النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: لم يستطع الفاتيكان الرد على هذه الرسالة

  1. #1

    افتراضي لم يستطع الفاتيكان الرد على هذه الرسالة

    ساءني ما قلتموه حول الإسلام، فقد قلتم بأن الإسلام لم يقدم شيئا. بما أنك رجل علم، يمكنك أن تفهم بأنه يكفيني أن أقدم شيئا واحدا قدمه الإسلام لأفند ادعاءكم: قدم لكم موسوعة العلم والمعرفة البابا سيلفيستر الثاني والذي كما تقولون تنطبق عليه كلمات نت سفر الحكمة:
    http://www.oecumene.radiovaticana.or...lo.asp?c=36627
    رغم ما تقولونه على الرجل فأنتم لم توفوه حقه لأنه المؤسس الفعلي للنهضة الأوربية. رجع محملا بالعلوم الإسلامية وناضل من أجل نشرها في مناطق نفوذه.
    وأهم ما حمله إليكم هي الأرقام العربية، فأنتم تسمونه (بابا الأرقام)
    وفي المرفق الدليل الذي يفند ادعاءكم.
    أرجو أن يصلني جوابكم قريبا، وإذا لم يصلني فالمسكوت عليه يؤخذ به.

    في هذا الجدول يأخذ الحرف الأبجدي قيمة الرقم الذي يقابله.

    جدول حساب الجُمَّل

    الأبجدي الحرف الرقم المقابل الأبجدي الحرف الرقم المقابل

    أ 1 ك 20

    ب 2 ل 30

    ج 3 م 40

    د 4 ن 50

    ه 5 س 60

    و 6 ع 70

    ز 7 ف 80

    ح 8 ص 90

    ط 9 ق 100

    ي 10 ر 200

    ش 300 ت 400

    ث 500 خ 600

    ذ 700 ض 800

    ظ 900 غ 1000

    استخدم العرب منذ الجاهلية إلى صدر العصر العباسي حساب الجمل[الموسوعة العربية العالمية]. وأكثر ما استخدم حساب الجمل لتدوين تاريخ الأحداث.

    إذا جمعنا قيم حروف وهدَفي حسابْ * 6+5+4+80+10+8+60+1+2 نجد 176.

    176 هجرية تأتى في الفترة التي حكم فيها إدريس الأول المغرب، من 172 إلى 177 هجرية، وفي الفترة التي حكم فيها هارون الرشيد المشرق، من 170 إلى 193 هجرية.

    سبعة من قيم حروف وهدَفي حسابْ آحاد في جدول حساب الجمل.

    في 176 هجرية كان يسود الخط الكوفي. وهذه التسمية تطلق على كل الخطوط التي تميل إلى التربيع والهندسة.

    إذن الشكل الذي هو في الأسفل هو خط كوفي:



    وبتفكيكنا هذه الجملة إلى حروف نحصل على:



    أي:



    وهكذا بعد أن بقي الواو والسكون كما هو، ودورنا الهاء والفاء والياء والحاء والسين والألف والباء، وقلبنا الدال،حصلنا على الأرقام العربية .

    1 2 3 4 5 6 7 8 9 0

    كل الأرقام هي على شكلها الحالي إلا الرقم 2. إن قلبناه حصلنا على حرف الحاء.

    وبالعودة إلى بعض المخطوطات القديمة نجد الاثنان على شكلها الأصلي وهو الألف[1]:



    في الذاكرة الشعبية لمصر ولدول شمال إفريقيا، أرقام الغبار وضعها صانع زجاج مغربي. أعطى للأرقام التسعة شكلا يتعلق بعدد الزوايا في رسم كل منها: زاوية للرقم 1، زاويتين للرقم 2، وهكذا[2]. وهذا يتناسب تماما مع حروف (وهدَفي حسابْ).

    وقد استعملت هذه الأرقام بالأندلس، كما يحكي البعض من أنها استعملت بمصر في الثالث الهجري.

    قال الدكتور أربرت ديتريش في بحثه: دور العرب في تطور العلوم الطبيعية: "وأقدم وثيقة خطية عن تداول الأرقام الهندية في المشرق الإسلامي هي بردية عربية كتبت في مصرعام 260 ه "[3].

    حسب هذه المعطيات فإن الأرقام المغربية ابتكرت قبل الأرقام المشرقية، وذلك في عهد إدريس الأول، وهى لا صلة لها بالهنود. وقد تكون الأرقام المشرقية جاءت كرد فعل من هارون الرشيد، فالهند كان جزء منها تحت سيطرة العباسيين.ودولة صغيرة تقف في وجه الخلافة العباسية في عصرها الذهبي لابد أن تكون متمكنة من أسباب القوة.

    بعد دراسة قدمها المستشرق ليفي بروفنصال تبين أن المؤسس الأول لمدينة فاس هو إدريس الأول فكيف تمكن هذا الطريد الوحيد من بناء مدينة إذا لم يكن هو والذين تولى أمرهم ملمين بعلوم عصرهم، ويتميزون بالابتكار، ويجمعهم الحب والإخلاص. والقبائل المغربية التي بايعت إدريس الأول(كأوربة وغياتة وهوارة وصنهاجة...)، تعلم أبناؤها لغة القرآن ونسوا تماما اللغة التي كانوا يداولونها( أقول لغة القرآن ولا أقول لغة العرب، لأن لغة العرب تحولت إلى دارجات، ولولا القرآن لتفرقت العربية كما تفرقت اللاتينية التي حاولت الكنيسة جاهدة المحافظة عليها).ولا يفوتنا أن نذكر أن إدريس الأول خلف وراءه مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم وهى عامرة بالعلماء من أبرزهم الإمام مالك [93 ه ، 179 ه ] ويحكى أن رجلا جاءه من أقصى الغرب موفدا من أحد فقهائها، ليسأل مالك ابن أنس عن مسألة .. فقال مالك: "أخبر الذي أرسلك أن لا علم لي بها، فأخبره الرجل أنه جاء من مسيرة ستة أشهر ليسال عن هذه المسألة. فقال مالك: "وما أدرى وما ابتلينا بهذه المسألة في بلدنا وما سمعنا أحداً من أشياخنا تكلم فيها ولكن تعود غدا". وظل مالك يفكر في المسألة ويقرأ ما يمكن أن يتصل بها حتى إذا كان الغد جاءه الرجل فقال له مالك: "سألتني وما أدري ما هي" فقال الرجل "ليس على وجه الأرض أعلم منك وما جئتك من مسيرة أشهر إلا لذلك" فقال مالك: لا أحسن

    [4]

  2. افتراضي

    ليت علماء أمتنا يصرون على إجراء مناظرة علنية مع بابا الفاتيكان تُذاع بمعظم لغات العالم وعلى معظم وسائل الإعلام وذلك ليرى العالم الحق واضحاً وضوح الشمس
    ولكن يبدو أن البابا يعرف النتيجة فقد علمتُ أن الدعوة للمناظرة فعلا وُجهت إليه لكننا لحد الآن لم نسمع جوابه عليها
    ........ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }البقرة258

  3. افتراضي

    من ثمارهم تعرفونهم

    هذا ما يقوله كِتاب البابا

    وهذه ثمار البابا:

    http://www.alarabiya.net/Articles/2006/10/02/27944.htm

  4. #4

    افتراضي

    جزاكم الله خيراً
    اللهم انك تعـلم سرنا وعلانيتنا .. فأقـبل معـذرتنا وتعـلم حاجتنا .. فاعـطِـنا سؤالنا ..وتعـلم ما في في نفـوسنا .. فاغـفِـر لنا ذنوبنا .
    اللهم اغـفـر للمسلمين والمسلمات .. والمؤمنين والمؤمنات ...الأحـياء منهم والأموات برحـمتك يا أرحم الراحمين .

    وصلى الله على نبينا محـمد وعـلى آلـه وصـحـبه وسـلم
    ---
    https://www.facebook.com/YSR.Rateb
    -
    https://twitter.com/YSRRateb
    -
    http://ask.fm/YSRRateb

  5. #5

    افتراضي

    وأنت أهل الجزاء يا ISLAMIC SERVICE.
    وأضيف أن الأرقام العربية تسمى في المخطوطات القديمة بالأحرف الغبارية، فللقلصادي كتاب يسمى كشف الستار عن حروف علم الغبار. والغبارية ليست نسبة إلى الغبار كما هو شائع، فقد جاء في منظومة محمد بن أحمد بن غازي (منية الحساب):
    بسيط أسماء الجميع إثنا عشر === مـنـها تركب جميع ما غبر
    فـتـسـعة منها هي الآحاد === وعـاشـرا للعشرات زادوا
    والـتال للمئين والثاني عشر === ءالافها ومن هنا الطي انتشر

    المراد بالجميع جميع الأعداد وغبر بمعنى بقي (كما جاء في شرحه للمنظومة)
    ومن هذه المنظومة يمكن أن نستنتج تفسيرا لسبب تسمية هذه الأرقام بالغبارية.
    ورغم أن هذا العالم كان في القرن التاسع الهجري إلا أنهم لا زالوا يؤرخون لأعمالهم بحساب الجمل 874 هجرية:
    تـم وقد سنح في فكري وعن === أن ألـغز التاريخ سبرا للفطن
    سـطر إذا عن الأسوس جردا === فـمـنتهاه كعب نصف المبتدا
    والـفضل بين حشوه والمنتهى === نـصـف لجذر صدره به زها
    والـمنتهى مع فضله ذو جذر === وجـذره بـين الحشا والصدر
    وإن تـؤسـسـه يوافق عددا === نـفـسي مع قومي لأحمد فدا
    صـلـى وسـلـم عليه ربنا === وآلـه وصـحـبه الحمر القنا
    ما فاق ضوءُ الشمس نورَ القمر === ورنـّحَ الـبـانَ نسيمُ السحر
    وأطـرب الـعيس بحسن النغم === حـاد يـسـوقـها لخير حرم

  6. افتراضي

    شكراااااااااااااا

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. فجوات "الصدفة " لم يستطع الفكر الإلحادي ملؤها
    بواسطة مالك بن نبي في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-10-2012, 06:35 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء