أتمنى من الجميع المشاركة....ما هي محاسن الإسلام

[Maro]

لابد ان تنزع فكرة الأرهاب من عقولهم
حتى يصدقو كل ما تريد ان تقوله ..

فلن يحب كلامك شخص ولن سيمع له وهو يضنكـ تريد ان تقتله

ولكننا بالفعل إرهابيون يا أستاذ شاكر

[muslim.pure]

الموضوع طويل و يحتاج كثير من الجهد فبارك الله فيك و وفقك لما يحبه و يرضاه
1 يجب اولا التفريق بين الافراد فمثلا الحديث مع الملحد ليس كما المسيحي كما اليهودي.....
2 يجب التفريق بين الافراد من حيث تمكنهم العلمي فعند الحديث مع العامي ليس كالحديث مع المتعلم و اصحاب الشهائد العليا و ليس كالحديث مع رجال الدين
3 مكان الحوار و القاء الخطب مهم جدا ايضا فالمناظرة او الخطبة التعريفية ليست كالدعوة في الشارع او حوار افراد معينين كرؤوس القوم مثلا
فان كان ممكننا بعض التفاصيل لعل الافكار تكون ادق و افضل
ثم اني اخالف الاخوة في بعض ما قالوه فلا ارى من المناسب الحديث عن الامور السياسية او الاقتصادية اوالاجتماعية فالغاية هي التعريف بالاسلام قبل كل شيئ
يمكن ان اذكر بعض الافكار كبداية
1 دعوتهم مباشرة الى الحوار و طرح الاسئلة المباشرة في صميم ديانتهم مثلا اين يوجد في كتبكم ان المسيح ابن الله بخصوص النصرانية أو ما الذي يجعلكم متاكدين من التطور او ما دليلكم على عدم وجود الله فعدم الدليل ليس دليلا على العدم بالنسبة للملحدين....
2 التنزل معهم الى اقصى حد ( قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين ) و لن يثبتوا ان لله ولد و يظهر الاسلام بمظهر القوي خاصة ان كان الامر في كنيسة مثلا و امام حشد من الناس و يمكن استعمال هذا الاسلوب مع الملحدين او اي طائفة اخرى
3 ثم الدعوة لا تكون بالوجه العبوس و ضحكة من هنا و ابتسامة من هناك تغنيك عن الرد و التبرير باننا لسنا ارهابيين
4 يمكن الاستفادة من محاضرات بيير فوجل و يوسف استيس فقد ابدعوا و التركيز على الجانب الفني في محاضراتهم قبل الجانب العلمي فكل ما لديهم معروف تقريبا و لكن الفرق انهم عرفوا كيف يوصلوه

[SHAKER]

ولكننا بالفعل إرهابيون يا أستاذ شاكر

فرق شاسع بين الأرهاب و الأسلام . . .

الأهراب الذي يعتقدونه = قتل الأبرياء و الاطفال بتفجيرات انتحاريه - عبثيه لا معنا لها - إلا ان دينهم يقول لهم ذالكـ
الأرهاب الذي تعتقده انت = هو الجهاد في سبيل الله بقوانينه و محظوراته من اتفه الأشياء ( عدم قطع شجره) إلى ( عدم قتل شيخ او طفل او أمرائه ) وليس واجب على كل انسان ان تقاتله فقط عبثيا .

قد اعرف انا هذه الأشياء لختلاطي مع المسلمين لاكن كيف سيعرفها من يضن انك تحدثه و القنابل في جيبكـ!!

[وحيد المنتهي]

أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم و تركيز على العدل في الإسلام

[كميل]

فرق شاسع بين الأرهاب و الأسلام . . .

الأهراب الذي يعتقدونه = قتل الأبرياء و الاطفال بتفجيرات انتحاريه - عبثيه لا معنا لها - إلا ان دينهم يقول لهم ذالكـ
الأرهاب الذي تعتقده انت = هو الجهاد في سبيل الله بقوانينه و محظوراته من اتفه الأشياء ( عدم قطع شجره) إلى ( عدم قتل شيخ او طفل او أمرائه ) وليس واجب على كل انسان ان تقاتله فقط عبثيا .

قد اعرف انا هذه الأشياء لختلاطي مع المسلمين لاكن كيف سيعرفها من يضن انك تحدثه و القنابل في جيبكـ!!

هذا صحيح ولكن طريقة خاطئه الاصح هو الكلام عن المجازر التي حدثت للمسلمين وان هذا مجرد دفاع عن النفس

[عَرَبِيّة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
شرح الله صدرك ويسَّر أمرك وأحْلَلَ عقدةً من لسانِك كي يفقهوا قولَك ونفع بك وسبَّبك في هدايتهم، وأرجو ألاَّ يكون الوقت قد تأخَّر :/

من أعظم محاسن الإسلام التوحيد والطريقة التي عرَّفنا بها على الله وعلى الغيبيات ومنها أمور الآخرة والجنة والنار.
لكن كأني فهمت من كلامك أنك تقصد الرقائق أو جماليات الشرع،
وعليه أحببت تقسيم المحاسن إجتماعيًا حسب الأعمار والحال ولكَ التقدير بحسب ما ترى أستاذ:

- كبار السن
* حقوق الوالدين منزلتها وأهميتها مع ذكر الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة وعمل مقارنات وضرب الأمثال كقصة الذي بات عابدًا والآخر الذي بات عند رأس والده فكار البار أفضل من العابد.
* التأكيد أنَّ كون الوالدين على غير دين الإسلام لا يسمح للابن المسلم بإنتزاع حقوقهم الأبوية المُشرَّعة سماويًا والمستحقة إنسانيًا أو التسويغ لقطيعتهم أو عدم معاملتهم بالإحسان .
* كذلك ذكر حقوق الآباء على الأبناء من أمر بسيط كحسن إختيار الإسم إلى الأعتناء بتعليمه والإهتمام بتربيته فالإسلام يعتني بالأسرة فهي لبنة المجتمع.

- المرأة سواء كانت عاملة أو طالبة
* مكانة المرأة في الإسلام زوجةً وأُمًا وابنةً وأُختًا ولا أروع من أحاديث المصطفى في الباب قولاً وفعلاً.
* تبني الإسلام لمفهوم المرأة العاملة والعالمة لكن بالضوابط التي تفيدها وتفيد المجتمع وتُقيّد الرجال والشركات عن استغلال جنسها فهي إنسان قب أن تكون أنثى وهي تستحق الإحترام لإنسانيتها والإسلام لا يسمح لأحد بمعاملتها كسلعة.
* حقّ المرأة على ولي أمرها خصوصًا زوجها " ليست مُشاركة مادية أو مُناصفة " بل من أوجب حقوقها أن يتولى ولي أمرها مصاريفها وإن كانت ذات مال وإن كانت ذات عمل ومنه المنظومة الإسلامية المتكاملة لذلك في المواريث " للذكر مثل حظ الأنثيين " فهو إسلاميًا وشرعيًا ملزمًا بأن يصرف من 100 ألف على أهل بيته بينما المرأة تستطيع أن تضع الـ 50 ألف في البنك دون أن تكون ملزمة بصرف فرنكا واحدا على أحد سواها إلا من باب المروءة لو أردات. ( مع ضبط مفهوم الولاية وتصحيحه في الأذهان الغربية ).

- طلاب الجامعات أو الرجال
* حقوق الآباء على الأبناء كما أسلفنا.
* أهمية طلب العلم وفضل العالم وأجر الطلب كل ذلك محسوب في الإسلام فالله لا يُضيع أجر من أحسن عملاً " من سلك طريقا ... الحديث".
* تحريم الربا مما يُيسر ويُعجل بتسديد دين الفرد بدون أية زايادات غير شرعية وغير مبررة تستغل لحاجات الناس ومتابعة حياته بشكل أيسر وتحقيق الإستقرار في وقت أقصر.
* إهتمام الرسول عليه السلام بتعليم الشباب أساسيات في حياتهم كتعليمهم فن إختيار الزوجة تُنكح المرأة لأربع، ومع أن الرجل الغربي قد يُهمل الجانب الديني لكن عليه أن يُعيد النظر فيه لأن من تخشى الله ستخشى أن تخون زوجها عندما تغيب عن ناظريه ومهما تصاعدت المشاكل بينهما.

- المشردين
* رُكن الصيام تجربة شخصية إلزامية لمدة شهر قمري كامل أي 30 أو 29 يومًا من ضمن حكمتها الإحساس بمَن يُعاني.
* رُكن الزكاة وإخبار الله للناس أن أموالهم التي يجنونها ليست كلها لهم فهي في النهاية رزق من الله ومن الأنانية والجشع أن يبقيها المرء في جيبه دون أن يذل منها لمستحيها " وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم ".
* فضل الصدقة وأهميتها والترغيب فيها.
* مفهوم الوقف في الإسلام.

وبصفة عامة :
- الإسلام يمتلك لكل سؤال جوابًا؛ حتى كبريات الأسئلة التي حيَّرت أكبر العقول / مشاهير العقول البشرية على مر العصور.
- القيم والمبادئ والأخلاق التي يدعُ إليها الإسلام ويؤكد عليها بالنصوص الشرعية والتطبيقات العملية والجزاءات الآخروية. وهو لا يضع للديانات أي اعتبار معنى : ممارسة العدل مع الأفراد حق لهم كـ " بشر/إنسان " ولا يسع مسلم أن يظلم أو يكذب على شخص فقط لأنه لا ينتمي لدينه بل إنه يأثم على ذلك إن فعل، بل إن الرسول عليه السلام دافع عن ناقته وهي " حيوان " عندما قال : " ما خلأت القصواء وماذاك لها بخلق ". بل الرحمة وحق الحياة يشمل حتى الحشرات فالرسول عليه السلام نهى عن قتل النملة - كمثال - مادامت لا تؤذي!.
- المنظمومة الحياتة المتكامة التي يقدمها الإسلام للفرد والتي تتوافق مع الفطرة السوية والعقل الصحيح مما يجعل فرصة النجاح في هذه الحياة أكبر وتضئيل نطاق المشاكل المتوقع حدوثها " ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ".
- إعتناء الإسلام بجانب التغذية الروحية.
- تبنِّي الإسلام " للتكافل الإجتماعي " ومن ذلك " مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ".
- إهتمام الإسلام بالدقائق والجماليات " التبسم في وجه أخيك صدقة " ، " الكلمة الطيبة صدقة " ، " قل خيرًا أو اصمت " ، إن بعض الظن إثم " ، " لا تجسسوا " ، " ولا يغتب بعضكم بعضا " ، " لا يبيع المرء على بيعة أخيه " ... وهكذا.

ملاحظة: وكان من أسلوب أحمد ديدات رحمه الله، أن يطرح مشكلات المجتمعات الغربية ثم يطرح الحلول الإسلامية ومن ذلك، ارتفاع نسبة العزوبة عند النساء في المجتمعات الغربية لأن كل رجل يحتفظ بامرأة واحدة وعدد الرجال لا يكفي عدد كل النساء فالموازنة معدومة ونسبة الخيانة مرتفعة جدًا والحل ببساطة هو التعدد، تذكر بعد ذلك مميزاته " يُبقي الزوجة الأولى ويُنجي الأبناء من العاقبة الوخيمة للطلاق ورد الحاجة إلى الزنى والخيانة" وشروطة قُل ضوابطه " العدل والإستطاعة ".. وهكذا.

هذا الذي حضرني الآن وإذا تذكرت شيء لن أبخل في بذله أخانا يسَّر الله لكَ وأعانك وسددك.

[عبد الله المسـلم]

معجزة الإسلام الكبرى هى القرآن الكريم ..

أقسم بالله العظيم لا أعرف كيف يقرأ الناس القرآن ثم لا يسلموا.

القرآن فى أحدى معجزاته فقط نجد فيه: محاربة الطغيان - الدعوة للعلم والمعرفة - محاربة الكهنوت الدينى - إنزال الناس منازلهم - الدعوة لتكريم أهل الكتاب وإنصافهم - الدعوة لإقامة الحياة على مبادىء مثالية مثل (الحق والخير والجمال والعدل والرحمة والسلام والحب) وهذا كله مبثوث فى آيات الكتاب العزيز - مخاطبة أصحاب البحث التجريبى والفلسفى - التحدى فى الإتيان بمثله - الخطاب القوى الرصين الحاسم لقضايا العقيدة - السعة والقدرة على النفاذ والإحتواء للآخر فى مرونة هائلة - التأكيد مراراً وتكراراً على أن الألوهية هى علة وجود الإنسان (أى معرفة الله تعالى وطاعته) والتأكيد على أن هذا هو مصدر السعادة الحقيقى - مخاطبة الوثنيين والملاحدة والربوبيين واللاأدريين - التأكيد على قوة وسطوة سلطان العلم والمعرفة - الدعوة للبحث فى الأفاق - إشتمال القرآن على نظرة إجتماعية وإقتصادية وسياسية متكاملة الأركان (مما يجعل منها نظام إنسانى كامل) - الإعجاز العلمى فى الكون والحياة - فصل الخطاب والتأكيد على أن السبيل الوحيد لنجاة البشرية والصراط المستقيم هو الإسلام وفقط.

وغير ذلك كثير لو كتبته لما إنتهيت.

القرآن كتاب حاسم قاطع لكل ما سواه إطلاقاً مطلقاً ..

وبالله العصمة والتوفيق ..

[هشام بن الزبير]

أستاذنا الفاضل مجرد إنسان, هذه رؤوس أقلام أراها مفيدة فيما سألتنا عنه:

الإخلاص والتجرد من الرياء وحظوظ النفس: هذه قيمة يتمثلها المسلم دون أن يشعر بعظمتها وحاجة الناس إليها, وهي مما فقده الإنسان الأوربي منذ أن انسلخ من نصرانيته المحرفة. مثال واحد لشعيرة تزرع شجرة الإخلاص في أعماق النفس المؤمنة: الصيام وما أدراك ما الصيام. ومن أمثلة إخلاص المسلم حرصه على أداء الصلاة المفروضة على وقتها متى أدركته, فترى المسلمين يصلون في المطارات والاستراحات وأماكن العمل, بل وفي الصحاري والقفار حيث لا يراهم إلى مليكهم وفاطرهم.

مثال آخر: حض الإسلام على العفو والصفح الجميل: فالغربي يحيا في مجتمع قائم على صرامة القانون الوضعي الذي لو عصرناه واستخلصنا لبه, لما وجدنا فيه من فضيلة العفو والصفح والمسامحة ذرة واحدة.

مثال آخر: فتح الإسلام أبوابا عديدة لإصلاح النفوس, وتأديبها وإصلاح الخلل الذي ينتابها, ففي شريعته العظيمة, توبة وإنابة, وندم واستغفار, وتحلل من حقوق الآخرين, وكفارات, والكفارات نفسها تتفرع إلى أعمال مختلفة, فمنها ما يتوجه إلى إصلاح النفس وتربيتها على الصبر كالصيام, ومنها ما يتعدى نفعه إلى الناس, ويستأصل آفة الشح والحقد, كالصدقات, وقس على ذلك. ومنها حدود معدودات جعلت كالسياج الواقي للحفاظ على تماسك المجتمع. ومن العجائب أن كثيرا من المسلمين اليوم قد انطلت عليهم حيلة أعداء دينهم, فتراهم إذا ذكر الإسلام لا يستحضرون إلى قطع السارقين وجلد الزناة, كأنهم لا يرون كل تلك التشريعات الرحيمة الحكيمة التي تشكل الجزء الأعظم من النظام التربوي الإسلامي.

الموضوع كبير, ويحتاج عينا فاحصة تتنقل بين بهاء الشريعة وسموها ورحمتها, وبين حال الأوربيين البئيسة المغرقة في المادية والفكر الدنيوي.

[ابن عبد البر الصغير]

أنا أرى أن الإنسان الغربي يعيش أزمة معنى، ومشكلة أمن اجتماعي وفراغ روحي لهذا فكل المواضيع التي تبين معالجة الإسلام لهذه الظواهر تكون مليحة ومطلوبة :

1- التوحيد بين الإسلام وأهل الأديان : ويتم فيه التركيز على وضع مقارنة بين المسيحية واليهودية والإسلام .

2- الإسلام وأزمة المعنى عند الغرب .

3- معالجة الشريعة للظواهر الإجرامية .

4- العبادات الإسلامية وأثرها في الصحة النفسية .

5- القضاء والقدر .

6- العقيدة وأثرها في الأمن الروحي .

7- النعيم الأبدي بين المادي والروحي .

8- التعامل الإسلامي مع أهل الذمة والأديان .

7- التعاملات المالية الشرعية وتفوقها على النظام المالي العالمي .

8- لماذا فرض الله الحجاب ؟

9- مفهوم الإيمان في الإسلام .

10- الأديان الشمولية وعلاقتها بالعلمانية .

11- المنازل الإيمانية في الإسلام .

12- تحديات المسلمين في الغرب .

13- اندماج أم انصهار ؟ : علاقة المسلمين المقيمين في الغرب بدولهم .

14- الإلحاد وعلاقته بالعدمية : ضروري للمجتمع الفرنسي .

15- الأخلاق الإسلامية .

والله الموفق والمعين .

[Islam-Is-Knowledge]

وفقك الله أخي الكريم، أردت فقط أن أذكر بتوفير عددٍ كافٍ من المصاحف المترجمة المعاني و حبذا بعض الكتيبات و المطويات، فكلها مكملةٌ لما قد تسهو عنه أو ما قد يضيق به الوقت. فالبعض أخي قد يتقبل مما يقرأه بنفسه منفرداً دون ضغط وجوده في مجموعة.

[مجرّد إنسان]

شكر الله لكم جميعاً....لم أجد الوقت لأشكركم إلا هذه اللحظة...وسأحاول أن أتواصل معكم حول الموضوع عند ذهابي إلى أوروبا....

بالمناسبة...سيتوجه الخطاب إلى ثلاثة فئات:

فرنسيين-سويسريين-ألمان

[ابن عبد البر الصغير]

أما الفرنسيون فستجد طائفة كبيرة منهم مسلمة سواء المهاجرين أو الحاملين للجنسية، أما غيرهم فأغلبهم ملاحدة وعلمانيون والدين النصراني هناك ضعيف ! لهذا فأنت ستخاطب عقلية ملحدة بامتياز . وستواجه أسئلة كثيرة حول الحجاب والنقاب وهل هو رمز لإذلال المرأة وعن منعه في فرنسا، ومسائل الدين في السياسة، والحدود في الشريعة !

أما السويسريون فالمنتشر عندهم هي النصرانية و اللادينية الربوبية فالغالبية يدور حول هذا ..

أما الألمان فلا أدري .

واأذكرك شيخنا أن هناك قانونا عندهم يجرم نفي المحرقة ومعاداة السامية وغيرها، والصحافة هناك تصطاد في الماء العكر ولله الموفق .

[التوحيد غايتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفقكم الله في مسعاكم
تذكرت رسالة للشيخ عبد الرحمن السعدي -رحمه الله- لعلّها تفيدكم
اسمها : الدين الصحيح يحل جميع المشاكل
وفيها تبيان لمحاسن الإسلام

تحميل الرسالة

[أم سمـية]

في رأي المتواضع هو أن تتحدث بقدر كبير عن حقوق المراءة في الإسلام ... فهذة المسألة تهم الأوربيين كثيراً..

تحياتي.

[lightline]

كيف جرت الامور ؟؟؟