(حقيقة لا يختلف عليها اثنان من فلاسفة العلم,فليس من الممكن العثور على ملاحظات خالية من دون فروض مسبقة وبلا محتوى نظرى سابق على اى استناج مستمد من الملاحظة.
لاتوجد وقائع ولا بحث عن وقائع دون ان يكون جزء من نظرية او من فحص للعالم مدفوع بغرض معين .
ان الملاحظات ملتبسة بالنظريات وليس محايدة وبل هى مشربة بالعوامل الذاتية (الاهتمامات ,التوقعات ,الرغبات)
يقول العالم :ن.ز.هانسون hanson.n.r:
أن الملاحظة العلمية محملة بالنظرية,اى العلماء المختلفين يرون اشياء مختلفة لأنهم يعتنقون نظريات مختلفة.
مثلا (كبلر) و(تيكوبراهى) لا يريان نفس الشىء حينما يرقبان بزوغ الفجر ,وذلك لأن ألاول ينظر وهو يعتقد بمركزية الشمس والثانى ينظر وهو يعتقد بمركزية ألارض.)
(المنهج النقدى لكارل بوبر ) لخونى ضيف الله .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
( فكل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ، ولا وفى بموجب العلم والإيمان ، ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ، ولا أفاد كلامه العلم واليقين )
{ درء التعارض : 1\357 }
رد مع اقتباس
Bookmarks