النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: لماذا لم يطبق النبى(صلى الله عليه و سلم) حد الردة فى صلح الحديبية؟

  1. #1

    Question لماذا لم يطبق النبى(صلى الله عليه و سلم) حد الردة فى صلح الحديبية؟

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته, قد سمعت انه يجب تنفيذ حد الردة حتى اذا كان المرتد مسالما. لكن الغريب فى الامر ان من شروط صلح الحديبية ان يستطيع المسلمون ان يرتدوا و يذهبوا الى مكة و لا تردهم بعد ذلك. فلما قد يوافق النبى(صلى الله عليه و سلم) على شئ فيه معصية للشرع؟ مع العلم ان الله اتاح له محاربة المشركين فى شهر رمضان اذا هم حاربوه اى ان النبى(صلى الله عليه و سلم) لم يكن مضطرا لقبول صلح الحديبية على الاطلاق, ومع ذلك قبل تلك الشروط فلما ذلك؟

  2. #2

    افتراضي

    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    لم أسمع أن النبي سمح لأحد لأن المتوقع أن المرتد سيعلن ارتداده عن وصوله مكة مثلا و ليس بين ظهراني النبي و عمر بن الخطاب و سائر الصحابة !
    اللهم ارفع علم الجهاد، واقمع أهل الشرك والزيغ والشر والفساد والعناد و الإلحاد؛ وانشر رحمتك على العباد.
    قال سيدُنا علي (رضي الله عنه): الناسُ ثلاثة عالمٌ رباني ومتعلمٌ على سبيل نجاة وهمجٌ رَعاعٌ اتباعُ كُلِ ناعقٍ يميلون مع كُل ريح.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    مغرب العقلاء و العاقلات
    المشاركات
    3,002
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الرد على الشبهة - كتبه هانى بن محسن الشمرى - :
    شروط صلح الحديبية ؛ والذى جاء فيه ( انه من جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه ) ؛ فقالوا : لو كان المرتد يقتل فما كان الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ ليتهاون في حكم من احكام الله عزوجل .

    الرد على الشبهة :

    إن المتمعن في قولهم هذا يتضح له التلبيس والتدليس المتعمد على المسلمين ؛كل ذلك حتى يردوا قتل المرتد ؛ ويقنعوا الناس بفكرة حرية الاعتقاد .
    فليس في هذا النص ؛ انه صلى الله عليه وسلم ترك المسلمين يرتدون عن دينهم ولم يعاقبهم ؛ بل كل مافيه أنه وافق صلى الله عليه وسلم؛أن يعيش اصحابه في دار الكفر ؛ بدليل ماجاء في شروط الصلح (إنه من جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه ) ؛ والذي يؤكد ذلك أن النبي ؛ قال: لابي جندل حين صرخ بأعلى صوته ؛ وقد رده المسلمون يامعشر المسلمون أ أُرد للمشركين يفتنونى في دينى ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ( يا ابا جندل اصبر واحتسب ) ؛ فإن الله جاعل لك ولمن معك فرجا ومخرجا ؛ فلو كان رجوعه لقريش ردة له عن دينه مابشر النبي صلى الله عليه وسلم بالفرج له ولمن معه !!.
    ومما يؤكد ذلك : ان النبي صلى الله عليه وسلم اهدر دم الذين ارتدوا ولحقوا بالمشركين بعد عقد الصلح ؛ ولو تعلقوا باستار الكعبة ؛ وهم عبد الله بن ابي السرح ؛ وعبدالله بن خطل ؛ وقيس بن صبابة ؛ فتاب ابن ابى السرح وقتل الاخران ؛(النسائي في سننه ج7ص107) وعبدالله ابن ابي السرح لم يقم بقتال ضد المسلمين ؛ واهدار النبي لدمه دليل على انه لا علاقة لشروط الحديبية بمن لحق بالمشركين مرتدا.وكذلك هروبهم يؤكد معرفتهم بحكم الردة وهو القتل . انتهى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء