صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 27 من 27

الموضوع: مسلمة ولكن ..

  1. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. هشام عزمي مشاهدة المشاركة
    علاج الوسواس القهري سيحل العديد من المشاكل إن شاء الله ، العلاج الدوائي والمعرفي والسلوكي ..
    أخي هشام عزمي
    أنا أتعالج دوائيا وعلاج معرفي سلوكي عند طبيبة
    لكني لم أر النتائج المطلوبة
    ماذا تعرف عن كل منهما [الدوائي-المعرفي السلوكي]؟

  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,759
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الأخت الكريمة علاج الوسواس القهرى علاج سلوكى ولا اعتقد أنه لديكى بالشدة التى تحتاج تدخل دوائى نظرا الى ان عمرك ومرحلتك فى الأساس هى مرحلة تكثر فيها المشاكل الانفعالية والنفسية
    لذلك اذا اردتى العلاج فان 90% منه هو عدم تأنيب نفسك وجلدها وعدم لوم الذات على الافكار التى تتوارد على عقلك .. وتقبل مرحلتك بتقلباتها ولكن مع الفصل بين ذاتك وافكارك ..انتى لست أفكارك ... وضعى تحتها الف خط
    بمعنى أن الأفكار التى تتوارد على عقلك افصليها تماما عن ذاتك .. لان ما يتوارد على الذهن من أفكار لا تقبليها هى مجرد افكار فى مجرى العقل وعليكى اليقين بانها ليست أنتى .. ليست مسلمة .. انتى مسلمة ولا يوجد لكن .. كثير البشر يصابون بشبه وسواس يومى لانهم لا يقطعون مجرى تفكيرهم ويظنون ان افكارهم السوداوية التى يرفضونها هى حقيقتهم وهى ذاتهم ولكن فى الحقيقه هذه الافكار مجرد عمليات عقليه ليست لها علاقة بحقيقتهم وهى من خطوات الشيطان
    ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴾
    الشيطان يريد منكى ان تعتقدى بأن افكار عقلك فى هذه المرحلة هى حقيقتك .. فال 10 % الاخرى من العلاج عندما تواجهكى هذه الافكار مرة اخرى افصليها عن الذات وراقبيها دون الحكم عليها وعلى نفسك ((( دون احكام على ذاتك)) سواء بالشك او بالكفر ...فقط اقبلى وجود هذه الافكار فى عقلك واقبلى مشاعرك وراقبيها دون الحكم على نفسك .. مع الوقت ستتم عملية الفصل بين ذاتك وبين افكارك وستختفى مطلقا باذن الله مع مراعاة الالتزام باذكار الصباح والمساء .



    [ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]

    http://antishobhat.blogspot.com.eg/
    http://abohobelah.blogspot.com.eg/
    http://2defendislam.blogspot.com/

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Oct 2014
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    1,105
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اخت باحثة ..انا تخصصى علم نفس
    تفضلي فى اى مساعدة.

    اما العﻻج الدوائي فلا تتعجلى فيه، فانه يدوم لاشهر لكى تلحظى النتائج.

  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    31
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحثة عن اليقين* مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أحييكم أخوتي وأحيي كل عضو فعال في هذا المنتدى المبارك
    على عتبات منتداكم ألقي مشكلتي من على كاهلي علي أجد حلا يستأصل شأفتها
    أخوتي إني وكأي مسلمة ولدت على الإسلام وترعرعت عليه وليس مدحا لنفسي لكني منذ صغري كنت بذرة طيبة أفنيت زهرة شبابي بالتقرب من الله وفعلا بلغت مبلغا في طريقي أتنمى العود إليه .. نعم كنت نِعم المسلمة أما الآن مسلمة ولكن بأدران عسى الله أن يمحوها
    كنت ملتزمة وسعيدة بعلاقتي بربي وأزعم أني أسعد من على وجه البسيطة
    كانت حرارة الدين في جوفي تضيء لي قناديلا أسير بها مطمأنة ., أما الآن فالشكوك تأكل قلبي والله المستعان
    كنت بمعنى الكلمة جهادية مناصرة وطالبة للشهادة أقفز هنا وهناك بين الأخبار والبشريات
    أما الآن فأشيح بوجهي اتقاءا لما يجيش في صدري
    أترك المقدمات وأبدأ بالصلب
    أنا ذات 18 عاما صغيرة ولكن عقلي دوما يتعبني فدوما يحملني مالا أطيق
    بدأت مشكلتي مع الوسواس القهري كنت على سجادتي أصلي بأنس وانشراح حتى داهمتني تلك الخاطرة الخبيثة والذي تبعها سيل من الوساوس لا ينقطع
    نعم فبعد الوسواس انقلب حب الدين كرها للأسف للأسف صرت أنفر من الدين
    بعد الوسواس القهري تنحيت طلب العلم بعد أن كنت فيه جادة وسائرة
    أصبحت أعيش بلا هدف بعد أن كانت الأحلام ترقيني مراقيا عالية
    الخفة التي كنت أجدها في نفسي انقلبت ثقلا
    الانشراح انقلب ضيقا
    الأنس انقلب وحشة
    السعادة انقلبت شقاوة وبؤس
    لا أدري ماذا حدث لي كل شيء انقلب
    أصبحت شديدة الشكوك في الدين حتى في منامي لا تفارقني هذه الشكوك مهما قرأت من أدلة ينشرح صدري حينها ثم ينقلب الانشراح إلى شكوك متجددة
    أشعر أني أصصبحت لا أفرق بين الأمور ودخلت في السفسطة
    الححال يطول والمقال يقصر
    فبالله عليكم سائلتكم بالله ساعدوني ماذا أصنع
    لماذا الله خلقنا وكيف أعلم أنه هو خالقي أقصد لابد لكل مخلوق من خالق فكيف عرفنا أن الله ربنا سبحانه ؟
    لماذا الشر موجود في هذه الأرض ؟
    لماذا أصبحت لا أشعر بالله
    أيضا كككيف أتخلص من الإلحاد فإني والله والله أكررهه لكن لا أستطيع التخلص منه فكيف الخلاص
    كيف يرضى الله عني ويستجيب دعائي كيف أهتدي أشعر أني سأسقط في الإلحاد
    أيضا أجد من نفسي إعجابا بالغرب وتطورهم فكيف انتزع هذا الاعجاب ؟
    كيف أعود إلى الله ... بإختار أهلوني كما تؤهلون الملحدين
    أشرحوا لي كل شيء من البداية ولماذا نحن مسسلمين
    أنا قريبة أكثر من الملحدين فأنا أزعم أني مسلمة كزن هذه الشكوك خارجة عن ملكي
    لا تقتصرون علي بشيء
    وجزيتم خيرا وعذرا على الإطالة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أمة الله
    اريد ان اقول لك شيئا والله الدي لا اله الا هو حالتي كحالتك تمااااامااااااا
    هناك موقع خبير نفسي لديه علاج سلوكي عن طريق منهج الرسول هو افضا ما يكون وكثيرا كانوا مثلنا و لديهم سنين مع الوسواس من بعد تطبيقهم تعالجوا اسمه الخبير النفسي2
    هذا من الشيطان وحتى ولو رايت جميع دلائل ستحس براحة لاكن بعد 10 دقائق كانكي لم ترى شيئاً
    والله انا ايضا في حالة لا يعلم بها الى الله

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    31
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    شيء آخر اتبعي نصائح الاخ muslim pure
    لأنك ليست عندكي شبهات انت تحسي انها شبهات لاكن في الحقيقة هي الوسواس القهري والدليل انكي عندما ترى رد على شبهة بعد دقائقترجع دلك الشبهة
    انا مثلك وربما أكثر نسأل الله الثبات ، انا افتقدت إلى الله واريد ان احس به وان ارجع الى ما كنت عليه

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    31
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ولا تحتاجي إلى علاج الدوائي ولا إلى طبيب النفسي
    فقط التجاهل وعدم الرد على الفكرة وعدم اقناع النفس انك مؤمنة وعدم دخول الى دلائل ......الخ فقط التجااااهل

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    1,759
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Omarhasnaoui مشاهدة المشاركة
    ولا تحتاجي إلى علاج الدوائي ولا إلى طبيب النفسي
    فقط التجاهل وعدم الرد على الفكرة وعدم اقناع النفس انك مؤمنة وعدم دخول الى دلائل ......الخ فقط التجااااهل
    يا أخى الحبيب تحديد العلاج ليس بهذه البساطة و لا يمكن تشخيص الحالة وتحديد العلاج المناسب سواء كان دوائيا او معرفيا وسلوكيا الا بمعرفة الفئة العمرية الخاصة بالشاكى ومدة الشكوى من الوسواس ونوع الوساوس وشدتها لديه سواء كانت افكار استحواذية فقط أو وساوس يصاحبها اعمال قهرية .وهناك مدارس متنوعة فى التشخيص والعلاج والاخت الكريمة وعمرها 18 عاما قلت لها ان االعلاج على المستوى المعرفى السلوكى مهم جدا جدا جدا نظرا لان هذه المرحلة يكثر فيها التقلبات الانفعاليه والنفسية التى تعززها البيئة المحيطة ..ولم ارى فى شكواها ان الوساوس تصاحبها اعمال قهرية استحواذية كما يحدث فى المراحل (المتقدمة) التى يشخص فيها الطبيب بعد الفحص على ان الحالة تحتاج للتدخل الدوائى ( والدواء فى الوسواس القهرى تظهر نتائجة بعد 6 او 7 اسابيع على المدى القريب ) وفى هذه الحالة ايضا فان العلاج المعرفى السلوكى لا غنى عنه لان الدواء فى كثير من الاحيان وبسبب التشخيص الخاطىء يهدىء العرض فقط بينما السبب ما زال موجودا فالعلاج السلوكى اثبت فعاليته فى امراض الاكئتاب والوسواس القهرى والقلق خاصة لو لم يكن متقدما ومرتبط بالفئة العمرية والبيئة المحيطة .. لانه فى العلاج السلوكى يكتسب المريض الادوات المعرفية التى من خلالها يستطيع علاج نفسه كلما حدثت انتكاسه مرة اخرى
    من ناحية اخرى قد تكون الوساوس المرتبطة (بالدين) استحواذية قهرية تاتى على الذهن دون استدعاء وقد يكون المريض فى الوساوس المرتبطة (بالعقيدة) هو الذى يستدعى هذه الافكار بشكل ارادى ويسترسل بشكل واعى ايضا رغم انها تسبب له القلق والتوتر ..لذلك لا يمكن حل مشكلة الوسواس من الجانب النفسى بمعزل عن الجانب الدينى ولا يمكن حله من الجانب الدينى بمعزل عن الجانب النفسى فالرد على الشبهات مطلوب ولكن فقط بعد معرفة كيفية التعامل مع الوسواس وان شاء الرحمن سترى الخير والحل فى موضوع قريب باذن الله .



    [ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]

    http://antishobhat.blogspot.com.eg/
    http://abohobelah.blogspot.com.eg/
    http://2defendislam.blogspot.com/

  8. #23
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    31
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    جزاك الله خيرا أخي على الكلام
    لاكن أنا في نفس حالتها واكثر يعني احس بما تحس هي سأعطيك مثال انا تأتيني شبهات أرد عليها ارتاح قليلا وبعد 10 دقائق ترجع الشبهة نفسها كانني لم ارى الجواب وهي أيضا مثلي
    اتمنى ان تزور موقع خبير النفسي2 لانه افضل موقع الآن في العلاج
    لان هناك فرق بين من لديه الشبهات وفرق من لدبه وسواس القهري صاحب الوسواس القهري لا يحتاج للاجابة حتى الاخ ابو حب الله و احمد السيد نصحوني بهذا لانني لدي تجربة طويلة مع المرض
    والله اعلم

  9. #24
    تاريخ التسجيل
    Oct 2014
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    1,105
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لا تتعجل فى اطلاق الاقوال هكذا .

    العلاج قد يحتاج جانب دوائى ومعرفى وسلوكى .

    فى الطب النفسى قد توجد عدة حالات

    واحدة تتعالج معرفيا فقط وواحدة سلوكيا وواحدة دوائيا وقد تجتمع كل العلاجات ,وقد لا يحتاج الشخص لعلاج .

    اما العلاج الدوائى فيحدده الطبيب فقط .

    مثلا ..يكثر بين الناس حالة الخوف من الموت .

    من الناس قد تتطور الى مرض وتؤثر فى افعاله وهناك من الناس اصبح لا يشترى ملابس ولا يكترث ولا حتى يمارس حياته اليومية والحجة انه سيموت .

    فهنا قد تتطور حالته الى اقصاها ,فيعلج الطبيب مريضه معرفيا وسلوكيا ودوائيا .

    لأنه تحصل لديه اختلالات كيميائية فيضطر الطبيب لاعطائه بعض الادوية كالبروزاك لمدة معينة ..

    قد يكون العلاج الدوائى لاختلالات كيميائية

    اما العلاج السلوكى والمعرفى امر ضرورى .
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
    ( فكل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ، ولا وفى بموجب العلم والإيمان ، ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ، ولا أفاد كلامه العلم واليقين )
    { درء التعارض : 1\357 }

  10. افتراضي

    لي فوق الثلاثة أشهر أتعالج دوائيا ولم أر النتائج المأمولة فهل هذا عادي ، أيضا ماذا تنصحني أن أفعل ؟

  11. #26
    تاريخ التسجيل
    Oct 2014
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    1,105
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    قد يستمر العلاج لستة اشهر .
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
    ( فكل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ، ولا وفى بموجب العلم والإيمان ، ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ، ولا أفاد كلامه العلم واليقين )
    { درء التعارض : 1\357 }

  12. #27
    تاريخ التسجيل
    Oct 2014
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    1,105
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    شهر رمضان افضل فرصة علاجية .
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
    ( فكل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ، ولا وفى بموجب العلم والإيمان ، ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ، ولا أفاد كلامه العلم واليقين )
    { درء التعارض : 1\357 }

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء