النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: قصة أصحاب الفيل ، حقيقة أم أسطورة من أساطير الأولين ؟؟؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    الدولة
    في حضن الإسلام
    المشاركات
    201
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    Question قصة أصحاب الفيل ، حقيقة أم أسطورة من أساطير الأولين ؟؟؟




    الحمدُ لله و الصلاة و السّلام على رسول الله ،،

    لطالما اعترض بنو لحدان ومن يدور فلكهم من كهنة المنتديات على قصة أصحاب الفيل و اعتبروها "أسطورة "من أساطير الأولين .

    سؤال نطرحه على كلّ مـُرجف :

    سورة الفيل كانت تـُقرأ بين ظـُهراني مـُشركي قريش و رهبان و أحبار الجزيرة العربية فيما بعد ، فهل إعترض عليها أحد ؟؟؟

    الجواب بطبيعة الحال لن يكون سوى الصّمت المـُطبق !!!

    يُتبع >>>

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    الدولة
    في حضن الإسلام
    المشاركات
    201
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    نقرأ من كتاب :
    War Elephants
    (حرب الفِيَلة )
    John M. Kistler,Richard Lair
    صفحة رقم : 177




    قصة محمد - صلّى الله عليه وسلّم - و بداية دين الإسلام بدأت عام 571 الذي سُـمّي عام الفيل ،
    محمد - صلّى الله عليه وسلّم - وُلد في تلك السنة بمكة ،
    بسبب الإحتقان الديني بين مكة و اليمن قرر الملك النصراني أبرهة إرسال جيش يضم عددا من الفيلة الذين يُفترض أنهم قادرون على دكّ المدينة المقدسة ،،
    لـقُرون كان الإثيوبيون يضعون الفيلة في مقدمة الجيوش .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    الدولة
    في حضن الإسلام
    المشاركات
    201
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي



    كتاب :
    الحيوانات داخل الجيوش : من فيلة هنبعل إلى دلافين البحرية الأمريكية
    Animals in the Military: From Hannibal's Elephants to the Dolphins of the Us navy
    John Kistler
    صفحة 85

    إشارة أخرى لحملة النصراني أبرهة على مكة المكرمة مستعملا الفيلة :





  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    الدولة
    في حضن الإسلام
    المشاركات
    201
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    بقلم الأخت الفاضلة : دكتورة مسلمة / مديرة منتدى كلمة سواء






    تذكر دائرة المعارف الأثيوبية -باختصار- أن أبرهة بدأ حملته على مكة في عام 547 م وأنه تم شحن الفيل من أثيوبيا .. ثم تذكر أن القصة وردت في القرآن في سورة الفيل وأن هزيمة أبرهة على حدود مكة كانت جزئيا نتيجة لرعب أصاب الفيل وأنه تم تسمية العام بعام الفيل .. وأنه تم التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Dabra Salam




  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    الدولة
    في حضن الإسلام
    المشاركات
    201
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    كتاب :
    The Greatest Killer: Smallpox in History
    Donald R. Hopkins
    القاتل الأكبر : مرض الجذري عبر التاريخ
    صفحة : 165





    الكتاب أعلاه يتحدث عن حملة النصراني أبرهة و محاولته الفاشلة لتدمير مكه المكرمة ،
    الكتاب يروي أيضا كيف أن جيشه المدعوم بالفيلة ولّى الدبر بسبب (مرض الجذري) !!!!


    ----------------
    الآثار التي ظهرت على جنود أبرهة هي بسبب ''مرض الجذري ''؟؟؟؟
    أم هي من فعل الحجارة من سجيل ؟؟؟؟


    أدناه صورة لمريض مصاب بالجذري :




  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    الدولة
    في حضن الإسلام
    المشاركات
    201
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    كتاب :
    موسوعة الطاعون والأوبئة: من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر
    Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present
    الكاتب :
    George C. Kohn
    صفحة : 343



    تتحدث الفقرة أعلاه عن وباء فتك بجيش أبرهة خلال حملته لتدمير الكعبة المشرفة ،
    في محاولة منه لصرف الأنظار تجاه كنيسته التي بناها باليمن ، إنتهى .

    -------------
    تعليق :
    ماوقع كان يفوق مدارك الجميع ، و هو ما جعل البعض - بمن فيهم المصادر الأثيوبية و التاريخية - ينسب البثور التي ظهرت على جنود أبرهة على أنه وباء الجدري القاتل .
    -------------


    الفقرة أعلاه تقول :

    المقاتلون العرب كانوا في مواجهة هزيمة مؤكدة ، لكنهم نجوا بفضل مرض شديد ضرب جيش أبرهة ودمره بالكامل ، هذه الحملة سميت بوباء حرب الفيلة نسبة الى الفيل الأبيض الذي ركبه أبرهة أثناء دخوله مكة .
    هذه الحرب وصفها لاحقا (later ) القرآن كتاب المسلمين المقدس في السورة 105،
    طيور حملت الحجارة ورمت بها جيش أبرهة مما تسبب في تدميره بالكامل ،
    كتابات أخرى أفادت بظهور البثور بشكل مفاجئ على جلد الجنود ( جنود ابرهة )
    الجميع مات بإستثناء جندي واحد ظل في المعسكر و لم يشارك في المعركة كما يقول الكتاب.

    -------------------
    ما يـُستفاد مما ذُكر في الكتاب أعلاه :

    1- الكاتب أرتكز على وقائع تاريخية و ليس على القرآن الكريم بدليل قوله :

    وُصفت فيما بعد ....

    was later allegorically discribed

    ونركز هنا على عبارة later أي فيما بعد مما يدل على كون القصة كانت معروفة قبل ذكرها في القرآن الكريم ،

    2- القرآن الكريم ليس وحده من تطرق لقصة أبرهة بدليل قول الكاتب :
    كتابات أخرى .....
    other writings

    3 - البثور ظهرت فجاة على جلد جنود أبرهة

    (الوباء المفترض ظهر خلال المعركة )

    ----------------

    السؤال هنا :

    لم ظهرت البثور فجأة على جنود أبرهة و خلال المعركة فقط ، لأنه لو كان الجدري متفشيا في المعسكر قبل المعركة لما كان هناك ناج وحيد ولأصابته العدوى أيضا ؟؟؟؟؟



  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    الدولة
    في حضن الإسلام
    المشاركات
    201
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي


    شكر وتقدير لأساتذتنا الأفاضل :

    سيف الحتف ، شهاب ثاقب ، دكتور عبد الرحمن .

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بارك الله فيك أخي الحبيب،
    و العجيب أن هذا هو ما ذكره المفسرون فقد ذكروا ابتداء أن الحجارة التي حملتها الطير بمناقيرها و رمت بها على جند أبرهة كانت بحجم يقارب حجم العدْسة، أما الإصابة بالجذري و التي نتجت عن هذا الرمي مباشرة فذكرها القرطبي في تفسيره ، و ذكر أن ذلك أول ظهور الجدري :
    قال عكرمة : كانت ترميهم بحجارة معها ، فإذا أصاب أحدهم حجر منها خرج به الجدري لم ير قبل ذلك اليوم . وكان الحجر كالحمصة وفوق العدسة . وقال ابن عباس : كان الحجر إذا وقع على أحدهم نفط جلده ، فكان ذلك أول الجدري .

    و ذكره الطبري في تفسيره : عن عمرو بن الحارث بن يعقوب أن أباه أخبره أنه بلغه أن الطير التي رمت بالحجارة, كأنت تحملها بأفواهها, ثم إذا ألقتها نَفِط لها الجلد.
    فما معنى نفط لها الجلد ؟
    جاء في قاموس المعاني ما يلي : نَفِطَت يدُه : قرِحت ، تجمَّع فيها ماء بين الجلد واللَّحم بسبب العمل ، ورِمت من كَدّ الشُّغْل.
    نفِط الصَّبيُّ : أصابه الجُدريّ.

    التعديل الأخير تم 01-27-2016 الساعة 01:16 PM

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,759
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ما شاء الله ولا قوة الا بالله .. بارك الله فيك يا استاذنا الغالى وفى كل من شارك فى هذا العمل الرائع
    وسبحان الله العظيم كيف ان التشابه جدا قوى بين ما جاء فى التفسير فى مشاركة أخى الحبيب ابن سلامة بين ما قالو عنه انه عدوى الجدرى وبين حجم الحجارة التى نزلت على ابرهة وجنوده وشبهوها بحبة العدس .. وهذا مناسب جدا بالنسبة لحجم الحبوب التى قد يحملها متوسط الطيور
    واعتقد ان الجنود الذين حملوهم الى الحبشة تم تشخيصهم على انهم مصابين بالجدرى لان التشخيص وقتها بالطبع بدائى جدا ونظرى الى اقصى جدا فمن الصعب لهم المقارنة ربما لانهم رأو من اهتراء وتقرحات الجلد المصاب بسبب الحجارة الحارقة مشابها لاعراض الجدرى النظرية ولا يمكن التأكد من صحة التشخيص فى زمننا الحالى لانه من المستحيل بعد الحصول على dna لأحد جنود أبرهة
    وانقل عن موضوع قديم ان المستشرقين لم يتركو شيئا فى الدين إلا وُأثارو الجدال حـوله ! وأحد هذه الاشياء منها تشكيكهم فى هلاك أبرهة وجيشة عند الكعبة او حتى حملاته عليها فى حين أن العرب الذين كفرو بمحمد صلى الله عليه وسلم لم يجرأو على ان يشككو فى ذلك وهم من عاصروه وشهدو شهادة العيان ..
    ولا اجد افضل من قول الدكتور سامى العمرى فى توصيف حالهم
    ((ولكن يأبى المولدون إلا الجــدل فى ما لم يجـادل فيه ألد خصــوم هذا النبى صلى الله عليه وسلم من المعـاصرين له . ممن يتورعـون عن محـاولة سفك دمه وإهدار عـرضه..))



    [ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]

    http://antishobhat.blogspot.com.eg/
    http://abohobelah.blogspot.com.eg/
    http://2defendislam.blogspot.com/

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Oct 2014
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    1,105
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    التوافق واضح و ﻻ لبس فيه و المﻻحدة يعتمدون علىكتابات المستشرقين

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء