بليز ساعدوني أنا في حيرة

[بنت الجزائر]

السلام عليكم أنا اول شيئ كانت عندي مشكلة الشك في وجود الله الحمد لله انتهيت منها بعدين دخلت في مجال البحث في الديانات الحمد لله اقتنعت ان الاسلام هو الطريق الصحيح بس آخر مشكلة شبهة ان القرآن مصدره الجن ....

..وفي موقع.آخر ... واحد بحث في مجال الجن بعدين اكتشف ان الجن هم خلقو للتحكم في حياة الانسان

وآخر سؤال

سمعت عن كرامات بتحصل للناس ..من المتحكم فى هذه الكرامات هل هو جن مسلم ام انه ملاك من عند الله


واعتدر على طريقة التعبير

[أبو جعفر المنصور]

القرآن لا يمكن أن يكون أتى من الجن

فالله عز وجل تحدى الجن والإنس وحتى البشر المتصلين بالجن لم يمكنهم الإتيان بمثله

قال الله تعالى : ( هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ (221) تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (222) يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ )

فمن يخبر الناس بالأخبار الصادقة ليدعوا كذباً أنها من عند الله شياطين

قال ابن تيمية في الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح :" إلى قوله: {هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ}.
بين سبحانه أن الشيطان إنما ينزل على من يناسبه ليحصل به غرضه فإن الشيطان يقصد الشر وهو الكذب والفجور ولا يقصد الصدق والعدل فلا يقترن إلا بمن فيه كذب إما عمدا وأما خطأ فإن الخطأ في الدين هو من الشيطان أيضا كما قال ابن مسعود لما سئل عن مسألة أقول فيها برأيي فإن يكن صوابا فمن الله وإن يكن خطأ فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريئان منه فالرسول بريء من تنزل الشيطان عليه في العمد والخطأ بخلاف غير الرسول فإنه قد يخطىء ويكون خطؤه من الشيطان وإن كان خطؤه مغفورا له فإذا لم يعرف له خبر أخبر به كان فيه مخطئا ولا أمر أمر به كان فيه فاجرا علم أن الشيطان لم ينزل عليه وإنما ينزل عليه ملك كريم ولهذا قال في الآية الأخرى عن النبي.
{إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ}"

والشريعة الإسلامية تناقض أحوال السحرة والمتصلين بالشياطين مناقضة كلية

وقال الله تعالى : ( قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (16) فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ)

بمعنى أن النبي صلى الله عليه وسلم لبث في قريش أربعين عاماً لم يظهر منه شيء من هذا ، ثم يأتي بأمر خارق جداً لا يعرفه حتى عتاة الشعرة والكهنة والسحرة

قال ابن تيمية في الجواب الصحيح :" وقد قال تعالى: {قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلا أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ}.
بين بذلك أن تلاوته عليهم هذا الكتاب وإدراءهم أي إعلامهم به هو بمشيئة الله وقدرته لا من تلقاء نفسه كما قال تعالى: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلا أَدْرَاكُمْ بِهِ}.
فبين أنه لبث فيهم عمرا من قبله وهو لا يتلو شيئا من ذلك ولا يعلمه ولا يعلمهم به فليس الأمر من جهته ولكن من جهة الله الذي لو شاء ما تلاه عليهم ولا أدراهم به وتلاوته عليهم وإدراؤهم به هو من الإعلام بالغيوب الذي لا يعلمها إلا نبي وبين أن ذلك من الإرسال الذي يحبه الله ويرضاه لا من الكوني الذي قدره وهو لا يحبه ولا يرضاه كإرسال الشياطين ولهذا كان يعرضون عليه أن يصير ملكا عليهم وأن يعطوه يكون من أغناهم وأن يزوجوه ما شاء من نسائهم فيقول لو وضعتم الشمس في يميني والقمر في شمالي على أن أدع هذا الأمر لم أستطع أن أدعه وهذه الثلاث هي مطلوبا النفوس من الدنيا السلطان والمال والنساء فيعرض عن قبول الدنيا التي هي غاية أماني طالبها ويبين أنه لا يقدر على أن يدع ما أمر به من تبليغ الرسالة"

الأمر الثالث أن الجن تنبيء بالأخبار القريبة مع كذب كثير والنبي صلى الله عليه وسلم حدث بأمور لم تحصل إلا بعد قرون من وفاته وبعضها يحصل الآن

الأمر الرابع : قد تحدى الله عز وجل المشركين أن يأتوا بمثل القرآن ، والقدرة على الاتصال بالجن والشياطين ليست محصورة بشخص دون شخص فلا يعقل ألا يوجد في العرب من يستطيع هذا الأمر

الأمر الخامس : الإسلام ليس إخباراً بالغيوب فقط بل تشريع عام مبهر ، وإخبار عن رب العالمين واليوم الآخر وإخبار عن الحكم من الظواهر الكونية

فعلى سبيل المثال قوله تعالى : ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5) إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ)

الأمر الأخير : كرامات الأولياء جزء من دلائل النبوة لأن المرء تحصل له الكرامة باتباع الأنبياء

قال ابن تيمية في النبوات :" فهذه الأمور هي مؤكدة لآيات الأنبياء، وهي أيضاً من معجزاتهم بمنزلة ما تقدّمهم من الإرهاص.
ومع هذا فالأولياء دون الأنبياء والمرسلين، فلا تبلغ كرامات أحدٍ قطّ إلى مثل معجزات المرسلين، كما أنهم لا يبلغون في الفضيلة والثواب إلى درجاتهم، ولكن قد يُشاركونهم في بعضها، كما قد يُشاركونهم في بعض أعمالهم.
كرامات الأولياء لا تجعلهم معصومين
وكرامات الصالحين [تدلّ] على صحة الدّين الذي جاء به الرسول، لا تدلّ على أنّ الولي معصومٌ، ولا على أنّه يجب طاعته في كلّ ما يقوله"

ولو كانت كرامة الولي مقترنة بكونه يدعي النبوة لكان كذاباً أو دجالاً كالدجال الذي يأتي آخر الزمان ولا يدعي النبوة بل يدعي الإلهية ونقصه ظاهر

وأخيراً أقول : العجيب أن هذه الشبهة قد رد الله عز وجل عليها في القرآن وأخبر أن الناس سيعارضون النبوة بها

فقال رداً على هذه الكلمة ( وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ (210) وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ (211) إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ )

وقال الله تعالى : ( فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ (29) أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ (30) قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ (31) أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (32) أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ (33) فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ )

فاذكري لنا كتاباً كالقرآن في كل مميزاته جاء به رجل من عند الجن !

والجن خلق مثلنا ومحاسبون مثلنا والجني يفرق من الانسي كما يفرق الانسي منه لأنك ترى الممسوس يخاف ويجلس في زاوية

أما الكرامات فهي أمر يحصل على يد بعض الصالحين بتوفيق الله بدون إرادة من الصالح فاستجابة الدعاء نفسه من الكرامات ولا علاقة للجن بها

إنما الجن له علاقة بأفعال السحرة والسحرة أشرار والكرامات تحصل لرجال صالحين

[أبو جعفر المنصور]

وانظر هنا http://www.eltwhed.com/vb/showthread...CD%E3%CF/page3

[Northern Bird]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هل تتوقعين أن لو القرآن نزلت به شياطين الجن ، سيقولون أنهم لا يعلمون الغيب كما في هذه الآية؟ وهم بالأساس يهيئون السحرة لإدعاء علم الغيب من خلال استراق السمع والكذب ونقل الأخبار من قرناء الناس؟؟ :
(فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين)

غالبية المصادر خارج الدين الإسلامي تنسب الكفر زورا لسليمان عليه السلام وأنه أشرك وتعلم السحر
بينما الوحي المحفوظ هو الوحيد الذي أظهر حقيقة الأمر وأنه كان تسخيرا وأن سليمان كان ملكا على الجن والشياطين ، فهل تتوقعين أن شياطين الجن سترضى أن تظهر هذه الحقيقة أنه تم قيادتهم من قبل إنسي ؟ وهم بالأساس يغوون الناس بسبب الحقد أن أباهم أُمر بالسجود لآدم عليه السلام ؟

[القلم الحر]

الجن يتعلم من البشر
الجن كائن جاهل لا يفقه شيئا و انما يتلصص على انتاج البشر و لا يمكنه ان يصيغ كتابا كالقران
حتى ابليس شخصيا كائن جاهل و متخلف عقليا كاى دجال

[السيف الصقيل]

لو بحثت في المنتدى لوجدت موضوع مشابه تفاعل معه الأعضاء هنا فلست ببأول من خطرت عليه و لست بالأخير بكال تأكيد و هذا عجيب يدل على أن مصدر هذه الشبه واحد ( إبليس ) !!!! فأتمنى من الإدراة أو أحد الإخوة ينشط ويضع موضوع متكامل عن هذه الشبهة السخيفة و تثبيتها فبعد فترة لا شك أن هناك من سيثيرها و هكذا فيحال على موضوع متكامل !!!
أذكر أن أحد الأعضاء هنا رد بهذه المشاركة و التي نسختها و سأقوم بلصقها هنا !!!!!!
- القرآن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر...
{إِنَّ اللَّـهَ يَأْمُرُ‌ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْ‌بَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ‌ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُ‌ونَ}
{إِنَّ اللَّـهَ يَأْمُرُ‌كُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرً‌ا}
بل ويأمرنا القرآن أن نبلّغ وننشر رسالة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر...
{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ‌ وَيَأْمُرُ‌ونَ بِالْمَعْرُ‌وفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ‌ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}
ويخبرنا القرآن بأن الشيطان لا يأمر إلا بالسوء...
{إِنَّمَا يَأْمُرُ‌كُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}
{الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ‌ وَيَأْمُرُ‌كُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّـهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَ‌ةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}
هل يفضح الشيطان نفسه بهذه الطريقة لو كان هو منزّل القرآن ؟

- القرآن يحتقر "إبليس" أبا الجنّ ويأمرنا بالاستعاذة منه !
{وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}
{فَإِذَا قَرَ‌أْتَ الْقُرْ‌آنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّ‌جِيمِ}
وصفة (الرجيم) أى: مرجوم مطرود من الخير كله...
إنها إهانة لأبو الجنّ !
هل يمقت الجنّ أباهم إلى درجة أن يأمروا الناس بلعن أبيهم عند كل قراءة للقرآن ؟

- القرآن يخبرنا أن الله خالق السماوات والأرض وأنه مطلق القدرة على كافة مخلوقاته...
ونجد من مخلوقاته: الملائكة والإنس والجنّ...
فإذا بالقرآن يمتدح الملائكة ويقدر بنى آدم ويثنى على الصالحين... بينما جعل الجنّ فى ذيل القائمة وأحقرها !
{وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا}

-القرآن يخبرنا بأمور مستقبلية وقعت وتحققت...
مثل التنبؤ بموت أبى لهب على الكفر وخلوده فى النار...
{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ * مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ * سَيَصْلَىٰ نَارً‌ا ذَاتَ لَهَبٍ}
والتنبؤ بظهور "هرقل" ملك الروم على فارس فى بضع سنين من بعد هزيمته...
{غُلِبَتِ الرُّ‌ومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْ‌ضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ ۗ لِلَّـهِ الْأَمْرُ‌ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ ۚ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَ‌حُ الْمُؤْمِنُونَ}
وفرح المؤمنون بنصر الروم لأنهم كانوا من أهل الكتاب، بينما الفرس من الوثنيين...
فهل لدى الجنّ هذه القدرة على رؤية المستقبل ؟
فلِمَ لم تنفعهم قدرتهم هذه فى إدراك موت نبى الله "سليمان" عليه السلام وهو متكىء على عصاه ؟
ولِمَ لم تنفع كبيرهم "إبليس" قبل أن يشارك كفار قريش فى قتال المسلمين بغزوة بدر الكبرى ليعلم أنه سيُهزَم وسينكص على عقبيه وله ضراط ؟

- القرآن يخبرنا أن قدرات عباده الصالحين من الإنس تفوق قدرات الجنّ وإن صلحوا !
حيث كانوا خدماً لنبى الله "سليمان" عليه السلام
{وَلِسُلَيْمَانَ الرِّ‌يحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ‌ وَرَ‌وَاحُهَا شَهْرٌ‌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ‌ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَ‌بِّهِ ۖ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِ‌نَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ‌ * يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِ‌يبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ‌ رَّ‌اسِيَاتٍ ۚ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرً‌ا ۚ وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ‌}
وحيث استطاع عبد صالح لديه علم الكتاب (ذكر أغلب المفسرون أنه عبد الله "آصف بن برخياء") أن يأتى "سليمان" عليه السلام بعرش "بلقيس" قبل أن يرتد إليه طرفه...
الأمر الذى عجز عنه عفريت من الجنّ !
{قَالَ عِفْرِ‌يتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ ۖ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ * قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْ‌تَدَّ إِلَيْكَ طَرْ‌فُكَ ۚ فَلَمَّا رَ‌آهُ مُسْتَقِرًّ‌ا عِندَهُ قَالَ هَـٰذَا مِن فَضْلِ رَ‌بِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ‌ أَمْ أَكْفُرُ‌ ۖ وَمَن شَكَرَ‌ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ‌ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ‌ فَإِنَّ رَ‌بِّي غَنِيٌّ كَرِ‌يمٌ}
وحيث أن أبو الجنّ وكبيرهم "إبليس" ليست له أية سلطة على عباد الله... إلا الفاسدين منهم !
{قَالَ رَ‌بِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْ‌ضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ هَـٰذَا صِرَ‌اطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ * إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ )

[عَرَبِيّة]

أختي بنت الجزائر - وفقها الله ورزقها رضاه - انظري الخاص بارك الله فيكِ وأعتذر على التأخُّر في الرد.