مرويات الصحابي عن تابعي

[الحسين بن ابراهيم]

من أقسام الحديث الضعيف الحديث المرسل وهو ماقاله التابعي عن النبي صلى الله وعليه وسلم أو هو ماسقط منه الصحابي ولكن هناك روايات رواها صحابي عن تابعي ونعلم بأن الصحابة كلهم عدول فهل نستطيع القول بأن مارواه صحابي عن تابعي لم يعد من الاحاديث المرسله .

[أبو جعفر المنصور]

ما رواه الصحابي عن التابعي نادر والنادر لا حكم وقد جمعها ابن حجر في رسالة أسماها ( نزهة السامعين فيما روى الصحابة عن التابعين ) وحقق هذا وحقق أيضاً أن ما رواه الصحابة عن التابعين من المرفوع في العادة يكون متصلاً صحيحاً

قال ابن حجر في النكت على ابن الصلاح :" فتلخص من هذا أن الأستاذ أبي إسحاق الاسفرائيني لم ينفرد برد مراسيل الصحابة - رضي الله تعالى عنه - وأن1 مأخذه في ذلك احتمال كون الصحابي - رضي الله تعالى عنه - أخذه عن تابعي.
وجوابه: أن الظاهر فيما رووه أنهم سمعوه من النبي - صلى الله عليه وسلم - أو من صحابي سمعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - .
وأما روايتهم عن التابعي فقليلة نادرة، فقد تتبعت وجمعت لقلتها.
قلت: وقدر سردها شيخنا- رحمه الله - في النكت فأفاد وأجاد"

وقال أيضاً :" وقد تتبعت روايات الصحابة - رضي الله تعالى عنهم - عن التابعين/(91/ب) وليس فيها من رواية صحابي عن تابعي ضعيف في الأحكام شيء يثبت"

وعامة ما رواه الصحابة عن تابعي هو روايتهم عن كعب الأحبار بعض الأخبار التي استحسنوها من كلامه وليس فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم البتة وهذا بديهي فرجل رأى النبي صلى الله عليه وسلم كيف يحتاج إلى غيره في ذلك

وأخبار الصحابة عن التابعين في جمع الخطيب البغدادي وابن حجر 37 خبراً فقط كثير منها لا ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم وإنما يكون من كلام التابعي نفسه أو ذكر خبر عن صحابي آخر

وتعريف المرسل بأنه ما سقط منه الصحابي تعريف منتقد لأننا لو كنا نعلم أن الساقط هو الصحابي لصححنا الخبر ولكننا نضعفه لاحتمال سقوط تابعي ضعيف

وليست كل المراسيل على درجة واحدة فمراسيل سعيد بن المسيب قوية ، وكذا مراسيل النخعي بل فضلها ابن معين على مراسيل سعيد في سؤالات ابن محرز إلا مرسلين فقط

وقال العجلي في مراسيل الشعبي أنه لا يكاد يرسل إلا صحيحاً

وذكر ابن عبد البر أن مراسيل ابن سيرين قوية عندهم لأنه كان يتحرى بالرواية عن الثقات