النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: لماذا ليس هناك اجماع داخل المجتمع العلمي ع التعقيدات ف الطبيعة

  1. افتراضي لماذا ليس هناك اجماع داخل المجتمع العلمي ع التعقيدات ف الطبيعة

    قرأت علي موقع ويكيبيديا مقال عن التصميم الذكي والعلماء يجادلون في هذا
    أجرى ديمبسكي حسابات معقدة لاستنتاج ما سماه "الحد الكوني للاحتمال" وقد استنتج هذا الحد من الحسابات:[50]

    10اس80 وهو عدد الجسيمات الأولية في الكون.
    10اس45 وهو العدد الأكبر من العمليات الفيزيائية المحتمل حدوثها في الثانية الواحدة.
    10اس25 هو عمر الكون (منذ الانفجار الكبير إلى الآن) بالثواني.
    والآن 10اس80 * 10اس45 * 10اس25=10اس150 وهذا الرقم يمثل الحد الأعلى من العمليات الفيزيائية التي يمكن أن تكون قد حدثت للجسيمات الأولية منذ الانفجار الكبير إلى الآن. إذن إن أقل احتمالية لحدوث حدث ما بشكل عشوائي خلال تاريخ الكون هو واحد من 10اس150 أما الأحداث التي تكون قيمة احتمالها أقل من هذه القيمة فهي من غير الممكن حدوثها بكوننا بشكل عشوائي. لذا يعرّف ديمبسكي المعلومات المعقدة المتخصصة بأنها أي شيء احتمال حدوثه في الطبيعة أقل من 1 من 10اس150.[51]

    يقول النقاد أن هذا التعريف هو عبارة عن حشو: المعلومات المعقدة المتخصصة لا يمكن حدوثها طبيعياً لأن ديمبسكي قد عرفها كذلك، لذا السؤال الحقيقي يصبح إمكانية وجود المعلومات المعقدة المتخصصة في الطبيعة أم لا،[52][53] [n 1] إن الثبات من ناحية المفاهيم في نقاش ديمبسكي للتعقيدات المتخصصة كان موضع جدل داخل المجتمع العلمي.[54]
    كيف نرد علي الملاحدة الذين يجادلوا ويقولوا ان هذاالتعريف حشو وفيه نقدويدعون امكانية حدوث الاشياء طبيعيا وبارك الله فيكم
    المصدر
    https://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%...wYgQEd80BO74NY

  2. افتراضي

    ؟؟؟؟؟؟..؟؟؟

  3. افتراضي

    اين الاخوة الكرام ؟؟؟؟؟

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2016
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    145
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله
    العبرة الحقيقية فى العمليات المعقدة المتخصصة لا تكمن فى عدد العمليات الفيزيائية وحسب
    ولكن الاهم التسلسل والتسخير التوافقى البديع الذى يتحكم فى تلك العمليات الذى يصل بها الى هدف محدد سلفاً بطريقه دقيقه
    غير عشوائيه ولا عن طريق ضربات الحظ المتكررة التى تزيد من فوضوية وفشل العمليات بدلاً من تعقيدها وتخصصها ..
    حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم عن ثابت البناني قال حدثني رجل من اصحاب محمد صلى الله عليه و سلم عند هذه السارية قال:
    " من قال سبحان الله وبحمده استغفر الله وأتوب إليه كتبت له في رق ثم طبع عليها خاتما من مسك فلم يكسر حتى يوافى بها يوم القيامة ".
    قلت :وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين وعاصم هو الاحول وهو ثقة من كبار الحفاظ

  5. افتراضي

    جزاكم الله خيرا بارك الله فيك اخي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء