النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: هل هناك اعجاز في قوله تعالى ذرني و من خلقت وحيدا الى تتمة الاية ؟

  1. #1

    افتراضي هل هناك اعجاز في قوله تعالى ذرني و من خلقت وحيدا الى تتمة الاية ؟

    السلام و عليكم و رحمة الله تعالى
    استوقفني قوله عز وجل في سورة المدثر : " ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع أن أزيد كلا إنه كان لآياتنا عنيدا سأرهقه صعودا ......... "
    و كلنا يعلم ان الاية الكريمة نزلت في الوليد بن مغيرة و هو واحد من سادات قريش في الجاهلية بل اغنى اغنيائها و نعلم ان الوليد بن المغيرة هو اب الصحابيين الجليلين الوليد بن الوليد و خالد بن الوليد
    سؤالي هو في قوله عز وجل " وبنين شهودا " هل هذا يعتبر من نبوؤات رسول الله مع العلم ان الاية نزلت قبل ان يسلم الوليد بن الوليد و كذلك خالد بن الوليد و الدليل هو ان السورة مكية و مما ثبت ان اسلام الرجلين كان بعد الهجرة
    هل يصح ان نقول ان خالد بن الوليد و الوليد بن الوليد كانا شاهدين على كفر ابيهما و ان الاية نزلت لاثبات ان الوليد بن الوليد و خالد بن الوليد سوف يسلمان و يكونا شاهدين على ابيهما ؟
    و هل يصح ان نقارن بين الاية هنا و بين ما توعد به الله ابا لهب بانه سوف يدخل النار و اعتبار ذلك من الاعجاز كذلك
    شكرا لكم

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ليس الأمر كذلك أخي من وجهين : أن المفسرين جميعهم تقريبا ذكروا أن للوليد عشرة أبناء على الأقل و إنما أسلم منهم ثلاثة : خالد و هشام و الوليد. و ذكروا أن شهودا بمعنى حضور أي حاضرون لا يغيبون عنه و لا يفارقونه للتصرف في عمل أو تجارة، و بما أنهم لم يسلموا جميعا لم يتناسب لفظ الآية و المعنى الذي ذكرت .
    ثانيا : المعنى الذي ذكرت لا يناسب المقام البتة من وجه آخر بحيث أن سياق الآية هو في تعداد الله تعالى نعمه على عبد من عباده أبى إلا الكفر و الجحود و ليس في سياق المُحاجّة أو إثبات الكفر على كافر.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء