النتائج 1 إلى 13 من 13

الموضوع: الحروف المقطعه نصف الحروف الهجائيه ((للنقاش العلمى ))

  1. #1

    افتراضي الحروف المقطعه نصف الحروف الهجائيه ((للنقاش العلمى ))

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين
    ونصلى ونسلم على النبى الامى محمد وآله وصحبه واحبابه الى يوم الدين
    سيكون حديثنا ونقاشنا عن الحروف المقطعه التى ذكرت فى كتاب الله القرآن الكريم
    فى نهاية الموضوع بعد التاكد من صحة ((((المسلمات )))))
    لانهم قالوا قديما ثبت عرشك ثم انقش
    عدد سور القرآن الكريم
    114 سورة ولكن عدد آيات القرآن الكريم اكبر من هذا العدد باكثر من 50 مره
    سنقوم بتكبيره 100 مره 114×100 = 11400 --------((1))
    فهرس المائه هذه من 1+2+3 الى 100 = 5050 --------((2))
    بطرح ((2)) من ((1))
    11400_5050 = 6350 ((المسلمة الاولى ))
    عدد سور القرآن الكريم 114سورة عدد آيات القرآن الكريم 6236 على رواية حفص عن عاصم العد الكوفى مصحف المدينه المنوره
    اول سورة سورة الفاتحه اول آية فيها بسم الله الرحمن الرحيم
    آخر سورة سورة الناس آخر آيه فيها من الجنة والناس

    ----------------------
    ذكر الله اسمه فى 85 سورة ولم يذكر الله اسمه فى 29 سورة مجموعهما 114 -------((1))
    114×100 = 11400 --------------------------------((2))
    بجمع بجمع ((1)) و((2))
    114 +11400 = 11514 المجموع الاول
    مضروب السور 85 ×29 = 2465 المجموع الثالث ((3))
    بطرح المجموع الثالث من الثانى
    11514 _2465 = 9049
    المسلمه الاولى 114 سورة عدد آياتها 6236 = 6350

    9049 _6350 = 2699 (( المسلمه الثانيه )) عدد اسم الله فى كتابه الكريم 2699 اسم
    اول اسم لله فى بسم الله الرحمن الرحيم ((1)) من سورة الفاتحه آخر اسم لله فى سورة الاخلاص الله الصمد ((2))
    عدد اسم الله فى كتابه الكريم برواية حفص عن عاصم العد الكوفى 2699
    الآن وقد حصلنا على مسلمتين صحيحتين برواية حفص عن عاصم العد الكوفى التى هى دليلنا النقلى
    نستطيع
    ان ندخل الى صلب الموضوع
    القرآن الكريم انزله الله باللغه العربيه التى حروفها الف با تاثا جيم حا خا دال ذال الى يا
    اول الحروف الف وآخر الحروف يا
    اسماء هذه الحروف
    الف با تا ثا جيم حا خا دال ذال را زين سين شين صاد ضاد طا ظا عين غين فا قاف كاف لام ميم نون ها واو يا
    عدد اسماء هذه الحروف 73 حرف ((المسلمه الثالثه))
    بجمع المسلمه الثانيه 2699 عدد اسم الله منزل الكتاب باللغه العربيه والمسلمه الثانيه 73 حرف اسماء الحروف الهجائيه
    التى تحدى الله بها المعاندين ان ياتوا بمثل هذا القرآن او بعشر سورة او بسورة منه
    2699 +73 = 2772 (( المسلمه الرابعه ))
    2772 هذا المجموع هو
    29 سورة ذكر الله فيها الحروف المقطعه تلك الحروف الموجوده فى بدايات سورها مثل ((الم ))التى تقرأ باسماء حروفها فى 2743 آية
    اول ايه الم ((1)) من سورة البقره آخر آية من سورة القلم وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (52)
    ============
    الآن يبدأ النقاش العلمى المسؤول
    تسائلوا من مثل
    لماذا جمعت عدد اسم الله 2699 اسم +عدد اسماء الحروف الهجائيه = فكانت النتيجه 2772
    عدد آيات السور التى ذكر الله فيها الحروف التى تقرأ باسمائها 2743 فى 29 سورة بالتمام والكمال
    ===========
    محمد على محمد الزرقه
    اليمنى الصنعانى
    ((باحث ))
    ميم عين زين
    memainzin
    7 رجب 1440 ه
    14 - 3 - 2019 م







  2. #2

    افتراضي

    لماذا جمعت بين عدد اسماء الحروف الهجائيه ال 73 وعدد اسم الله في القرآن الكريم 2699 وماذا تقصد بنتيجة الجمع 2772 تحياتى لك اخى الكريم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,281
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ولماذا التكبير 100 مرة..ولماذا الجمع هنا والطرح هناك والضرب في موضع آخر
    هي أسئلة من أسئلة كثيرة أخي memainzin لم تجب عنها في مواضيعك السابقة ولا يبدو أن لها أجوبة أصلا ومع ذلك لازلت تصر على السير في طريق تدرك جيدا أنه مسدود
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  4. #4

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام رتاج مشاهدة المشاركة
    لماذا جمعت بين عدد اسماء الحروف الهجائيه ال 73 وعدد اسم الله في القرآن الكريم 2699 وماذا تقصد بنتيجة الجمع 2772 تحياتى لك اخى الكريم
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستفيد.. مشاهدة المشاركة
    ولماذا التكبير 100 مرة..ولماذا الجمع هنا والطرح هناك والضرب في موضع آخر
    هي أسئلة من أسئلة كثيرة أخي memainzin لم تجب عنها في مواضيعك السابقة ولا يبدو أن لها أجوبة أصلا ومع ذلك لازلت تصر على السير في طريق تدرك جيدا أنه مسدود
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين وبعد
    هذه هى اسماء الحروف الهجائيه
    الف با تا ثا جيم حا خا دال ذال را زين سين شين صاد ضاد طا ظا عين غين فا قاف كاف لام ميم نون ها واو يا
    عددها 73 --------((1))
    انزل الله كتابه القرآن الكريم على قلب النبى العربى الامى محمد صلى الله عليه وسلم بلغته العربيه الكامله وبلغة قومه وهو كتاب مبين وذكر للعالمين
    عدد اسم الله فى كتابه الكريم 2699 اسم ----------((2))
    اول اسم فى بسم الله الرحمن الرحيم اول آية من اول سورة وهى سورة الفاتحه
    آخر اسم لله فى كتابه الكريم فى سورة الاخلاص فى الآية رقم 2 الله الصمد
    بجمع ((1)) و((2))
    73 اسماء الحروف الهجائيه +2699 عدد اسم الله = 2772
    هذا المجموع هو 29 سورة ذكر الله فيها ((الحروف المقطعه )) الحروف التى تقرأ باسمائها فى بدايات سورها عدد آيات هذه السور 2743 آية
    29 سورة +2743 عدد آياتها = 2772
    اول سورة سورة البقره اول آية فيها الم ((1))
    آخر سورة فى هذه المجموعه سورة القلم توجد فى النصف الثانى من المصحف آخر آية فيها وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ( 52 )
    -----
    لماذ كانت نتيجة الجمع بين عدد اسم الله واسماء الحروف الهجائيه 2772 مجموعة الحروف المقطعه ال 29 سورة
    لان هذه المجموعه الوحيده من بين عشر مجموعات لاتنقص سوره من سورها حرف واحد من الحروف الهجائيه
    كل سورة من سورها كاملة الحروف
    الف با تا ثا جيم حا خا دال ذال را زين سين شين صاد ضاد طا ظا عين غين فا قاف كاف لام ميم نون ها واو يا
    فى كتاب الله اربع مجموعات كل مجموعه عدد سورها 29 سورة وهناك اربع مجموعات كل مجموعه عدد سورها 85 سورة
    وهناك المنتصفين النصف الاول 57 سورة والنصف الثانى 57 سورة
    كل مجموعه من هذه المجاميع فيها سورة او اكثر تنقصها حرف او اكثر من الحروف الهجائيه مثلا
    النصف الاول يبدأ بسورة الفاتحه اول سورة فيه سورة الفاتحه تنقصها 7 حروف منها خ ج ث ف ز ...
    النصف الثانى من المصحف ينتهى بسورة الناس هذه السورة تنقصها حروف حا صاد ظا ضاد زين ....
    وهكذا بقية المجموعات تنقص سورة او اكثر من سورها حرف او اكثر من حرف ماعدا مجموعة السور التى ذكر الله بها الحروف التى تقرأ باسماء حروفها فلاينقصها حرف
    كان هذا مهما مما لم يتكلم فيه احد من الناس
    اذا ذهبت الى مصحف حفص عن عاصم العد الكوفى وعددت آيات هذه المجموعه ستكون 2743 آية فى 29 سورة
    سيكون المجموع 29 +2743 = 2772
    2772 _73 اسماء الحروف الهجائيه = 2699 عدد اسم الله فى كتابه الكريم اسم المنزل الله رب العالمين
    وهناك من الفوائد الكثير الذى يقدر ان يستشفها الكثير من هذا العمل
    لذلك اكون مختصرا ولا اذكر ماقاله السلف الصالح وما هو مذكور فى هذا الموضوع على صفحات الكتب والمواقع
    ==========
    الآن وهو المهم اختى الكريمه ام رتاج واخى الكريم مستفيد
    اخوتى المتفهمين والمتابعين من داخل المنتدى وخارجه انظروا فى هذه المساله الاخرى استكمالا للاجابه على السؤالين المطروحين
    عدد آيات السور التى ذكر الله فيها ((الحروف المقطعه )) الحروف التى تقرأ باسمائها 2743 آية ----------((1))
    عدد سورها 29 سورة سنقوم بتكبير هذا العدد 100 مره 29 ×100 = 2900 -------------------((2))
    بجمع ((1)) و ((2))
    2743 آية +2900 كبرنا العدد29 مئة مره = 5643
    عل تعرفون هذا المجموع انه مجموع قرءانى من اول سورة الفاتحه الى سورة القيامه
    من اول آيه فى كتاب الله القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم من سورة الفاتحه الى
    آية إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْءانَهُ (17) من سورة القيامه
    ==================
    الضرب فى 100 هو عمل تكبيرى آخر للعد 29
    اى ان 2900 هو صورة حسابيه اخرى للعدد 29
    انه حساب بالميزان
    ==================
    هناك الكثير جدا مما يقال فى هذا الموضوع ولكن اختصارا ولا اطيل
    فما آتيكم به الا الاهم الذي لاتعرفونه
    والله اعلى واعلم
    =========
    محمد على محمد الزرقه
    اليمنى الصنعانى
    ميم عين زين
    10 رجب 1440 ه
    17 - 3 - 2019 م

  5. #5

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة memainzin مشاهدة المشاركة

    الآن وهو المهم اختى الكريمه ام رتاج واخى الكريم مستفيد
    اخوتى المتفهمين والمتابعين من داخل المنتدى وخارجه انظروا فى هذه المساله الاخرى استكمالا للاجابه على السؤالين المطروحين
    عدد آيات السور التى ذكر الله فيها ((الحروف المقطعه )) الحروف التى تقرأ باسمائها 2743 آية ----------((1))
    عدد سورها 29 سورة سنقوم بتكبير هذا العدد 100 مره 29 ×100 = 2900 -------------------((2))
    بجمع ((1)) و ((2))
    2743 آية +2900 كبرنا العدد29 مئة مره = 5643
    هل تعرفون هذا المجموع انه مجموع قرءانى من اول سورة الفاتحه الى سورة القيامه
    من اول آيه فى كتاب الله القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم من سورة الفاتحه الى
    آية إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْءانَهُ (17) من سورة القيامه
    المجموع 5643 يتكون من
    5568 آية
    من اول آية فى القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ((1))
    من سورة الفاتحه
    الى آية
    ان علينا جمعه وقرءانه ((17))
    من سورة القيامه
    فى 75 سورة
    من سورة الفاتحه الى سورة القيامه

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,281
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لديك إشكال أخي ميم عين زين وهو أنك لا تقرأ الإعتراضات أنت فقط تكتب ثم تكتب ثم تكتب..هناك..بعيدا جدا جدا عمَّا نكتب..
    عندما تحشو الأرقام حشوا ثم تختم كلامك بالقول: بجمع ((1)) و((2)) وتتناسى ان الإعتراض يكمن في هذا الجمع وليس فيما قبله! فلماذا ليس طرح لماذا ليس ضرب أو قسمة ؟ لن تجيب ودعك من أن هذه المجموعة تمثل كذا والأخرى تمثل كذا فهذا لا يبرر ولا يفسر اعتمادك الجمع بدل الضرب أو القسمة!
    ولم تجبني أيضا لماذا التكبير 100 مرة لماذا لم تقسم على المائة بدل الضرب ؟ فالقسمة على مائة هي أيضا صورة من صور الرقم! ثم حتى لو سلمنا جدلا بقصة الصورة والميزان! فإنك لن تقدر على تفسير لماذا غيرتَ الصورة هنا ولم تغيرها في العمليات الحسابية الاخرى أو الأرقام الأخرى التي سقط منها ميزانك واعتمدت فقط على الصورة الأصلية.
    لا أريد الإسترسال أكثر لأني من الواضح أني لن أنتهي ولضيق الوقت سأكتفي بعرض ما دار بيننا حول الحروف المقطعة في موضوع سابق حيث أن الآليات هي نفسها لم تتغير وكذلك الإعتراضات فأرجو منك وقفة تامل قبل ان تكتب ثم تكتب ثم تكتب...
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستفيد.. مشاهدة المشاركة
    مجموع تكرار ارقام العدد 78 من 1+2+3 الى 78 = 3081
    لماذا لم تقم بعملية ضرب بدل الجمع: 3x2x1 إلى 78 = كذا
    سأخبرك يا أخي..لأنك تحتاج للعدد 3081 في بقية الحسابات فلا بد من البحث عن عملية مناسبة تقود لإنتاج هذا الرقم.
    ولو أن ما قمت به إعجازا فإن العملية التي سأقوم بها أنا الآن هي أيضا إعجاز وسأستخدم نفس الأعداد الثلاث التس ستخدمتها أنت: 37 ( مجموع الحروف المنطوقة ) 78 ( عدد تكرار هذه الحروف ) 2 ( نصفي الحروف الهجائية)
    - نضرب مجموع الحروف المنطوقة في عدد تكرارها: 37 * 78 = 2886
    - استخدم القرآن نصف الحروف الهجائيه: 78 * 2 = 156
    - استخدم القرآن نصف الحروف الهجائيه: 78 / 2 = 39
    2886 + 156 + 39 = 3081
    ما رأيك أخي أليس إعجازي أقوى؟ خاصة واني استخرجته في أقل من 10 دقائق وأستطيع استخراجه بأكثر من عشر عمليات حسابية مختلفة ترتكز جميعها على هذه الأعداد الثلاث لا غير..ومن ثم لم يبق شيء يكفي ان نقول:
    -نضف مجموع الحروف المقطعة لهذه النتيجة نحصل على = 3118 نصف آيات القرآن ثم نضرب العدد في شطري الحروف الهجائية لنحصل على عدد آيات القرآن.
    هذا وانا ملتزم بمقدماتك..فماذا لو تركتَ لي المجال فصدقني سآتيك بمئات العمليات الحسابية البسيطة والمعقدة ولن تعدم النتيجة. ولا يحق لك الإعتراض على أي عملية حسابية فأنت لم تخبرنا لماذا جمعتَ المنطوق مع المكرر ..لماذا لم تضرب او تطرح ؟ ..لماذا ضربت نصف عدد الآيات في 2 (نصفي الحروف الهجائية) لماذا لم تقسم على اثنين أو تطرح اثنين ؟ لماذا لم تضرب في 2 منذ البداية لماذا انتظرت النتيجة حتى تضربها في 2 ؟..ولتعرف أنها فقط تلفيقات لو فرضنا أن القرآن استخدم في الحروف المقطعة ربع الحروف الهجائية لا النصف لكان مدار البحث عن الرقم 1559 لا الرقم 3118 ومن ثم يضرب في 4 لا في اثنين ليعطينا عدد آيات القرآن.
    بل سأذهب معك لأبعد من ذلك..آتني بقصيدة لشكسبير وانا مستعد أن أستخرج من كل بيت إعجاز او أكثر..بنفس عملياتك وآلياتك الحسابية دون زيادة او نقصان.
    طبعا لدى الكثير من الادله على ما اقول
    أصدقك في هذا وانا مستعد ان آتيك بأدلة على ما ستقول تفوق أدلتك عشرات المرات.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستفيد.. مشاهدة المشاركة
    تكرار نفس الخطأ وتجاوز الإشكال الذي من الممكن أن يُبنى عليه حوار ينهي الحوار.
    مثل هذه التوافقات لا أراها تنطق على مسمى الإعجاز. أراها شبيهة بمن يقول اضرب عمرك في 13837 ثم اضرب النتيجة في 73 وستعجب للنتيجة
    ملاحظة: لم أقارن كتاب الله المعجز من كل نواحيه مع قصائد شعريه كما جاء على لسانك..كلامي كان واضح قلت: "بنفس عملياتك وآلياتك الحسابية دون زيادة او نقصان"
    وملاحظة اخرى الإعجاز العددي الوحيد الذي أراه يستحق التوقف هو من قبيل:
    الحياة تكررت 145مرة .......... الموت تكررت 145مرة
    الصالحات تكررت 167 مرة ....... السيئات تكررت 167مرة
    الدنيا تكررت 115مرة .........الآخرة تكررت 115مرة
    الملائكة تكررت 88 مرة ..........الشيطان تكررت 88 مرة
    إبليس تكررت 11 مرة ......... الاستعاذة بالله تكررت 11مرة
    الشدة تكررت 102 مرة ..........الصبر تكررت 102 مرة
    لفظة الشهر بلغ 12 مرة
    لفظة اليوم بلغ عددها 365 مرة
    أو العدد الذري لسورة الحديد وموقع العدد من السورة أيضا يستحق التوقف
    وغيرها
    طبعا لم اتاكد من هذه التوافقات لكن إن صحت فهي قطعا إعجازا لاسحالة وقوعها في كتابات البشر والذي هو مفهوم الإعجاز على خلاف التكلف في العمليات الحسابية والأرقام المسقطة والتي هي في وسع الجميع ويمكن إسقاطها على أي نص.
    والله أعلم
    هذ آخر ما لدي
    التعديل الأخير تم منذ أسبوع واحد الساعة 03:20 PM
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  7. #7

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستفيد.. مشاهدة المشاركة
    لديك إشكال أخي ميم عين زين وهو أنك لا تقرأ الإعتراضات أنت فقط تكتب ثم تكتب ثم تكتب..هناك..بعيدا جدا جدا عمَّا نكتب..
    عندما تحشو الأرقام حشوا ثم تختم كلامك بالقول: بجمع ((1)) و((2)) وتتناسى ان الإعتراض يكمن في هذا الجمع وليس فيما قبله! فلماذا ليس طرح لماذا ليس ضرب أو قسمة ؟ لن تجيب ودعك من أن هذه المجموعة تمثل كذا والأخرى تمثل كذا فهذا لا يبرر ولا يفسر اعتمادك الجمع بدل الضرب أو القسمة!
    ولم تجبني أيضا لماذا التكبير 100 مرة لماذا لم تقسم على المائة بدل الضرب ؟ فالقسمة على مائة هي أيضا صورة من صور الرقم! ثم حتى لو سلمنا جدلا بقصة الصورة والميزان! فإنك لن تقدر على تفسير لماذا غيرتَ الصورة هنا ولم تغيرها في العمليات الحسابية الاخرى أو الأرقام الأخرى التي سقط منها ميزانك واعتمدت فقط على الصورة الأصلية.
    ...
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين
    وبعد
    اهلا باستاذنا الكريم مستفيد ساحاول جاهدا ان اجيب على تسائلك بقدر ما استطيع من الوضوح
    بمثال عملى صغير
    لان الحديد لايفله الا الحديد
    استخدم فى عملى العمليات الحسابيه الاربع
    الجمع والضرب والقسمه والطرح -------------((1))
    وكل عمليه يجب ان تكون فى مكانها الصحيح فانا اضرب فى 100 ولا اقسم على 100 لان العمل يقتضى الضرب وليس القسمه
    وقد اجمع ولا اطرح بحسب ما تقتضيه الحاجه
    واستخدم قانونا واحدا هو قانون الفهارس ---------((2))
    هذا هو القانون
    العدد × العدد الذى يليه = ((0000 )) ÷2 = النتيجه
    هذه ادلتى العقليه الصريحه
    مستعينا بادله يقينيه موجوده فى كتاب الله من مثل ان الله ذكر اسمه فى 85 سورة ولم يذكر الله اسمه فى 29 سورة
    مستندا على رواية حفص عن عاصم العد الكوفى
    وهذه ادلتنا النقليه الصحيحه
    المثال
    ذكر الله اسمه فى 85 سورة -------((1))
    85 ×100 = 8500 --------((2)) هى عملية تكبيرحسابي للعدد خمسة وثمانون
    ذكر الله اسمه فى 85 سورة -------((3))
    فهرس هذا العدد باستخدام القانون الرياضى 85 ×العدد الذى يليه 86 = 7310 ÷2 = 3655 -----((4))
    وهذه عمليه تكبير حسابيه للعددخمسة وثمانون
    بجمع ((1)) و((2)) و((3)) و((4))
    85 +8500 +85 +3655 = 12325 ((((((((((المجموع الاول ))))))))
    ========
    لم يذكر الله اسمه فى 29 سورة ----- ((1))
    29 ×100 = 2900 --------- ((2)) ية تكبير حسابى للعدد تسع وعشرون
    لم يذكر الله اسمه فى 29 سورة -------((3))
    فهرس هذا العدد باستخدام القانون الرياضى 29 × العدد الذى يليه 30 = 870 ÷2 = 435 -------((4))
    بجمع ((1)) و((2)) و((3)) و((4))
    29 +2900 +29 +435 = 3393 ((((((((((( المجموع الثانى ))))))))))
    بجمع المجموعين الاول والثانى
    12325 +3393 = 15718
    هذا المجموع يتكون استاذنا الكريم
    من
    1- 2699 اسم الله فى كتابه الكريم
    2- 6669 اى 114 سورة مجموع ارقام سورها 6555
    3- 6350 اى 114 سورة عدد آياتها 6236 آية
    ==============
    الآن استاذنا الكريم مستفيد انظر الى هذه النتائج الثلاث
    هل هى صحيحه ام لا ؟؟
    بهذه الطريقه الحسابيه توصلنا اليها
    هل لديكم طريقه اخرى اسرع واسهل وافضل
    نحن لانستخدم حساب الجمل ولارص الارقام ولا المعكوسات ولا المصفوفات ولانفسر آيات بالحساب ولانخوض فى الغيب كمايفعل البعض
    وليس لنا علاقة بالعدد 19 و و و و و و و و
    هذا مايمكن ان تستدرك عليه وترفضه اليس كذلك ؟؟
    ==============
    لقد جئت على اهم ما فى مداخلتك وحتى لانخرج عن الموضوع الاصل
    تحياتى لك اخى الكريم مستفيد
    ========
    محمد على محمد الزرقه
    اليمنى الصنعانى
    ميم عين زين
    11 رجب 1440 ه
    18 - 3 - 2019 م

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,281
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بداية أخي ميم عين زين أرجو أن لا يتكرر منك وسمي بوصف الأستاذ لأني لستُ كذلك وليس هذا تواضعا بل هو الواقع فعلا
    بالرجوع للموضوع أخي للأسف أنتَ لم تجب على شيء وإنما تحمستَ للإجابة ومن ثم لم تفعل بل عدتَ لتكرار نفس الأخطاء بضرب الأمثلة وكأننا لم نفهم الامثلة السابقة حتى تكرر لنا أمثلة غيرها.
    نعلم أنك تستخدم العمليات الحسابية الأربعة ونعلم أنك قمتَ بالتكبير ليس هذا الإشكال الإشكال هو: لماذا ؟ هذا ما لم تجب عنه وإنما أشرتَ إلى ما يدين عملياتك الحسابية بقولك:
    " فانا اضرب فى 100 ولا اقسم على 100 لان العمل يقتضى الضرب وليس القسمه
    وقد اجمع ولا اطرح بحسب ما تقتضيه الحاجه "

    إذن هو الهوى ولا غير بحسب ما تقتضيه حاجتك أنتَ للضرب أو القسمة او الطرح أو الجمع..فلا يوجد منهج موضوعي ملزم لكل من يقرأ هو منهج ذاتي أضرب وأقسم وأجمع وأطرح متى أشاء لأصل لما أريد. هذا هو باختصار منهجك.

    2- لا أدري من أين تأتي بالقوانين الرياضية في المداخلة السابقة ذكرتَ أن التكبير هو صورة أخرى للرقم وهذا غير صحيح رياضيا ومع ذلك سلمنا لك ولم نصل إلى شيء لأن بهذا الشكل يكون التصغير أيضا صورة فلماذا لم تتخذها..والآن تقول أنك تستخدم قانون الفهارس وقد درستُ الرياضيات بالشكل الكافي ولم أسمع بهكذا قانون! درسنا المعادلات بجميع أنواعها ولم يعترضني قانونا رياضيا بهذا الشكل x(x+1)=y)/2) ! هي أصلا عملية حسابية وليست قانون رياضي!
    من أين جئتَ بهذا القانون وما هو مرجعك الرياضي.. وهذا من باب حب الإطلاع لا أكثر لأنه حتى التسليم لك بكون هذا الشيء قانونا فإنك لن تستطيع تفسير لماذا تستخدمه في موضع ولا تستخدمه في موضع آخر إلا أن يكون من قبيل ما تقتضيه حاجتك كما ذكرتَ. ولا يوجد شيء في الرياضيات يجيز لك استخدام القانون الذي تشاء متى تشاء!

    أكتفي بهذا القدر أخي ميم عين زين وأكتفي بكلامك المظلل بالأصفر أعلاه وأرجوك لا داعي لعرض أمثلة أخرى حتى لا نكرر نفس الكلام
    التعديل الأخير تم منذ 6 يوم الساعة 12:42 PM
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  9. #9

    افتراضي

    الاهم ان البحث في القران الكريم وللقران الكريم بالدلالة الحسابية فبالرجوع للقران الكريم نجد ان كل العمليات الرياضية تمت الاشارة اليها من جمع وطرح وقسمة

  10. #10

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستفيد.. مشاهدة المشاركة
    بداية أخي ميم عين زين أرجو أن لا يتكرر منك وسمي بوصف الأستاذ لأني لستُ كذلك وليس هذا تواضعا بل هو الواقع فعلا
    بالرجوع للموضوع أخي للأسف أنتَ لم تجب على شيء وإنما تحمستَ للإجابة ومن ثم لم تفعل بل عدتَ لتكرار نفس الأخطاء بضرب الأمثلة وكأننا لم نفهم الامثلة السابقة حتى تكرر لنا أمثلة غيرها.
    نعلم أنك تستخدم العمليات الحسابية الأربعة ونعلم أنك قمتَ بالتكبير ليس هذا الإشكال الإشكال هو: لماذا ؟ هذا ما لم تجب عنه وإنما أشرتَ إلى ما يدين عملياتك الحسابية بقولك:
    [GRADE]" فانا اضرب فى 100 ولا اقسم على 100 لان العمل يقتضى الضرب وليس القسمه
    وقد اجمع ولا اطرح بحسب ما تقتضيه الحاجه "
    اهلا باخى الكريم مستفيد تعلم اخى الكريم ان موضعنا حسابى بالدرجه الاولى
    لذلك الامثله الحسابيه مهمه للحصول على مزيد من الاجابات القويه التى يحصل بهاالتاكد من صحة العمل
    دئما مايسال العقلاء عن ضوابط العمل الحسابيى للباحث
    فجئتك بالضوابط الحسابيه التى اعمل عليها ولاتتغير هى هى فى كل المواضيع الحسابيه
    (( العمليات الحسابيه الاربع جمع وضرب وقسمة وطرح وقانون الحصول على الفهرس لاى عدد ))
    متى يكون الهوى موجودا حينما تتغير الضوابط حينها لايستطيع صاحب البحث ان يثبت نتيجة بحثه مرة اخرى
    ولايستطيع ان يثبت ما يطلب منه فى حدود ما يتطرق اليه
    لايوجد هناك هوى حسابى ابدا اخى الكريم مستفيد
    بدليل ما نستخرجه من نتائج لاقدرة لاحد كائن من كان ان ينقضها لا بحساب معقول ولا بدليل منقول

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستفيد.. مشاهدة المشاركة
    إذن هو الهوى ولا غير بحسب ما تقتضيه حاجتك أنتَ للضرب أو القسمة او الطرح أو الجمع..فلا يوجد منهج موضوعي ملزم لكل من يقرأ هو منهج ذاتي أضرب وأقسم وأجمع وأطرح متى أشاء لأصل لما أريد. هذا هو باختصار منهجك.
    لفترض انك تقول الحقيقه
    واننى استخدم الضرب والجمع والطرح والقسمة كيفما اشاء وحينما اشاء وبشكل انا اتحكم فيه والهوى هو الاساس
    الآن كيف لى ان اثبت لك عدم صحة ما تقوله او ما تظنه
    لابد من عمل حسابيى صغير وبسيط وعاقل حت نحصل على اجابات ((لماذا))

    114 سورة هو عدد سور القرآن الكريم اليس كذلك
    كيف نحصل على فهرسه من 1+2+3 الى 114 = 6555
    نستخدم القانون 114 ×115 = 13110 ÷2 = 6555 -----------((1))
    هذا هو فهرس عدد السور لامائة واربعة عشر سورة
    طيب الآن هناك 85 سورة فى اول المصحف
    من سورة الفاتحه رقم 1 الى سورة البروج رقم 85
    الفهرس من 1+2+3 الى 85 = 3655
    القانون 85 ×86 = 7310 ÷2 = 3655 ------------((2))
    بطرح ((2)) من ((1))
    6555 _3655 = 2900
    2900 هو مجموع ارقام السور من سورة الطارق 86 الى آخر سورة الناس 114
    وسؤالى من ضرب 29 سورة ×100 = ؟؟
    الآن لتعرف قوة ما نحن بصدده ولتعلم جيدا اننا ندرس حسابا موجودا لامخترعا وانما بشيء من التامل العاقل نصل ان شاء الله
    سنقوم بعمل مماثل
    85 سورة مكبره 100 مره = 8500 ---------((1))
    29 سورة فهرسها من 1+2+3 الى 29 = 435
    القانون 29 ×30 = 870 ÷2 = 435 --------((2))
    بجمع ((1)) و((2))
    8500 +435 = 8935
    هذا المجموع هو صورة مكبره للعدد 114 حسابيا
    انه
    1- 2699 اسم الله فى كتابه الكريم
    2- 6236 عدد آيات كتابه الكريم
    =======================
    تنظر وتتسائل لماذ هذا العمل الحسابيى ولماذ بهذه الطريقه ولاماذا تكبر
    انظر ولو لمره واحد اخى الكريم مستفيد الى النتائج
    فمابين يديك حسابا لايخرج عن الحق قيد انمله ولا 1 الى 10000000000000000000000000000
    عن كتاب الله موافقا لرواية حفص عن عاصم فى كل مجاميعه
    ======
    جئتك بمثل حسابى اخى الكريم مستفيد انظر اليه وتمعن فيه
    مابين يديك هو اسلوب حسابى جاد و علمى وعاقل لنستخرج اى مجموع قرآنى فى دقيقه
    دون ان تستخد محركات بحث ودون ان تستخدم العد اليدوى المرهق
    2699 اسم
    اذهب الى اى محرك بحث وانظر كم من الوقت تحتاج لتحصل على هذه المعلوم كم عدد اسم الله فى كتابه الكريم
    جئتك به فى دقيقتين
    ليس فقط عدد اسم الله بل وايضا عدد آيات كتابه
    6236 +2699 = 8935
    كلام الله
    كتاب الله
    تحياتى لك يا عبد الله
    شاكرا لك تسائلاتك واهتمامك
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام رتاج مشاهدة المشاركة
    الاهم ان البحث في القران الكريم وللقران الكريم بالدلالة الحسابية فبالرجوع للقران الكريم نجد ان كل العمليات الرياضية تمت الاشارة اليها من جمع وطرح وقسمة
    نعم لايخرج بحثنا عن كتاب الله فى مجاميعه كلها ولاتخرج نتائجه عن كتاب الله ولا 1 الى 10000000000000000
    ولاعلاقة لنا بعد حروف السور ولا الكلمات وبضوابط حسابيه عاقله يقبلها العقل السليم ونتائجها لاتخرج عن المنقول
    ===========
    اخى الكريم مستفيد اختى الكريمه ام رتاج
    جزاكم الله خيرا لتفاعلكم معنا
    وساطلب منكم طلبا
    ما الذى تريد ون ان آتيكم به من كتاب الله
    اطلبو اى مجموع حسابى موجود تعرفونه سمو لى بالاسم هذا المجموع فقط
    وسآتيكم به فى عمل حسابيى بسيط جدا وفى ثوان ان شاء الله
    ما بين يديكم
    محرك بحث جديد
    لايعتمد الكلام بقدر ما يعتمد الحساب
    محمد على محمد الزرقه
    اليمنى الصنعانى
    ميم عين زين
    11 رجب 1440 ه
    18 - 3 - 2019 م


  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    أقصى المدينة..
    المشاركات
    2,281
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    يا الله ! ما هذا ! أمثلة امثلة أمثلة..وكأني اناقش آلة حاسبة تجري بدون فرامل
    يا أخي هل تعرف ماذا يعني مصطلح المنهج العلمي ؟..كم كتابا قرأتَ في الإبستيمولوجيا ؟ كيف تفتح نقاشا تضع فيه كتاب الله في الميزان وأنتَ لا تعرف أبسط أبجديات فلسفة العلم.
    اتقوا الله يرحمكم الله لو ناقشك ملحد في هذا المنهج لجعلت من كتاب الله أضحوكة..ما هذا ! أتظنون انكم بهذا تحسنون صنعا..
    حسنا ستكون هذه آخر مداخلة وأرجو من الإشراف تكرُّما غلق هذا الموضوع إكراما لكتاب الله....
    ------
    سأقوم بتشريح منهجك من خلال المقدمات والنتائج لنرى مدى علميتها:
    1- النتائج:
    أخي ميم عين زين..منهجك غير علمي والسبب هو اعتمادك على آلية التأويل وخلافك ليس معي وإنما مع الإبستيمولوجيين الذين يرفضون هذه الآلية في الأمور العلمية ولهذا قلتُ لك أنه لو ناقشك ملحد لجعل منا أضحوكة..انظروا بالله عليكم بعد ان لف ودار وأنتج هذا الرقم 15718 ماذا يقول كيف أَوَّلَهُ وكيف فَصَّلَهُ:
    1- 2699 اسم الله فى كتابه الكريم
    2- 6669 اى 114 سورة مجموع ارقام سورها 6555
    3- 6350 اى 114 سورة عدد آياتها 6236 آية

    بالله عليكم من منا لا يستطيع أن يجد مقاسات لهذا الرقم 15718 وكأنه قطعة قماش ؟..لو جاء نصراني لفصله على مقاسه العدد كذا يمثل كذا والعدد كذا يمثل كذا إلى ان يختم العدد ولو جاء بوذي أيضا لفصله ولو منكر للسنة لفصله على مقاسه..ما هذا الهراء ؟..هذا منهج علمي !!
    نفس الشيء كرره في المداخلة الأخيرة وكأننا حمقى أو اغبياء لا نفهم حتى يكرر علينا الفكرة عشرات المرات: لف ودار وانتج هذا الرقم 2900.. ماذا يقول كيف أَوَّلَهُ: 2900 هو مجموع ارقام السور من سورة الطارق 86 الى آخر سورة الناس 114 ...
    يا رجل أتستهزئ بنا أم تستهزئ بكتاب الله ؟...ما رأيك أن آتيك بكتابٍ في الحب والجمال مقسم على 114 بابا او كتابا في الفيزياء مفهرس بــ 114 محورا وأطبق عليهما عملياتك الحسابية..فقط غيِّر كلمة سورة بكلمة باب أو محور بهذا الشكل:
    114 بابا في الحب والجمال هو عدد أبواب كتاب الحب والجمال
    كيف نحصل على فهرسه من 1+2+3 الى 114 = 6555
    نستخدم القانون 114 ×115 = 13110 ÷2 = 6555 -----------((1))
    هذا هو فهرس عدد أبواب لامائة واربعة عشر بابا
    طيب الآن هناك 85 بابا فى اول كتاب الحب والجمال
    من باب الحب رقم 1 الى باب الغزل رقم 85
    الفهرس من 1+2+3 الى 85 = 3655
    القانون 85 ×86 = 7310 ÷2 = 3655 ------------((2))
    بطرح ((2)) من ((1))
    6555 _3655 = 2900
    2900 هو مجموع ارقام الأبواب من باب الجمال 86 الى آخر باب الأناقة 114


    هل تريد أن آتيك بالإعجاز من كتاب الفيزياء والـــ114 محورا ؟؟


    مرة أخرى -ما احنا حمقى لا نفهم- لف ودار وأنتج هذا الرقم: 8935..ماذا يقول كيف أَوَّلَهُ وكيف فَصَّلَهُ:
    1- 2699 اسم الله فى كتابه الكريم
    2- 6236 عدد آيات كتابه الكريم

    هل آتيك بنصراني يعطيك تفصيل مغاير لهذا القماش ؟؟..

    منهجك شبيه إلى حد كبير بهرطقات فرويد في التحليل النفسي واعتماده التأويل في تفسير الرموز.. أتدري ما يقول العلم في هذا المنهج ؟..خذ عندك واعتبره مثالا طالما تهوى الأمثلة :
    ((( يقول جيروم فرانك: لا يمكن التحقق من صلاحية فرضيات التحليل النفسي ثم تحديد مدى صدقها لأن النظرية التحليلية ستفسر نتائج التجارب مهما كانت ))))
    كلام جيروم فرانك يفسره كارل بوبر بقوله((( : أستطيع ان أصور هذا بمثالين مختلفين من السلوك الإنساني مثال إنسان يدفع طفل إلى الماء بنية إغراقه..ومثال إنسان يضحي بنفسه من أجل إنقاذه..كل واحد من المثالين يستطيع أن يفسر بسهولة متساوية بمصطلحات فرويدية وأدلرية..فتبعا لفرويد يعاني الرجل الأول من الكبت (بعض بقايا عقدة اوديب) في حين أن الثاني يقوم بتحقيق تسامي (sublimation).. وتبعا لأدلر الرجل الأول يعاني من عقدة الإحساس بالنقص (تولد لدية الرغبة للبرهنة لنفسه امتلاك الشجاعة على إقتراف جريمة) وكذلك الأمر بالنسبة للثاني الذي يثبت لنفسه امتلاك الشجاعة لإنقاذه )))
    وعلى هذا الأساس يقول جوزيف جاسترو ((( الرقابة المنطقية الصارمة تبعد التحليل النفسي من دائرة العلوم ))))

    2- المقدمات:
    لا توجد لديك أية مقدمات منطقية ولهذا لم تستطع إلى الآن أن تُجبني عن علة التكبير بدل التصغير..ولا من أين جئتَ بما تسميه قانون الفهارس..ولا لماذا تجمع ولا تطرح وتضرب بدل أن تقسم...
    ومن لم يستطع تفسير وتعليل مقدماته فهو أبعد ما يكون عن المنهج العلمي

    3- في عالم الأرقام هناك بعض التوافقات العددية وهي مصنفة من ضمن لطائف الرياضيات ولا علاقة لها بمسى الإعجاز ولا بنصف الإعجاز والمشتغلين بعالم الرياضيات يعرفون هذا جيدا وهي تنطبق على أي شيء يكفي ان تفرق المعاني والتأويلات على الأرقام والاعداد كهذا المثال:

    عندنا العدد 3025 ( اتركه في ذهنك ولنفرض مثلا أنه يمثل عدد نصوص الإنجيل.مثلا يمكن أن يكون أي شيء آخر )
    - ذُكر اللفظ (كذا) في الإنجيل 25 مرة --ويمكن ان نستخرج العدد 25 بأي طريقة حسابية أخرى ومن الأفضل أن نعقدها قليلا للإبهار-- (1)
    - ذكر اللفظ (كذا) في الإنجيل 30 مرة...ويمكن ان نستخرج العدد 30 بأي طريقة حسابية أخرى ومن الأفضل أن نعقدها قليلا للإبهار-- (2)
    - نجمع (1) و(2) : 25 + 30 = 55
    اضرب الناتج في نفسه : 55 × 55 = 3025
    إعجاز يا عبد الله
    التعديل الأخير تم منذ 5 يوم الساعة 02:02 PM
    ﴿ وأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ﴾

  12. #12

    افتراضي

    لقد قال علماء القرن الاول الميلادى ان عشر القرآن يبدا من سورة المجادله كيف نثبت صحة قولهم وماذا يقصد بعشر القرآن هلا اجبتنى على هذا السؤال اخى الكريم ميم عين زين

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    261
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    موضوع مغلق

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء