النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: خواطر لا أدرية طازجة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2015
    الدولة
    Germany
    المشاركات
    49
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي خواطر لا أدرية طازجة

    السلام عليكم
    قرات هذا المقال الفرنسي و قمت بترجمته لكم ، ماهو رايكم



    "ابحث عن دليل على وجود الله أو دحض هذه الأدلة، كله جدل عقيم".

    "الله؟ أنا لا أعرف. الأديان؟ لماذا لا. لست متأكدا من أنهم على حق في كل شيء، ولكن قد تكون هناك بعض الحقيقة."

    "إن مسألة وجود الله هي في جوهر الانسان لأنها ترتبط بالوعي الذاتي. وهذه القضية فاقت حدود المعرفة ولا يمكن الحصول على إجابة."

    يجب ان يضع الانسان كل ما يعرفه قيد الشك ،الله موجود الله غير موجود الامران متساويان عنده فيصبح عندها لاادري
    عندها عليه ان يحس ما الذي تجلبه له اعتقاداته او الحاده

    اريد ان اؤمن لكن الله "خيب املي" و العلم/الشك قام بزعزعتي
    انا لدي فكر ملحد لكن روحي تريد ان تكون الحياة الابدية موجودة
    ما زلت آمل نوعا ما لكن من دون يقين مقابل شكي و رأيي العلمي

    واضح جدا لي انه لا وجود للاه
    لكنني لا استطيع اثبات ذلك بعقلانية
    لذلك أنا وضعت نفسي في خانة اللاادرية من وجهة نظر عقلانية بحتة
    مع اني ملحد في اعماق نفسي من وجهة نظر ذاتية

    "انا" لاادري بتواضع ، ملحد بذاتي
    الايمان بالنسبة لي غير عقلاني
    انا اقر بجهلي لكني اكثر تعلقا بالفعل و التجانس لا بالاديولجيا

    "اللاأدرية هو النهج الوحيد الممكن للإنسان السوي: عدم القدرة على تأكيد أو نفي وجود الله والباقي هو شاعري.."

    لقد قمت بتسمية نفسي لاادري
    لكني كلما تقدمت كلما فكرت ان لاادريتي هي نوع من التردد
    قليل فقط من المجهود ، ها انا ملحد
    التعديل الأخير تم 01-19-2016 الساعة 01:10 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    ما ثبت بالعقل لا ينتقض إلا بالعقل لا بمجرد الشك و بقول أحدهم لا أدري لا أعرف ، لست متأكدا ، أو هذا فاق حدود المعرفة ، فإن كان الإيمان غير عقلاني كما يزعم فعليه إقامة الدليل العقلي و العلمي على ما هو عقلاني عنده. لو كان الخلق بالصدف العمياء لماذا لا نرى بأعيننا صُدفاً تخلق و لو كان بالتطور لماذا لا نرى كائنات وسطية أو انتقالية بائدة أو حاضرة .. أين العقول أين مبادئ العلوم التي تعلموها و أيقنوا من خلالها أن لا إله إلا الله و لا رب للعالمين سواه ؟

    هؤلاء الغرب الاأدريون أو حتى الملحدون إنما يتكلمون من منطلق عدم اقتناعهم بدين النصرانية و عقائدها الباطلة مع جهلهم حتما أن هناك دينا ربانيا مكتمل الدعائم و الأسس العقلية و الإيمانية خالياً من الخرافات و التجاوزات اللامنطقية متوافقاً مع معطيات العلم الحديث في كل جزئياته و مع النفس و الإجتماع و الأحياء و حتى الجمادات هو دين الإسلام دين الأنبياء و الرسل جميعا. و لو عرفوه ما تخلفوا عنه فلا يغركم جهلهم به.

    و إليك أختي لميس هذا المبحث المفيد في نقض مذهب اللاأدرية : تهافت اللاأدرية أمام المنهج القرآني

    التعديل الأخير تم 01-19-2016 الساعة 01:06 PM

  3. #3

    افتراضي

    هي خواطر تعود إلى جورجياس وبروتوغاروس..ولهذا وصفها بالمتعفنة أولى من وصفها بالطازجة إن كان ولا بد من استخدام قاموس المطبخ -ابتسامة-
    التعديل الأخير تم 01-19-2016 الساعة 06:40 PM
    التعقيد في الفلسفة بمثابة أوثان مقدسة يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
    فمن خلال التبسيط يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة


  4. #4

    افتراضي

    ثرثرة سمجة باردة من جمجمة خاوية لا تعرف حقًا ولا تنكر باطلاً ..
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2015
    الدولة
    Germany
    المشاركات
    49
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الثرثرة السمجة المتعفنة كانت مقدمة منتدى الحادي فرنسي

    الغريب في الامر انني لم افهم الفكرة التي يريد ايصالها فهو يقول انه متردد بين اللاادرية و الالحاد لكنه متردد بين الايمان و الالحاد لانه يريد ان يؤمن بالحياة الابدية

    يقول ان عقله لا يؤمن لان تفكيره علمي
    في حي ان العلم نفسه لم يفسر "الى الان" كل شيء

    حسنا هو يريد ان نراجع ما نعتقده و نعيد التفكير فيه

    مثلا لنراجع مسالة المعراج
    هي طبعا اسطورة بالنسبة لهم
    لكن لو راجعنا الامر من منطلق عقلي
    ماهو المانع من صعود الرسول للسماء
    اعني لما لا؟

    بما انه ليس لدينا معطيات ماكدة عن كيفية حدوث ذلك
    لن يمكننا اذا الجزم باستحالة حدوثه اعني علميا

    لانه لم يتوصل العلم لتفسير هذه الضاهرة الان هذا لا يعني انها مستحيلة
    حتى انهم قاموا بوضع نظرية الثقوب الدودية و التي يمكن للانسان السفر من خلالها من بداية الكون الى نهايته بلمح البصر
    مثل هذه النظرية قد تقرب لنا الصورة التي حدث فيها المعراج

    انا اعني انه لا يمكن ان نرفض امرا لمجرد ان العلم لم يقره فلو انك تقول للناس قبل 500 سنة ان الناس سيمكنهم السفر بالطائرة سيتهمونك بالجنون الخ من الامثلة

    انا اضن ان الاسلام عقلاني جدا و انهم قصيروا الفكر و عاطفيون

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لو أرادوا أن تكون الحجة بالعلم فالإنسان نفسه أعقد من طائرة صنعها بعد عشرات الآلاف من السنين من وجوده و بجهد جهيد و دراسات حثيثة دامت عشرات السنين و تجارب بالآلاف في كل قطر من أقطار العالم، و مع ذلك ما زالوا يعدّلون في صنعها بل و يحاكون في ذلك خلق الطيور و ما أودعه الله في الطبيعة من أسرار.
    لو أرادوا العلم حجة لكفاهم تحدي القرآن لهم قبل 1400 عام أن يجتمعوا فيخلقوا الذبابة الصغيرة الضعيفة التي لا تملك لنفسها نفعا و لا ضرا.

    و عليه لماذا قد يحتجون مثلا على معجزات الأنبياء بحكم أنها خرقت قوانين الطبيعة و نواميس الكون أليست هذه القوانين و النواميس نفسها معجزة ؟؟؟ إن قالوا لا فما زال التحدي قائما إلى ما لا نهاية.
    فليفسروا لنا ظهور الخلية الأولى و التعقيدات الأولى في الكائنات و تكامل شروط الحياة على الأرض و لفسروا لنا ظهور البروتين و الخلية و تحول مادة جامدة أو سائلة أو غازية أو طاقة إلى إنسان سوي أو نبات أو حيوان أو حشرة أو طائر .. فالطائرة لا و لن تكون أعقد بحال خاصة عند النظر في التفاعلات الحيوية و السيكولوجية الدقيقة و المترابطة و المتوازنة بين أجناس الخلق. و بالأخص عندما نرى ذكاء الإنسان و فطرته السوية. فكل ذلك معجزة إن أنكروه فما أسهل أن ينكروا آيات الكتاب و الرسل.

    قال ربنا جل و علا : { وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَة فِي السَّمَوَات وَالْأَرْض يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ }


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء