صفحة 3 من 10 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 45 من 141

الموضوع: نظريات فلسفية لتبرير انقطاع الوحي والنبوة

  1. #31
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    218
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد مشاهدة المشاركة
    وقد ختمت النبوة بموت النبي محمد وانقطع الوحي عن النزول الى البشر الى الابد ..
    وتمت الرسالة الالهية من الله سبحانه وتم تبليغها من رسول الله محمد
    فالامر مبتوت فيه ولا مجال للتلاعب او التحريف او الابتداع والاختراع فيه .. لانه يكون كفرا ..
    لقد ختمت النبوة التشريعية بمحمد عليه الصلاة والسلام وهذا الكلام سليم أما النبوة التابعة فلا يمكن أن تنقطع مطلقاً...
    ولقد قلنا أن نص الآية (وخاتم النبيين) يؤكد على ما ذهبنا إليه بناءً على سياق الآية... وقد وجهت لكم سؤالاً في هذ1ا الأمر ولم تجيبوا عليه:
    اقتباس: لقد وردت هذه الآية الكريمة في سياق الحديث عن زواج النبي صلى الله عليه وسلم من مطلَّقة زيد. وقد اعتُرض على هذا الزواج باعتباره زواجا من مطلقة الابن، فجاءت هذه الآية لتنفي أبوته الجسدية صلى الله عليه وسلم لأحد من الرجال. ولما كان هذا التعبير مما يمكن أن يساء فهمه، وسط محيط يسخر ممن لم يبقَ له أي أبناء ذكور، كان لا بدّ من الاستدراك، فجاءت جملة (رسول الله وخاتم النبيين) بعد (لكن) لتزيل هذا الفهم الذي يتبادر إلى ذهن البعض، ولتقول: إنه أبوكم جميعا روحيا، بل أبو الأنبياء أيضا.
    بينما لو فسرناها بمعنى "الآخر"، لما كان لها أي معنى في هذا السياق؛ وإلا فما معنى: إنه ليس أبًا لأحد منكم جسديًّا، ولكنه أبوكم روحيا وآخر نبي؟ أين العلاقة بين ما قبل حرف الاستدراك (لكن) وما بعده؟ وهل الأبوة تتنافى مع النبوة؟ وهل كونه صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين يقتضي ألا يكون أبا لأحد من الرجال؟! ثم إذا كان القرآن الكريم يريد أن يذكر أن سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم هو آخر نبي مبعثا، فلماذا يذكره في هذا السياق وبهذه الصورة؟ لماذا لم يعلن القرآن الكريم انقطاع النبوة بشكل واضح وقاطع وفي سياق ملائم؟

    إن من يفسر (خاتم النبيين) بأفضلهم وأكملهم وأبيهم روحيا، يكون قد رأى أن الجنس المشترك بين العبارة المنفية قبل (لكن) والعبارة المثبتة بعدها هو الأبوة، فالعبارة الأولى تنفي الأبوة الجسدية، والعبارة الثانية تثبت الأبوة الروحية للمؤمنين وللأنبياء. أما من فسر (خاتم النبيين) بآخرهم اصطفاء، فأنى له أن يجد جنسا مشتركا يجمع بين العبارتين؟

    وبالنسبة لحديث اللبنة الذي استشهدت به فهو أيضاً لا يعني بانقطاع النبوة بل يؤكد أن النبي محمد عليه الصلاة والسلام هو زينة الأنبياء وأفضلهم وأكملهم...
    لكنني أود أن اتوجه لك بسؤال.. ما قولك في هذا الحديث:
    قال أحمد : حدثنا يحيى ، عن أبي عروبة ، حدثنا قتادة ، عن عبد الرحمن بن آدم ، عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال :" الأنبياء إخوة لعلات ، ودينهم واحد وأمهاتهم شتى ، وأنا أولى الناس بعيسى ابن مريم لأنه لم يكن بيني وبينه نبي ، وإنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه
    سلام
    التعديل الأخير تم 05-18-2007 الساعة 02:43 PM

  2. #32
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    218
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم مشاهدة المشاركة
    الزميل غالى
    أولا :من قال إن الميثاق المذكور فى آية الأحزاب هو نفسه المذكور فى آية آل عمران؟ لا شك أن ذلك يفتقر إلى دليل .
    ثانيا :لو كان المقصود بآية الأحزاب من الميثاق أن كل نبى يؤيد الذى بعده لامتنع ذلك عقلا لأنه لا بد من وجود نبى يكون آخرهم لا يدخل فى هذا الميثاق وهذا يتناقض مع أن الله تعالى أخذ منهم الميثاق جميعا .
    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
    اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.. وبعد،

    إن الذي قال بأن الميثاق المذكور في سورة الأحزاب -وليس آية الأحزاب- هو نفسه المذكور في سورة آل عمران هو القرآن الكريم نفسه... أما إذا كنت تريد الإصرار على رأيك الهروبي فعليك أن تأتي بآية أخرى تتحدث عن ميثاق آخر أخذه الله من الأنبياء غير الذي ذكرناه...
    وبما أنك منكر للنعمة الإلهية بإرسال الأنبياء لهداية البشر فعليك أن تفّسر لنا الحديث التالي:
    أخرج إبن ماجة و الحاكم و غيرهما عن طرق عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان : قال: قال رسول الله : «يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم. ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم». ثم ذكر شيئاً لا أحفظه، فقال: «فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي». رواه ابن ماجة (2\4084 : #1367).

    كما أن الميثاق الذي يأخذه الله على خلقه هو ميثاق واحد وليس أكثر من ميثاق وهذا الأمر بديهي ولا يحتاج لأدلة...
    أما الذين ينقضون ميثاق الله فهذا هو الرد عليهم:
    فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (13) المائدة

  3. #33
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    218
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد مشاهدة المشاركة
    قال الحافظ أبو بكر : حدثنا إسحاق حدثنا حماد عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال : [ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا وإنكم إما أن تصدقوا بباطل وإما أن تكذبوا بحق وإنه والله لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني ] وفي بعض الأحاديث [ لو كان موسى وعيسى حيين لما وسعهما إلا اتباعي ] فالرسول محمد خاتم الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه دائما إلى يوم الدين هو الإمام الأعظم الذي لو وجد في أي عصر وجد لكان هو الواجب طاعته المقدم على الأنبياء كلهم ولهذا كان إمامهم ليلة الإسراء لما اجتمعوا ببيت المقدس وكذلك هو الشفيع في المحشر في إتيان الرب جل جلاله لفصل القضاء بين عباده وهو المقام المحمود الذي لا يليق إلا له والذي يحيد عنه أولو العزم من الأنبياء والمرسلين حتى تنتهي النوبة إليه فيكون هو المخصوص به صلوات الله وسلامه عليه
    عظيم جداً وهذا دليل آخر أن المقصود بخاتم النبيين ليس آخر الأنبياء بل أفضلهم وأكملهم والذي يحمل الرسالة الأخيرة للبشرية جمعاء.. لكن هذا لا يعني بأن الله لن يرسل أنبياء تابعين لشريعة المصطفى عليه الصلاة والسلام

  4. افتراضي

    أنت قلت:
    [quote=غالي;63049]
    أما المحاولة الثانية لتبرير انقطاع مجيء الأنبياء بكافة أنواعهم فتقوم على نظرية ارتقاء الإنسان ووصوله إلى مرحلة النضوج الفكري....
    وفكرة النضوج الفكري أو (الرُشد الإنساني) هذه تقوم على افتراض أن القرآن المجيد قد نزل من الله تعالى حينما وصل الإنسان إلى مرحلة النضوج الفكري، وعلى هذا لم يعد الإنسان بحاجة إلى هدي آخر من أي مبعوث إلهي آخر، على عكس الأجداد الذين رحلوا في الأزمنة السابقة. وللوهلة الأولى تبدو هذه النظرية كأنها فكرة فلسفية جميلة، ولكن بعد التعمق وإمعان النظر فيها ودراستها يتبين خواؤها وخلوها من أية قيمة.
    ينبغي لنا ألا ننسى أن الإنسان كان دائماً عند كل منعطف من منعطفات التقدم يعتبر نفسه قد وصل إلى قمة النضوج الفكري، وعند كل مرحلة من مراحل التاريخ كان الجيل الذي يعيش تلك المرحلة يعتبر نفسه أيضاً قد بلغ قمة التقدم الإنساني. والناس بشكل عام حين ينظرون من موقعهم الذي وصلوا إليه إلى الأجيال السابقة كانت تلك الأجيال تبدو لهم أقل نضوجاً وأقل تقدماً منهم. ومع ذلك فلم يحدث أبداً أن تصرف الإنسان وحده في أي مرحلة من مراحل التاريخ بحكمة تكفي لهداية نفسه.
    ودوماً كانت هناك رؤوس ورؤساء مثل فرعون ترتفع لتتحدى الهدي الإلهي، وكان المتمردون على الهدي الإلهي يرفضون قبول الأنبياء الذين جاءوا إليهم في أزمانهم مستخدمين نفس هذا المنطق المغلوط الذي يعتمد على نضوجهم الفكري. وقد كرر الجميع مراراً نفس الادعاء بأنهم قد بلغوا مرحلة من التقدم الفكري يكفل لهم تقرير أمورهم بأنفسهم. غير أن التاريخ يبين أن كل تلك الأجيال كانت على خطأ. وعليه...فمن السذاجة بمكان الزعم بأن الجيل المعاصر هو الوحيد الذي وصل بالإنسان أخيراً إلى الاكتفاء بقدراته الذاتية لكل متطلبات تقدمه الأخلاقي والروحاني.

    إن هذه النظرية القائلة بالنضوج الفكري يتضح زيفها من خلال وقائع وحقائق التاريخ. لطالما وقعت الانقسامات بعد وفاة الأنبياء وتعددت الفرق الدينية التي تتولى تقديم التفسيرات المختلفة والمفاهيم المتباينة للتعاليم التي أتى بها الأنبياء، وكانت هذه ظاهرة عامة لم يخل منها أتباع أي نبي من الأنبياء المرسلين على الإطلاق، ولم ينج منها المسلمون أيضاً.
    وهكذا يتضح أن موضوع بلوغ النضوج الفكري المزعوم لا يؤهل الإنسان لاستنباط الفهم الصحيح للصحف المقدسة، وإنما يقتضي الأمر هدياً إلهياً.
    [/quote]
    ألست أنت القائل هذا؟
    ثم إذا سألتك هل أنت ناضج فكرياً قلت:
    [quote=غالي;63049]
    أنني ناضج فكرياٌ بما يكفي
    [/quote]
    ويا للعجب فما الفرق بينك وبين من تحدثت أنت عنهم وانتقضتهم وسفهت دعواهم بالنضوج الفكرى!؟
    ما الفرق بينك وبينهم؟ أجب ،هل أنت معصوم من الذلل؟
    ثم أراك تصف هؤلاء بالسذاجة لماذا؟
    [quote=غالي;63049]
    دوماً كانت هناك رؤوس ورؤساء مثل فرعون ترتفع لتتحدى الهدي الإلهي، وكان المتمردون على الهدي الإلهي يرفضون قبول الأنبياء الذين جاءوا إليهم في أزمانهم مستخدمين نفس هذا المنطق المغلوط الذي يعتمد على نضوجهم الفكري. وقد كرر الجميع مراراً نفس الادعاء بأنهم قد بلغوا مرحلة من التقدم الفكري يكفل لهم تقرير أمورهم بأنفسهم.
    [/quote]
    ألم تقع أنت فيما وقعوا هم فيه؟
    هم غلطوا فى باب الإلهية وأنت وأصحابك جاءوا من بعدهم فغلطوا فى باب النبوة فأستطيع الآن أن أعيد عليك نفس كلامك مع تغيير بسيط :
    [quote=غالي;63049]
    دوماً كانت هناك رؤوس ورؤساء مثل (الأحمدية والقاديانية) ترتفع لتتحدى الهدي (النبوى) ، وكان المتمردون على الهدي (النبوى) يرفضون قبول (ختم) الأنبياء الذين جاءوا إليهم ... مستخدمين نفس هذا المنطق المغلوط الذي يعتمد على (ادعاء عدم) نضوجهم الفكري. وقد كرر (الكذابون) مراراً نفس الادعاء.
    [/quote]
    والآن أسألك سؤالاً آخر:
    لاشك أن قوماً فيهم أنبياء خير من قوم ليس فيهم أنبياء.
    والله تعالى يقول : (فلا تزكوا أنفسكم) فهل أنتم تزكون أنفسكم وتقولون أن فيكم أنبياء؟
    أنتظرك.
    التعديل الأخير تم 05-18-2007 الساعة 03:46 PM

  5. #35
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    218
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
    أنني ناضج فكرياٌ بما يكفي
    [/quote]
    ويا للعجب فما الفرق بينك وبين من تحدثت أنت عنهم وانتقضتهم وسفهت دعواهم بالنضوج الفكرى!؟
    ما الفرق بينك وبينهم؟ أجب ،هل أنت معصوم من الذلل؟
    ثم أراك تصف هؤلاء بالسذاجة لماذا؟
    هذا هو ردي الكامل على سؤالك
    اقتباس: بما أنك تعتبرني ناضج فكري عظيم فردي عليك هو أنني ناضج فكرياٌ بما يكفي لأعرف يقيناً بان نافذة الهدي الإلهي لم ولن تغلق ليوم الدين...
    فالزميل أبو جهاد يقوم بعمل احترافي في التدليس والافتراء بحيث يقتطع جزاءً من الكلام ويترك الآخر... وهو كمن يقوم باقتطاع آية (لاتقربوا الصلاة) ويترك ما بعدها...
    سلام

  6. افتراضي

    واضح جداً أنك تريد ان تشعل الحوار حتى تتيح لنفسك الفرصة للهرب وأن تدعى علينا القذف والسب.

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي مشاهدة المشاركة
    هذا هو ردي الكامل على سؤالك
    اقتباس: بما أنك تعتبرني ناضج فكري عظيم فردي عليك هو أنني ناضج فكرياٌ بما يكفي لأعرف يقيناً بان نافذة الهدي الإلهي لم ولن تغلق ليوم الدين...
    فالزميل أبو جهاد يقوم بعمل احترافي في التدليس والافتراء بحيث يقتطع جزاءً من الكلام ويترك الآخر... وهو كمن يقوم باقتطاع آية (لاتقربوا الصلاة) ويترك ما بعدها...
    سلام
    أين الدليل على أننى دلست؟
    أنا اقتطعت الشاهد المطلوب من كلامك؟
    حسناً جداً.
    وحتى لا تهرب سأعيد عليك السؤال مختصراً فأجبنى عنه مختصراً:
    هل أنت ناضج فكرياً؟
    إجابتك : نعم / لا.
    تفضل.

  8. افتراضي

    الآن الحوار معك مباشر فى نفس الوقت وأنا معك علىالهواء مباشرة وبعد أن تجيبنى على سؤال السابق سأعود إلى تفسير قوله تعالى : (ولكن رسول الله وخاتم النبيين) لأدحض افتراءاتكم حول هذه الآية.
    المطلوب منك الاستمرار فى الحوار حتى ننتهى من هذه المناظرة.
    وبداية أثبت أمام الجميع محاولة العضو غالى الخروج عن حيز الأدب واللياقة حيث وصفنى بالتدليس دون مصوغ.

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي مشاهدة المشاركة
    هذا هو ردي الكامل على سؤالك
    اقتباس: بما أنك تعتبرني ناضج فكري عظيم فردي عليك هو أنني ناضج فكرياٌ بما يكفي لأعرف يقيناً بان نافذة الهدي الإلهي لم ولن تغلق ليوم الدين...
    ومن قال لك أن نافذة الهدى الإلهى سوف تغلق لحظة واحدة؟
    من قال لك هذا؟
    من صاحب هذا الادعاء؟
    هل ذكرناه نحن؟
    أين دليلك؟
    معنى كلامك أنك تقول ان نافذى الهدى الإلهى كانت مغلقة قبيل قدوم سيدنا محمد. وكانت مغلقة قبل قدوم سيدنا عيسى وكانت مغلقة وكانت مغلقة قبل قدوم سيدنا موسى. وكانت مغلقة قبل قدوم سيدنا نوح وكانت مغلقة قبل قدوم سيدنا صالح وكانت مغلقة قبل قدوم سيدنا هود ................. إلخ .......... إلخ ........... إلخ
    يعنى سيادتك تريد أن تقول :
    أن نافذة الهدى الإلهى كانت مغلقة أكثر مما كانت مفتوحة؟
    أجب.
    التعديل الأخير تم 05-18-2007 الساعة 03:52 PM

  10. #40
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    218
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    هل أنا ناضج فكرياً بالنسبة لأي أمر؟؟
    إذا كان لأمر دنيوي فأنا ناضج فكرياً...
    أما إذا كان لأمر ديني فإجابتي هي لا.. لأن الهدي الألهي لن ينقطع عن البشر
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  11. #41
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    218
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
    معنى كلامك أنك تقول ان نافذى الهدى الإلهى كانت مغلقة قبيل قدوم سيدنا محمد. وكانت مغلقة قبل قدوم سيدنا عيسى وكانت مغلقة وكانت مغلقة قبل قدوم سيدنا عيسى.
    يعنى سيادتك تريد أن تقول :
    أن نافذة الهدى الإلهى كانت مغلقة أكثر مما كانت مفتوحة.
    نافذة الهدي الإلهي لم ولن تغلق.. هل هذا صعب على الفهم
    راجع الإدراجات وستفهم
    سلام

  12. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي مشاهدة المشاركة
    هل أنا ناضج فكرياً بالنسبة لأي أمر؟؟
    إذا كان لأمر دنيوي فأنا ناضج فكرياً...
    ليس حوارنا على الدنيا.
    فلو قلت لى أنك أنضج إنسان فى الدنيا عن الدنيا ما ضيعنا لحظة منأوقاتنا فى الجدال معك.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي مشاهدة المشاركة
    أما إذا كان لأمر ديني فإجابتي هي لا..
    حســـــــــناً.
    إنسان غير ناضج فكرياً فلماذا تريدنا أن نتبع إنسان غير ناضج فكرياً ويعترف أنه غير ناضج فكرياً.
    أليس من دلائل عدم نضجك الفكرى أنك تدعى عدم ختم النبوة؟
    أليس من عدم نضجك الفكرى تنقض ما أجمع عليهالمسلمون قاطبة بشتى فرقهم المختلفة وتدعى فتح باب النبوة ؟
    أليس من عدم النضج الفكرى والقصور الذهنى الذى تعانون منه أنكم تحرفون الكلم عن مواضعه وتأولونه بتأويلات مغلوطة ما وافقكم عليها أحد؟
    إذا كنت غير ناضج فكرياً يا عم غالى فلماذا تريدنا أن نتبع أناس غير ناضجين فكرياً. نتبع أناس ليس عندهم أدنى علم.
    هل أنتم أيها القاصرون فكرياً أحق بأن نتبعكم؟
    إجابتك.

  13. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي مشاهدة المشاركة
    نافذة الهدي الإلهي لم ولن تغلق.. هل هذا صعب على الفهم
    راجع الإدراجات وستفهم
    لماذا تتهرب من إجابة أسئلتى؟
    لماذا تتهرب؟
    ما العلاقة بين فتح وغلق نافذة الهدى الإلهى وبين فتح باب النبوة على مصراعيه لكل من هب ودب؟
    ما العلاقة بينهما؟
    أليس شرع الله بيننا؟
    أليس مطلوب منك فقط مجرد أن تتبع هذا الشرع؟
    إجابتك ...........
    التعديل الأخير تم 05-18-2007 الساعة 04:01 PM

  14. افتراضي

    أنت ادعيت سابقاً أن هناك خلافات وانقسامات وتفرق فى الأمة ألستم أنتم أيضاً بادعائكم فتح باب النبوة أحد أسباب هذا الانقسام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    لقد كانت الأمة (كلها) على قلب رجل واحد يقول أن محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء والمرسلين أى آخرهم.
    فجئتم أنتم وقلتم : لا هو ليس آخرهم. نحن نلد كل يوم نبى وننجب كل يوم رسول.
    ألستم أنتم الذين فرقتم هذه الأمة فى هذه المسألة؟
    إجابتك .........

  15. افتراضي

    هل ستجيبنى؟
    أم تحب أن نعرج على تفسير قوله تعالى : (ولكن رسول الله وخاتم النبيين)؟
    أم ستهرب من الاثنتين؟

صفحة 3 من 10 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اللاديني والنبوة!!
    بواسطة نور الدين الدمشقي في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 05-25-2011, 12:14 AM
  2. انقطاع النبوة
    بواسطة وليد في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 12-04-2004, 09:51 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء