خطبة خالية من حرف الراء

[الأندلسى]

الخطبة تقول :

الحمد لله القديـم بلا غاية, والباقي بلا نهاية, الذي علا في دنوه, ودنا فــي علـوه, فـلا يحويـه زمـان, ولا يحيـط به مكـان, ولا يؤوده حفظ ما خلق, ولــم يخلقه على مثال سبق, بل أنشأه ابتداعـاً, وعدله اصطناعــاً, فأحسن كـل شيء خلقه, وتمم مشيئته, وأوضح حكمته, فدل على ألوهيته, فسبحانه لا معقـب لحكمـه, ولا دافع لقضائــه, تواضع كـــلّ شيءٍ لعظمته, وذل كــل شيء لسلطانه, ووسع كل شيء فضلــه, لا يعـزب عنــه مثقــال حبه وهو السميــع العليم, وأشهد ألا إله إلا الله وحــده لا مثيــل له, إلهــاً تقدسـت أسماؤه, وعظمــت آلاؤه, علا عــن صفات كل مخلوق, وتنزه عن شبه كـل مصنــوع, فلا تبلغـه الأوهـام ولا تحيط به العقول ولا الأفهام, يُعصى فيحلم, ويُدعى فيسمــع, ويقبـل التوبة عن عباده ويعفــو عن السيئــات ويعلم مـا يفعلون, وأشهــد شهــادة حــق وقولَ صــدق بإخلاص ونيــة, وصدق طوية, أن محمــد بن عبــدالله عبــده ونبيــه, وخالصتـه وصفيّـه, ابتعثـه إلى خلقه بالبينات والهدى ودين الحق فبلغ مألكته, ونصح لأمته, وجاهد في سبيله, لا تأخذه في الله لومــة لائـم, ولا يصـده عنه زعم زاعم, ماضياً على سنته, موفيـاً علـى قصده, حتـى أتاه اليقيـن, فصلـى الله علـى محمـد وعلى آل محمـد أفضـل وأزكـى, وأتم وأنمـى, وأجـل وأعلى صلاة صلاها على صفوة أنبيائه, وخالصته ملائكته, وأضعاف ذلك, إنه حميد مجيد.
أوصيكم عباد الله مع نفسي بتقوى الله والعمل بطاعته والمجانبة لمعصيته, فأحضكـم على ما يدنيكـم منـه, ويزلفكــم لديـه, فإن تقـوى الله أفضــل زاد, وأحسن عاقبة في معاد, ولا تلهينكم الحياة الدنيا بزينتها وخُدعها, وفواتــن لذاتها, وشهوات آمالها, فإنها متاع قليل, ومدة إلى حين, وكل شيء منهـا يزول, فكم عانيتم من أعاجيبها, وكم نصبت لكم من حبائلها, وأهلكت ممن جنح إليها واعتمد عليها, أذاقتهم حلواً, ومزجت لهم سماً.
أين الملــوك الذين بنوا المدائـن, وشيـدوا المصانـع, وأوثقـوا الأبـواب, وكثفوا الحجاب, وأعدوا الجياد, وملكوا العباد, واستخدموا التلاد, قبضتهم بمخالبها, وطحنتهم بكلكلها, وعضتهم بأنيابها, وعاضتهم عن السعة ضيقاً, ومن العــز ذلاً, ومن الحياة فناءً, فسكنوا اللحود, وأكلهم الــدود, وأصبحـوا لا تعايـن إلا مساكنهم, ولا تجد إلا معالمهم, ولا تحس منهم من أحـد ولا تسمــع لهــم نبساً.
فتزودوا عافاكم الله فإن أفضل الزاد التقوى, واتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون. جعلنا الله وإياكم ممن ينتفع بمواعظــه, ويعمـل لحظــة وسعادتــه, وممن يستمع القول فيتبع أحسنه, أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب.
إن أحسـن قصـص المؤمنيـن, وأبلـغ مواعـظ المتقيـن كتاب الله الزكية آياته, الواضح بيناته, فإذا تلي عليكم فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم تهتدون.. أعـــوذ بالله القوي من الشيطان الغــوي, إن الله هـو السميــع العليــم, بســم الله الفتـاح المنــان "قل هـو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفواً أحد".
نفعنا الله وإياكـم بالكتـاب الحكيم, وبالآيات والوحـي المبين, وأعاذنا وإياكم مـن العــذاب الأليـم, وأدخلنــا وإياكـم جنـات النعيـم, أقـول مــا به أعظكم, وأستعتب
الله لي ولكم..

[أبو عمران]

هههههههه

فعلا لم اجد حرف الراء في الخطبة بعد ان قرأته و بعدها شغل خاصية البحث فلم اجد حرف الراء في الخطبة و لكن الصفحة كان فيه كثير من حرف الراء

منها عنوان الموضوع

و نها الخيارات / الرد السريع / روابط سريعة / و منها و منها

[أبو مريم]

هذه الخطبة الشهيرة لواصل بن عطاء زعيم المعتزلة وشيخهم وأول من ابتدع طريقة الاعتزال بخروجه عن شيخه الحسن البصرى رحمه الله تعالى فى شأن حكم مرتكب الكبيرة ثم تطور الأمر بأتباع واصل إلى ما صار إليه مذهب المعتزلة فيما بعد المهم أن واصلا هذا كان يمتاز بسرعة البديهة وكان ألثغ فى حرف الراد وكان ذلك عيبا خطيرا عند العرب خاة فى الخطباء خاصة فى الدعاة إلى المذاهب وأئمتها فكان واصل يتحاشى حرف الراء فى كلامه دون أن يظهر ذلك للسامع ..
ولواصل بعض الطرائف الدالة على سرعة بديهته وذكائه الحاد فذات يوم مر مع جماعة من رفاقه ببعض الخوارج الغالين وكانوا يستحلون دماء المسلمين فتدارك واصل المقف وقال لهؤلاء الخوارج معى قوم مشركون وقد قال تعالى (( وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه )) ففعل الخوارج ونجى واصل ومن معه .
ومعلوم أن حرف الراء من أكثر الحروف تكرارا فى الكلام فهو من حروف الزلاقة وهى مجموعة فى عبارة ( فر من لب ) وهى أكثر الحروف تكرارا فى اللغة ولا تكاد تخلوا منها جملة فتحاشى تلك الحروف فى النطق مع روعة الموقف والمسؤولية الملقاه على الخطيب ونظر الناس وتطلعهم له كل ذلك يضيف صعوبات أخرى فإذا لم يشعر السامع البليغ بوجود اى تكلف فى فهذه هى عين البراعة .

[الأندلسى]

زادك الله علماً يا ابا مريم فلواصل ابن عطاء أخبار كثيرة مع بشار بن برد وغيره من الأخبار التي تدل على قوة بيانة وتجنبه حرف الراء بسبب انه الثغ.

[ابن القيم]

قال أحد الشعراء عن واصل :

ويجعل البرَّ قمحا في تصرفه *** وجانب الراءَ حتى احتالَ للشعرِ
ولم يُطق مطرا والقول يعجلُهُ *** فعادَ بالغيثِ اشفاقا من المطرِ

فواصل بن عطاء يأتى بالقمح بدلا من البر ويأتى بالغيث بدلاً من المطر كل هذا خشية من أن ينطق حرف الراء .. فيا له من خطيب .