نقولات هامة من صفحة حقيقة الملحدين و العلمانيين العرب

[محب الإسلام الحنيف]

سلمت يمناك أخي مسلم اسود

[محب الإسلام الحنيف]

هؤلاء ليس في صفحاتهم غير الإساءة و التجريح في ديننا الحنيف و تحريض مباشر على القيام بالرذيلة و الشذوذ و الخمر و غير ذلك و هم يظنون انهم هكذا وصلوا لقمة الحقيقة و الصواب و هم واهمون. حسبي الله و نعم الوكيل على من يسمح لهم بنشر مذهبهم الهدام بكل حرية سافرة.

لدي رجاء خاص لكل من ينشر هذه المواضيع الا يضع روابط لصفحات هؤلاء الشرذمة لبغض ما بها و قلة حيائهم

[مشرف 7]

تم نقل الموضوع إلى قسم المذاهب الفكرية

[مسلم أسود]

#52
داروين وأتباعه ونظرتهم إلى المرأة ، أقوال وتصريحات يخفونها عن الناس
حيث كنا عرضنا جانبا من دفاعنا عن أحاديث امتهان المرأة المسلمة في المنشور رقم #20 - ونزيد عليه هنا أن المرأة المسلمة قد كرمها الإسلام أما وبنتا وزوجة بما لم يحدث في أمة من الأمم قديما او حديثا - ورفع من قدرها كإنسان صنو الرجل وسكن له وكل منهما مودة ورحمة في بيته على الآخر . وأوصى النبي بها المؤمنين في حجة الوداع مع لأهمية ذلك ولفرط رقتها ومراعاة مشاعرها وضعفها الجسدي وعاطفتها الأكبر من الرجل . والآن ... ماذا يقول داروين (معبود الجماهير الإلحادية والعلمانية والتنويرية وكل من أراد أن بوصف بالثقافة ؟) وماذا يقول باقي أتباعه التطوريين عنها كذلك ؟
لعله لا يعرف الكثيرون أن داروين كان له كتاب أسوأ من كتاب (أصل الأنواع) وهو كتاب (أصل الإنسان) والذي صرح فيه بتفاوات الأجناس البشرية وأحل صراع البقاء بينها للأقوى (الذي هو الرجل الأوروربي) ليتسبب بذلك في عشرات المآسي حول العالم سوف نذكرها فيما بعد
وهو في هذا الكتاب أيضا قد أعطى الرجل تصنيف Homo frontalis في حين أعطى المرأة تصنيف Homo parietalis . وهذا يترجم لنا نظرته الدونية للمرأة ككائن حيواني أسفل من الرجل في سلم التطور !
1# يقول داروين في كتابه أصل الإنسان ص326 Darwin, The Descent of Man p. 326
" المرأة أدنى في المرتبة من الرجل وسلالتها تأتي في درجة أدنى بكثير من الرجل " !!
2# بل وذهب داروين لأبعد من ذلك للأسف حينما قال في إحدى رسائله المجموعة بخط يده
" المرأة لا تصلح إلا لمهام المنزل وإضفاء البهجة على البيت ، فالمرأة في البيت : أفضل من الكلب للأسباب السابقة " !!
Charles Darwin, The Autobiography of Charles Darwin 1809-1882,pp. 232-233
(مرفق صورة الخطاب) و (مرفق صورة موقع الديلي ميل الذي نقل عنه هذه العبارة القبيحة) وإليكم رابط جريدة الديلي ميل :
http://www.dailymail.co.uk/…/A-lot-b...New-study-Cha…
3# ويقول المادي كارل فوجوت أستاذ تاريخ الطبيعة بجامعة جنيف :
" لقد أصاب داروين في استنتاجاته بخصوص المرأة !! وعلينا صراحة أن نعترف بالأمر ، فالمرأة أقرب طبيعيا للحيوان : أكثر من قربها للرجل " !!
Carl Vogt, Lectures on Manp. 192
4# ويقول فوجوت أيضا :
" المرأة بوضوح : إعاقة تطورية حدثت للرجل !! وكلما زاد التقدم الحضاري كلما زادت الفجوة بين المرأة والرجل !!.. وبالنظر إلى تطور المرأة فالمرأة تطور غير ناضج " !!
Stephanie A. Shields, "Functionalism, Darwinism, and the Psychology of Women: Ap. 749
5# ومن العجيب أنه لقيت نظرية فوجوت – العلمية (!) - هذه : قبولا واسعا في الأوساط العلمية الأوربية ! حتى أن الداروينية الشهيرة إيلين مورجان Elaine Morgan تقول :
" استخدم داروين تأصيلات (علمية) في تأكيد أن المرأة في رتبة أقل من الرجل بيولوجيا بكثير ! وأعطى إحساسا للرجل بأنه سيد على المرأة : من منظور دارويني مجرد " !!
EIaine Morgan, The Descent of Woman p. 1
6# ويقول العالم التطوري الشهير جول ديوانت John R. Durant :
" كان داروين يؤمن إيمانا عميقا بأن مرتبة المرأة : أقل بكثير من مرتبة الرجل ! خاصة عند الحديث عن الصراع من أجل البقاء ، وكان يضع الـبُـله والمُعاقين والمتخلفين والمرأة في خانة واحدة ! وكان يرى أن حجم مخ المرأة وكمية العضلات بها بالقياس بتلك التي لدى الرجل : لا تسمح لها أن تدخل في صراع من أجل البقاء مع الرجل !! بل يرى فيها نوعا من القصور البيولوجي الذي لا يمكن تداركه " !!
John R. Durant, "The Ascent of Nature in Darwin's Descent of Man" p. 295
وبالطبع إذا تحدثنا عن التطور والإلحاد والمادية : فهؤلاء لا معاني عندهم - من غير دين وأخلاق - إلا معاني البقاء للأقوى والوحشية والتعدي والصراع - وكلما كبر العضو كان عندهم فائدته أكبر وأكثر تطورا .
7# يقول العالم التطوري الشهير جوستاف لي بون Gustave Le Bon :
" حجم المخ الخاص بالمرأة : يكاد يطابق ذلك الخاص بالغوريلا !! المرأة تأتي في المرحلة السفلى من مراحل تطور الإنسان " !!
women whose brains are closer in size to those of gorillas than to the most developed male brains
8# ومن أقواله أيضا :
" المرأة أقرب بيولوجيا للهمج أكثر منها للإنسان الحديث المتحضر !! لكننا نستطيع أن نستوعب المرأة كاستثناء رائع لحيوان مُشوه : أتى بنتيجة على سلم التطور " !!
Gould, The Mismeasure of Man, p.105
9# بل وينتهي جيري بيرجامن Jerry Bergman بتلخيص غريب ألا وهو :
" أن تاريخ الداروينية هو تاريخ ازدراء للمرأة باعتبارها أدنى من الرجل " !!
http://www.rae.org/women.html
ولا نقول إلا : الحمد لله على نعمة العقل والدين !!





https://www.facebook.com/facteatheis...41286222650111

[مسلم أسود]

**53
تعرض المؤمنين لأشد الابتلاءات من تعذيب بشع وقتل وتقطيع وحرق وإبادة ؟ ألا يقدح ذلك في وجود الله ؟

الإجابة :
لعل مَن يطرح هذا السؤال العاطفي ينسى أن أصل الدنيا هو الابتلاء والامتحان ليظهر خير الأخيار وإيمانهم ويظهر شر الأشرار وكفرهم ، فكيف سيظهر الشر إن لم يُصيب أهل الخير منه بمآسي وأضرار ثم يجازي الله تعالى كلا منهم ؟ يقول تعالى :
" الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا " المُلك 2 ، ويقول :
" ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون " الأنبياء 35 ، ويقول :
" الم .. أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ؟ ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين " العنكبوت 1: 3.
وأما الفارق بين المؤمن والكافر في تلقي الابتلاءات والمصائب فيقول عنها ربنا عز وجل :
" ولنبلونكم بشيء مِن الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين * الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون " البقرة 155- 156.

فإذا تأملنا في قوله سبحانه : " وإنا إليه راجعون " عرفنا أن المؤمن لا ينظر بعين واحدة مثل الكافر أو الملحد إلى الدنيا وما قد يقع فيها من ظلم !! بل ينظر المؤمن بعين إلى الدنيا وأخرى إلى الآخرة والتي فيها أخذ الحقوق في يوم الحساب لا ظلم فيه !! ويعلم المظلوم والمقتول والذي تم إبادته أو حرقه أو تعذيبه أن الذي فعل ذلك فيه فإن أمامه حسابًا عسيرًا خالدا في النار !! وأن هذا المظلوم المُعذب المكلوم في الدنيا سوف تنسيه غمسة واحدة في الجنة ما لاقاه مِن عذاب في حياته كما أخبر النبي في الحديث الصحيح ، فإذا كانت هذه غمسة واحدة للحظة واحدة في الجنة ؟ فكيف بالعيش فيها أبدا ؟!

أيضًا لما كانت الدنيا دار ابتلاء وإظهار لمكنونات نفس كل إنسان ، فإن الله تعالى ترك الفرصة فيها لشر الأشرار بالظهور - مهما بلغ إجرامهم - ليس لضعف منه سبحانه ولا لانصرافه عن عباده وتركه لهم وحاشاه وإنما :
ليؤاخذ كل واحد بجرمه وما اقترفته يداه بالفعل ، لا بمجرد علم الله السابق لحقيقة نفسه ، فالله تعالى لا يؤاخذ الناس بعلمه ، ولكن مِن عدله أنه يؤاخذهم بعد امتحان وترك الفرصة لكل إنسان ليخرج حقائق ما بداخله مِن خير أو شر.

ولكي نتأكد أن مثل هذه الشبهات هي شبهات عاطفية ، ففي الوقت الذي نجد مَن يريدون إنكار وجود الله بحجة بشاعة وإجرام الكثير مِن الكفار في حق المؤمنين : نجد البعض الآخر يطعن في العذاب الأبدي في نار جهنم لمَن يستحق ؟!! فكأن كل منهم يبرر لنفسه إنكار وجود الله أو يريد إلها على هواه الخاص ، يقول عز وجل :
" أرأيت مَن اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا " ؟! الفرقان 43 ، ويقول :
" ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن " المؤمنون 71.

بل وكان يُمكن اعتبار الشبهة وجيهة لو أن صاحبها قد جاء بشيء لا يعرفه المسلمون في دينهم مثلا أو لم يذكره الله تعالى ورسوله ، ولكن كيف به وقد ذكر الله عز وجل في كتابه – وكما مر معنا منذ قليل - أنه هو يبتلي عباده ، وأنه هو الذي يُصبرهم في هذه الدنيا القصيرة المنتهية ويعدهم بعظيم الأجر والاحتساب في جزاء أبدي في نعيم لا ينتهي ، بل وقد نقل لنا سبحانه قصة مأساة المؤمنين مِن أصحاب الأخدود الذين حرقهم الكفار أحياء لا لشيء إلا لإيمانهم بالله ! يقول عز من قائل :

" قتل أصحاب الأخدود * النار ذات الوقود * إذ هم عليها قعود * وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود * وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد " البروج 4 : 9. والسؤال الآن :
إذا كان ذِكر مثل هذه الابتلاءات الشديدة للمؤمنين هو يطعن بالفعل في وجود الله تعالى أو صِدق الدين : فلماذا ذكرها النبي صلى الله عليه وسـلم في القرآن ؟ لماذا لم يخف أن يقول الناس وأين كان الله ؟ ولماذا لم يدافع عنهم ؟!

والحقيقة أن الله تعالى - بحكمته - هو الذي يُحدد متى وكيف يتدخل وفق مشيئته هو سبحانه ووفق علمه بالغيب ، ووفق علمه بهل سيتوب المجرمون أم لا ؟ أم يأخذهم مِن فورهم بذنوبهم أم لا ؟؟ وهكذا... والدليل أنه بعد هذه الآيات السابقة وبعد كل هذا الإجرام مِن الكفار في حق هؤلاء المؤمنين المُستضعفين يقول لنا أنه يقبل التوبة عن مثل هؤلاء إذا تابوا !!

" إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق " البروج 10 !! ثم يقول عن المؤمنين في المقابل :
" إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير " البروج 11.

ثم يخبرنا أن حاله ليس هكذا على الدوام مع الكفار والمجرمين وإنما هو يحلم ويصبر عليهم ، فإذا شاء بحكمته وتقديره أن يؤاخذهم فلن يقف أمام غضبته منهم شيء :
" إن بطش ربك لشديد " البروج 12.

أيضًا مِن أقوى الوجوه للرد على هذه الشبهة في محاولتها للربط بين شدة الابتلاء الواقع على المؤمنين وبين إنكار وجود الله تعالى ، هو أن أولئك المؤمنون أنفسهم وفي أحلك أوقاتهم وأقربها على مشارف القتل الوحشي أو التعذيب نجدهم يلهجون بلا إله إلا الله !!
أفيكون صاحب الشبهة أعرف بالإيمان والكفر ساعتها منهم ؟ وهم الذين يُعذبون أو سيفقدون أغلى ما يملكون – حياتهم - ؟!

وهذا ليس حال المسلمين اليوم فقط ؟ بل هو حال كل المسلمين في رسالات الأمم مِن قبل ، وأقرب الأمم لنا – النصرانية – وقع فيها مِن المجازر والتعذيب والإبادة ضد الموحدين ما الله به عليم وخاصة في روما الوثنية التي صبغت النصرانية بالتثليث والشرك جبرًا وقسرًا ، وهذا ما يؤكده رسولنا الكريم صلـى الله عليه وسلم في حديث خباب بن الأرت رضي الله عنه عندما جاءه وقتما كان المسلمون يُعذبون ويُقتلون في مكة فقال :

" أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بُردة في ظل الكعبة ، فشكونا إليه فقلنا : ألا تستنصر لنا ؟ ألا تدعو الله لنا ؟ فجلس مُحمرًا وجهه فقال : قد كان مِن قبلكم يؤخذ الرجل فيُحفر له في الأرض ، ثم يؤتى بالمنشار فيُجعل على رأسه فيُجعل فرقتين : ما يصرفه ذلك عن دينه !! ويُمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه مِن لحم وعصب : ما يصرفه ذلك عن دينه !! والله ليُتِمَن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت ما يخاف إلا الله تعالى والذئب على غنمه ، ولكنكم تعجلون " رواه البخاري في صحيحه وغيره.



https://upload.facebook.com/facteath...311164/?type=1

[مسلم أسود]

57#
هل ظلمت الحضارة الإسلامية وبلادها اليهود في أي عصر وإلى وقت قريب ؟
لن أجيب على هذه الأكاذيب التي ينشرها ويروج لها كذبة الإلحاد والعلمان والإعلام في العالم لتضليل الشعوب العربية والغربية على السواء ، ولكن نترك هذا اليهودي ليتكلم ويبين أن (الصهيونية) هي صناعة (الإلحاد) !!
http://www.youtube.com/watch?v=9DvqTVytomA
فالإلحاد لا يخرج منه إلا الشر - وهذا يفسر سر دفاع الملحدين عن اليهود بجهل وغيظ أو مقابل مال فباعوا دينهم بدنياهم -
وسوف نخصص المنشورين القادمين لكشف بعض مظاهر خداع الأنظمة الحاكمة للشعوب عن طريق الإعلام وغيره من مؤلفات وكتب أجنبية.

https://www.facebook.com/facteatheis...41586659286734

[مسلم أسود]

58#
نعوم تشومسكي : 10 استراتيجيات للتحكم بواسطة الإعلام

لمطالعة المقال بالإنجليزية :
http://noam-chomsky.tumblr.com/post/...ulation-by-the

(1) استراتيجيّة الإلهاء:
هذه الاستراتيجيّة عنصر أساسي في التحكّم بالمجتمعات، وهي تتمثل في تحويل انتباه الرّأي العام عن المشاكل الهامّة والتغييرات التي تقرّرها النّخب السياسية والإقتصاديّة، ويتمّ ذلك عبر وابل متواصل من الإلهاءات والمعلومات التافهة. استراتيجيّة الإلهاء ضروريّة أيضا لمنع العامة من الإهتمام بالمعارف الضروريّة في ميادين مثل العلوم، الاقتصاد، علم النفس، بيولوجيا الأعصاب و علم الحواسيب. "حافظ على تشتّت اهتمامات العامة، بعيدا عن المشاكل الاجتماعية الحقيقية، واجعل هذه الاهتمامات موجهة نحو مواضيع ليست ذات أهمية حقيقيّة. اجعل الشعب منشغلا، منشغلا، منشغلا، دون أن يكون له أي وقت للتفكير، وحتى يعود للضيعة مع بقيّة الحيوانات."

(2) ابتكر المشاكل ... ثم قدّم الحلول:
هذه الطريقة تسمّى أيضا "المشكل - ردّة الفعل - الحل". في الأول نبتكر مشكلا أو "موقفا" متوقــَعا لنثير ردّة فعل معيّنة من قبل الشعب، و حتى يطالب هذاالأخير بالإجراءات التي نريده أن يقبل بها. مثلا: ترك العنف الحضري يتنامى، أو تنظيم تفجيرات دامية، حتى يطالب الشعب بقوانين أمنية على حساب حرّيته، أو: ابتكار أزمة مالية حتى يتمّ تقبّل التراجع على مستوى الحقوق الإجتماعية وتردّي الخدمات العمومية كشرّ لا بدّ منه

(3) استراتيجيّة التدرّج:
لكي يتم قبول اجراء غير مقبول، يكفي أن يتمّ تطبيقه بصفة تدريجيّة، مثل أطياف اللون الواحد (من الفاتح إلى الغامق)، على فترة تدوم 10 سنوات. وقد تم اعتماد هذه الطريقة لفرض الظروف السوسيو-اقتصاديّة الجديدة بين الثمانينات والتسعينات من القرن السابق: بطالة شاملة، هشاشة، مرونة، تعاقد خارجي ورواتب لا تضمن العيش الكريم، وهي تغييرات كانت ستؤدّي إلى ثورة لو تمّ تطبيقها دفعة واحد

(4) استراتيجيّة المؤجّــَـل:
وهي طريقة أخرى يتم الإلتجاء إليها من أجل اكساب القرارات المكروهة القبول وحتّى يتمّ تقديمها كدواء "مؤلم ولكنّه ضروري"، ويكون ذلك بكسب موافقة الشعب في الحاضر على تطبيق شيء ما في المستقبل. قبول تضحية مستقبلية يكون دائما أسهل من قبول تضحية حينيّة. أوّلا لأن المجهود لن يتم بذله في الحين، وثانيا لأن الشعب له دائما ميل لأن يأمل بسذاجة أن "كل شيء سيكون أفضل في الغد"، وأنّه سيكون بإمكانه تفادي التّضحية المطلوبة في المستقبل. وأخيرا، يترك كلّ هذا الوقت للشعب حتى يتعوّد على فكرة التغيير ويقبلها باستسلام عندما يحين أوانها

(5) مخاطبة الشعب كمجموعة أطفال صغار:
تستعمل غالبية الإعلانات الموجّهة لعامّة الشعب خطابا وحججا وشخصيات ونبرة ذات طابع طفولي، وكثيرا ما تقترب من مستوى التخلّف الذهني، وكأن المشاهد طفل صغير أو معوّق ذهنيّا. كلّما حاولنا مغالطة المشاهد، كلما زاد اعتمادنا على تلك النبرة. لماذا؟ "إذا خاطبنا شخصا كما لو كان طفلا في سن الثانية عشر، فستكون لدى هذا الشخص إجابة أو ردّة فعل مجرّدة من الحسّ النقدي بنفس الدرجة التي ستكون عليها ردّة فعل أو إجابة الطفل ذي الإثني عشر عاما."

(6) استثارة العاطفة بدل الفكر:
استثارة العاطفة هي تقنية كلاسيكية تُستعمل لتعطيل التّحليل المنطقي، وبالتالي الحسّ النقدي للأشخاص. كما أنّ استعمال المفردات العاطفيّة يسمح بالمرور للاّوعي حتّى يتمّ زرعه بأفكار، رغبات، مخاوف، نزعات، أو سلوكيّات.

(7) إبقاء الشّعب في حالة جهل وحماقة:
العمل بطريقة يكون خلالها الشعب غير قادر على استيعاب التكنولوجيات والطّرق المستعملة للتحكّم به واستعباده. "يجب أن تكون نوعيّة التّعليم المقدّم للطبقات السّفلى هي النوعيّة الأفقر، بطريقة تبقى إثرها الهوّة المعرفيّة التي تعزل الطّبقات السّفلى عن العليا غير مفهومة من قبل الطّبقات السّفلى"

(8) تشجيع الشّعب على استحسان الرّداءة:
تشجيع الشّعب على أن يجد أنّه من "الرّائع" أن يكون غبيّا، همجيّا و جاهلا

(9) تعويض التمرّد بالإحساس بالذنب:
جعل الفرد يظنّ أنّه المسؤول الوحيد عن تعاسته، وأن سبب مسؤوليّته تلك هو نقص في ذكائه وقدراته أو مجهوداته. وهكذا، عوض أن يثور على النّظام الإقتصادي، يقوم بامتهان نفسه ويحس بالذنب، وهو ما يولّد دولة اكتئابيّة يكون أحد آثارها الإنغلاق وتعطيل التحرّك. ودون تحرّك لا وجود للثورة

(10) معرفة الأفراد أكثر ممّا يعرفون أنفسهم:
خلال الخمسين سنة الفارطة، حفرت التطوّرات العلميّة المذهلة هوّة لا تزال تتّسع بين المعارف العامّة وتلك التي تحتكرها وتستعملها النّخب الحاكمة. فبفضل علوم الأحياء، بيولوجيا الأعصاب وعلم النّفس التّطبيقي، توصّل "النّظام" إلى معرفة متقدّمة للكائن البشري، على الصّعيدين الفيزيائي والنّفسي. أصبح هذا "النّظام" قادرا على معرفة الفرد المتوسّط أكثر ممّا يعرف نفسه، وهذا يعني أنّ النظام - في أغلب الحالات - يملك سلطة على الأفراد أكثر من تلك التي يملكونها على أنفسهم.



https://upload.facebook.com/facteath...615844/?type=1

[مسلم أسود]

59#
فقرات مختصرة من كتاب المتلاعبون بالعقول 1 - هيربرت إ. شيللر 1973

رابط تنزيل الكتاب مترجم - Mind Managers 1973 - Herbert I. Schiller
http://archive.org/download/aalam_almaarifa/106.pdf

كيف يتحكمون فى عقول الناس من اجل تغيبيهم وتزييف وعيهم

♦ عن طريق الإعلام بالأساطير بترويج الأساطير الخمسة التالية

1- (أسطورة الفردية والإختيار الشخصي)
لا تظن أنك من يملك الإختيار الكامل لأن أحدهم حدد أختياراتك فى نقاط محددة فرضها عليك لتختار بينها، بالتالى فإن المتحكم فى الإقتصاد هو من يحدد لك اختياراتك ولست انت

2- (اسطورة الحياد)،
لا تظن أن الآلة الإعلامية على الحياد، لأنهم لا يطرحون لك إلا تصوراتهم عن الحقائق والأحداث وليس الأحداث صافية ويتركون لك حرية الإختيار، إنهم ينصبون انفسهم قضاة، ويسوقون لك الأحداث بصورة تدفعك على التفكير بالطريقة التى يرغبون هم فيها

3- (اسطورة الطبيعة الإنسانية الثابتة)،
وهى عبارة عن مخدر يطرح لك قبل اجراء الجراحة الفكرية، حتى تستسلم وهذا من الدجل الإعلامي لأن الشخص ربما تتغير افكاره وعقائده فى لحظة وهذا يذكرنى بكلام الإعلام المصري (الشعب المصرى متدين بطبعه)

4- (اسطورة غياب الصراع الاجتماعي)،
وهنا يتم التلاعب على عدة أمور منها انهم يكونون السبب فى أى فتنة ولكن فى نفس الوقت يوصل لك أن الفتنة غريبة على الشعب ويبدأ استغلالها اعلاميا فى توجيه اللوم على فئات بعينها، وفى نفس الوقت يبعد عن الأنظار التفتت المجتمعى أو الصراع الطبقى بين الفئة الرأسمالية المستغلة للناس وبين الفقراء ويتم، بتوجيه فكرهم ناحية افلام السرسجية وناحية الكلام عن الطائفية احيانا وعن مشاكل أخرى غير موجودة فى أرض الواقع أو موجودة بنسبة قليلة جدا ويتم تضخيمها، كل هذا لينسي الفرد مشاكله الإقتصادية والسياسية

5- (أسطورة التعددية الإعلامية)،
ببساطة لا يوجد أى تعددية ولكن منظومة تحركها السلطة وتوهم الناس أن هناك تعددية وأحيانا يختلقوا صراعات وهمية من فترة لأخرى بين هذه المنابر الإعلامية ليوهموا الناس أنهم ليس على اتفاق، وانهم يقدمون رؤا مختلفة وفى النهاية يقدمون نفس الشيء بصور مختلفة حتى توافق كل الذهنيات، وبهذه الكيفية يتم غسل عقول الناس اعلاميا


♦ تقنيات تشكيل الوعي:

١- التجزيئية Fragmentation بوصفها شكلا للاتصال:
لا يقدم لك أى قضية دفعة واحدة ولكن على مراحل وأجزاء تتخللها أحيانا رسائل موجه لتشكيل طبقة اللاوعي وكذلك العقل الواعى عندك، لاحظ جيدا أنهم دائما يمهدون لأى قضية، فقبل أى حادث ربما تجدهم يتكلمون عن الحوادث المرتبطة به بطريقة أو بأخرى بصورة مباشرة أو بصورة غير مباشرة، وكأنهم احيانا يعرفون الغيب

٢- فورية المتابعة الإعلامية Immediacy of Information
وترتبط بما قبلها ارتباطا وثيقا، لا تعتقد أنهم يعرضون عليك الحقيقة كاملة, لا، انهم لا يعرضون إلا ما يريدون توصيله إليك ليدعم فكرهم، وهذا مما يطلق عليه تصدير الصور النمطية، فهم يوجهونك حسب رؤيتهم وتوجهاتهم فقط، وأحيانا كثيرة يعرضون أجزاء من الحقيقة على انها الحقيقة الكلية، ولا يعرضون ولا يتابعون إلا ما يخدم مصلحتهم، وبذلك يقتلون أحداث وأخبار ويصنعون أحداث وأخبار


وكل هذا الهدف منه التالي
♦ السلبية: الهدف النهائي لسياسة (أو توجيه) العقول

هم لا يريدونك فعالا فى أي قضية، وهذا هو ما يطلقون عليه (الاستقرار) هم فقط يريدونك أداة فى أيديهم، شخص سلبي لا يملك عقلا يفكر به، ولا يتأثر لأى حادث أو طارئ إلا ما يخدم مصلحتهم فقط، وهذا هو السبيل الوحيد للإبقاء على المنظومة، فلا تفكر فى إحداث أى تغيير



https://upload.facebook.com/facteath...947905/?type=1

[مسلم أسود]

61**
هل الأديان هي مصدر شقاء وحروب العالم ؟ الإجابة بالأرقام والإحصائيات

دعونا نتفق أولا على أنه كما تحدث خلافات ونزاعات بين أفراد البشر قد تمتد لكثير من الأحيان إلى الاقتتال والتصارع والقتل والتمرد سواء للدفاع عن النفس أو العرض أو المال أو الموارد أو الحرية أو الاستقلال أو الحماية أو رفع الظلم أو الرياسة ونحوه أو لعكس كل ذلك من قبل الطامعين والمتجبرين والظالمين : فإنه يحدث نفس الأمر بالمثل بين الأمم والجماعات والمذاهب والأديان وغير ذلك ..

فإذا فهمنا هذا : علمنا خطأ (حصر) حروب وشقاء العالم بسبب الأديان فقط ، بل إذا صح القول لقلنا : أن نيران الحروب بأسباب دينية : كانت أرحم بألف مرة من نيران الحروب بأسباب غير الدينية !! ذلك أنه على الأقل مهما غالت تلك الأديان في قسوتها وشدتها وحتى جرائم وأخطاء بعض مَن فيها وتخطيهم لأخلاقها : فإنه سيبقى من ورائها دومًا نصوصٌ يستطيع المُحتكم أن يحتكم إليها ، وأن يقيم آداءها ، وأن يُطالب بوقفها !! أو حتى يجبرها على الاعتذار إن آجلا أو عاجلا طبقا لهذه النصوص التي لم يُلتزم بها مثلا وهكذا ..

والسؤال الآن :
هل غير الدينييين – سواء ملحدين لا أخلاق لهم كالشيوعيين وغيرهم أو العلمانيين – لديهم مثل هذه المرجعية التي يمكن التحاكم إليها ووقف نزيف دماء ملايين البشر التي لا قيمة لها في المنطق المادي البحت – مثلهم مثل الحشرات التي تقتل في سبيل بقاء الأقوى وتحقيق المنفعة مثلما يتم في الغابة - ؟!

نترك الإحصائيات تتحدث من جديد حتى نكون حياديين في العرض .
ولنرى أيضا كيف يتم إهمال مئات الحروب التي كانت أسبابها غير دينية أبدًا وإنما مجرد صراعات مختلفة الأسباب الأخرى .

في الرابط التالي من الويكيبديا العربية يمكننا مطالعة قائمة الحروب مرتبة تبعا لأعداد القتلى :
http://ar.wikipedia.org/wiki/حرب#.D9...AA.D9.84.D9.89

وقد أصدر العالمان (تشارلز فيليبس) و (آلان أكسيلرود) كتابًا موسوعيًا تاريخيًا كبيرًا عام 2004م عن الحروب عنوانه (انسيكلوبيديا الحروب) Encyclopedia of war مكون من ثلاثة أجزاء ضخمة :

Encyclopedia of war-3 volume of set by charles philips and Alan Axelrod,2004
رابط الكتاب من مكتبة الأمازون :
http://www.amazon.com/Encyclopedia-W.../dp/0816028516

حيث وثق فيه الكاتبان عدد الحروب تاريخيًا قديمًا وحديثا بعدد 1763 حربًا : كان منها 123 حربًا فقط المصنفة كأسباب دينية !
وهو ما يمثل نسبة 7 % فقط من إجمالي تلك الحروب في تاريخ البشر
فماذا يتبقى من حُجة بعد ذلك للطاعنين في الأديان عمومًا وفي الإسلام خصوصًا ؟!!..

ويمكن مطالعة بعض هذه المعلومات وتوثيقاتها كذلك من الرابط التالي :
http://carm.org/religion-cause-war#footnote3_s05weal

وختامًا لهذه النقطة نقرر أن أبشع جرائم الإبادة في تاريخ الإنسانية هي التي تمت ضد العزل والأبرياء من البشر وضد المؤمنين منهم بخاصة من جانب الملحدين والتطوريين والشيوعيين والنازيين وغيرهم !

فبمجرد أن أعطتهم نظرية تطور (داروين) الزائفة التبريرات لمعاملة فئات كاملة من البشر على أنهم حلقات وسطى بين الإنسان والغوريلا والقرود والشيمبانزي – مثل السكان الأصليين لأستراليا وأفريقيا والأمريكتين – فتم قتل واستعباد عشرات الملايين منهم بكل دم بارد ، ثم ختمها التطور بفتح باب الإلحاد على مصراعيه فوقعت مجازر تشيب من هولها الولدان !!

يكفي أنه تم قتل 42.6 مليون إنسان في عهد (جوزيف ستالين) !! و 37.8 مليون في عهد (ماو تسي تونغ) و 20 مليون في عهد (أدولف هتلر) و 10.2 مليون في عهد (شيانغ كاي شيك) و 4 مليون في عهد (فلاديمير لينين) و 3.9 مليون في عهد (هيديكي توجو) و 2.3 مليون في عهد (بول بوت) !!

يعني في أقل من قرن واحد قتل هؤلاء بمفردهم قرابة 120 مليون إنسان !!!!

هذا غير أسباب الحرب العالمية الأولى والثانية غير الدينية في الأصل !! حيث راح ضحية الأولى 20 مليون إنسان والثانية من 60 إلى 72 مليون

فهل بلغت حروب المسلمين – أو غيرهم من الأديان – مثل هذا المبلغ الرهيب في يوم من الأيام ؟!



https://upload.facebook.com/facteath...938158/?type=1

[مسلم أسود]

63#
حقائق تاريخية في كشف الأكاذيب حول الحريم وملكات اليمين في الإسلام

كثيرا ما يعتمد أطفال ومراهقو الإلحاد والعلمانية على صور زيتية مرسومة أو صور فوتوغرافية بالأبيض والأسود عن (الحريم) و (الجواري) التي في مواقف وديكورات (إسلامية) تثير التقزز من الرق والعبودية والاستباحة الجنسية بغير ضابط - فتجد صورة فوتوغرافية لفتاة عارية تماما وهي تسكب الماء لمسلم عجوز (وبالطبع لا يتساءل أحد مَن الذي سمح بتصوير ذلك ولماذا على فرض صحته) !! أو صورة زيتية مرسومة وملونة لسوق نخاسة يتم فيه فحص الفتيات والشابات عرايا تماما أمام الرجال باللبس العربي والإسلامي .

هي بالفعل مشاهد ومناظر مقززة لكل نفس وتعبر عن امتهان المرأة - ونحن نصدق هذه المناظر ولكن... في أي حالة غير العالم الإسلامي !! ذلك لأن كل الحضارات السابقة على المسلمين - بل واللاحقة أيضا - هي التي كانت تعامل المرأة كمتاع جنسي إن لم تكن كبيرة في السن أو عجوز (أي يتعاقب عليها أكثر من رجل ربما في الليلة الواحدة أو الجلسة الواحدة) بلا أدنى كرامة ولا إنسانية غصبا أو قهرا سواء كان ذلك لرجال البيت الواحد أبا وأبناء وأصدقائهم وأقاربهم ومعارفهم - أو عن طريق إكراههن وجبرهن على العمل في البغاء والدعارة للتكسب من ورائهن - روما - اليونان - العرب قبل الإسلام - أوروبا وأمريكا وفضائحهم مع العبيد والزنوج والهنود الحمر ومستعمراتهم وسجونهم ومعتقلاتهم وإلى اليوم !! بل حتى مع قدسية رابطة الزواج نفسه : لم ير العالم أمة احترمته وأحاطته بما يحفظ كرامة المرأة فيه مثل الإسلام !!

وكمثال فقط : نقرأ في الفقرة 4 من الرابط التالي :
http://www.buddybuddy.com/peters-1.html

كيف كان يُعرف في إنجلترا وحتى أواخر القرن التاسع عشر : ما يعرف بظاهرة : ((بيع الزوجة)) !! حيث كان يربطها زوجها بحبل من عنقها ليسحبها ليبيعها علنا لمَن يشتري !
الترجمة :
From the 1690s to the 1870s, “wife sale” was common in rural and small-town England. To divorce his wife, a husband could present her with a rope around her neck in a public sale to another man.
المصدر :
The History of Marriage as an Institution .by Larry R. Peterson, Ph.D. © 1997, Larry R. Peterson
-----------------------------------------------------

ونحن لا نريد هنا أن نتشعب في الحديث - لأنه لدينا منشورات قادمة أكثر من رائعة بإذن الله - ولكن نريد أن نعرف الآن سر هذه الصور الزيتية المرسومة وكذلك الصور الفوتوغرافية القذرة التي قلما تجد طفلا أو مراهقا ملحدا إلا ويهاجم الإسلام بها - على الرغم من أنك لو سألته عن مصدرها وتوثيقها التاريخي : فسيتهرب كالزئبق أو يصمت كالصنم !

بين أيدينا الآن بحث مختصر لما تم إلقائه من خلال مجموعة محاضرات معهد أورياس التدريبي الصيفي للمدرسين من الحضانة إلى الصف الثاني عشر - وذلك في الأيام من 25 إلى 29 يوليو 2011 - من 9 صباحا وحتى 4 عصرا ..
http://orias.berkeley.edu/summer2011/Summer2011Home.htm

وهو معهد تاريخي متخصص في الدراسات الإقليمية وبخاصة الشرق الأدنى (أسيا) والأوسط (جزيرة العرب وأفريقيا) - وكان عنوان المحاضرات
Absent Voices: Experience of common life in world history
Summarized by Timothy Doran, Ph.d

أصوات غائبة : خبرات الحياة العامة في تاريخ العالم ..
تلخيص : تيموثي دوران - الحاصل على الدكتوراة ..

Comparative Harems: Women, Sex and Family Structures from the Middle East to South & Southeast Asia
Dr. Leslie Ann Woodhouse

مقارنة "الحريم" : النساء ، الجنس ، و البناء الأسري "من الشرق الأوسط إلى جنوب وجنوب شرق آسيا"
للدكتورة : ليزلي آن وودهاوس leslie.woodhouse@gmail.com

حيث سنتعرف معا على هذه النظرة الجنسية المريضة والمهووسة بنساء المسلمين داخل بيوتهم وحجابهم وسترهم : من أين جاءت وكيف نشأت وكيف أصلتها عشرات الأفلام السينمائية بعد ذلك في الغرب - بل وفي بلاد العرب أيضا مثل أفلام الخلفاء والسلاطين مثل (وا إسلاماه) التي تعمدت تشويه القصور من الداخل والاعتماد على كتب التاريخ المكذوبة مثل الأغاني للأصفهاني والكتب الشيعية وغيرها على غرار ما يجدونه في كتب اليهود والنصارى المحرفة -

لن نطيل ونترككم مع ترجمة الملخص - وسوف نعقبه بعد قليل بالنص الإنجليزي كامل لمَن يريد نشره لأهميته الكبيرة . مع الشكر للأخين (أبو حب الله - مسلم أسود) من منتدى التوحيد على الترجمة.
-------------------------------------------------------------------

يعد مصطلح "الحريم" إشكالا وفائدة معا !!.. ويعد مشحونا بأفكار وعواطف من الصعب تتبع أصلها .. وهو يميل للارتباط والتعلق بالمواضيع الخمسة التالية :
1 - المكان (ويقصد به المكان المخصص لوجود الحريم)
2 – الجنس (وهو ممارسة الجماع معهن)
3 - العبودية (وهي الرق)
4 – الانعزالية (أي بالنسبة لهن في المجتمع)
5 – السلطان / السيد (بمعنى مالك الحريم)

لقد ظهر مصطلح الحريم مرتبطا بالتخيلات عن بلاد الشرق عندما صارت إفريقيا ، آسيا ، والشرق الأدنى مواقع استعمار محتملة .. ولقد ظهر لأول مرة للغرب في مقال الليدي : ماري ورتلي مونتاغو : عن الحريم في القرن الثامن عشر ، ثم في كتاب "وصف مصر" المكون من اثني عشر مجلداً خلال حقبة نابليون (1798-1801م) والذي اقتبس منه المستشرقون لعدة أجيال .. وظهر كذلك في صور مدرسة المستشرقين للرسم .. مثل لوحة : إنجريس : "الجارية الكبرى" أو (Ingres’ La Grande Odalisque) والمرسومة قرابة عام 1814م .. والتي تظهر فيها نساء شبه عاريات مسترخيات على أثاث داخلي بتصميم غير مألوف بينما يدلكهن عبيد سود !.. وهو ما يوحي بالانحلال الجنسي والعبودية.

المصورون بدورهم نظروا إلى لوحات المستشرقين هذه كنماذج (موديلات نسائية) لتصاويرهم الفوتوغرافية !!.. فقاموا بعمل صور فوتوغرافية (حقيقية هذه المرة) كدعاية في بلاد مستعمراتهم : على أن تسافر هذه الصور (الحقيقية) بدورها إلى أوروبا من جديد في صورة بطاقات بريدية !!!.. وبذلك تم انتشار صور الحريم "الحقيقية" من المناطق المستعمرة إلى المستهلكين الأوروبيين !!..

في كتابه "الحريم الاستعماري" يصرح مالك عالولا : "ليس بذي أهمية كبيرة إن نفدت لوحات المستشرقين أو فقدت جاذبيتها .. فمجال التصوير قد تدخل ليتولى مهمة إثارة الخيالات في أدنى مستوياتها !!.. ولقد صارت تؤديها البطاقات البريدية بشكل أفضل .. حتى صارت تمثل إثارة أمنيات وخيالات الرجل الفقير !! (أي امتلاك حريم عاريات وجميلات مثل التي يراها) !

كل ذلك بالرغم من أن الحريم الحقيقي كن دوما مستورات عن النظر خلف الحجاب والنقاب وجدران المنازل في الجزائر وتركيا والمغرب والتي كانت محجوبة عن الأوروبيين !!.. بل ومن المعروف أن المرأة المسلمة المحترمة ما كانت لتسمح بالتقاط صورة لها من داخل المنزل وهي غير محتشمة في ملابسها !!!.. وبرغم ذلك - فإن المنع من الاطلاع على الحريم بالنظر إليهن قد ألهب الخيال الغربي !!.. وازدادت معه جرعات الإنتاج الغربي للصور التي تستغل ذلك الغموض والحجب الخاص بالحريم !!..

ولقد أعطت أفلام العشرينيات من القرن الماضي مثل "ضائع في الحريم" .. و "لص بغداد" لدوغلاس فايربانكس : صوراً نمطية عن الحريم في أوسع خطاب ثقافي للأوروبيين المشاركين في السياسة والاستعمار .. وفي هذه الحوارات كان تعدد الزوجات يعتبر "رمزاً للهمجية والبربرية" ضد النساء !!.. كما اعتبر رمزاً للتخوف العرقي حيث كان السود المخصيون يُجندون كحراسة في مواقع الحريم قرب النساء "البيض" !!.. وبذلك تم تصوير "الحريم" للدلالة على معاناة النساء من الحبس والقهر على يد الأسياد !!.. وفي المقابل : فإن مفاهيم الغرب بشأن البيت والأسرة في أواخر الفرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين قد كيفت البيت والأسرة مع ثقافة الديموقراطية القومية في البلاد !!.. حيث كان يتم إعداد مواطن مستقل التفكير ليحكم نفسه بنفسه .. ولكن بالنسبة للعثمانيين والآسيويين فإن تعدد الحريم كان ظاهرة خصوصية منزلية في المقام الأول حيث كان التميز الجنسي (أي الذكور عن الإناث) والأعراف الاجتماعية لها معاني مختلفة تتماشى أيضا مع ثقافة هذه البلاد ..

وبغض النظر عن الفهم الخاطيء لكلمة حريم : ماذا تعني هذه الكلمة في الواقع ؟.. دعونا نبدأ في تحديد الأصل .. كلمة "حريم" تأتي من الجذر العربي "حرام" .. والذي وصل للإنجليزية عبر الأتراك عام 1634م .. وهو يعني "ممنوع" أو "يمنع مقاربته" .. وهذا حرفياً يعني شيئاً محرماً أو يبقى في مكان آمن .. وهو من الجذر "حرّمَ" والذي يعني تحريم الشيء أو استبعاده .. وهو المعاكس لكلمة "حلال" والتي تعني "مسموح به" أو "غير مقيد" ..

ويمكن عمل مقارنة بناءة بين ثلاثة أنواع من الحريم :
1 – حريم القصور العثمانية من القرن السابع عشر حتى الثامن عشر
2 – حريم المستعمرة الهندية من القرن السابع عشر حتى العشرين
3 – حريم سيام في تايلاند في القرنين التاسع عشر والعشرين

وتقدم الدكتورة وودهاوس توضيحا مفاده : إنه من المشكل معاملة مستعمرة الهند كوحدة واحدة .. في معظم الهند كان يتم دفع الضريبة للقوات الاستعمارية البريطانية : وكان يتم ترك البناء المحلي الاجتماعي والسياسي دون مساس .. وأما بعض المسلمين الذين حكموا أجزاءً من الهند وكذلك بعض الأجزاء التي حكمها ملوك هندوسيون : فقد قدموا لها بعض التجانس ..

هل كان حيز الحريم نفسه عاماً أم خاصاً ، محليا أم عاما ؟ الجواب : هو أن كلا الاحتمالين خاطئين .. لأن تقسيم هذا الحيز بين المحلي والعام هو سياسياً تقسيم مُضلِل !!.. إذ أن استخدام هذا الحيز كان يتصور بشكل مختلف تماما !!.. فكجزء مثلا من المنازل الملكية : فمصطلح الحريم كان مزدوجاً ذا معان مختلفة في الفئات الاجتماعية المتواجدة في تلك المجتمعات .

ولكن لماذا يتم عزل النساء في الأصل ؟ هل هذا متعلق بنوع الجنس أم الحالة ؟ لماذا يتم حجب النساء عن النظر ؟ لماذا يتم تقييد حرياتهن ؟ لا يمكن لمثل هذا الأسلوب في التعامل أن يوضح القضية الراهنة .. كثير من الناس عاشوا في هذه القصور والتي هي أكثر الأماكن حجبا وخصوصية .. والتي تحوي العديد من الأماكن تحت حراسة بوابين !.. وبالفعل كان نوع الجنس والحالة ذوي أثر في هذا ولكن ذلك يختلف من سياق لآخر .. العزل العثماني للنساء كان تأكيدا للمفهوم الإسلامي عن الخصوصية . ولكن لم يكن يسمح للأميرات الملكيات بالإنجاب (أي والزواج بمقتضى الحال) حتى يصلن إلى العرش .. وهذا المستوى من الخصوصية كان أشد صرامة من مستوى باقي النساء .. أما في بلاد سيام .. فلم يكن يسمح برؤية النخبة الحاكمة .. بل ولم يكن لأحد أن يقابل شخصاً من العائلة المالكة وجها لوجه خشية الموت !!.. ولم يتغير ذلك الوضع حتى أواخر القرن التاسع عشر .. وعلى ذلك تشابهت قصور العثمانيين والسياميين في نقاط مشتركة كثيرة .. وكانت القصور مزدحمة وأشبه بالمتاهات حتى تحصل النساء على مساكن في جدرانها ..

ولكن .. هل كانت السراري أو الحريم مرتعاً جنسياً للرجل الواحد ؟.. السراري في الإسلام كن محدودات .. وكمثال : فإنه كان للسلطان مراد الخامس تسعة نساء أنجب منهن سبعة أبناء .. وكان للسلطان عبد الحميد ثلاث عشرة امرأة أنجب منهن سبعة عشر من الأبناء .. وكان لرشاد خمسة نساء أنجب منهن أربعة أبناء .. وكان لفهد الدين أيضا خمسة نساء أنجب منهن أربعة أبناء ..

في حين لم يكن هناك حد لدى الملك التايلاندي شولالون كورن – راما الخامس – (1868-1910) والذي كانت لديه 143 امرأة و 77 من الأبناء !!.. حيث في النظام التايلاندي كانت كثرة الأبناء توسع مجال المرشحين للمواقع الهامة بالإضافة إلى الملكية نفسها ..

وأما خارج القصر .. فكم من أصحاب الطبقات الراقية مارسوا تعدد الزوجات ؟ إحصائياً : عددهم قليل .. إحدى الدراسات تقدر أنه في إسطنبول فقط 2.3 % من الذكور كانت لديهم قدرة مادية تكفي لإعالة أكثر من زوجة واحدة ..! وفي المجتمعات المسلمة في شمال إفريقيا وجنوب آسيا النسبة أقل من خمسة بالمئة !!..

هل كانت الإماء تعتبرن جزءاً من الحريم ؟ (الإماء جمع أمة وهي في النساء مثل العبد في الرجال - وليس بالضرورة أن تكون مباحة للجماع لسيدها كملكة يمين أو سرية وإنما للخدمة) الإجابة : نعم .. ولكن مصطلح "الإماء" يحتاج إلى تعريف دقيق وبحذر .. حيث عادة ما تجعلنا هذه الكلمة نفكر في الاستعباد الأمريكي في المزارع .. ولكن الإماء الحريم في المنازل : كانت لديهن واجبات أقل قسوة من ذلك .. بل الأشخاص من طبقات اقتصادية أدنى والذين أرادوا تحسين حالهم : كانوا يبيعون بناتهم لأصحاب القصور .. ورغم أنهن كن إماء (أي جواري) إلا أنهن تلقين تدريبات على السلوكيات والتقاليد الراقية مما مكنهن من العمل لدى / أو الزواج من بيوت النخبة في المجتمع .. وذلك يمكن اعتباره مستقبل مرموق !!.. (ومعلوم في الإسلام أن السيد يمكن أن يهب الأمة حريتها في أي وقت .. وأنه إذا اتخذها سرية له وأنجبت منه فهذا يعتقها تلقائيا فيما بعد) !!.. فالرق كان في أغلب الأحيان شيء مؤقت في هذه المجتمعات ..! بل والواجبات المنزلية مثل تربية الأطفال وإرضاعهم إلخ : كان يقوم بها النساء الحريم داخل البيوت سواء كن إماء (أي جاريات) أو غير إماء (كالزوجات والأمهات الأحرار إلخ) ..

< ملحوظة : لا يجوز في الإسلام شرعا بيع إنسان حر ولا بيع الأبناء ولا البنات لا من فقر ولا غيره >

وأما المخصيون فكانوا غائبين في المجتمعات السيامية .. ولكن حاضرين في المجتمعات الجنوب آسيوية والعثمانية (ولعل الكاتب هنا لم يفرق بين المخصيون وبين المماليك الذين كانوا يتزوجون ويتقلدون المناصب) .. حيث في النهاية صاروا يتقلدون بشكل متقطع مناصب عالية وذات نفوذ في المجتمع ..

والآن .. مَن اللاتي كن نساء "الحريم" ؟ الإجابة : كن جواري وأميرات ونساء من كل الطبقات الاجتماعية !!.. من إماء إلى خادمات إلى قريبات ملوك إلى زوجات إلى سراري إلى أمهات السلاطين !!.. كن نساء من كل أطياف الإدارة والنفوذ !!.. وكانت هذه هي الحقيقة في حالة الحريم في بلاد العثمانيين والسياميين ..! حيث لا يمكن لنا فعلياً اعتبار نساء الحريم شيئاً واحداً مطلقاً .. فالتعريف غير موحد .. والتفاوت في الاحتمالات واختلاف التجارب والخبرات كان موجودا في نطاق الحريم ..

هل مارست هؤلاء النسوة نفوذاً سياسياً ؟ إن دورة حياة النساء في القصور وخاصة النساء ذوات المكانة العالية : عادة ما ربط عائلاتهن بالعائلة الملكية بصلات دم (أي زواج ومصاهرة) .. وصرن يُـقدمن بقرابتهن خدمات المساعدة (أي المشورة) في توحيد المركز والأطراف (أي بالنسبة للحكم وإدارة البلاد) !.. وبطبيعة الحال كان الأمر أكثر سهولة في التدخل بهذه الصورة في أماكن المحيط الخاجي ..! لقد كان أولئك النسوة يقابلن الملك (أي على علاقة مباشرة به) أكثر حتى من مستشاريه !!.. وهذا كان الواقع حقا بالنسبة لنساء حريم الدولة العثمانية .. حيث في قصر توبكابي (أي الباب العالي مركز خلافة الدولة العثمانية في اسطنبول) : لم يكن يفصل النساء إلا جدار واحد فقط عن النشاطات السياسية في القصر !!.. حيث كانت الدائرة الداخلية : هي فعلاً دائرة داخلية (أي للحكم واتخاذ القرارات !)

هل كان نظام "الحريم" أمراً سيئاً للنساء ؟ عادة ما تظهر هذه القضية في خطابات المستعمرات الأوروبية !!.. ولكن في هذه الحالات (أي حالات الحريم) فقد كانت مكانة النساء والوصول إلى أطفالهن : كانا محميين أكثر من أي مكان آخر (يقصد أن تلك كانت ميزة لنظام الحريم في حماية النساء وأبنائهن ومختلف حقوقهن كزوجات أو غيره) !!.. في تايلاند .. وحين تم التخلص من تعدد الزوجات وصار الزواج بامرأة واحدة هو النوع القانوني الوحيد من الزواج : فإن علاقات التعدد استمرت ولكن ... لم تعد تتمتع النساء بنفس الإقرار الاجتماعي الذي كان في حالة التعدد ..! ومن الواضح أن ذلك كان وضعًا أقل عدلاً لكل من هؤلاء النساء في تلك العلاقات وأبنائهن !!.. وبذلك في الانتقال من نظام التعدد إلى نظام الزوجة الواحدة : فقدت النساء حقوق الامتياز المتعارف عليها التي كن يتمتعن بها في الماضي !!.. ويجب علينا تجنب الأحكام السطحية في ذلك !!.. الملوك السياميون حاولوا التقليل من التعدد حتى القرن التاسع عشر ..



https://upload.facebook.com/facteath...914050/?type=1

[مسلم أسود]

65#
هل كان هارون الرشيد ماجنا يملك 1000 من الجواري لاهيا لاعبا ؟

من المسلمين للأسف من بلغت به السذاجة ليتجاهل تاريخ الحقد الرافضي والمجوسي ثم الروماني الأوروبي الاستشراقي على خلفاء الأمة الإسلامية والذين حاولوا تشويههم بشتى الطرق، فامتلأت كتبهم القديمة مثل كتاب (الأغاني) للأصفهاني بالأكاذيب على قصور الخلافة وما فيها.

وكذلك امتلأت القصص الخيالية كألف ليلة وليلة، ثم كتابات المستشرقين وأذنابهم من بني جلدتنا كالأغنام والبهائم يرددون ولا يبحثون !! يصدقون الغريب والأساطير ولا يكلف أحدهم بحث كتاب في السيرة والتراجم ثم يأتي أحدهم بعد ذلك كله ليصدق كل هذه الهراءات !!

ولعل أبرزها كانت الأكاذيب على هارون الرشيد رحمه الله والذي اشتهر عنه أنه كان يغزو عاما ويحج عاما وشهدت الأمة في عهدة نهضة علمية وعسكرية شاملة وكل ذلك سطره العلماء الأجلاء مثل الطبري وابن كثير والذهبي وابن خلدون والسيوطي.

ولمزيد المعلومات المفتراة عنه وردودها بالأدلة نرشح لكم كتب :

(هارون الرشيد, الخليفة الذي شوه تاريخه عمدا) منصور عبد الحكيم

(هارون الرشيد الخليفة المفترى عليه) شوقي أبو خليل.

(هارون الرشيد.. الخليفة المظلوم) أحمد القطان- محمد الطاهر الزين

وأما المواقع التي يمكن معرفة الكثير عنه منها :

موقع (تاريخ الإسلام) خلافة هارون الرشيد للدكتور راغب السرجاني :
http://islamstory.com/ar/خلافة-هارون-الرشيد

كتاب (سيير أعلام النبلاء) للذهبي (فصل الرشيد) :
http://ar.wikisource.org/wiki/سير_أعلام_النبلاء/الرشيد

وحتى رابط الويكيبديا عنه - ورغم أن موقع (الويكيبديا) لا يكون مصدر ثقة 100% دوما إلا أنهم لم يذكروا عنه مثل هذه الهراءات والخرافات) :
http://ar.wikipedia.org/wiki/هارون_الرشيد

وبالنسبة لحياته الأسرية من الويكيبديا وزوجاته وأولاده وبناته فنقرأ :

تزوج الرشيد زبيدة بنت جعفر وهي ابنة عمه ورغم أن الرشيد قد تزوج أكثر من امرأة إلا أن زبيدة كانت المتربعة على عرش قلبه, ومن زوجاته أيضا أمة العزيز وأم محمد ابنة صالح المسكين بنت عمه سليمان بن أبي جعفر وتزوج أيضا ابنة عبد الله التي تعود بالنسب إلى عثمان بن عفان وتلقب الجرشية لأنها ولدت بجرش باليمن, ومن زوجاته أيضا عزيزة بنت صالح وهي بنت خاله أخو أمه الخيزران. هذا بخلاف الجواري ملك اليمين، حيث كان وجود الجواري والحظايا أمرا معروفا في ذلك الوقت وخاصة عند الملوك والأمراء وكبار القوم.[27]

ولد لهارون الرشيد عشرة أبناء واثنتا عشر بنتا أما الأبناء فهم: محمد الأمين من زوجته زبيدة, وعبد الله المأمون من جارية فارسية اسمها مراجل, والقاسم بن الرشيد وأمه قصف, وأبو إسحاق محمد المعتصم بالله ووالدته تركية اسمها ماردة خاتون, وعلي من زوجته أمة العزيز, وصالح من جارية اسمها رثم ومحمد أبو يعقوب ومحمد أبو عيسى ومحمد أبو العباس ومحمد أبو علي وهؤلاء من أمهات أولاد.
أما بنات الرشيد فهن : سكينة أخت القاسم، وأم حبيبة أخت المعتصم من ماردة خاتون, وأروى وأم الحسن وحمدونة وفاطمة وأمها عفص, وأم سلمة وخديجة وأم القاسم رملة وأم علي وأم الغالية وريطة وكلهن من أمهات أولاد.[28]
----------------------------------------------------

[27] - هارون الرشيد, الخليفة الذي شوه تاريخه عمدا, منصور عبد الحكيم - دار الكتاب العربي ص51
[28] - هارون الرشيد, الخليفة الذي شوه تاريخه عمدا, منصور عبد الحكيم - دار الكتاب العربي ص52



https://upload.facebook.com/facteath...238688/?type=1

[مسلم أسود]

66#
فيصل القاسم يفضح العلمانيين في مصر وتناقضهم مع الديموقراطية
حيث أن الانقلاب الغاشم الذي وقع في مصر قد كشف - من جديد - حقيقة الديموقراطية العلمانية التي ينادي بها أصحابها من الغرب وذيولهم في بلادنا - وأنهم أول من سيكفر بها إذا جاءت بالإسلام حسب رغبة الشعب المسلم
والأعجب هو أن الدول الكبرى من دعاة الديموقراطية الزائفة - كأمريكا وأوروبا - لم تخجل بعد من تكرار نفس المآسي والانقلاب المفضوح على الديموقراطية إذا أتت للشعوب بمن يريد التخلص من تبعية الدول الكبرى وسيادتها عليه اقتصاديا وسياسيا ويجعل استقلال بلده هدفه فتصنع غذاءها ودواءها وسلاحها . لن نطيل عليكم ونترككم مع المقطع
ثم يليه في عدد من المنشورات القادمة بعض الأدلة العملية لوجوه جديدة غير تلك التي صرنا نحفظ أسماءهم من العلمانيين المتلونين العرب
https://www.youtube.com/watch?v=P-vHo8Sd5oA&hd=1

https://www.facebook.com/facteatheis...42110785900988

[مسلم أسود]

67#
محمد شومان مثال للخادم لمن يدفع أكثر - نصراني تلاقيه علماني تلاقيه
قمنا ياستئذان الأخ @Omar El Shanbaly في عرض الصورتين التاليتين من صفحة هذا العميل لمن يدفع أكثر
هي أبواق بشرية بلا أي معنى في الحياة ولا دين إلا لمن يغذيه بقوت يومه - تجده نصراني علماني ناصري شيوعي - على كل لون يتلون - والذي يقوله اليوم يرجع عنه غدا بل قد ينادي بالشيء اليوم ويمتدحه ثم تجده غدا ينتقده ويهاجمه !! وأما السمة السائدة فيه وأمثاله فهي الانتقائية في تطبيق الأفكار ، فتراه يقبل لنفسه مثلا ما لا يقبله للإسلاميين أو الفلسطينيين والعكس صحيح !
هؤلاء ما أسهل أن يبيعوا دينهم بعرض من دنياهم - ينشيء صفحة فيسبوك وهات يا هرتلة وإفساد في ثوابت المسلمين - ثم أي حد بيفهم ويحرجه بالدليل والعقل والمنطق - الحذف علطول -
الصورة الأولى يعقد مقارنة بين أحمد زويل عالم الفيزياء المصري الشهير الحائز على جائزة نوبل - وبين البواب البسيط - انظروا إلى سفالة لسانه وقلة عقله وعدم فصله بين التخصصات إلى آخر العته والغباء الذي قاله .
وأما الصورة الثانية فهي الحديث المعتاد الذي لا عمل لأمثال هذا البوق إلا تكراره الآن عن غزة وعكس الصورة وجعل الظالم مظلوما والمظلوم ظالما وافتراء الأكاذيب عليهم وعلى الإخوان . نترككم مع الصورتين . وقد نعود إليه في متشورات أخرى.




https://www.facebook.com/facteatheis...42133112565422

[مسلم أسود]

68#
عندما تكفر العلمانية بالديموقراطية - إعدام عدنان مندريس أول رئيس وزراء تركي منتخب

إلى مَن صدعوا رؤوسنا عن آفاق العلمانية الرحبة في احتواء الكل والجميع !! إلى مَن صدعوا رؤوسنا بأغاني وشعارات نزول الأقلية على حكم الأغلبية وإرادة الشعوب !! إلى مَن صدعوا رؤوسنا بالعلمانية الزائفة التي أحسن أحوالها هي التنظير : وفي أرض الواقع هي صفر اليدين !

نقدم لكم هذا المثال المخزي عن أفعال الديموقراطية العلمانية عندما تفصح عن وجهها الديكتاتوري الحقيقي عندما تسيطر !
ولا تخافوا ...
لن نبدأ بمهزلة وفضائح العلمانية في مصر وانقلابها المدعوم من أمريكا وأوروبا - ولكن سنتوجه رأسا إلى تركيا والصراع المحموم هناك بين علمانية أتاتورك المتسلطة منذ سقوط الخلافة - وبيت التيار الإسلامي ذي الغالبية الشعبية هناك - فتعالوا معا ننظر نظرة أقدم لهذا الصراع
----------

علي عدنان إرتكين مندريس (بالتركية : Ali Adnan Ertekin Menderes) تولى منصب رئيس الوزراء التركي من 22 مايو 1950 – 27 مايو 1960م

هو أول زعيم سياسي (((منتخب ديمقراطيا))) في تاريخ تركيا ...!
وعليه :
فتعالوا معا نرى ماذا فعلت العلمانية عندما ركلها الشعب المسلم بانتخابات نزيهة فضحت حجمها الحقيقي في بلاده ؟!
---------------

معلوم أن الشعب التركي مسلم بطبعه .. محب للدين بأغلبية ساحقه ومنذ سقوط الخلافة العثمانية فيه عسكريا وإلى اليوم ..
ومعلوم كذلك أن شعبا محبا للدين : لا يقمعه ولا يوقفه إلا القوة العسكرية - أو البلطجية الوحشية ونظام الشبيحة وأعوان النظام من المجرمين -

وهذا بالفعل ما تم مع دولة الخلافة العثمانية عندما وقعت في براثن العلمانية : فجعلوا من الجيش حامي حمى العلمانية من يومها ..
وهو نفس ما فعله المجرمون في مصر اليوم !!

وعليه ....
ماذا فعل هذا الجيش حامي حمى العلمانية في تركيا بعد أن جاءت بأول انتخابات ديموقراطية نزيهة برئيس الوزراء عدنان مندريس ؟!

لقد قام الجيش بعمل انقلاب عسكري في البلاد عام 1960م : ليقوم على أثره بإعدام رئيس الوزراء المسلم شنقا !!
هذا ما قام به الجيش - حامي الدستور من المفترض - وبكل بساطة
ولكن : لماذا ؟!
ما هي المبررات والحيثيات ((المقنعة)) التي ارتأها حامي حمى العلمانية بالقوة : لتنفيذ هذا الإعدام بهذا الإنقلاب ؟!!..

- لقد قام رئيس الوزراء المنتخب ديمقراطيا بأغلبية ساحقة عدنان مندريس لأول مرة : بإعادة الآذان باللغة العربية بعد أن غيره الملعون أتاتورك في تركيا من جملة ما أفسده بالقوة لعلمنة الشعب المسلم

- أيضا قام بأداء فريضة الحج سرا بعد زيارة لمنطقة الخليج ..!!!

- فحكمت المحكمة العسكرية التركية بإعدام رئيس الحكومة مندريس بتهمة السعي لإنشاء دولة دينية !!

وتعالوا نرجع معا لتفاصيل أكثر دقة في فترة حكم الرجل : لنتعرف على الدوافع الحقيقية لمثل هذا الإعدام الفاضح !!

- كان عدنان من مؤسسي الحزب الديموقراطي بتركيا (بالتركية: Demokrat Parti) وهو رابع حزب معارض تركي رسمي عام 1946م

- دخل الحزب الديمقراطي سنة (1950م) الإنتخابات ببرنامج عجيب توقعت له كل الدراسات الأمريكية الفشل المطلق !!

كان البرنامج لا يتضمن أكثر من : عودة الأذان باللغة العربية !! والسماح للأتراك بالحج !! وإعادة إنشاء وتدريس الدين بالمدارس !!
وإلغاء تدخل الدولة في لباس المرأة !!

< حيث كان الملعون أتاتورك قد أجبر الرجال والنساء المسلمين والمسلمات على ارتداء اللبس الأوروبي وحظر الحجاب >

فجاءت النتيجة مذهلة !! لقد سقط حزب أتاتورك إلى 32 نائبا : في مقابل فوز الحزب الديمقراطي بـ 318 مقعدا !!

وتسلم عدنان مندريس بالفعل مقاليد الحكم رئيسا للوزراء .. ومعه جلال بايار (رئيس الحزب) رئيسا للجمهورية .
وشرع لتوه ينفد وعوده التي بذلها للشعب أثناء عملية الإنتخابات .

- فاستجاب مندريس لمطالب الشعب وعقد أول جلسة بمجلس الوزراء في غرة رمضان !!
وقدم للشعب هدية الشهر الكريم : (الأذان بالعربية !! وحرية اللبس !! وحرية تدريس الدين !! وبدأ بتعمير المساجد !!)

< لاحظوا أن الرجل لم يفعل إلا أن أعطى الشعب حق (الحرية) التي صدعت بها رؤوسنا العلمانية وديموقراطيتها الزائفة ! >

- وحين جاءت انتخابات عام (1954م) : هبط نواب حزب أتاتورك إلى (24) نائبا من (32) !!

فسمح بتعليم اللغة العربية (وكان قد منعها الملعون أتاتورك زيادة في تغريب الشعب المسلم عن لغته وقرآنه)

وسمح بحرية قراءة القرآن !!.. وتدريسه في جميع المدارس حتى الثانوية !! وإنشاء عشرة آلاف مسجد !!

كما أنشأ اثنين وعشرين معهدا في الأناضول لتخريج الوعاظ والخطباء وأساتذة الدين !!

وفتح (25) ألف مدرسة لتحفيظ القرآن !!

وسمح بإصدار مجلات وكتب تدعو إلى التمسك بالإسلام والسير على هديه !!

كما أخلى المساجد التي كانت الحكومة السابقة تستعملها مخازن للحبوب !! فأعادها أماكن للعبادة

< لاحظوا أنه لم يجبر نصرانيا على ذلك ولا علمانيا ولا غيره : وإنما طالب بلوازم الشعب المسلم فقط ! >

- وأما الطامة التي قصمت ظهور المفسدين في الأرض من يهود وماسون :

فهو تقارب مندريس مع العرب ضد إسرائيل !! وفرض الرقابة على الأدوية والبضائع التي تصنع في إسرائيل للحذر منها !
كما طرد السفير الإسرائيلي سنة (1956م) !!

وعلى الفور :
تحركت القوى المعادية للإسلام ضد مندريس !!
فقام الجنرال (جمال جو رسل) عام (1960م) بانقلابه العسكري : وحكم بالشنق على عدنان مندريس و فطين زورلو وحسن بلكثاني !!

وكان مما كتبه الصحفي سامي كوهين :
" لقد كان السبب المباشر الذي قاد مندريس إلى حبل المشنقة :
سياسته القاضية بالتقارب مع العالم الإسلامي !! والجفاء والفتور التدريجي في علاقتنا مع إسرائيل " !!
--------------------

والسؤال الهام هنا - وفي ضوء صورة عدنان مندريس وهو يبتسم في المشنقة - :
هل هذه الصورة تمثل إعدام وقتل عدنان مندريس ((المسلم)) فقط ؟؟؟.. أم أنها تمثل لنا أيضا :

كفر العلمانية بديموقراطيتها التي صدعت بها الرؤوس وضحكت بها على الشعوب حتى يتمكن ديكتاتوريها من الحكم ؟!

هل هي إلا شنق العلمانية للديموقراطية ؟؟!!..

لك الله يا إسلام ....! —



https://www.facebook.com/facteatheis...897201/?type=1

[مسلم أسود]

71#
صنم العجوة الديموقراطية - سأتبرأ من ابنتي إذا لبست الحجاب - يجب أن تؤمن بما أؤمن به !
https://www.youtube.com/watch?v=AA_nsoVpJoY#t=35&hd=1
هل هذه هي حرية الاختيار التي تنادي بها العلمانية ؟
أم أنه الوجه الإقصائي الجبري الحقيقي عندما يكون للعلماني سلطة على غيره ؟

https://www.facebook.com/facteatheis...42294985882568