شبهة في زواج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش والرد عليها

**المستكشف** · 01-22-2005

أما إن كنت من الصنف الثالث وهو ما نرجوه فعليك أولا أن تحسن السؤال وتعرف متى تسأل وكيف تسأل حتى تأتيك الإجابة .

يا أبا مريم :
ماهي شروط الأسئلة وكيفيتها حتى ألتزم بها ؟؟؟؟؟؟؟؟
يا أبامريم :
هل أفهم أنني تجاوزت شروط المنتدى بتلك الأسئلة أم هي شروطك أنت تريدني أن أتقيد بها ؟؟؟؟
يا أبا مريم:
وهل الأخ حسام تجاوز ذلك عندما قام بالرد علي مشكورا؟؟؟؟؟؟

**حسام الدين حامد** · 01-22-2005

يا أيها المستكشف

أنا و الأخ أبو مريم ننطلق من مبدأ واحد بل هو أستاذي و إن أبي ، و لكن كلام الأخ أبو مريم واضح و أنت تعرف ذلك .

ماذا كان تعليقك علي موضوعي : " الأخ حسام:
لا أدري ماهو المعيار في الاستشهاد من التراث الاسلامي ؟؟؟؟؟
وماهي المرجعيات الصادقة والموثوق بها؟؟؟؟؟؟
هل المسألة مزاجية في الاجتزاء من أي مرجع؟؟؟ أم أنك أنت المرجع الوحيد ؟؟؟؟
وهل تعتقد بما ذكرت أنك ستقنع غير المسلمين أم أنك تريد أن تقنع نفسك ؟؟؟؟؟ هناك فرق بين الاثنين."

ما رأيك في هكذا تعليق علي موضوع يتكلم عن شبهة مغايرة تمامًا ؟

ثم انظر علي ردك علي الأخت مسلمة في موضوعها عن الحج :
" كل الذي ذكرته يؤكد على أن الحج كان موجودا قبل الإسلام وهو نفس الكلام الذي يردده الملحدون وغيرهم .. فلا جديد ونأمل الاختصار وتحياتي."

أهذا أسلوب نقاش ؟

و بما أنك لم تجب علي سؤالي فقد استقلت و قد أقلتك علي أمل أن تكون مسلما سنيا .

**المستكشف** · 01-23-2005

سأعلق على ذلك لاحقا وتحياتي

**عبد الله الشاكر** · 01-23-2005

أيها المستكشف لو كنت أحد الصنفين الأوليين فلا مكان لك هنا فالموقع كما هو معلوم للجميع متخصص فقط فى محاورة أهل الحوار من الملاحدة واللادينيين وليس المنافقين منهم كما لا يسمح هنا بمشاركة الشيعة ولا الفرق الأخرى وليس هذا المنتدى متخصصا فى الحوار الإسلامى الإسلامى وبإمكانك أن تذهب لمنتدى الدفاع عن السنة أو ما شابهه أما إن كنت من الصنف الثالث وهو ما نرجوه فعليك أولا أن تحسن السؤال وتعرف متى تسأل وكيف تسأل حتى تأتيك الإجابة .

أبو مريم ........... تحية عطرة

عباراتك .. بعيدة حتى عن دينك الذي تحمله ..... الذي أعرفه أن دينك أوسع مما تتصور فهو .. يحاور جميع الأطياف بل قرآنك الذي تقرأه مليء بالحوار حتى مع إبليس هذا أولا
ثانيا : ما فائدة المنتدى إن لم يشارك فيه جميع الأطياف .. إن كان خاصا بك أنت وزملائك ... فأرجو تقفيل المنتدى ..
أو إضافة عبارة عند التسجيل ( هل أنت مسلم سنس ) ؟؟؟؟
الكفرة في منتدياتهم يرحبون بالجميع وأنتم أهل السلام والرحمه .... تضعون إشارات حمراء .....

... استفد من دينك .. ولا تقلد يا أبا مريم

**أبو مريم** · 01-23-2005

الأخ عبد الله شاكر تحية عطرة !!
أين تحية الإسلام يا رجل على العموم جزاك الله خيرا على النصيحة وفى انتظار مشاركاتك للدفاع عن دينك وعقيدتك أم أنك ستكتفى بمهاجمتنا ؟!

**المستكشف** · 01-23-2005

فها هي كتب التفسير و كتب السير تحكي ذلك - ، لذا سأقوم الآن بعرض تلك الروايات التي اعتمدوا عليها رواية رواية ، متبعاً كل رواية منها ببيان ما وجّه لأسانيدها من نقد ، ثم أتبع ذلك بنقدها جميعاً من جهة متونها ، و موقف الأئمة المحققين من هذه الروايات .

ومن هؤلاء الأئمة : ابن جرير الطبري في كتابه جامع البيان (22/12) ، عند تفسيره الآية ولم يذكر غيره .
و منهم : الرازي في تفسيره (13/184) ، حيث ذكر نحواً من كلام ابن جرير .
ومنهم : ابن القيم في كتابه الجواب الكافي (ص 247) ، حيث ذكره في معرض سوقه لحكايات في عشق السلف الكرام والأئمة الأعلام .
ومنهم : الزمخشري في تفسيره (3/262) .

إضافة لابن سعد وأحمد في مسنده وابن جرير والقرطبي والكثير من الذين أوردتهم .

كل هؤلاء على خطأ وما عرضته على صواب ... اتق ربك يارجل ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**عبد الله الشاكر** · 01-23-2005

أيو مريم ......... اسعدت صباحا .... بدل عمت صباحا

إذا كانت النصيحة مهاجمة في نظرك ففي نظر دينك معاملة .

بعدين أنا عبد الله الشاكر بالألف واللام

**أبو مريم** · 01-23-2005

وهل من النصيحة أن تخرج الموضوع عن مساره ؟ ولمصلحة من تدخلك بالنصيحة على الملأ ؟ وهل عمت صباحا هى تحية الإسلام أو سعدت صباحا ؟ أما بالنسبة لنصيحتك فقد قبلتها لا لأن المنتدى يحاور جميع الأطياف كما تقول فمعلوم أن ذلك ليس من أهداف المنتدى بل هو مخصص لدعوة الملحدين واللادينيين ولكن لأن قبول النصيحة وتحسين الظن بالناس من أخلاق الإسلام ..
على العموم الحوار هنا عن النصيحة قد انتهى ورسالتك قد وصلت وشكرا .

**مراقب 1** · 01-23-2005

تم إيقاف العضوين المستكشف وعبد الله الشاكر لان الاسمين لشخص واحد ، وهذا مخالف لقوانين المنتدى .

**جهاد** · 01-23-2005

أيها المستكشف لو كنت أحد الصنفين الأوليين فلا مكان لك هنا فالموقع كما هو معلوم للجميع متخصص فقط فى محاورة أهل الحوار من الملاحدة واللادينيين وليس المنافقين منهم كما لا يسمح هنا بمشاركة الشيعة ولا الفرق الأخرى وليس هذا المنتدى متخصصا فى الحوار الإسلامى الإسلامى وبإمكانك أن تذهب لمنتدى الدفاع عن السنة أو ما شابهه أما إن كنت من الصنف الثالث وهو ما نرجوه فعليك أولا أن تحسن السؤال وتعرف متى تسأل وكيف تسأل حتى تأتيك الإجابة .
[quote]
الأخوة الكرام ....... ألاحظ حظر على المستكشف
هل لأنه خالفنا الرأي
ممكن يستقيم إذا أحسنا معاملته ؟؟؟

أخوكم جهاد

**أبو مريم** · 01-23-2005

مرحبا بك بيننا يا جهاد فى منتدى التوحيد ونتطلع لمشاركاتك وبالنسبة لموضوع الزميل المستكشف أو عبد الله الشاكر فلا يفسد للود قضية ونحن نتطلع لمشاركاتك القيمة

**جهاد** · 01-23-2005

شكرا الأستاذ الكريم أبو مريم وأتمنى تحوز مشاركاتي على إعجابك

**مراقب 1** · 01-23-2005

الزميل جهاد ،،،

سبب ايقاف الزميل "المستكشف" هو نفس سبب ايقافك

http://www.altwhed.com/vb/showthread...=5723#post5723

**حسام الدين حامد** · 01-26-2005

[frame="1 80"]المستكشف أو الخلية الأولي أو المناضل أو عبد الله الشاكر أو جهاد !!

[/frame]

أضحكتنا !!

الشيخ أبو عبد الله يقول :
" فها هي كتب التفسير و كتب السير تحكي ذلك - ، لذا سأقوم الآن بعرض تلك الروايات التي اعتمدوا عليها رواية رواية ، متبعاً كل رواية منها ببيان ما وجّه لأسانيدها من نقد ، ثم أتبع ذلك بنقدها جميعاً من جهة متونها ، و موقف الأئمة المحققين من هذه الروايات . "
فنحن أمة الإسناد ، و هذا مما اختصت به هذه الأمة ، و لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء ، فإن أردت النقاش بحق - باستخدام اسم واحد - فهات أي رواية شئت و اعرضها علي قواعد النقد و أرنا ما عندك .

قال الشيخ أبو عبد الله :
" ومن هؤلاء الأئمة : ابن جرير الطبري في كتابه جامع البيان (22/12) ، عند تفسيره الآية ولم يذكر غيره ."
فيعقب ذو الأسماء الخمسة قائلًا " إضافة لابن سعد وأحمد في مسنده وابن جرير "
لعله يظن أنه كما يمكن أن يكون لشخص واحد عدة أسماء - كحاله - فالطبري يشمل أكثر من شخص " ابن جرير " شخص و " ابن جرير الطبري " شخص و " محمد بن جرير " شخص و " محمد الطبري " شخص و " محمد بن جرير الطبري " شخص !!