حقاً لم أستطع تمالك نفسي هذه المرة ! هاك المغالطات و الجهالات في كل جملة قلتها :
1- يمكن تحقيق النصر عن طريق الإيمان ولا حاجة لغيره من عدد أو عدة بدليل قوله (ولينصرن الله من ينصره)، وقوله (كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين)، وقوله (ولقد نصركم الله ببدر وأنت أذلة).
أؤكد لك يا من ليس لك من اسمك نصيب أنك لا تعلم من القرآن إلا ما تتلقفه من أكاذيب و افتراءات و شبهات . تكفيك هذه الآية لتلقمك الحجر :
(( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ )) الأنفال
و نحن نتعلم منذ الابتدائية أنه لا ينفع إيمان دون عمل و أخذ بالأسباب . أما أنت فمعلوماتك لا ترقى إلى أن تنجح في المواد الدينية للصف الثالث أو الثاني الابتدائي ! فهل تقتنع الآن بهذا الأمر البديهي و المعلوم بالضرورة في الإسلام أم تريد أن تحرج نفسك بالاعتراض أكثر ؟
2- لا حاجة للعلم لحل المشاكل فيمكن أن تحل عن طريق الدعاء كما في الحديث (الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل).
مثل سابقتها . و هل تظن أن الله خلقنا ليحقق لنا مطالبنا بكبسة زر ؟! إن كان هذا سبب كفرك فبئس السبب هو !
2- لا حاجة للطب النفسي فتفريج الهموم والأحزان يعتمد على تلاوة القرآن بدليل قوله (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمرمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا) وعلى المداومة على الاستغفار بدليل قول النبي (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب) ويعتمد أيضا على ترديد هذه الكلمات الواردة في الحديث (ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول : إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي ، واخلف لي خيرا منها ، إلا آجره الله في مصيبته ، وأخلف له خيرا منها).
طبعاً ملحد مادي مثلك لا يدرك قيمة هذا . أنا العبد الفقير إلى الله اختبرت صحة هذا بنفسي . و أقسم بالله العظيم أنه ما يصيبني غم أو حزن فأتجه للصلاة إلا و يزول أو يخف على الأقل بفضل الله . إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر و البغي للمؤمنين حقاً و لكن أنى لك أن تفهم ذلك ؟ حقاً إنها لكبيرة إلا على الخاشعين !
3- الشفاء يمكن أن يتحقق عن طريق الرقى بالقرآن أو عن طريق أحد هذه الأمور الثلاثة المذكورة في هذا الحديث: (الشفاء في الثلاث: كية نار ، أو شرطة محجم ، أو شربة عسل)
هل قال رسول الله عليه الصلاة و السلام أنه لا شفاء إلا في هذه ؟! أم أنك راسب في العربية أيضاً ؟! و أما باقي النقطة :
وتتأتى الوقاية من السموم عن طريق التصبح كل يوم بسبع تمرات كما في الحديث: (من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر).
فلو كلفت نفسك خمس ثوان على غوغل لما خرجت علينا بهذه المهزلة !
http://www.ebnmaryam.com/vb/t183022.html
4- سعة الرزق تعتمد على صلة الرحم (من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه) وعلى التقوى وكثرة الإنفاق.
إلى جانب جهلك بمبدأ الأخذ بالأسباب ، هل تعرف الفرق بين الرزق المبارك و غير المبارك ؟ صاحب مال يسير يقدم زكاته و يتصدق و يعين المحتاج و يصل رحمه و يفعل خيراً هو خير من صاحب أموال طائلة يدع اليتيم و لا يحض على طعام المسكين و يمنع الماعون و يفعل المنكرات . فانظر إلى عاقبة كل منهما في الآخرة . رغم أنك على الأرجح لن تنظر إلى الآخرة فنظرتك للحياة عوراء مادية فقط .
5- العلوم التي تؤدي إلى التطاول في البنيان وزخرفة البيوت وامتلاك الكماليات منهي عنها؛ لأن الإسلام ينهى عن التطاول في البنيان وزخرفة البيوت، ولأن المسلم مأمور بالزهد في الدنيا فالدنيا للكافرين والآخرة للمسلمين.
فلتحضر دليلك من الكتاب أو السنة لكي تعلم أنك واهم يرى الأمور في غير مواضعها .
6- ذهب
بعض المفسرين إلى أن الإسلام ينهى عن النظر في علوم الفلك بدليل قوله (يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج).
يكفينا قولك "بعض" لنعلم أنك تتبع الظن و إن الظن لا يغني من الحق شيئاً .
ألم تعلم يا من ترميني بالجهل وتدعو إلى طردي ألا تعلم أن هناك من علماء المسلمين من حصر العلم المرغوب فيه في العلم الشرعي فقط!
نعم أنت جهول يضيع أوقات الناس و يريد فتنة البسطاء بجهالات يخجل منها كل من له ذرة كرامة . و لو أخذنا بمنطقك الهزيل فيمكننا القول بإن الإلحاد يبيح ك المنكرات فقط لأن كباره يبيحون ذلك . و لكننا نقول ذلك لأنه أصلاً لا يقوم على شيء .
ثم إنه لو - و ضع ألف خط تحت "لو" - صح ما تقول و الإسلام لم يدع إلى علم دنيوي فيكون قد دعا إلى ما هو أسمى . مشكلتكم و عقدتكم هي ظنكم بأن الرفاهية هي أهم مساعي البشر و يجب تقديمها على كل شيء . هذا كان فكر أوروبا حين أبادت سكان ثلاث قارات إلا قليلاً منهم لكي ترفع مستواها المعيشي . هذا كان فكر سفاحي القرن العشرين هتلر و ماو و ستالين و غيرهم كذلك . فهل ترى أن هؤلاء الذين أحرزوا تقدماً عسكرياً و علمياً و اقتصادياً خير من بدوي بسيط طيب السيرة فعال للخير ؟
أما الملحد المغربي : لا حياك الله . إن كنت جاداً فافتح موضوعاً تناقش فيه بالحجة بدل التعليقات العقيمة هنا و هناك .
ثم يا أبا جورج ، أنت تطلب ترك ذكر أصل من أول الإيمان - الولاء و البراء - في كل موضع بينما لا تخلو مشاركة لك من الكلام في "المتشددين" و "الرجعيين" مع علمنا جميعاً لمقصدك من هذه العبارات الفضفاضة . فإن كانت لديك مسائل فاطرحها في القسم الخاص قبل أن ترمي أناساً بما ليس فيهم و أنت غير محيط بالأمور من جوانبها هدانا و هداك الله !
Bookmarks