كيف تحول هدف العلم في الاونة الاخيرة
السلام عليكم
يعلم جميعنا ان العلم منذ بدأ البشر في اكتشافه واستخدامه كان هدفه كشف الغموض ومعرفة الاسباب ورسم صور صحيحة للوجود وايضا تيسير الحياة على الادميين ورفع درجة الرفاهية من خلال التكنلوجيا والطب والمواصلات وغيرها ..
وبما ان العلم هدفه اكتشاف الغموض والاسباب وراء الظواهر ومعرفة اللامعروف .. كان العلم يبحث لاهثا عن الطرق والبرامج التي تسمح له باكتشاف هذه الاشياء ...
وبالفعل .. اكتشف الانسان باستخدام العلم كثيرا من الاشياء التي لم تخطر على باله وهاهو قد سافر للفضاء الخارجي بل واستطاع فهم كيف تكونت الارض والكواكب والنجوم واخترع السيارات والطائرات والاسلحة والمناظير والادوية وغيرها وكان هذا شيء عظيم جدا وأفادة عظمى للبشرية .
ولكن ..
في الاونة الاخيرة ودعونا نقل منذ خمسين سنة او يزيد ( قد تتغير حسب رأي القارىء ) .. في الاونة هذه لاحظ جميعنا او على الاقل أنا والمؤمنين ان وظيفة العلم الكبرى والاهم تحولت من ( اكتشاف اللامعلوم ) الى ( اثبات عدم وجود اله )
نعم اقولها وبمنتهى الصراحة . مجالات كثيرة من العلم قد كرست جهدها وبدون ان تدري او حتى تدري تحول هدفها وصراعها الى محاولة اثبات عدم وجود الهه او عدم حاجة الوجود لخالق او مدبر ..
وأسوق على كلامي بعض الشواهد والادلة وليكن مثلا :
نظرية الاكوان المتعددة.. أنا ازعم حسب معرفتي المحدودة والباب مفتوح للنقاش أن الدافع الرئيسي للاتيان بهذه الفرضية من الاساس كانت هدف ايديولجي ديني وليس علمي بحت ... فالفرضية في رأيي هي محاولة أخرى لمواجهة الخطر الداهم على الفكر المادي الالحادي وهي نظرية تصميم الكون لكي ينتج الحياة وهو مايسمى بالانجليزية ( fine tuned universe ) وتقول هذه الفكرة ان علماء الفيزياء والرياضيات عندما حسبوا سرعة الانفجار الكبير ودرجة الجاذبية وكل الثوابت الكونية الاخرى وجدوا أنها غير اعتباطية ولكن مصممة بدقة لانتاج حياة في النهاية .. فالانفجار لم يكن انفجار بل كان توسع مدروس ومحسوب لانتاج حياة واصبحت فكرة القول بأن وجود الحياة صدفة عقبة عقلية كبرى امام الالحاد جملة ومضموناً.
والطريقة المستخدمة لدحض هذا الدليل القوي على وجود المشيئة والتدبير الالهي هي طريقة تعرف ب ( التكثير ) لايفهم الكثير منكم ماهو التكثير لذلك وجب التوضيح :
التكثير في مضمونه يقول بأنه اذا كان هناك شخص يمشي فى الشارع ولنفترض ان هذا الشخص كان جائع ويفكر في اكل البرتقال على سبيل المثال :
دعونا نتخيل انه في هذه الثانية سقطت برتقالة من الاعلى على يده بالظبط ولنفترض ان البرتقالة كانت مقشرة وجاهزة للاكل .. الاحتمال الفلسفي الذي سوف يتكون عند هذا الشخص هو ادراك مباشر لان احد البشر رمى له هذه البرتقالة لكي يأكلها .. لانه من المستحيل تصادف ( المشي + الجوع + البرتقالة ) في ثانية واحدة لكي تعطي مغزى معين وهو اكل البرتقالة لتجنب الجوع والوصول لحالة الشبع صحيح ؟
نظرية التكثير تفترض بأنه اذا زودنا عدد حبات البرتقال الساقطة على يد هذا الشخص الجائع فتكون احتمالية القصد هنا أقل او يمكن ان تصل لدرجة معدومة .
فلو زاد عدد حبات البرتقال الساقط على رأس الشخص ولنقل مثلا مئتين برتقالة .. فاالقصة الان في عقل الشخص سوف تختلف وربما يفترض ان البرتقال الذي سقط عليه ليس من أجل ان يأكله وان البرتقال لم يرمى من خلال شخص له نية وقصد وتدبير .. ولكن قد تتغير الفكرة عنده بأنه وبسبب ما او صدفة ما سقطت كرتونة كبيرة من البرتقال بأكملها على رأسه ولنفترض مثلا ان الشخص قد مر من تحت مصنع لتعبئة البرتقال وبسبب تصادف مروره فى هذا المكان سقطت كرتونة برتقال كاملة عليه .. المثال الذي وضعته يمكن للقارىء استنساخ مئات الامثلة وفهم النقطة التي ارمي اليها ( منعاً للاعذار )
نفس الفكرة استخدمت مع كل مايراه الانسان انه مصمم لاجله فعندما نظر الانسان الى الارض ورأها مهيأة ومجهزة له قال له العلماء بأن كوكبنا هو كوكب واحد من ملايين الكواكب وليس شيء مميز او خاص للانسان ولكن عندما يكون عندك مليارات الكواكب فليس من العجيب جدا ان تجد كوكب واحد على الاقل يناسب حياة الانسان .. فالعملية ترجع للوفرة وليس للتصميم .
وعندما قال الانسان ان الاسد مصمم لافتراس الحيوانات الاخرى من خلال مخالبة وانيابه قالوا له انه كان هناك الالاف من الاسود التي لم تكن تمتلك الانياب او المخالب وعندما حدث طفرة لاحدها وحصل على ادوات افتراسه بدأ بالافتراس ..
كذلك عندما ينظر الرجل للمرأة ويقول لابد ان المرأة مصممة لي لاسعادي واشباعي من حيث شكلها وصوتها الانثوي وتناسبها مع احتياجاتي قال له علماء الاحياء ان المرأة ليست مصممة ولا يحزنون ولكن بسبب الاصطفاء الجنسي sexual selection كان هناك ملايين من الاناث الغير مناسبين للرجل من حيث وجود اناث صلعاء او اناث صوتها اجش او أناث جسدها يشبه الرجل ولايحتوي على الانحناءات التي تعجبه ..
امثلة اخرى قد أسوقها لكي أدلل على كلامي ان العلم اصبح في صراع مع فكرة وجود الاله وليس باحث صريح عن الحقيقة ..
نظرية الام ثيوري او نظريات اخرى مثل النشوء من الفراغ .. وكتب بعض العلماء مثل لورنس كروس Lawrence M. Krauss كل هذه النظريات والفرضيات مدفوعة بدوافع دينية ايديوليجية فلسفية بحتة ولكني لا اقول ان العلماء لايستطيعوا أن يسوقوا دلائل علمية عليها .. فلن يصعب على شخص يفتقد للامانة العلمية ويملك علم غزير ان يفبرك اسباب ودلائل علمية على مايقول .. ولكن في النهاية يستطيع اي انسان اختلاق فكرة بأهداف معينة ومن ثم يبدأ في التدليل عليها علميا او فلسفيا تماما كما يكون بعض الاشخاص جماعات او احزاب بأهداف سياسية ثم يسوق عليها تبريرات دينية ويقول لك انظر هنا وانظر هناك وهذا دليل وهذا اثبات .. المهم ان الدافع الرئيسي والحقيقي ايدولوجي .
" وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ "
Bookmarks