أحد.
    وليس الفقر من مقاصد ديننا ويؤثر عن علي أنه قال: {لو كان الفقر رجلاً لقتلته}.
    قال عروة بن الورد:

    ذَرِيني للغِنَى أَسْعَى فإِنِّي * * * رأَيتُ النَاسَ شَرُّهم الفقيرُ
    وأَبعدُهم وأَهونُهم علَيْهم * * * وإِن أَمسَى له كَرَمٌ وخِيرُ
    ويُقْصِيه النَّدِيُّ وتَزدريه * * * حَليلَتُه، وينهرُه الصّغيرُ
    وتلقَى ذا الغِنَى وله جَلالٌ * * * يَكادُ فؤادُ صاحِبهِ يَطيرُ
    قليلٌ ذَنبُه والذَّنبُ جَمٌّ * * * ولكنَّ الغِنَى ربٌّ غَفُورُ

    وقال آخر:

    أبا مصلح أصلح ولا تك مفسداً * * * فإنّ صلاح المال خيرٌ من الفقر
    ألم تر أنّ المرىء يزداد عزّة * * * على قومه إن يعلموا أنه مثري

    وقال أبو الوفا العبدلي:

    يمشي الفقير وكل شيء ضده * * * والناس تغلق دونه أبوابها
    وتراه ممقوتا وليس بمذنب * * * يرى العداوة لا يرى أسبابها
    حتى الكلاب إذا رأت ذا ثروة * * * خضعت لديه وحركت أذنابها
    وإذا رأت يوما فقيرا عابرا * * * نبحت عليه وكشرت أنيابها

    فالغنى لا يطلب لذاته إنما يطلب لإعفاف النفس وصيانتها , ولتحقيق منهج الاستخلاف على هذه الأرض .


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جورج مشاهدة المشاركة
    اول اية نزلت في قرانكم هي اقرا

    السبب الرئيسي للتخلف هو ضعف النظام التعليمي وعدم الانفاق على البحث العلمي ونسبة الامية العالية

    لقد لاحظت ان الشعوب التي تقرا كثيرا تكون متقدمة ومتحضرة فللاسف المسلمون لا يعملون باي اقرا للاسف


    النظام التعليمي في يد طغمة علمانية تحارب الله و رسوله .. و التعليم (الذي يرمي إلى التخصص و شمولية الفكر و المعلومات) كما قلنا يخدم كثيرا المستوى العقلي و الثقافي للإنسان لكنه لا يحل مشاكله الجوهرية التي ذكرناها.. و قد ضربنا على ذلك مثال مصر و العراق. و حتى إذا اقتضى الحال و حاز جميع الأمة على كل هذه التخصصات ماذا يفعلون بها مع وجود الفقر و التفقير ؟

    المقال لا يناقش مسألة التأثير المدني و التكنولوجي للعلم و لكن جميع التأثيرات و على رأسها الدينية و الإجتماعية و السلوكية.

    و لذلك أشرنا إلى أن العلوم الإسلامية الضرورية لا تحتاج إلى سنين لتلقيها لكن لتطبيقها .. و هذا ما عناه المقال بشرط الإستخلاف في الأرض.
    و عن أثر العلم أيضا فلتهنأ بأنه لا يكون عادة السبب في الرقي و الحضارة مع وجود الفقر و ما يجره من فتن و محن .. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أكثر منافقي أمتي قرائها
    ذكره الالباني في السلسة الصحيحة


  7. #7

    افتراضي

    جوابا على سؤال مطروح في إحدى صفحات الموقع الإجتماعي : لديك رصاصة واحدة .. و أمامك كل من الفساد .. الجهل .. الفقر .. فقل لمن ستوجه رصاصتك ؟؟
    على اعتبار أن المجتمع مسلم بالفعل :
    فأختار الفساد ...
    فالصلاح العام : يُصلح معه كل شيء بإذن الله ....
    يتحصل به العلم ويمتزج فيه العلم بالعمل ...
    ويرتفع به الفقر عن الناس .. وينال كل ذي حق حقه ..

  8. #8

    افتراضي

    التعليم هو الاساس لو كان المجتمع واعي لحلت بقية االمشاكل .التعليم والقراءة هي الاساس .اما مشكلة الفقر تحل بشكل اسهل اذا كان الشعب واعي ومتعلم .تخيل كل الشعب مثل الدكتور حسام ابو البخاري هل سيكون حالنا افضل ام ماذا. صدقني ستحل بعدها كل المشاكل لان لديك شعب واعي وستبدئون بوضع مشاريع اقتصادية وتكنولوجيا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سلامة مشاهدة المشاركة


    النظام التعليمي في يد طغمة علمانية تحارب الله و رسوله .. و التعليم (الذي يرمي إلى التخصص و شمولية الفكر و المعلومات) كما قلنا يخدم كثيرا المستوى العقلي و الثقافي للإنسان لكنه لا يحل مشاكله الجوهرية التي ذكرناها.. و قد ضربنا على ذلك مثال مصر و العراق. و حتى إذا اقتضى الحال و حاز جميع الأمة على كل هذه التخصصات ماذا يفعلون بها مع وجود الفقر و التفقير ؟

    المقال لا يناقش مسألة التأثير المدني و التكنولوجي للعلم و لكن جميع التأثيرات و على رأسها الدينية و الإجتماعية و السلوكية.

    و لذلك أشرنا إلى أن العلوم الإسلامية الضرورية لا تحتاج إلى سنين لتلقيها لكن لتطبيقها .. و هذا ما عناه المقال بشرط الإستخلاف في الأرض.
    و عن أثر العلم أيضا فلتهنأ بأنه لا يكون عادة السبب في الرقي و الحضارة مع وجود الفقر و ما يجره من فتن و محن .. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أكثر منافقي أمتي قرائها
    ذكره الالباني في السلسة الصحيحة


  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حب الله مشاهدة المشاركة
    على اعتبار أن المجتمع مسلم بالفعل :
    فأختار الفساد ...
    فالصلاح العام : يُصلح معه كل شيء بإذن الله ....
    يتحصل به العلم ويمتزج فيه العلم بالعمل ...
    ويرتفع به الفقر عن الناس .. وينال كل ذي حق حقه ..

    باعتباره خيارا مباشرا قد يكون هذا خيارا مثاليا أستاذي الحبيب ..
    لأن محاربة الفساد تحتاج كما تعلمون إلى آليتي محاربة الجهل و الفقر على السواء .. و لكم أن تقدّروا السبب الأكبر الذي وراء الفساد في المجتمع المسلم .. ديانته فطرة الإسلام و دين يسر لا حرج في علومه و لا أعماله.


  10. افتراضي

    صدقني ان القراءة والتعلم تغير من طبيعة الشخص وتصرفاته لذلك تجد الشعوب المتحضرة لديهم ثقافة القراءة وهذا اول ما كان في الاسلام.اما الحديث فلم افهم مغزاه وهل يجب ان يبقى الانسان جاهلا مثلا.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جورج مشاهدة المشاركة
    التعليم هو الاساس لو كان المجتمع واعي لحلت بقية االمشاكل .التعليم والقراءة هي الاساس .اما مشكلة الفقر تحل بشكل اسهل اذا كان الشعب واعي ومتعلم .تخيل كل الشعب مثل الدكتور حسام ابو البخاري هل سيكون حالنا افضل ام ماذا. صدقني ستحل بعدها كل المشاكل لان لديك شعب واعي وستبدئون بوضع مشاريع اقتصادية وتكنولوجيا

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جورج مشاهدة المشاركة
    التعليم هو الاساس لو كان المجتمع واعي لحلت بقية االمشاكل .التعليم والقراءة هي الاساس .اما مشكلة الفقر تحل بشكل اسهل اذا كان الشعب واعي ومتعلم .تخيل كل الشعب مثل الدكتور حسام ابو البخاري هل سيكون حالنا افضل ام ماذا. صدقني ستحل بعدها كل المشاكل لان لديك شعب واعي وستبدئون بوضع مشاريع اقتصادية وتكنولوجيا

    هذا الشخص نقدّره كثيرا و هو مثال من بين امثلة كثيرة يزخر بها العالم الإسلامي .. لكن هل تساءلت لماذا و ما الذي أهله لتبوء هذه المرتبة ؟ هل بالعلم فقط ؟
    ماذا عن آلاف الشباب في المجتمع الإسلامي الذين هم على قدر كاف من الثقافة و الوعي ؟
    لماذا لم يجدوا سبيلا إلى التألق و الظهور ؟
    لماذا كان نصيبهم من العلم خذلانا فهم متعثرون بل متوقفون لا يراوحون أمكنتهم ؟
    لماذا الكثيرون من شباب الأمة تخلوا عن كثير من المبادئ التي يؤمن بها أمثال حسام البخاري ؟
    فقط لأنها لم تُفَعّل كما يجب .. و هذا ما أرمي إليه ...

    النفس قد ألهمها الله الفجور و التقوى و جعل لكل ذلك أسبابا .. فقد جعل للتقوى أسبابا .. و منها القدرة على التقوى .. أضرب لك مثالا اجتماعيا بسيطا من حديث نبوي شريف : ''يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج'' .. هذا من جوامع كلمه صلى الله عليه و سلم فهو قد ضرب عصافير بحجر واحد : الدعوة إلى الزواج .. اشتراط تحصيل الكفاءة و المقدرة على الزواج و دعوة إلى اكتسابها أيضا .. التوسل بالقدرة على الزواج إلى تحقيق مصالح دينية كبرى و هي العفة و تحصين الفرج .

    قال صاحب إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام : وفيه دليل على أنه لا يؤمر به إلا القادر على ذلك وقد قالوا : من لم يقدر عليه ، فالنكاح مكروه في حقه ، وصيغة الأمر ظاهرة في الوجوب .

    فما بالك بمجتمع لا يقدر على تحقيق هذه الفضيلة لتحصين شبابه و هو يعلم أنها كذلك ؟


  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جورج مشاهدة المشاركة
    صدقني ان القراءة والتعلم تغير من طبيعة الشخص وتصرفاته لذلك تجد الشعوب المتحضرة لديهم ثقافة القراءة وهذا اول ما كان في الاسلام.
    نعم بالتأكيد يا أستاذ جورج .. هذا في سبيل الإرتقاء في مدارج العلم .. و هذا لا بد أمر طبيعي حاصل في مجتمعات تقَدّر العلم و العلماء و التوجهات الحضارية .. هذا على مستوى الكمال و ليس على مستوى البناء و معالجة المشاكل من جذورها الذي نحن بصدده. فالذي يعاني من مشاكل إكمال التعليم و الزواج و سد الحاجيات الغذائية و الصحية الخاصة به و بعائلته و تطبيق ما يطمح إليه ماديا و علميا على السواء مع وجود هذه الرغبة أساسا لدى كل إنسان لديه شيء من الوعي .. ماذا برأيك هو صانع ؟

    اما الحديث فلم افهم مغزاه وهل يجب ان يبقى الانسان جاهلا مثلا.

    الحديث فيه إشارة بليغة إلى أن العلم ليس غاية في حد ذاته بل وسيلة تماما كالمال و الإقتصاد .. فبه يستعان و يتوسل إلى الغايات الحميدة .. لمن برأيك ماذا سيفعل العالم الفقير الذي انتهكت حقوقه و مكتسباته العلمية و تعرض لأساليب التهميش من قبل الدولة و المجتمع ؟ هذا مثال للعالم الفاشل المعرض للفتن في أي مجتمع مهما كان راقيا حتى.

  13. افتراضي

    نحتاج الى مجتمع وااااااعي وهذا اخر كلام عندي لو مجتمعنا واعي كنا ما شوفناش اي مشاكل وكنا حليناها الدول امتقدمة نسبة الامية فيها ضعيفة وهي شعوب ذات ثقافة عالية التعليم ثم ياتي الاقتصاد والموضوعالعسكري وشكرا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سلامة مشاهدة المشاركة

    هذا الشخص نقدّره كثيرا و هو مثال من بين امثلة كثيرة يزخر بها العالم الإسلامي .. لكن هل تساءلت لماذا و ما الذي أهله لتبوء هذه المرتبة ؟ هل بالعلم فقط ؟
    ماذا عن آلاف الشباب في المجتمع الإسلامي الذين هم على قدر كاف من الثقافة و الوعي ؟
    لماذا لم يجدوا سبيلا إلى التألق و الظهور ؟
    لماذا كان نصيبهم من العلم خذلانا فهم متعثرون بل متوقفون لا يراوحون أمكنتهم ؟
    لماذا الكثيرون من شباب الأمة تخلوا عن كثير من المبادئ التي يؤمن بها أمثال حسام البخاري ؟
    فقط لأنها لم تُفَعّل كما يجب .. و هذا ما أرمي إليه ...

    النفس قد ألهمها الله الفجور و التقوى و جعل لكل ذلك أسبابا .. فقد جعل للتقوى أسبابا .. و منها القدرة على التقوى .. أضرب لك مثالا اجتماعيا بسيطا من حديث نبوي شريف : ''يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج'' .. هذا من جوامع كلمه صلى الله عليه و سلم فهو قد ضرب عصافير بحجر واحد : الدعوة إلى الزواج .. اشتراط تحصيل الكفاءة و المقدرة على الزواج و دعوة إلى اكتسابها أيضا .. التوسل بالقدرة على الزواج إلى تحقيق مصالح دينية كبرى و هي العفة و تحصين الفرج .

    قال صاحب إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام : وفيه دليل على أنه لا يؤمر به إلا القادر على ذلك وقد قالوا : من لم يقدر عليه ، فالنكاح مكروه في حقه ، وصيغة الأمر ظاهرة في الوجوب .

    فما بالك بمجتمع لا يقدر على تحقيق هذه الفضيلة لتحصين شبابه و هو يعلم أنها كذلك ؟


  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جورج مشاهدة المشاركة
    نحتاج الى مجتمع وااااااعي وهذا اخر كلام عندي لو مجتمعنا واعي كنا ما شوفناش اي مشاكل وكنا حليناها الدول امتقدمة نسبة الامية فيها ضعيفة وهي شعوب ذات ثقافة عالية التعليم ثم ياتي الاقتصاد والموضوعالعسكري وشكرا

    هل تعتبر مصر و العراق شعبين أميين غير واعيين مثلا ؟؟؟

    لك أن تقارن بين هذين المجتمعين و بين المجتمعات المترفة التي لم تتأصل فيها تعاليم الدين و الحضارة إلا متأخرا كأمريكا و بعض الدول الأوروبية .. طبعا على حساب مقدرات الشعوب العربية و الإسلامية.

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    الدولة
    الاسكندرية
    المشاركات
    224
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جورج مشاهدة المشاركة
    اول اية نزلت في قرانكم هي اقرا

    السبب الرئيسي للتخلف هو ضعف النظام التعليمي وعدم الانفاق على البحث العلمي ونسبة الامية العالية

    لقد لاحظت ان الشعوب التي تقرا كثيرا تكون متقدمة ومتحضرة فللاسف المسلمون لا يعملون باي اقرا للاسف
    1_أتفق معك جداً يا أستاذ أبو جورج وأضيف على ذلك :

    2_يقول د/على عزت بيجوفيتش فى كتاب الإسلام بين الشرق والغرب : (لقد أختزلوا الإسلام إلى دين مجرد أو إلى صوفية فتدهور أحوال المسلمين )
    ويقول أيضا (فى العالم الإسلامى لم يحدث تقدم سياسى أو إجتماعى إلا بصحوة دينية) أنتهى كلام د/على عزت

    3_وأيضا مصيبة التعليم ويشرحها د/مصطفى محمود بطريقة رائعة جداً فى هذا الفيديو


    4_الأيادى الخفية اللى عايزة تحطم الشباب وتدمر الجيل لأن الشباب الصيع الفشلة هما اللى حيبقو رؤساء ووزراء وعلماء المستقبل فى البلاد العربية والإسلامية

    5_الخطاب الدينى الضعيف واللى بقا مش موجود حتى فى مصر حاليا (لا يوجد خطاب دينى أصلاً فى مصر الان) لأن تقريبا عدد البرامج الدينية اللى بقت بتيجى على القنوات المصرية (عندنا) لا يصلوا إلى 5 برامج.

    6_هذا فيديو أخر للدكتور مصطفى محمود الفديو دة كان سنة 1984

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء