صفحة 1 من 5 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 64

الموضوع: سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟

  1. Question سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ايها الاحباء:

    ان تصور حضرة النبى فى صورة نبى كاذب ....أمر صعب التصديق...

    فكيف لشخص أمى من الصحراء يغير التاريخ البشرى (للأبد) خلال 23 عام فقط؟؟؟

    كيف هذا؟؟؟

    و لماذا لم ينجح غيره من الكاذبون ( و حاشا لله ان يكون سيدنا محمد منهم) مثله ؟؟؟

    لماذا؟؟؟


    المهم:

    هناك سؤال اتمنى من اى معترض محترم ان يرد عليه:

    و هو :


    لو كان سيدنا محمد نبى كاذب

    و القرآن من تأليفه الشخصى:

    فلماذا يؤلف كلاما و ينسبه الى الله ( و هو القرآن) و يؤلف كلاما اخر و ينسبه الى نفسه مع ان المعنى من عند الله ايضا ( و هو الحديث الشريف..؟؟؟

    لماذا؟؟؟

    لماذا يوجد قرآن و حديث نبوى؟؟؟؟

    لماذا يحمل نفسه عبء التكلم بأسلوبين بلاغيين مختلفين ( و يمكنك ايها المسيحى الموقر ان تقرأ فى القرآن و فى الحديث بنفسك لتعرف كم الاختلافات بينهما)؟؟؟؟

    لماذا يحمل نفسه عبء ان يتكلم بأسلوبين مختلفين و عدم الخلط بينهما حيث ان اتباعه يحفظون كلاهما أولا بأول حيث انه لو وقع خلط بينهما لأنكشف امره امام الكل؟؟؟؟


    لماذا لم يجعل كل كلامه قرآنا من عند الله

    او كل كلامه حديثا من عنده من ناحيه اللفظ بينما المعنى من عند الله ....( و هو اسهل عليه)؟؟؟

    لماذا؟؟؟

    خاصه ان الطاعه مطلوبه له فى كلاهما:

    النساء 80



    لماذا يتكلم بكلامين ...أحدهما يقول انه محمى من الله من التحريف و يقول انه غير قابل للتحريف ( و هو القرآن) بينما يهدد اتباعه من تحريف الكلام الاخر ( و هو الحديث)؟؟؟


    يقول الله بخصوص عصمة القرآن:

    ( و الذى لا نجد تهديد لمن يحرفه على عكس التهديد الصريح للمحرفين الوارد فى سفر رؤيا يوحنا اللاهوتى الاصحاح الاخير من الرؤيا)

    الحجر 9:




    و ييقول رب العزه فى فصلت :42




    بينما يقول الرسول محذرا من تحريف الحديث او الكذب عليه:

    سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ كذبًا عليَّ ليس ككذِبٍ على أَحَدٍ ، من كذبَ عليَّ متعمدًا فليتبوَّأْ مقعدَهُ من النارِ ، سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : من نِيحَ عليهِ يُعَذَّبُ بما نِيحَ عليهِ .
    الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1291
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



    لماذا؟؟؟؟


    لماذا؟؟؟؟؟؟

    يقول الدكتور دراز فى" النبا العظيم "هو لماذا نسب محمد :: القران لغيره و هو حسب افتراض خصومه انفس اثار عقله و اغلى ما جادت به قريحته؟ ؟؟؟.


    فان قيل : انه راى فى نسبته الى الوحى الالهى ما يعينه على هدفه المفترض باستيجاب طاعة الناس له و نفاذ امره فيهم لان تلك النسبة تجعل لقوله من الحرمة و التعظيم ما لا يكون له لو نسبه لنفسه
    فهذا فى الواقع قياس فاسد فى ذاته لان صاحب هذا القران قد صدر عنه الكلام المنسوب الى نفسه و الكلام المنسوب الى الله فلم تكن نسبته ما نسبه الى نفسه بناقصة من لزوم طاعته شيئا , و لا نسبة ما نسبه الى ربه بزائدة فيها شيئا , بل استوجب على الناس طاعته فيهما على السواء ,فكانت حرمتهما فى النفوس على سواء , و كانت طاعته من طاعة الله و معصيته من معصية الله , فهلا جعل كل اقواله من كلام الله تعالى لو كان الامر كما يهجس به ذلك الوهم
    [/QUOTE]

  2. افتراضي

    للرفع...............

  3. افتراضي

    للرفع..............
    قولوا:
    لا اله الا الله
    تفلحوا

  4. افتراضي

    سؤال جميل جدا و في الصميم ،،

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2014
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    1,106
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    والطريقة المشهورة عند أهل الكلام والنظر ، تقرير نبوة الأنبياء بالمعجزات ، لكن كثير منهم لا يعرف نبوة الأنبياء إلا بالمعجزات ، وقرروا ذلك بطرق مضطربة ، والتزم كثير منهم إنكار خرق العادات لغير الأنبياء ، حتى أنكروا كرامات الأولياء والسحر ، ونحو ذلك .

    ولا ريب أن المعجزات دليل صحيح ، لكن الدليل غير محصور في المعجزات ، فإن النبوة إنما يدعيها أصدق الصادقين أو أكذب الكاذبين ، ولا يلتبس هذا بهذا إلا على أجهل الجاهلين . بل قرائن أحوالهما تعرب عنهما ، وتعرف بهما ، والتمييز بين الصادق والكاذب له طرق كثيرة فيما دون دعوى النبوة ، فكيف بدعوى النبوة ؟ وما أحسن ما قال حسان رضي الله عنه :


    [ ص: 141 ] لو لم يكن فيه آيات مبينة كانت بديهته تأتيك بالخبر
    وما من أحد ادعى النبوة من الكذابين إلا وقد ظهر عليه من الجهل والكذب والفجور واستحواذ الشياطين عليه - ما ظهر لمن له أدنى تمييز . فإن الرسول لا بد أن يخبر الناس بأمور ويأمرهم بأمور ، ولا بد أن يفعل أمورا [ يبين بها صدقه ] . والكاذب يظهر في نفس ما يأمر به ويخبر عنه وما يفعله ما يبين به كذبه من وجوه كثيرة . والصادق ضده . بل كل شخصين ادعيا أمرا : أحدهما صادق والآخر كاذب - لا بد أن يظهر صدق هذا وكذب هذا ولو بعد مدة ، إذ الصدق مستلزم للبر ، والكذب مستلزم للفجور ، كما في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : عليكم بالصدق ، فإن الصدق يهدي إلى البر ، [ وإن ] البر يهدي إلى الجنة ، وما يزال الرجل يصدق [ ويتحرى الصدق ] ، حتى يكتب عند الله صديقا ، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب ، حتى يكتب عند [ ص: 142 ] الله كذابا . ولهذا قال تعالى : هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم يلقون السمع وأكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون ( الشعراء : 221 - 226 ) . فالكهان ونحوهم ، وإن كانوا أحيانا يخبرون بشيء من الغيبيات ، ويكون صدقا - فمعهم من الكذب والفجور ما يبين أن الذي يخبرون به ليس عن ملك ، وليسوا بأنبياء ولهذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم لابن صياد : قد خبأت لك خبيئا ، فقال : هو الدخ - قال له النبي صلى الله عليه وسلم : اخسأ ، فلن تعدو قدرك يعني : إنما أنت كاهن . وقد قال للنبي صلى الله عليه وسلم : يأتيني [ ص: 143 ] صادق وكاذب . وقال : أرى عرشا على الماء ، وذلك هو عرش الشيطان وبين أن الشعراء يتبعهم الغاوون ، والغاوي : الذي يتبع هواه وشهوته ، وإن كان ذلك مضرا له في العاقبة .

    فمن عرف الرسول وصدقه ووفاءه ومطابقة قوله لعمله - علم علما يقينا أنه ليس بشاعر ولا كاهن .

    والناس يميزون بين الصادق والكاذب بأنواع من الأدلة ، حتى في المدعي للصناعات والمقالات ، كمن يدعي الفلاحة والنساجة والكتابة ، وعلم النحو والطب والفقه وغير ذلك .

    http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=106&ID=81

  6. افتراضي

    للرفع.......................
    قولوا:
    لا اله الا الله
    تفلحوا

  7. #7

    افتراضي

    نقاط سريعة من الرأي الآخر:
    1- ## النبي محمد -متابعة إشرافية-## لم يكن بالضرورة غير قادر على القراءة و الكتابة. أمي تعني "ليس من أهل الكتاب" أو "ليس من بني اسرائيل". و هو مصطلح معروف لدى اليهود للإشارة للأمم الأخرى. و تجد هذا المعنى واضح في القرآن في وضع الأميين في مقابل أهل الكتاب، مثال: (وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ). المصطلح بالإنجليزي Gentile. يمكن القراءة عنه هنا: https://en.wikipedia.org/wiki/Gentile
    2- هناك كذابين نجحوا إلى حد كبير في دعوتهم. بولس Paul أحد مؤسسي المسيحية الحالية يرونه المسلمين كاذب و نجح بشكل كبير في دعوته. جوزيف سميث نبي المورمونيين أتى بكتاب جديد و لديه أتباع في أمريكا بالملايين. ميرزا أحمد غلام نبي كاذب لدى المسلمين و أتباعه بالملايين. كثير من هؤلاء الكذبه جاهدوا في سبيل دعوتهم و منهم من مات في سبيلها.
    3- قناعتي أن ## النبي محمد -متابعة إشرافية-## إلى حد بعيد كان مقتنع أنه نبي ليرفض الاحتمال الآخر أنه مجنون حيث أنه أحيانا يسمع أصوات و يرى تهيئات. و مع مرور الزمن بدأ هو بنفسه بتأليف القرآن بحسب الحاجة، مع الاقتناع بأنه من عند الله، بطريقه مشابه لفكرة "و ما رميت إذ رميت و لكن الله رمى"، فهو لم يؤلف القرآن حينما ألفه، و لكن الله أوحاه إليه.
    التعديل الأخير تم 03-26-2016 الساعة 01:27 PM

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    UAE
    المشاركات
    1,202
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    على يد من تعلم القراءه والكتابة ؟؟؟؟

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد مؤدب مشاهدة المشاركة
    نقاط سريعة من الرأي الآخر:
    1- ## لم يكن بالضرورة غير قادر على القراءة و الكتابة. أمي تعني "ليس من أهل الكتاب" أو "ليس من بني اسرائيل". و هو مصطلح معروف لدى اليهود للإشارة للأمم الأخرى. و تجد هذا المعنى واضح في القرآن في وضع الأميين في مقابل أهل الكتاب، مثال: (وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ). المصطلح بالإنجليزي Gentile. يمكن القراءة عنه هنا: https://en.wikipedia.org/wiki/Gentile
    2- هناك كذابين نجحوا إلى حد كبير في دعوتهم. بولس Paul أحد مؤسسي المسيحية الحالية يرونه المسلمين كاذب و نجح بشكل كبير في دعوته. جوزيف سميث نبي المورمونيين أتى بكتاب جديد و لديه أتباع في أمريكا بالملايين. ميرزا أحمد غلام نبي كاذب لدى المسلمين و أتباعه بالملايين. كثير من هؤلاء الكذبه جاهدوا في سبيل دعوتهم و منهم من مات في سبيلها.
    3- قناعتي أن ## إلى حد بعيد كان مقتنع أنه نبي ليرفض الاحتمال الآخر أنه مجنون حيث أنه أحيانا يسمع أصوات و يرى تهيئات. و مع مرور الزمن بدأ هو بنفسه بتأليف القرآن بحسب الحاجة، مع الاقتناع بأنه من عند الله، بطريقه مشابه لفكرة "و ما رميت إذ رميت و لكن الله رمى"، فهو لم يؤلف القرآن حينما ألفه، و لكن الله أوحاه إليه.
    اهلا ملحد غير مؤدب....

    اولا :

    انت لم تعلق سوى على اول سطر تقريبا من المقال و كأنك لم ترى الباقى؟؟؟؟

    ثانيا:
    يا ليتك علقت بما هو قيم بل علقت بما ينم عن قصور شديد عندك ..!!!!

    1-
    ## لم يكن بالضرورة غير قادر على القراءة و الكتابة. أمي تعني "ليس من أهل الكتاب" أو "ليس من بني اسرائيل". و هو مصطلح معروف لدى اليهود للإشارة للأمم الأخرى. و تجد هذا المعنى واضح في القرآن في وضع الأميين في مقابل أهل الكتاب، مثال: (وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ). المصطلح بالإنجليزي Gentile. يمكن القراءة عنه هنا: https://en.wikipedia.org/wiki/Gentile

    ممكن مشكورا تعمل بحث و تكتب (الرد على من انكر اميه سيدنا محمد)؟؟؟؟ ممكن تتعب نفسك شويه!!!!!


    2-
    هناك كذابين نجحوا إلى حد كبير في دعوتهم. بولس Paul أحد مؤسسي المسيحية الحالية يرونه المسلمين كاذب و نجح بشكل كبير في دعوته. جوزيف سميث نبي المورمونيين أتى بكتاب جديد و لديه أتباع في أمريكا بالملايين. ميرزا أحمد غلام نبي كاذب لدى المسلمين و أتباعه بالملايين. كثير من هؤلاء الكذبه جاهدوا في سبيل دعوتهم و منهم من مات في سبيلها.
    لاحظ ان الدعوة الاسلاميه أنشأت حضارة من ((لا شىء)) عكس الديانه المسيحيه التى نشرها الامبراطور قسطنطين ...صاحب المجمع (نيقيه) و صاحب الحضارة المعروفه!!
    كما انك قارنت سيدنا محمد و الذى اتباعه بالمليارات بسميث او بالغلام و التى اتباعه لا يتجاوزون سكان احدى الجزر الاندونيسيه المسلمه

    3-
    قناعتي أن ## إلى حد بعيد كان مقتنع أنه نبي ليرفض الاحتمال الآخر أنه مجنون حيث أنه أحيانا يسمع أصوات و يرى تهيئات. و مع مرور الزمن بدأ هو بنفسه بتأليف القرآن بحسب الحاجة، مع الاقتناع بأنه من عند الله، بطريقه مشابه لفكرة "و ما رميت إذ رميت و لكن الله رمى"، فهو لم يؤلف القرآن حينما ألفه، و لكن الله أوحاه إليه.
    يا قليل الادب...احترم نفسك حينما تتكلم عن سيدنا محمد و الا اسمعناك ما لا يرضيك
    كما انك انت ايها (العاقل) ....لماذا لم تنجح كما نجح هو اذا كان هو بمثل هذة الصفه يا ساذج؟؟؟؟؟

    المجانين لا يصنعوا حضارات ....ايها المراهق
    التعديل الأخير تم 03-26-2016 الساعة 01:29 PM
    قولوا:
    لا اله الا الله
    تفلحوا

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    خير البقاع
    المشاركات
    2,908
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لا مجنون هنا سواك أيها الملحد . حقاً إن من يزعم إتيان هذا القرآن المعجز من شخص به جنة لهو أقرب إلى الجنون من غيره . خاب ظني فيك أدباً و تعقلاً .

  11. افتراضي

    لو كنت مؤدبا لقلت الرسول محمد , حتى وان لم تكن تؤمن بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

    ثانيا : الاجابة على سطر واحد من الاسئلة المطروحة
    هو يثبت لنا عدم وجود رد علي باقى الاسئلة

    وحتى الاجابة التى اجبتها ما هى الا افتراض لا يسمن ولا يغنى من جوع
    افتراض ثم تبني على الافتراض لتخرج بنتيجة !!!!!

    وهذه النتيجة تصبح لك دين , وهو عدم الايمان بالاسلام

    منهج غريب فى التفكير



  12. #12

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف محمود مشاهدة المشاركة
    و لماذا لم ينجح غيره من الكاذبون ( و حاشا لله ان يكون سيدنا محمد منهم) مثله ؟؟؟
    أي شخص ينجح في رسالته بدلاً عن الرسول محمد سيكون في نفس الوضع اليوم
    لو افترضت أن رسالة الرسول محمد فشلت، ونجحت بدلاً عنها رسالة مسيلمة الحنفي، لكنت اليوم تسأل السؤال : لماذا نجح الرسول مسيلمة الحنفي ولم ينجح غيره من الكاذبون وحاشا لله أن يكون سيدنا مسيلمة منهم؟
    الحقيقة ذاتية، تتفاوت تبعا للفرد والزمان والمكان

    مغالطات الحوار المنطقية
    1 - مغالطة المصادرة على المطلوب (نوع من المنطق الدائري)، مثال: (حذف من قبل الإدارة ######)
    طيب مثال مختلف: ( تنبيه أخير من الإدارة ###### )
    2 - مغالطة انتقاء الكرز ، مثال ، اختيار خيار ما من بين عدة خيارات دون سبب منطقي
    3 - مغالطة التوسل بالمرجعية : هي القول بصحة رأي ما لأن شخصاً ما أو هيئة ما ذو مركز أو مكانة تعتقد به

  13. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الألوهي مشاهدة المشاركة
    أي شخص ينجح في رسالته بدلاً عن الرسول محمد سيكون في نفس الوضع اليوم
    لو افترضت أن رسالة الرسول محمد فشلت، ونجحت بدلاً عنها رسالة مسيلمة الحنفي، لكنت اليوم تسأل السؤال : لماذا نجح الرسول مسيلمة الحنفي ولم ينجح غيره من الكاذبون وحاشا لله أن يكون سيدنا مسيلمة منهم؟
    و كيف تريد أن تكون حالة الرسول الصادق ؟؟!
    مالذي ينبغي توفّره ، لكي يكون الرسول صادقا في نظرك ؟؟!!

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    خير البقاع
    المشاركات
    2,908
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    208 وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن عمرو - ص 194 - بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا إليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا إليه فقال أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال أبو لهب تبا لك أما جمعتنا إلا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا أبي لهب وقد تب

  15. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الألوهي مشاهدة المشاركة
    أي شخص ينجح في رسالته بدلاً عن الرسول محمد سيكون في نفس الوضع اليوم
    لو افترضت أن رسالة الرسول محمد فشلت، ونجحت بدلاً عنها رسالة مسيلمة الحنفي، لكنت اليوم تسأل السؤال : لماذا نجح الرسول مسيلمة الحنفي ولم ينجح غيره من الكاذبون وحاشا لله أن يكون سيدنا مسيلمة منهم؟
    طيب و ايه المطلوب يا فندم؟؟؟؟

    يعنى فى حاله نجاحه .....يقول ما دا الطبيعى ان اتباعه يقولوا كده

    و لو فشل .....كنت هتقول ما هو دا طبيعى انه يفشل لانه (مدعى نبوه) فى نظرك

    طيب نعمل لسعادتك ايه بقى و لا مؤاخذه!!!!!


    يعنى لو مرشح للانتخابات نجح و الاعلام اتكلم عنه ....هتقول ما هو الطبيعى انه الاعلام يتكلم عنه لانه نجح

    و لو فشل كنت هتقول ما هو دا الطبيعى من انسان فاشل

    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    من الاخر.........

    انت انسان حقود و كاره و لست عقلانىا اطلاقا بل عاطفيا تجعل من مشاعرك حكمابدلا من العقل اى ..(مدعى عقلانيه)
    قولوا:
    لا اله الا الله
    تفلحوا

صفحة 1 من 5 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء