صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 31 إلى 36 من 36

الموضوع: الشبهات اغرقتنى

  1. #31
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    473
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر المنصور مشاهدة المشاركة


    وأما كون النبي معصوماً فهذه مكافأة من الله عز وجل هو عصم لما كان صغيراً كما تقول وقد أخبرتك سابقاً أن هذا كان ثواباً على طهارة قلبه ابتداءً

    وأما أبو جهل فقد أخبرتك أنه كان متكبراً ولا يمكن أن يكافأ بالعصمة على كبره

    بارك الله فيك أخي ( أبو جعفر المنصور ) على كلماتك الذهبية
    فحادثة شق الصدر هي إحسانا وتفضلا من الله الحكيم لمن يستحقها , وليس ظلما للآخرين
    حيث يقول تعالى :
    ( قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ )
    رسالتي في الحياة
    الدعوة إلى التوحيد الحقيقي
    ( جرأة في االحق - صدق في العرض - محبة في الحوار - إحترام للرأي الآخر )

  2. #32

    افتراضي

    يقول بن مسعود رضي الله عنه: (( إن الله نظر في قلوب العباد..فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد..فاصطفاه لنفسه..فابتعثه برسالته ))
    وهذا الكلام يعضد قول الأستاذ أبو جعفر المنصور في حديثه عن حادثة شق الصدر..
    بالنسبة لحديث الزميل عن الرسالة ولماذا لم يبعث الله أبا جهل..هذا سؤال لا أدري لماذا حصره الزميل في أبا جهل..يعني أنتَ لم تفعل غير نقل الرسالة من هنا إلى هناك..طيب ثم ماذا ؟..لم يتغير شيء..لا يزال الأمر على حاله شخص جاء بالرسالة بصرف النظر عن شخصه وأناس آخرين آمنوا به..وآخرين لم يؤمنوا به..هل زال إشكال الزميل ؟..لا..بقيَ على حاله..فريق في الجنة وفريق في السعير..إذ سيوجد من سيكفر بأبا جهل وبالتالي جاز لنا نفس التسائل لماذا لم يجعل الله الرسالة في هذا الذي كفر بأبا جهل..وسنستمر في طرح نفس التسائل إلى أن نصل إلى طلب وضع الرسالة في جميع الكفرة..وهذا هو طلب الزميل غير أنه لم ينتقل إلى النتيجة مباشرة وسار بنا خطوة خطوة ؟!
    إذن حتى تكون فكرة الزميل مقبولة نوعا ما وصريحة ومباشرة وجب عليه أن يصيغ اعتراضه على هذا النحو: لماذا لم يجعل الله الرسالة في كل شخص كافر رجل وامرأة..جميعهم رسل ؟..هل توافق على هاته الصياغة ؟..
    التعديل الأخير تم 08-13-2014 الساعة 03:19 PM
    التعقيد في الفلسفة بمثابة أوثان مقدسة يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
    فمن خلال التبسيط يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة


  3. #33
    تاريخ التسجيل
    Jun 2014
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    6
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الحمد لله الذى اشفى صدرى
    صدقتم و كنت من الكاذبين
    "لان الله كلى العلم فإنه علم ان محمد سيكون اصلح القلوب -عندما يكبر (حتى لو لم يحمل الرسالة)- لحمل الرسالة و بناء عليه اصطفاه الله منذ طفولته لحمل تلك الرسالة" .. و هذا ما كنتم تقولونه منذ بداية الحوار الا اننى كنت كالأنعام بل أضل .. اليوم افهم معنى تلك الاية (ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون) .. لعنة الله على ابو جهل .. و صلى الله على محمد و على آله و صحبه و سلم

  4. #34
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,312
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    5

  5. #35

    افتراضي

    ومايدرينا إن نزلت الرسالة على أبو جهل أن تقول بعد 1400 عام لماذا لم تنزل الرسالة على محمد عليه سلام ؟ وهكذا دواليك ؟

    { وَإِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ } الأنعام/124
    {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ
    وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
    وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا
    وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }الأنعام59

  6. افتراضي

    الله يهديك و يريك الحق حقا و الباطل باطلا...
    لا تبقى مفتونا بالشبهات حتى تأتيك ساكرة الموت فجاة فتعض اصابعك ندما فقط ابحث و اسال و ستجاب ان شاء الله

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء